『「人溺己溺」，要了解其意義不難，要在現實生活中舉例不簡單。畢竟是當今社會已不多見的人仁作風。前幾天薩爾瓦多地震，死傷慘重，一年多前剛經歷過九二一震災的台灣民眾感同身受，救援隊伍已連夜趕赴救災。台灣有能力和意願回饋國際社會的例子不多，這次再友邦的不幸事件中得以實踐人溺己溺的精神，於國內民眾也是一次珍貴的機會教育。寒流來襲的氣氛中，看見「台灣之光」閃耀，令人覺得心頭溫暖。』

這一段的確是有一點兒要打動人心！

然就其中『「人溺己溺」，要了解其意義不難，要在現實生活中舉例不簡單。』可以體會到，現今以報導「羶、腥、色」新聞見長的台灣媒體，當然很難看見！

『「己溺人溺」，這樣的說法好像很少聽過；從字面看，是自己溺水也要拖人下水的意思。不過，生在台灣社會的現成例子倒是不勝枚舉。核四釋憲案，大法官的解釋雖未用上「違憲」字眼，但責備行政院、明確界定立法權的意思招然若明。』

明確界定行政權與立法權的意思雖也包含在大法官解釋的意義之內，但整個解釋文並未否定整個停建核四的決策是錯誤的，說明行政院須向立法院補行報告，形同把球踢回兩院，還是要兩院協調解決，但不管怎麼說最終還是得訴意才是。

試問：過去立法院動用多數暴力強行通過的核四案，並且一次編足六年預算合法嗎？過去媒體有無針對此事加以擴大報導，國民黨政府黑箱作業可有人知，否則非等到新政府做了核四公評之後，民意也不會增加了那麼多的反彈？

此文提到「大法官的解釋雖未用上「違憲」字眼，但責備行政院、明確界定立法權的意思招然若明」顯然立場傾向立法院，不知其到底為立法院傳聲筒，還是真的為傳達人民的心聲？

『可笑的是，行政院不動如山，繼續抗拒，好像大不了同歸於盡。這是標準的「己溺人溺」。民進黨政府無法從執政不力的泥沼中脫身，只好任使國計民生都跟著向下沉淪。財政狀況不佳，就追著納稅人補稅。核四政策不定，就讓半導體業者自行承擔斷電損失。這些不都是「己溺人溺」？』

「大不了同歸於盡」太嚴重了吧！作者如此書似乎把建立憲政慣例與政爭混為一談、模糊焦點，並帶出後段的事證，誘導讀者把帳一併都算在執政黨頭上。

執政黨認為並堅持自己政策，在民主體制國家是很正常的現象，若代表民意的立法院有意見，大法官解釋文也有提出解決方案，立法院若不服，最終可對閣揆提出不信任案來倒閣。

總統為捍衛行政權可解散國會，重新改選，終究讓最新的民意來檢驗政策的正確性，並提前結束政爭，不啻為主權在民的良好表徵，從而建立憲政慣例的典範。

相較於府院的保持緘默、審慎度思，並對大法官的解釋表示尊重；然而我們看不到立法院有這樣的氣度。

從一開始王金平院長強硬的態度，對媒體不斷放話，咄咄逼人地堅持先復工才有得商量，大有立法權凌駕於行政權之上的態勢，不自知本身僅有審議權的權限，嚴重地破壞憲政制衡原理，著實成了一個不良的示範。

「財政狀況不佳，就追著納稅人補稅」，看清楚！是「補稅」而非「加稅」難道作者認為逃漏稅是應該的？恐怕作者是要對稅賦的公平正義加註新解囉！

「核四政策不定？」政院提出廢核四，政策不明確嗎？

先前說行政院不動如山，這裡又說政策不定，前後矛盾、搬磚頭砸腳的歪論！

更扯的是又提到竹科斷電損失問題，作者更不明究理的將讀者帶到了「不建核四」就會缺電」的窠臼中，天真的以為，用那只佔總發電量百分之六的核四廠，就能解決所有缺電問題，完全忽略了必須提高發電及用電等效率問題，才是長久之策。

敢問作者：真的有用心嗎？

『我們的下一代從小被教導要發揮「人溺己溺」精神，但現實生活中所見卻多是「己溺人溺」的精神，但現實生活中所見卻多是「己溺人溺」的例子』

這篇文章才是十足「己溺人溺」的例子，名符其實「顛倒黑白」的佳作！怪哉！

〈我有意見〉

聯合報90.01.17第二版「黑白集」標題「己溺人溺」
全文如下：

「人溺己溺」，要了解其意義不難，要在現實生活中舉例不簡單。畢竟是當今社會已不多見的人仁作風。前幾天薩爾瓦多地震，死傷慘重，一年多前剛經歷過九二一震災的台灣民眾感同身受，救援隊伍已連夜趕赴救災。台灣有能力和意願回饋國際社會的例子不多，這次再友邦的不幸事件中得以實踐人溺己溺的精神，於國內民眾也是一次珍貴的機會教育。寒流來襲的氣氛中，看見「台灣之光」閃耀，令人覺得心頭溫暖。

「己溺人溺」，這樣的說法好像很少聽過；從字面看，是自己溺水也要拖人下水的意思。不過，生在台灣社會的現成例子倒是不勝枚舉。核四釋憲案，大法官的解釋雖未用上「違憲」字眼，但責備行政院、明確界定立法權的意思招然若明。可笑的是，行政院不動如山，繼續抗拒，好像大不了同歸於盡。這是標準的「己溺人溺」。民進黨政府無法從執政不力的泥沼中脫身，只好任使國計民生都跟著向下沉淪。財政狀況不佳，就追著納稅人補稅。核四政策不定，就讓半導體業者自行承擔斷電損失。這些不都是「己溺人溺」？

我們的下一代從小被教導要發揮「人溺己溺」精神，但現實生活中所見卻多是「己溺人溺」的精神，但現實生活中所見卻多是「己溺人溺」的例子，豈不怪哉！