1999資料檔
婆娑之洋;美麗之島,死生夢之;台灣台灣!
| 茶 友: | Dust 所泡的好茶 |
茶老闆好 久沒來了,今天路過貴寶地,(誰叫您的link恁多 ^o^) 忽然想到新寫的一闕詞也挺適合貼這裡的, 您大量莫怪,並請眾茶友包涵!! ^o^ 獻給為臺灣努力不懈的親愛朋友們 俠客行 亂絃嘯風星照空 蒼海浪飛破雲龍 橫刀立馬觀宇內 快意恩仇誰與同 蓬萊島 聳亞東 鷹翔鯨躍聚豪雄 丹心化泥留斯土 碧血築夢灑長空 | |
| 1999//03/24(22:33:35);-) | |
| 茶 友: | 路過的 所泡的好茶 |
ㄚ路 ﹝續﹞ 只見那主持人板起臉孔向大家說道”各位，讓我把規則再 重複一次，．．．．．，如果每次抓取大家每次都讓大缽 留下一半的錢；１／２ｘ，那，因為同額補足的關係，下 一次抓取，大家還是有原額的錢可以抓取，意思是說，缽 中的錢一直保持原額ｘ，源源不斷，像一個聚寶盆”．． ．．． 到底應該讓大缽剩多少錢才是參與抓錢者最佳利益呢？讓 我們把問題具體化，試著做一數學模式分析一下．．． ㄚ路，有興趣嗎？還是那位願意嚐試一下？...^_^.... P.S. ｘ：大缽中原零鈔金額 ﹝待續﹞ | |
| 1999//03/24(20:19:39);-) | |
| 茶 友: | 臺灣農民 所泡的好茶 |
誰都有資格批評阿扁, 就是許信良沒資格批評阿扁! 前幾天還主張總統選制改為絕對多數制,誰不知道國民黨加新黨再加倒戈的許派國代就能修憲,就能改變選制,以此來威脅臺灣人的政客還有臉來說阿扁的不是? 阮也同意總統該採絕對多數制,但是現今的政黨競爭不是站在同一起跑線上,何況國民黨還是隻會飛的超級大怪獸!許信良你主張採絕對多數制?........今天你許信良還能臉不紅氣不喘的批評阿扁!? 茶少年~~歹勢!不讓我罵人我會憋死! 主張總統選舉採絕對多數制的DPP黨員____我老農@@%&**@#$5^^*@#! | |
| 1999//03/24(18:01:59);-) | |
| 茶 友: | CP 所泡的好茶 |
許信良嚴厲批判陳水扁的「新中間路線」 中華日報記者張世傑／台北報導 積極爭取西元二千年台灣總統大選提名的民進黨前主席許信良，昨 （二十三）日在接受東森電視台專訪時，首度提出「新政治」主張。並 且嚴厲批判另一對手陳水扁的「新中間路線」，完全不符合台灣人民利 益。 專訪中，許信良指出，「新中間路線」過去在歐美國家有一定的意義 與內涵。但是在台灣卻沒有歐洲國家階級對立的問題。他說，「新政 治」是個超黨派、族群、統獨意識的政治思維，也是帶領台灣面對全球 化挑戰的大趨勢。 他說，台灣是個危機社會，不是一般的民主社會。由於民進黨的轉型 並沒有成功，因此，「未來民進黨在中央執政，不必也不會宣布台 獨」。 另外，許信良也質疑陳水扁所提及的「摩西和約書亞帶領以色列渡過 約旦河故事」。許信良抨擊說，台灣面對全球化新趨勢，需要有新的挑 戰、新的機會，並要有新的權利與責任去面對，而不是需要古老的故 事，暈眩台灣人民。 他指出，聖經上的故事，以色列人渡過約旦河，離開了埃及，卻在世 界上流亡了幾千年，難道台灣願意成為流浪者嗎？許信良說，台灣面對 二十一世紀的挑戰，是一個新的全球化世界的來臨，而如何要調整台灣 人的生存價值、思維，並尋求永續發展，將是「新政治」跨世紀領導人 努力不懈的目標。 | |
| 1999//03/24(16:28:10);-) | |
| 茶 友: | 雨夜花 所泡的好茶 |
李登輝退休後要去山中傳教… 趕緊明列出4428萬七千元的卸任總統禮遇經費， 說是建立國家制度吧！一定又要玩幸運數字嗎？ 也行，與3628萬相互輝映，讓我們加強印象吧！ 在628期的新新聞周報裡有一篇「李登輝新書，大談馬英九」， 文中指出在品評政治中生代人物方面， 連戰、宋楚瑜均一字未提，陳水扁只提了一句話， …馬英九反而一馬當先，成為李登輝最在意的政治新貴， 書中有兩整頁談論馬英九。 哈哈哈…雨夜花偏走旁門左道看事因， 我們記得遠的有世界球王比利在登峰造極時退修， 近的有「空中飛人」喬單，他們是永遠的球王。 反觀，稱霸一時的拳王阿里退而復出，鬧盡笑話， 雨夜花心目中的美式足球明星，史上最年輕的四分衛， 為49人隊拿了四次的超級杯的John Montana 不願退休而被賣到外州球隊。 比較光榮的歷史與受後人景仰的很明顯，是前者。 李登輝自認摩西，上次我們談過，那是不攻自破， 也是晚節不保，無足可取。但是面對即將退休， 有什麼豐功偉業足以示人呢？ 臨門最後一腳最重要了！李登輝相當清楚， 就像33屆美式足球超級杯得主，丹佛野馬隊的四分衛艾威一樣， 球賽進行到尾聲，丹佛已勝利在望，可是艾威的心裡想的是什麼？ 還有一次達陣的機會，如果達陣了將為他的退休帶來完美的終止符。 可惜接球員跑錯位置…球賽結束了！球隊是贏了！ 為這最後一擊未能達陣，艾威卻起了到底退不退休的難題。 所以我們看到了，在李登輝即將退休之前，還有什麼可以讓他再「達陣」一次？ 寄望連戰選上總統嗎？那當然很好，連戰當了總統這可是李登輝一手的功勞， 然而問題也就在這裡，李登輝也心知肚明，連戰有這能耐嗎？ 搞不好在四位浮出來的候選人當中連戰要敬陪末座。 離選戰還有一年，什麼變數也都有可能，如果連戰選不上怎麼辦？ 有了！先拉抬馬英九啊！原本是一場穩輸的北市長選戰， 不就在我阿輝的「新臺灣人」論之下，反敗為勝嗎？ 啊！這反敗為勝的滋味多美！多陶醉！ 運動場上的勇將不也是在反敗為勝時最風光了！於是… 書中記上一大筆兩大頁。 那天連戰敗下來，那是他自己阿斗，不能怪我， 我阿輝最得意的傑作就是北市長選戰一役啦！ 萬一連戰果真「出身好」選上了！那我阿輝不就賺到！ 就醬子，兩大頁的捧馬篇落筆定稿。 | |
| 1999//03/24(13:07:26);-) | |
| 茶 友: | 雨夜花 所泡的好茶 |
樓下提到許信良又放話了！這回可有點酸酸的… 他說﹕「臺灣不需要聖經老故事」這可怎麼辦才好？ 人家有摩西有約書亞，有約旦河有迦南地，而偶什麼都沒有！！！ 本來還有一點資本留做將來養老，這下可全泡湯了！ 再加上他如果不當總統就去當和尚，完了！負數… 我們常聽說一位見義勇為的人因為前去救那溺水者， 但不幸跟著一起去了… 水上救生本是一門專業，絕不是想象中的把人從水中拉起來而已。 一位溺水著的恐慌，面對也許是生命最後的一刻， 那種恐懼那種無助，在他周圍如果出現了什麼東西， 他一定死抓著不放（除非鯊魚）。 這時如果是一位沒經驗的人去救他，就有可能同歸於盡。 我們現在來看看許信良，像不像這位溺水者？胡亂抓一把。 聖經也好，佛經也好，都是先賢、先知留下來的完美史績，用以教化後人。 這種經典歷久彌新，再久都不會是舊的，不是嗎？ 我相信在他即將沈溺之前還會再亂抓的， 最後只得抓緊空氣而不得… | |
| 1999//03/24(12:14:40);-) | |
| 茶 友: | 雨夜花 所泡的好茶 |
阿水﹕ 不對，不對！耶穌復活那是只為門徒而已？ 但是你的解釋很受用說…^_^ 【你們還沒有真正的認識我，再加點油吧，別自滿了!!】 一路順風，記得帶單露回來。 | |
| 1999//03/24(12:11:49);-) | |
| 茶 友: | 雨夜花 所泡的好茶 |
阿水﹕ 順風∼ | |
| 1999//03/24(12:06:40);-) | |
| 茶 友: | 阿水 所泡的好茶 |
雨夜花^^ 臨走前，最後補充: 門徒在耶穌臨終前，雖悟了，但還未到家，就如已受洗的基督徒，只是入門而已，還要隨時信仰著主，依賴著主。門徒的表現，夠了，已種下得度的因緣，耶穌可以示現死亡之相了。 可畢竟耶穌的門徒還未到家，所以耶穌必須示現"復活"，否則他的門徒還以為自己真懂了呢，耶穌就以這種方式來對他們"當頭棒喝"一番!!教他們知道，不要以為真的悟道了，你們還沒有真正的認識我，再加點油吧，別自滿了!!教訓完後，耶穌就再死一次，不復活了!!只告訴門徒，我將會再來，何時來??依門徒的修行程度而定，耶穌再來時，應會審判一番!! 其實，耶穌死了嗎??沒有，還在宇宙中的每一個角落呢!!拋掉我執，就可以看到他與佛陀並肩而坐，在微笑著呢!! 哎，我是愈裝愈像一回事了，不要全信我，我的話也有毒!!!!聽完，笑笑就好了....bye..... | |
| 1999//03/24(08:15:16);-) | |
| 茶 友: | 阿水 所泡的好茶 |
雨夜花^^ 謝謝你沒笑我不懂裝懂，聖經已是文字，耶穌的心非文字能形容。我們就繼續猜著吧，誰猜得比較合耶穌的心，誰就受用得多...^^ 阿水也要遠遊了，歸期不定.......bye | |
| 1999//03/24(08:00:12);-) | |
| 茶 友: | Odyssee 所泡的好茶 |
路兄： 那我可真的要再更溫柔一點^_^，真的要雲遊去了，謝謝您的祝福！ 回頭再來拜訪茶店了！茶房兄與各位茶友，下回再聊了^_^ | |
| 1999//03/24(06:41:12);-) | |
| 茶 友: | 雨夜花 所泡的好茶 |
阿水﹕ 感謝你的註解，但我貪婪之心卻略為嫌短，（啊！短小精悍說） 雨夜花百拜 【如果，執著於"我"，即"我執"，即與"神"相悖離，神會離棄"我"。要拋下"我"，才能與神合一。 】 瞭解！也可做〝無我〞解，是嗎？ 〝無我〞之後將一切交予神，這就是最大的信心。 「耶穌大聲喊著說, 以利, 以利, 拉馬 撒巴各大尼. 就是說, 我的神, 我的神, 為甚麼 離棄我. 」 這段是耶穌引用舊約聖經詩篇22:1的禱告， 字面上看來有點像回應旁邊， 那位同樣釘在十字架上的強盜， 他所說的﹕ …你不是基督麼. 可以救自己和我們罷.（路23:39） 在耶穌背負十字架前往髑髏地的這段路上， 許多人不見神的話語在此刻得了最大的應驗， 不但對神失去信心，更有甚者如那強盜譏笑的口氣， 要求耶穌再顯現神績救祂自己於十字架上。 此時的耶穌像是為神所離棄，從肉體與心靈的深處吶喊出來， 因為臨終前祂還看到這麼多失去信心的人們。 「離棄我」的意思不在神為什麼不救耶穌從十字架上下來， 而是耶穌見這世人尚不知悔改、沒了信心而感覺為神所離棄。 臨死的耶穌絲毫沒為自己考慮，還是一心念著世人的信心與否。 你寫著﹕ 【耶穌他感到口渴，就說渴了，門徒也不要求耶穌臨終前， 再開示什麼，就順他的需索，給耶穌解渴。 耶穌點頭了，門徒們終究真的懂了他所傳的道，所傳的福音了。】 （這最後一段我不知你是用肯定句或是用疑問句，看來像肯定，但是…） 樓下前文我有附註，這兩句〝我渴了〞、〝成了〞唯有記載於約翰福音。 這不是口乾舌燥的渴，而是仰望聖靈心中渴慕， 我再用兩個比較 你用【耶穌他感到口渴，就說渴了】來對應聖經原記載 「為要 使經上的話應驗, 就說, 我渴了.」 又用【耶穌點頭了，】來解釋「便低下頭,將靈魂交付 神了. 」 如果用【】裡的話來看門徒們到底真的瞭解耶穌所傳的福音嗎？ 我認為「沒有」。然而門徒們到底真懂了沒有？ 如果真懂了？就不會有「草壁龜次郎 」提出來那一段「火熱」 耶穌對他們說, 無知的人哪, 先知所說的一切話, 你們的心, 信得太遲鈍了.（路加福音24:25） 這是耶穌死而復活之後的事，耶穌指他們沒信心， 也就可想而知，在耶穌臨終那一刻門徒們還是半信半疑的。 | |
| 1999//03/24(06:37:25);-) | |
| 茶 友: | 轉貼 所泡的好茶 |
《中國時報》1997.05.03 英工黨大勝 國民黨心生警惕 【記者夏珍台北報導】工黨在英國大選中全面勝利，據了解，國民黨內部在 英國大選投票揭曉前，即已經有一份分析報告，上呈黨中央參考；在報告中特 別指出，工黨致力轉型，已經成功擺脫激進左翼政黨的形象，這個趨勢在民進 黨最近的種種作為中也可以看到，對國民黨繼續尋求執政是一大壓力。 據指出，國民黨大約一週前即有一份密件上呈黨主席李登輝和秘書長吳伯雄 ，當時即認定英國大選工黨必然獲勝。從文宣角度觀之，工黨包裝得非常漂亮 ，一方面擺脫激進政黨的色彩，一方面又能納入保守黨的若干政策，使工黨和 執政黨的差距縮小，更能吸引中產階級的選票。 報告中認為，近來民進黨亦致力轉型，非常細膩的將其台獨立場淡化，而台 北市長陳水扁的政策訴求亦有效去除民眾對民進黨台獨的疑慮；民進黨的轉型 和英國工黨如出一轍，在這種情況下，國民黨必須格外注意，才能持續執政的 優勢。 [注] 此新文為中時電子報立場. | |
| 1999//03/24(06:09:17);-) | |
| 茶 友: | 參考資料: 所泡的好茶 |
英國議院網頁：UK Parliament 英國政黨網頁： 英國工黨 Labour 英國保首黨 Tory 自由民主黨 LibDem 英國綠黨 Green Party 蘇格蘭國家黨 SNP 北愛爾蘭新芬黨 Sinn Fein 英國政治討論新聞群組： economics electral parliament philosophy | |
| 1999//03/24(05:30:02);-) | |
| 茶 友: | 異方之言,可以知鑑 所泡的好茶 |
參考資料: 對應於「新中間路線」的「英國新工黨97大選」相關資料--- [中時電子報] 英法政盪不安 金融市場受衝擊 (86042206) 炸彈威脅 倫敦交通癱瘓 (86042208) 英國大選最新民調顯示工黨領先保守黨19個百分點 (86042901) 牛津「班比」布萊爾力求中道的「現代人」 (86043001) 大選倒數計時 英國上緊發條 (86043002) 英國大選最新民調：工黨遙遙領先 (86050101) 梅傑致命傷 未能整合黨內路線 (86050103) 佘契爾夫人才是真正的贏家 (86050102) 自民黨艾希唐拚第三黨生存空間 (86050104) 修正主義奏效 工黨變天在望 (86050201) 梅傑可望保住國會議席 (860502~2) 布萊爾孚眾望 時勢造英雄 (86050203) 新芬黨領袖亞當斯可望贏得國會席次 (860502~5) 英大選今揭曉 布萊爾可望出任首相 (86050203) 英國工黨大勝 (8605020) １６５年來 保守黨這次輸得最慘 (8605020) 布萊爾狂勝 帶領英國跨世紀 (86050301) 工黨上台 歐盟期待新關係 缺乏行政經驗 考驗新內閣 (86050303) 新血注入 國會更年輕、女性大增 (860503~4) 北愛和談進程 可望敗部復活 (86050305) 保守黨潰敗 鐵娘子強烈失望 (86050306) 英工黨大勝 國民黨心生警惕 (86050307) 英國工黨重掌政權的啟示 (8605030A) 工黨奪回政權 英國經濟政策深受矚目 (86050310) 政治大掃除 英將禁止政黨接受國外獻金 (86050901) 布萊爾政府執政準備充分 英國前所未見 (86050902) 路爺: 感謝叮嚀. | |
| 1999//03/24(05:17:22);-) | |
| 茶 友: | 雨夜花 所泡的好茶 |
草壁龜次郎 : 說得好，囋啦！ 昨日見報，許信良直指「臺灣不需要聖經老故事」， 在「新」字這麼流行下，我也要給他個「新老番顛」的渾號。 忙企了、回頭再來批他。 阿水﹕ 關於「罵」我虛心檢討，希望藉著茶友能使自己更上一層樓， 我在備文回答您，但望不見罵意。^_^ | |
| 1999//03/24(04:55:50);-) | |
| 茶 友: | 老頭_ 所泡的好茶 |
茶房兄 & 雨夜花 謝謝 拔刀相助.現在籌備事務忙得不可開交,而我 又是幼兒級,比雨兄更低一級,處處討教,老頭又老又昏咚 ,K書K得昏天暗地,什麼 c 阿, perl 阿.vb 阿,半天還是 霧煞煞.兄答應相助,喜出望外, 大德先謝了,等待稍有眉目再來叨擾一杯好茶. ^_^ | |
| 1999//03/24(04:37:47);-) | |
| 茶 友: | 小霓 所泡的好茶 |
| 伊眉兒: | [email protected] |
| 推薦的窩: | http://club.keynet.net.tw/abian2000 |
---------------------------------------------------- 阿 扁 報 一 報!(最後更新日期3/23) ---------------------------------------------------- 1/(重要訊息!) 親愛的扁迷大家好: 我們是公共電視青少年新聞雜誌『Y視界』製作單位。我們想做一位年紀約16-22歲，強烈支持阿扁的扁迷的專輯。這個故事會在節目中的『Y檔案』單元播出，播出時間為15分鐘。我們會派出一名文字記者與攝影記者採訪喔! 符合這位青少年扁迷的條件是： 1.強烈死忠支持阿扁(男女皆可!) 2.未來有機會參加阿扁各式的活動 3.其他：收集阿扁各式東東(如競選旗海報相關物品,親筆簽名,扁帽系列商品,關於阿扁的出版品或剪報...)，或為阿扁設網站，在學校或其他地方自組相關挺阿扁的社團，或立志攻讀法律追隨阿扁.. 4.本次專訪不收取任何費用,全省各地扁迷皆可! 請大家集思廣益，互通消息！如果你覺得這位男(女)主角就是你，請不必害羞，要勇於表現自己!將你的個人基本資料(姓名,性別,年齡,聯絡方式,就讀學校或工作單位,英勇的挺扁事蹟,符合的條件....)以email寄給我們! 聯絡方式: email: [email protected] 公共電視"Y視界"節目網址： http://www.pts.org.tw/~Y/ 詳情請至: http://club.keynet.net.tw/abian2000/ ....................................................................... 2/活動名稱:宜蘭縣阿扁之友會成立大會 時間:1999/3/24/(三) ....................................................................... 3/活動名稱:阿扁學習之旅--"228美展與社會關懷"(NEW!) 時間：1999/3/25/(四)/下午2:00~3:00 地點：台北市立美術館 (自由參加、自行前往、不必報名) 由蘇振明教授負責導賞"228美展" *特別感謝扁友uu提供消息! ....................................................................... 4/活動名稱:<扁蹤灣影>扁友自設挺扁網站正式成立!(NEW!) 時間:1999/3/25/(四) 網址: http://tacoity.com.tw/jia1/ ....................................................................... 5/活動名稱:<扁帽工廠>新商品首賣會 時間:1999/3/27/(六)/下午2:00~9:00/ 地點:福爾摩沙辦公室台北市松山區105敦化南路一段57號 電話:(02)25704900 相關網址: http://www.abian.net *阿扁會親自親自下海為扁迷服務!公共電視"Y視界"節目製作單位也會到現場採訪喔! ....................................................................... 6/活動名稱:<扁迷網路後援會>舉辦扁友烤肉聯誼活動 時間:1999/3/27/(六) 地點:台北士林明德樂園 詳情報名請至: http://www.greenpeace.com.tw/abian/ .................................................................... 7/活動名稱:扁家村聯誼會的"小朋友"聯誼餐會(NEW!) 時間:1999/3/27(六)下午2：00 地點:台北市忠孝東路三段... 相關網址:http://club.keynet.net.tw/bianmi 欲參加本次聚會的小朋友,請在3/25之前報名,將姓名.年齡(限22歲以下的扁友參加).性 別.聯絡方式以及參加人數寄至[email protected] 我們希望給"新新世代"一個屬於他們自己的空間 ....................................................................... 8/活動名稱:<很想扁你,一直很想阿扁告訴你> 與阿扁之親切對話活動!(NEW!) 時間:1999/3/28/(日)晚上7:00~9:00 地點:鳳山市婦幼青少年館(鳳山市光復路青年公園旁) *阿扁會親自參加,與你親切對話喔! ....................................................................... 9/活動名稱:羅文嘉的演講!(第二屆MTV青年行銷座談會!) 時間:1999/3/31/(三)上午9:00起 地點: 台北凱悅飯店三樓宴會廳 講題:新世代的社會政治觀 報名及洽詢電話:(02)23761325 詳情請至:阿扁資訊交流網 http://members.xoom.com/goodabian/ ....................................................................... 10/活動名稱:台中市阿扁之友會正式成立大會! 時間:1999/4/17/(六) 地點:台中市經國園道 活動:(1)<最愛阿扁,最像阿扁>模仿阿扁大賽!(2)親子園遊大會 *阿扁會親自到場喔! .................................................... 11/所有阿扁網路後援會一覽表 至1999/3/23/日止共計有37個阿扁的相關網站. 查詢請至:阿扁資訊交流網 網址:http://members.xoom.com/goodabian/ .................................................... | |
| 1999//03/24(01:33:55);-) | |
| 茶 友: | 草壁龜次郎 所泡的好茶 |
◎阿路與阿水： 歹勢啦！沒想到自己竟錯解你們對話的意思。 阿水師，我只是愛看演技好武林高手互相套招編齣戲碼讓我們 過癮，沒想到要去「陷害」你們啦，我對你們可不敢那 麼奸邪啦！ ◎阿路： 說到許信良，啊，下午東森電視記者Live專訪他， 咱許前主席，頭一句回記者的問話就是：「如果這 一生他不當總統，就去出家作和尚。」 ◎作類似這樣表態的檯面政治人物，除許信良外，另有 1.有陳履安 2,當伍澤元被判無期徒刑，後來保外就醫期間 失意的隱居在台東某佛寺時，也對外說想剃度作和尚。 ◎每次我聽到這些政治人物，信佛學佛是很好的， 但是動不動就說要出家作僧侶、神職人員，這對釋迦牟 尼佛交代弟子，佛制出家條件的嚴謹度實在太輕慢了。 ◎然而，這與你曾提及，台灣佛教界的僧伽主導人，動不動 就「隨興」鼓動或受納眾生「出家」的草率文化也有很大 的互動關係。 ◎如果像天主教一樣，不論你的背景、條件如何，想作神父 ，起碼要有十一年的經驗與考驗，做修女則至少要六年。 我想，對於神職人員的素質在這麼嚴謹的把關底下，諸如 李摩西、王建瑄這樣的政治人物，一旦沒了政治舞臺與權力 ，也不敢輕率說我卸職後就要挾其曾有的政治影響力與 人脈關係轉戰到宗教領域作搖身一變就成了那享有道德權力 的神父或牧師，他頂多只能說為自己的信仰作個熱於傳道或 見證人之類的事工。 ◎所以，從這些政治人物動不動就說要去出家的想法裏， 也反映出台灣佛教的僧眾對於配合他人剃度為僧這件事 ，在做法上是何等粗糙，簡直是毫無章法制度可言。 這也是台灣佛教在興旺之餘，主導佛教的僧眾普遍說來平均 素質仍是很低落的原因。 | |
| 1999//03/24(01:04:16);-) | |
| 茶 友: | 老頭 所泡的好茶 |
| 伊眉兒: | [email protected] |
雨夜花 茶房 兄: 謝謝 拔刀相助.現在籌備事務忙得不可開交,而我 又是幼兒級,比雨兄更低一級,處處討教,老頭又老又昏咚 ,K書K得昏天暗地,什麼 c 阿, perl 阿.vb 阿,半天還是 霧煞煞.兄答應相助,喜出望外, 大德先謝了,等待稍有眉目再來叨擾一杯好茶. | |
| 1999//03/24(00:54:03);-) | |
| 茶 友: | 阿水 所泡的好茶 |
嗯，阿路，咱們拍拍手，咱們握握手!!^^ 阿草，對您做做鬼臉，吐吐舌頭，呵呵，你又想"陷害"我了，是不是??*_^ 哎，那榮民杯杯真值得同情，可法官也要顧慮到被害人家屬的心情，白冰冰死了女兒，對陳進興不是也恨之入骨嗎??甚至她還追殺到高雄，想讓"不是人"的謝長廷落選呢!! 謝謝你的加油喔，阿水會放在心裡，當氣有點餒的時候，就拿你們給的油，來加一加!!^^ | |
| 1999//03/23(23:08:52);-) | |
| 茶 友: | 阿路 所泡的好茶 |
善哉兄： >>路兄不曾佔善哉便宜絲毫, 反而給後到網友思緒無限, >>感激都來不及, 為何要原諒汝! ^_^ 再添網友思緒(一) ﹔思緒(二) ﹔思緒(三) 。 謝善哉兄給我機會^_^，希望以上連結真能增添網友思緒。 阿壞： 隻身在外要好好保養自己身體，等一下再去看“這欄”，謝謝你的連結。 草壁龜次： 拜託！你別陷害我跟阿水，阿水是說Odyssee邀請的那位「馬派打手」啦。 「鹿鼎記」是許信良那本《新興民族》中的一篇文章嗎？ 反清復明的天地會總舵主不是叫陳忠信嗎？ ^ ^ U +++++ | |
| 1999//03/23(22:53:53);-) | |
| 茶 友: | 阿路 所泡的好茶 |
Odyssee兄： >>這位「馬派打手」跟我大打出手好幾年囉，可是人很溫柔的^_^ 是你溫柔，他不溫柔都難啊！想起一年前你並沒有如此溫柔^_^ 想必真是“深受佛法宏恩”，佛法？佛術？佛學！從不否定是有其正面功能。 可惜 “瑜不掩瑕”台灣佛教現象，台灣佛教何時再出一個林秋梧。 祝Odyssee兄旅途愉快！ | |
| 1999//03/23(22:06:33);-) | |
| 茶 友: | 轉貼自南方通訊 所泡的好茶 |
標題／公投•絕食•台灣人 作者／台中，許家源 台灣前途由台灣人民自己決定，這原本是天經地義的基本 邏輯。就連國際自由政黨聯盟（Liberal International） 於一 九九八年的年會中，也如此宣示：「台灣正進行著可觀的民主發 展，以及對歷史及文化的維護。國際自由政黨聯盟再度表示支持 台灣人民決定他們自己前途命運的權利。這種權利是聯合國『人 民自決原則』所宣示的」。 遠在歐洲的自由政黨聯盟，都會支持台灣人民決定自己的前 途；但是台灣的國民黨政府，卻不願或有意把人民自決這個基本 權利，利用修憲或立法，而成為公投法的排除條款。如果國民黨 真有此心，它不但對不起台灣人民，更有違聯合國人權公理，終 將被台灣人民所唾棄。 此刻不免讓人想到身為台灣人的悲哀。台灣總統李登輝曾經 在選舉時，要求台灣人民走出悲情；可是看到國民黨今天的政策 擬定，卻又充滿外來政權的不公與不義，就連台灣人民自決的基 本人權，都要把它排除在憲法或法律之外，這叫台灣人情何以堪 ？難道國民黨政府真的認為，台灣人不想擁有一個真正屬於自己 的國家？ 日前在某媒体上，看到一群民進黨人士和建國黨人士，列名 絕食要求公投立法的廣告，其中還有三十幾名現任立法委員。讓 人覺得怪異的是，連身為國家立法的立法委員諸公，都得列入絕 食抗議行列，還真的令人奇怪呢！ 如此荒謬的實況，實在是台灣民主政治的極度諷刺！同時也 是台灣人民最深沈的悲哀！ 因為台灣前途不能由台灣人民決定，那麼該由誰決定呢？難 道由執政的國民黨決定？有那麼多立法委員要加入絕食行列，也 顯示在体制內已經充滿悲觀，才不得不尋求体制外的社會運動救 濟，這也不免讓人驚心。 也許委諸社會運動的訴求，會被指責為所謂的民粹主義；但 是觀察台灣政治發展過程，那一位政治人物的崛起，不是仰賴民 意，不是訴求「民之所欲，常在我心」。但是一旦這些人在獲得 民意之後，卻常在決策過程中忘了民意，甚至指責反對者是濫用 民意，是民粹主義。雖然民粹主義在民主政治發展過程中，其價 值性應屬正、負面影響，尚無定論；可是民意和人權，則是不容 執政者予以任意漠視的。 台灣今天的國際地位，雖因中國打壓，而難以頂天立地；台 灣要成為一個國家，也得看中國的臉色，甚至於台灣總統要訪問 美國、日本，連用國民黨黨主席的身份，中國都不同意。如此難 堪的國家屬性，台灣人民難道不知道嗎？ 正因如此，台灣人民更需要以堅決的精神，來向中國和世界 宣示，台灣人要走自己的路，台灣人要擁有自己的國家，中國霸 權是無權干涉台灣任何內政和外交的。 其實，台灣人民的主流價值，是應該先建立國家認同的問題 ；模糊的國家意識，只有提供中國可乘之機，也讓台灣人對自己 的土地，難以建立信心。公投立法，將台灣前途由台灣人民決定 列為必要條款，無疑是提供台灣人肯定自己身為台灣主人的必要 條件。 如果台灣人不能決定自己的前途，那麼台灣人的國家意識如 何形成？台灣人如何有尊嚴地置身國際社會呢？但願台灣的立法 委員諸公，能夠為台灣這塊土地想想，為台灣二千一百多萬人民 想想。同時也請國民黨政府，別再把台灣視為是你們「反攻大陸 的復興基地」了！因為台灣這塊土地是所有台灣人民的，台灣人 民絕對有權利決定自己的未來。 | |
| 1999//03/23(21:57:11);-) | |
| 茶 友: | 民間司改會轉文 所泡的好茶 |
※以下文章由『司法改革基金會』提供，不代表『南方』立場。 若您有不同意見，歡迎您回應與挑戰。※ 民間司改會網路通訊 訂閱：mail: [email protected] 標題寫：subcsribe 誰誹謗了司法？ 文／王時思 八十七年度台北律師公會及民間司法改革基金會共同發表了 「法官評鑑」結果，而在今年三月，公布名單中未及六十分法官 之一的楊貴志法官提起了「誹謗罪」自訴，控告民間司改會的董 事長及當時的執行長。 這樣的一件訴訟似乎又將我們帶回十年前的台灣。記得當時 因為言論自由被控「誹謗罪」的案件層出不窮，幾乎現今檯面上 的政治人物、學術界都逃不了被控告的命運，而判決的結果也從 坐監、罰金終於到無罪、不起訴，寫下台灣民主發展史。沒有想 到在即將邁入新世紀的台灣司法界，竟決定自己上演一齣荒謬的 誹謗罪V.S.言論自由的陳腐戲碼。 而我們想問的問題是，在這一齣「歹戲」中，究竟「誹謗法 官名譽」的人是誰呢？ 台灣人民對於整個司法體制的信賴度始終偏低，其中最關鍵 的原因在於現行的司法制度無法區分出「好法官」與「不適任法 官」，更沒有有效處理不適任法官的機制。導致人民必須面對「 擲骰子」般的司法品質，遇到好法官就阿彌陀佛，遇到壞法官也 只能燒香拜佛；上法院又不是上醫院，還能指定醫師或者問診三 家，法院遇到誰都只能咬牙接受，這樣的結果當然讓人民對於法 院充滿恐懼。但是同樣的，這樣的結果也讓法院裡面優秀的法官 心生不平，因為永遠必須當「老鼠屎旁邊的粥」，情何以堪？ 對於楊法官提出的自訴，我們同情大於憤怒，面對學生每學 期評鑑老師、政治人物三不五時就有「施政滿意度」、「你支持 誰選總統」等等的民意考驗，這樣的時代背景下卻還有人因為評 鑑調查中分數偏低而認為這是「誹謗」，不能坦然接受、虛心檢 討，除了是沿襲威權政權的殘餘心態作祟之外，我們還能找出什 麼樣的理由？問題是台灣人民憑什麼要接受這個歷史的錯誤？為 什麼到現在為止我們的司法院都不願意拿出一套解決問題的辦法 ？司法體制有什麼理由堅守保守、落後的堡壘而不肯打開民主的 大門？ 所以訴訟案的提出究竟是讓這位法官贏回他的尊嚴，還是讓 人民再次對司法失望呢？ 我們認為，這起訴訟案不是楊法官與民間司改會之間的訴訟 ，而是司法革新、進步的力量受到舊有保守力量的牽制、反彈的 結果。因此這一場訴訟不會是原告與被告之間的對抗，而是未來 台灣司法是否求進步、公正、獨立的指標。它將決定台灣人民監 督司法的力量能否獲得承認、司法改革的呼聲能否得到肯定，以 及更重要的，決定台灣社會能否贏得一個正義司法的歷史性審判 。 法官評鑑誹謗案第一次開庭報導暨後續回應說明： 3/12 上午 11:10 開庭，由於自訴代理人三次點名不到，共 計遲到三分鐘，地院承審法官視為『自訴撤回』，同時自訴代理 人對此提供抗告，遭法官駁回。 由於該案目前尚在告訴期間（至88年 5月 4日），所以還是 有可能遭其他法官提出告訴，我們還在觀察適當的因應方式。 後續將再舉辦如公聽會等活動，仍希望有機會能公開澄清民 間團體從事法官評鑑的的權利。 同時也將繼續徵求不當任何法官之不當判決，包括操守、裁 判品質、開庭態度等任何影響判決公正的原因，待蒐集整理後， 將要求司法院、監察院、法務部等相關單位徹底調查有無不當情 事，以監督法官素質，淘汰不適任法官。 | |
| 1999//03/23(21:54:10);-) | |
| 茶 友: | 草壁龜次 所泡的好茶 |
◎阿水律師： ◎那位有被迫害妄想症候而在精神喪失的心理甘擾下 不慎手刃自己兩位甥女的老榮民杯杯，你一定要加 油，為他打好官司，就你的法律專業與精神大夫的診 斷，他是個病人，所以犯下這樣的人倫慘案，也許受罰到 病院強制就醫似乎比受刑至死的司法判決更妥切些， 所以，請你或是你的夥伴們，為他老邁而餘年實在也 不多的生存權奮鬥到底吧！請加油！ ◎還有，在忙碌之餘，前幾篇說過要把我們的「阿路爺」 擺壓軸的戲碼，可不能爽約噢！我們都不敢闔眼離 開電腦營光目等著看齣精采的「阿水」V.S「阿路」。 ◎阿水師，我到凹凸板看了你的幾篇大作，身子直打寒 顫兩腿發軟，你讓我聯想到康熙爺身邊那擅於水戰的大將 施瑯，而阿路爺會不會比較像「鹿鼎記」裏那位反清復明 的天地會總舵主陳近南(不是陳定南吧or陳浩南？)。 | |
| 1999//03/23(20:44:33);-) | |
| 茶 友: | 阿水 所泡的好茶 |
雨夜花^^ 阿水就來不懂裝懂喔，不要罵我喔；p 馬太福音 27:46 約在申初, 耶穌大聲喊著說, 以利, 以利, 拉馬 撒巴各大尼. 就是說, 我的神, 我的神, 為甚麼 離棄我. 阿水的體會是: 如果，執著於"我"，即"我執"，即與"神"相悖離，神會離棄"我"，要拋下"我"，才能與神合一。 路加福音 23:46 耶穌大聲喊著說, 父阿, 我將我的靈魂交在你 手裡. 說了這話, 氣就斷了. 阿水的體會也是: 必須把自我，毫無條件，毫無保留的交到天父的手裡，自己不留任何殘渣，才可放心的斷氣!!也是一樣，要拋掉"我執"!! 約翰福音 19:28 這事以後, 耶穌知道各樣的事已經成了, 為要 使經上的話應驗, 就說, 我渴了. 19:29 有一個器皿盛滿了醋, 放在那裡. 他們就拿海絨 蘸滿了醋, 綁在牛膝草上, 送到祂口. 19:30 耶穌嘗(原文作受)了那醋, 就說, 成了. 便低下頭, 將靈魂交付 神了. 阿水的體會是: 這段就更妙了，在臨死之前，我們的心思何在??是否還心外求法?? 耶穌他感到口渴，就說渴了，門徒也不要求耶穌臨終前，再開示什麼，就順他的需索，給耶穌解渴。耶穌點頭了，門徒們終究真的懂了他所傳的道，所傳的福音了。 所以，耶穌說:成了!!眾生得度的因緣已種下了，可以走了!! 以上，是阿水因金剛經之"一切賢聖，皆以無為法而有差別"一辭及奧修之"耶穌說(上)"書中所示而獲之心得 ^^ 阿草:^^ 南先生最不喜歡人家稱他"老師"了，你還一直叫"南師" *_^ 哎喲，南先生還會 K 你喔，阿水我想讓他老人家 K ，搞不好他理都不理我呢 :P 真羡慕你喔 ^^ | |
| 1999//03/23(18:23:31);-) | |
| 茶 友: | 阿壞 所泡的好茶 |
| 推薦的窩: | http://www.gati.org.tw/chat/chat.phtml?read+922147685 |
路爺您好, 也問候各位茶房與茶友. 剛才去外版看文章, 覺得這欄不錯. 養病中, 偶也來拜一拜. | |
| 1999//03/23(16:26:34);-) | |
| 茶 友: | 雨夜花 所泡的好茶 |
| 1999//03/23(12:53:30);-) | |
| 茶 友: | 雨夜花 所泡的好茶 |
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| 1999//03/23(08:54:25);-) | |
| 茶 友: | Odyssee 所泡的好茶 |
草壁龜次郎兄^^ 這樣說讓人覺得很感傷，小弟雲遊歸來時﹝嘻嘻，或是不小心有看到網路咖啡廳時﹞必定會前來報到的！ | |
| 1999//03/23(06:07:24);-) | |
| 茶 友: | 草壁龜次 所泡的好茶 |
◎Odyssee： 怎麼你也像小布猴一樣遠遊去， 讓我們又親嚐生離的錐心痛楚。 | |
| 1999//03/23(04:11:25);-) | |
| 茶 友: | 草壁龜次 所泡的好茶 |
◎雨夜花： 我印象中，耶穌離世前從嘴裏就只說出 「 我渴 」與 「成了 」這兩句最後的 遺言給人們。 ◎謝謝你也為我〝 解渴 〞。 我也知道你知道我目前一定是個“又饑又渴” 的浪人，所以才會囉嗦問你們這些話題。 | |
| 1999//03/23(04:03:47);-) | |
| 茶 友: | 草壁龜次 所泡的好茶 |
◎致善哉兄： → 善哉兄，容我再次肉麻的巴結讚嘆你那麼一兩句就好。 不慍不火的從容質感，深入經藏，且信•智相行的 紮實學佛人，好久好久，不曾與這類世尊的好寶寶相 遇對話了........................................ ................................................ | |
| 1999//03/23(03:50:41);-) | |
| 茶 友: | 綠水片 所泡的好茶 |
| 伊眉兒: | [email protected] |
大家好!! 吃水果乜記得綠水片支持~扁~雨伊_當總統~~ | |
| 1999//03/23(03:18:11);-) | |
| 茶 友: | 雨夜花 所泡的好茶 |
善哉兄﹕ 您客氣了！我借機會打廣告被你抓到， 啊你又打一次廣告∼>_< 還好茶房不收費，否則歹算啊！ | |
| 1999//03/23(02:20:03);-) | |
| 茶 友: | Hans 所泡的好茶 |
信老爺 再拜我就要幫你剃渡受戒啦!! | |
| 1999//03/23(02:06:01);-) | |
| 茶 友: | 阿信 所泡的好茶 |
善哉! 阿信合十 再拜! | |
| 1999//03/23(01:30:23);-) | |
| 茶 友: | 善哉! 所泡的好茶 |
To 草壁龜次郎 兄, >◎Sorry！在西方的社交文化，為免傷感情， >壞了氣氛，據說，初聚的群體們有三樣話題是不談的 >：1 是宗教；2 是政治 ；3 是 性 好家在, 咱們不在西方極樂世界, 沒好氣氛也不求感情, 勿會傷感情, 更勿會壞了氣氛. 只要有好兮茶, 人親土親 什米攏馬上介青, 只是不湯忘了時間, 乎老母置爬車鈴. ^_^ >◎歹勢，草壁龜次這隻菜鳥，初到此茶房，就將你拖在宗 >教的相關問題裏晃蕩，還蒙你真是不辭倦疲的提供不少 >佛典資訊，不管我能不能全然沒有誤解，無論如何，還是 >要向你說句『 謝 』。 免言謝, 只要汝銘記在心. ^_^ To 路兄 >如果你在宣揚佛學的同時也能多作一點如你之前對佛牙的那種角 >度來反省佛教，那才真是功德無量。 佛牙之事又不是天天有, 不過功德無量不可得. 反省自已是修行本分事, 善巧批評關心天下事. 是非口舌爭論實事求是, 慈悲智慧真心辦有無. 不求名利招損益心無滯, 無生法忍是非都分明. >善哉兄，對你若有不敬之處，請多多原諒！ 路兄不曾佔善哉便宜絲毫, 反而給後到網友思緒無限, 感激都來不及, 為何要原諒汝! ^_^ To 雨夜花兄 , >感謝你的解釋！ 感激汝用心去了解! >【至於基督或天主教亦有耶穌被釘十字架的像…】 >我所知道的基督教各大教派是不用「耶穌被釘十字架的像」， >這是天主教才用的。原來我也沒去注意這事情， >有一次我幫一所基督教長老會堂設計一個「便條紙盒」， >在紙盒上有浮貼的圖案，「便條紙盒」可參照﹕ > http://members.xoom.com/twtp/box.htm 叨謝詳細解說 ^_^ To 阿信兄, >上帝有大愛?佛在心中坐... >上帝本是大愛何需再有大愛? >即心即佛, 為何又佛在心中坐? >我不敢想囉...早說寧入紅塵闢淨土, >也為來日準備了好些"南無阿彌多婆夜..."(正配你那自衛家園一段) >道心嘛一退千里...也不悲不哀,無喜無怨... >但在此每感動容,說不定來日也能蛻化成佛一尊哩... 紅塵淨土本無二 無想無念深禪意 悲哀喜怨無生忍 道心蛻幻千萬里 >扣!也敲你腦袋! >說平等即不平等!既已平等何說平等! >哇啦啦啦.... 心歡意開說平等 不平不等敲吾頂 自招自受汝平等 免講免議用心緊 | |
| 1999//03/23(00:53:09);-) | |
| 茶 友: | 雨夜花 所泡的好茶 |
草壁龜次郎 ﹕ 不瞞你說，這出自門徒口中，形容自己的「火熱」，我有些不解， 這火熱包含著什麼樣的其他意思？ 我自己的理解是，門徒只肯定當時在路上的心情， 那時他們聽耶穌講解時的「火熱」心情， 應該知道除了耶穌之外，沒有其他人可以為他們這樣講道的， 當時火熱的心情應該已經認出祂就是死而復活的耶穌， 但是他們沒有認出來，直到後來耶穌拿餅給他們吃時才認出來。 之前耶穌已經教訓他們了！ 耶穌對他們說, 無知的人哪, 先知所說的一切話, 你們的心, 信得太遲鈍了.（路加福音24:25） 從這裡我們可以看到，即使是耶穌的門徒，即使先知已有預言在先， 他們的信心都還這麼的〝遲鈍〞，那就更不要說我們了！ 聖經的記載中再再的提到「信心」， 我想不止宗教信仰如此，對於今天這樣惡劣的處境， 我們也當有完全的信心來面對「臺灣獨立建國」。 （Hans說我什麼事都可扯到政治，還真不假） 也許是因為耶穌拿餅給他們的記載讓你想起受領聖餐是嗎？ 是的，我當然還喫餅喝酒。 家族對於我從小就行事乖張、不合聖經的教訓而頭疼不已， 但是有件事我一直不敢違背，那就是「受領聖餐」， 在未接受成人浸禮之前我謹守而未曾領受聖餐， 當時有許多弟兄姐妹問我，為何？其實說來慚愧， 就像我在前面提到「選擇性」的信守。 但是，不拿那一小塊餅與一小杯酒事小， 在眾人面前與眾不同的感受就難過了！ 也因為如此，在第一次領受聖餐時的心情就特別感動。 你呢？ | |
| 1999//03/23(00:32:36);-) | |
| 茶 友: | Odyssee 所泡的好茶 |
路兄： 這位「馬派打手」跟我大打出手好幾年囉，可是人很溫柔的^_^ 小布猴兄： 祝您一路順風！我近日內也要去遠遊了^_^ | |
| 1999//03/22(23:55:36);-) | |
| 茶 友: | BB 所泡的好茶 |
雙B????是偶嗎? 別說開雙B了,偶連單B都開不起>_< 言歸正傳~ 大家暗安! 月旦出版社出版了一套'漫畫台灣史'我看了覺得很不錯! 尤其適合小朋友閱讀,若茶友家中有小鬼頭(ㄚ路叔叔`老大A小茶女等) ,可以買一套給他們看! 可以讓他們快樂輕鬆的了解台灣史(教育部應該可以採用當國小教材) 全套10冊~每冊原價160元~~ 我....我看白書........所以幫忙打個廣告>_< | |
| 1999//03/22(18:41:35);-) | |
| 茶 友: | 草壁龜次郎 所泡的好茶 |
◎致雨夜花： ◎雨〝葉〞花，被你這麼一詮釋，好淒美噢！ ◎陪我談談耶穌吧！為我解愁。 ◎你還喫餅喝酒嗎？ ◎你使我想到耶穌死後，復活，顯現在以馬忤斯這地方 ，為兩個認不出他來的門徒在行路間講解聖經的時候 ，門徒的心此時是何等「 火熱 」.... 多令人神往的記述。 | |
| 1999//03/22(17:14:57);-) | |
| 茶 友: | 草壁龜次 所泡的好茶 |
◎阿水師： ◎沒啦，我沒親眼目睹南師懷瑾本尊啦！ 只是記得當時年紀小，只看過他的錄影帶與照片 ，就豔羨怎麼有人七老八十還能如此鶴髮童顏， 再加上其徒子孫輩們對其神秘異事及學養的推崇 有嘉，在那個懷春的年紀嘛，就像時下的青少年 有作扁迷、馬迷或是嘯張惠妹愛金成武一樣的， 很快的進入盲目偶像崇拜的對南師懷瑾五體投地。 ◎還好，那時他人已遠去台灣，避居香港太平山間 ，並與潤泰集團總裁(也是國民黨黨產大 掌櫃劉泰英摯友)尹書田泌尿眼科醫院的創辦人 尹衍樑先生共籌擘劃那條在大陸建構的鐵路工程 之際~~~~~~~~~~，否則，要是讓他知道我這樣雜 染的豔羨膜拜他，他一定 K 我。 | |
| 1999//03/22(16:52:18);-) | |
| 茶 友: | 阿水 所泡的好茶 |
Hi 謝謝喜歡"相思雨"的茶友，我是本省籍的，母語是閩南語，還是台語歌曲，最能打動我的心，國語歌就有點隔靴搔癢的感覺!! 阿狼狼，就說嘛，能把話說得這麼鮮活有趣的，一定是很靈的人，嗯，愈來愈喜歡你了，呵呵^o^ 你也喜歡南先生喔，真是遇相知了，哇，你還看過他本人喔，好羡慕喔，我不是盲目的崇拜偶像，是自己如能親近一個精彩的人，會感受到他的那股氣(不是從屁眼出來的啦^_*)，自己不知不覺也受感染了!!^^南先生是一個真寶，真希望他多留形駐世幾年，不然精彩的人兒已逐漸凋零~~~~:p 我呢，取南先生的"緊"，奧修的"鬆"，盧上師的"趣"，李老師的"直心"，就是不習慣正統佛教界的死氣沈沈!!:p哎，我謗僧了嗎??呵呵，抒心中所感，不涉"謗"啦^^ 南先的著述，我都嘛一看再看，三看四看呢!!唸法律都沒醬子!!^^ 你知道有些佛教刊物把南先生的書，列為"禁書"嗎??^^ 雨夜花，我現在正抽著長壽煙，打著這篇~~~~^_* 小布猴，為你送行，與你揮揮手，等著你喔^^ 阿路，把你列為壓軸喔，那個Odyssee最愛"陷害"人了，然後笑咪咪的看著，呵呵，其實，我也最愛幹這種事!!^^ | |
| 1999//03/22(15:39:00);-) | |
| 茶 友: | 雨夜花 所泡的好茶 |
草壁污龜刺狼 : 其實在風雨中受苦受難的也不只是花， 葉子也同樣遭殃，嗯∼有意思。 | |
| 1999//03/22(14:46:24);-) | |
| 茶 友: | 雨夜花 所泡的好茶 |
阿路﹕ 相思雨是我第一次到卡拉OK時唱的第一首歌曲， 那時我才知道原來有這麼好的音樂∼不是音樂， 是這麼好的歌聲，嚇壞自己說^_^ 啊！聽了煙就愈抽愈多了！ | |
| 1999//03/22(14:41:59);-) | |
| 茶 友: | 阿路 所泡的好茶 |
阿水: 謝謝你的相思雨,這是我的拿手歌,有參加聚會的茶友們都知道 我唱歌的功力,只有那不要臉的種馬小朋友敢跟我搶麥克風,至於歌 聲嗎~~~~~~ 因為我電腦的專業知識常常要靠他,所以只好很虛偽的說~~~ 他歌聲比我好啦!>_< 草壁污龜刺狼: 我看你改成「屁王烏龜次狼」比較名實相符^_^ | |
| 1999//03/22(11:59:16);-) | |
| 茶 友: | 阿路 所泡的好茶 |
小布猴: 好久沒去唐山了說，我這台共思想都是在結構群採購的，唐山 只在需要採購托派的十月評論及台灣社會研究季刊或者勞動最前線 時才有去。 最近Odyssee邀了一位馬派打手要來殺我，這兩天不走一趟結構 群或唐山添購一些武功密笈可能會死得很難看，這位馬派打手的渾 號與你很接近，不知是否是你的師兄弟，如果是的話，麻煩你幫我 講講好話^_^ | |
| 1999//03/22(11:18:56);-) | |
| 茶 友: | TEST 所泡的好茶 |
TEST | |
| 1999//03/22(11:02:58);-) | |
| 茶 友: | 龜次狼 所泡的好茶 |
◎小布猴： ◎你那掉滿地的雞皮疙瘩，我一粒粒、一顆顆的都揀藏了 ，連碎渣兒也不留一屑； 你所流的淚水像八七水災一樣，淹沒了我彰化的家園。 至於你那可能帶膿的鼻涕，泰戈兒，就請你給我省回企！ | |
| 1999//03/22(10:27:33);-) | |
| 茶 友: | 草壁污龜刺狼 所泡的好茶 |
◎致" 雨夜花 "： 有時把你的名號敲成" 雨「葉」花 " ，夜變葉，因為眼睛〝拓窗〞，選錯字啦。 | |
| 1999//03/22(10:17:03);-) | |
| 茶 友: | 小布猴 所泡的好茶 |
次郎： 我感動的眼淚鼻涕和雞皮疙瘩同時掉滿地^^ ioi： 我還沒走哩^^ 阿路： 唐山找的到嗎？台灣社會研究季刊都是給唐山出的。 阿水： 耶！回來再聊^_^ | |
| 1999//03/22(10:13:36);-) | |
| 茶 友: | 草壁龜次狼 所泡的好茶 |
◎致 阿水師： 我偷偷告訴你噢，可是你不可以對別人說噢。 我懷春時的發育期在台北讀中學的地方， 就在信義路、建國南路附近， 離「南懷瑾 」先生辦的老古出版社與其所創 的十方叢林都會道場距離不遠。 那時，我小小年紀，看了他寫的一點點書，又 看了他那副仙風道骨，對於儒、釋、道、禪、密.... 在經典、武學與內修似乎都可窺其堂奧的通家翩翩風 範之吸引下，就到老古出版社去請購他本人盤腿打坐 的法相玉照，供在窩處裏，頌念南師懷瑾專屬的相應 密咒──咒音好像是〝嗡•嘎哩•Budda〞，然後對其 照片拜呀拜的，很虔誠的。因為那時要學修準提法之前 ，有師父放錄音帶導讀說，唯有修到八地以上的菩薩， 才有自己專屬與眾生要相應的密咒，且南師懷瑾自署「 金粟軒主」，而「金粟軒」又是大乘佛教維摩詰居士 過去生已成佛的佛名，所以我當時想，南師懷謹現在家 相，也有妻、也抽點煙(據說這樣比較不會動不動就 入定去而忘卻眾生)，肯定是維摩詰居士的化現人間， 所以有這段宗教經驗。 ◎阿水師，我覺得你作風真的好大膽，好三級噢，竟沒被 “傳統”佛教給制約到，專去嚮往諸如李元松、奧修、 甚至盧勝彥等修行者的道法。 ◎至於你在友站網所特別心儀提到的南懷瑾，似乎還算被傳 統佛教所通融和禮遇的。畢竟從他學習佛法的有很多是出 家僧伽。 | |
| 1999//03/22(10:05:14);-) | |
| 茶 友: | 草壁污龜次郎 所泡的好茶 |
◎噢！小布猴： ◎你往哪裏去呢？你要去的地方，我能去嗎？ ◎報馬仔ioi，請跟小布猴吠幾聲：旺！旺！旺,,,, ◎翻出來的意思就是〝望你早歸〞。 | |
| 1999//03/22(09:14:34);-) | |
| 茶 友: | 報馬仔ioi 所泡的好茶 |
據可靠消息來源指出,來無影去無蹤的小布猴有遠行,大概四月才會回來, 請各位茶友別太想念他^_^ | |
| 1999//03/22(08:25:11);-) | |
| 茶 友: | 阿水 所泡的好茶 |
阿路 ^^ 呵呵，我們都姓"阿"呢^^ 我也常偷窺你啊，謝謝你的稱讚喔，我就不謙虛的接受了，是欣然∼∼ 對朋友的好意，不拒絕的阿水∼∼ | |
| 1999//03/22(07:30:52);-) | |
| 茶 友: | 阿水 所泡的好茶 |
來配樂喔 ∼∼相思雨∼∼ | |
| 1999//03/22(07:15:08);-) | |
| 茶 友: | 雨夜花 所泡的好茶 |
哈哈哈哈哈哈哈 草壁龜次郎 偶們老同響 偶是北斗郎啦 你提到幾次「雨葉花」那是什麼意思啊？ 為什麼是葉不是夜，另有其解嗎？ | |
| 1999//03/22(02:09:41);-) | |
| 茶 友: | 草壁龜次郎 所泡的好茶 |
◎致善哉兄： ◎Sorry！在西方的社交文化，為免傷感情， 壞了氣氛，據說，初聚的群體們有三樣話題是不談的 ：1 是宗教；2 是政治 ；3 是 性 ◎歹勢，草壁龜次這隻菜鳥，初到此茶房，就將你拖在宗 教的相關問題裏晃蕩，還蒙你真是不辭倦疲的提供不少 佛典資訊，不管我能不能全然沒有誤解，無論如何，還是 要向你說句『 謝 』。 | |
| 1999//03/22(01:21:16);-) | |
1999/0101~0630泡茶開講前頁
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