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| 課餘閒聊~~2004/05/05(16:04:58) | |
| 開題簡略 | |
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BILL 於 2004/05/05 15:50
國親本土論述 我們是生活在台灣的台灣人 但 我們的血脈緊緊跟中國相連著,切斷了這條血脈, 我們就等於背棄了祖先,要背棄祖先是何等的大逆之罪!! 所以我們是台灣人也是中國人但我們不是中華人民共合國的子民 我們是中華民國的子民 | |
| 課餘閒聊~~2004/05/05(14:19:49) | |
| LeopardCat | |
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【 瑞士洛桑管理學院：2004年世界競爭力 台灣躍升至第十二 】
記者郁嬿如／編譯 2004/05/04 22:58 http://www.ettoday.com/2004/05/04/91-1625465.htm 全球聞名的瑞士洛桑管理學院4日公佈了2004年世界競爭力報告，台灣整體競爭力有明顯提升，比起2000年的第十七名，今年大幅進步了五名，創下了第十二名的最佳表現。 台灣無論是在全球競爭力排名或是進步幅度上，都創下歷年來最佳記錄。其中台灣在專利權，生產力以及平均信用卡發行量上，居於領先地位；而貨品出口比例以及適應市場能力則排名第二；網路成本，國家儲備以及第二級教育則為第三等，顯示台灣在商業動能，企業精神以及高科技發展的優勢。 不過台灣在國內生產毛額，能源消費，政治不穩定度風險，資本以及財產稅佔GDP比例，社會凝聚力及外資進入等項目，還有很大的提升空間。 | |
| 課餘閒聊~~2004/05/05(06:41:51) | |
| 司佳 | |
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我的認知：
〔本土化〕就是〔台灣化〕，也就是〔本國化〕． 我看這是相對於〔中國化〕來說的． 我們台灣人民應該革除那些〔中國式〕的陋習，例如〔虛偽，鄉愿，馬馬虎虎，差不多主義，不守信用，不分是非，講人情．〕等等等等〔中國式〕的惡習． 大家平常在罵〔中國人〕，卻從來沒有反省自己十足是〔中國式〕的作風．在我眼裡，這些〔台灣人〕比〔中國人〕更像〔中國人〕！ 這是〔台灣〕國家的悲哀！ | |
| 課餘閒聊~~2004/05/04(17:19:29) | |
| 和桂 | |
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請問有哪位大大可以很清楚解釋何謂本土化及如何本土化?
或是指引小弟去看其他人的論述跟網站。 另外，多謝網管對「國運與推背圖試解」的回覆 | |
| 課餘閒聊~~2004/05/04(15:33:22) | |
| Echo | |
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如果此網站網管，或多數人，認為「推背圖」之類的文章屬於迷信，
這個網站不應該容許這種文章，那麼就應該明明白白將之列於版規， 一方面讓綱友有個遵循的依據，二來也明白宣示此綱站願意為這 「不歡迎屬於迷信的文章」的立場負責的態度。這樣也可以讓大家 -- 不管是網友或是網管 -- 一起養成「守法」的習慣。 因此在我認為，問題重點在於要不要制度化 --- 是要明白規定，還 是由網管自由心証，讓網友每隔一段時間就要浪費時間提出來吵一次。 這個我在以前甚至還開欄建議過，而到現在此網站對這個話題還是將 之放在「網管個人在網規之外的個人自由心証」的範疇，造成質疑不 斷，實在令人失望。 | |
| 課餘閒聊~~2004/05/04(10:27:00) | |
| 我猜 | |
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和珪
在這裡談無妨。 另外，[文化e網]版主也已邀請有興趣的朋友過去文化版開題討論。 | |
| 課餘閒聊~~2004/05/04(10:18:31) | |
| 大東亞決戰機 | |
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迷信就是迷信，
無法用科學方法加以實證的都叫做迷信。 沒有「因為有一群人很認真研究它，所以不能將它當作迷信」的道理。 預言這玩意，是一種非常古老的心理戲法。 會被一千多年前的古人耍得團團轉的人，我只能說他要怎麼浪費他的人生去研究推背圖是他的事，但是若要在這裡妖言惑眾我第一個反對！ 預言及其信徒說穿了就是講廢話、倒因為果、穿鑿附會，人類都快上火星了，還抱這哪幾本語焉不詳的破爛古書不放(當然，若人類上了火星，這些預言信者又會引經據典說幾千年前的某人在某書上就已經預言人類會上火星)，無疑是對網路這種科技的一大諷刺。 這裡是政論版，要討論擲爻卜卦，占星命理預言，請移駕到別的版。 這與點閱人數多寡、文章內容高深根本無關！ 這種文章根本不應該出現在這個版！ http://www.lokyang.com/lotus/ch_big5/article/special.htm | |
| 課餘閒聊~~2004/05/03(20:39:18) | |
| 文e | |
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其實,命數e討論會當轉來去<文化e網>.
在下非常歡迎各位來佮文化e網來講起命理e學問,而且思考是否合科學e精神有衝突無? 不知各位意下如何? ^++++++++++^ | |
| 課餘閒聊~~2004/05/03(15:24:13) | |
| 和桂 | |
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請問網管大大，倘若「國運與推背圖試解」存在課餘閒聊福利社中是否能被允許呢?
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| 課餘閒聊~~2004/05/03(14:49:10) | |
| 併欄 | |
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盧瑞森 於 2004/05/03 14:33
羅文嘉在五年半前撕毀聯合報 民進黨的陳水 扁利用羅文嘉在五年半前撕毀聯合報,還要大家拒看聯合報,五年半後利用財團箝制媒體, 這不也代表了民進黨沒肚量接受批評嗎!!!!陳水扁當選真是天譴台灣喔 | |
| 課餘閒聊~~2004/05/03(14:04:01) | |
| 我猜 | |
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陳生
學院開題的標準並非來自於中華文化與否。 聖經密碼，占星推衍，紫徽斗數，鐵板神算，五行八卦，推背圖，燒餅歌...都是同樣標準的。 Echo 已遵所囑~~ | |
| 課餘閒聊~~2004/05/02(21:59:39) | |
| 貼文奴才 | |
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蘆笛 於 2004/05/01 13:08
可憐，陳總統的“本土化” 可憐，陳總統的“本土化” 蘆笛 昨見洪老（順便在此拜謝老先生的關心和問候，希望彼此政見分歧不至於讓我們變成仇敵）把陳總統的《生生長流臺灣情──心情筆記》貼了出來。那乃是總統本人的心情筆記，當然不可不讀，當下沐浴更衣上香之後，恭恭敬敬地捧讀一番，不料越讀越覺得淒涼，也算是體會到了李前總統說的“臺灣人的悲哀”了吧。 所謂“臺灣人的悲哀”，其實就是這“本土化”本身就是個最大難題。無論是李前總和陳現總，都大力推行慈父領袖金日成的“主體思想”，力爭“成為世界島自我定位、自我期許”（按，此話語法不通，我怎麼也順不過來，對不起拉）。老蘆這種善於換位思考的同志倒是很能理解他們的心思，這就是我何以能點破“李陳思想”的朝鮮來源。 北韓和臺灣的社會制度迥然不同，但有一點是類似的：既往都深受中華文明影響，現在都想獨自立國，當然首先要做的事，就是斬斷國民精神世界對中華文明的依戀，在國民心中樹立起自家的national identity，人為培養出一種民族自尊心來。這就是“反對事大主義”成為慈父領袖“主體思想”核心組成部份的根本原因。 這一點其實很容易理解。記得６０年代，小蘆看北越出版的《南方來信》，那據說是南北越之間被分離的夫妻、父子、朋友之間的私人通信集，越看越覺驚奇：那些信的作者據說都是普通老百姓，可裏面引用的典故傳說，全ＴＭＤ是咱們中國的那幾部經典，其中《西遊記》大概是引用得最多的，可見越南的普通民眾對該書的熟悉程度，恐怕也不亞於咱們這些“炎黃子孫”。 我當時就想：這算是什麼獨立國家阿？主權獨立，文明卻談不上獨立，連老百姓聊閑天講情話都得使用中國典故。如果我是這種國家的領導人，一定會覺得非常窩囊，肯定要想辦法移風易俗破四舊，把這些外來文化遺跡統統除去，否則主權再獨立，無非也是人家的文化殖民地。 所以後來這些國家排華反華，我一點都不意外。越是這種沒有自己獨立文明的周邊小國，就越是缺乏自信心，一定要過度反應，甯左勿右，處處與中國劃清界限，特別強調自我尊嚴，以免“事大”之嫌。 據我猜想，韓國在這方面似乎還比較成功──人家荷包比較爭氣嘛。越南可就不然了。雖然８０年代雙方大打出手，但越南畢竟惹不起中國那龐然大物，不久雙方又和好了。記不得是哪兒看來的了，據說現在越南市場上充斥著中國的輕工業產品，就連電視臺放的也全是中國粗製濫造的系列片。 這兩個國家雖然一度作過中國藩屬，但大部份時期還是獨立國家。雖然本土文明只能算是中華文明餘脈，但人家畢竟有自己的歷史，有自家的帝王將相，英雄人物，等等。可要“本土化”還那麼艱難，何況是臺灣！ 我在《“臺灣本土化”的隱憂》中指出： “更何況要實行‘本土化’，就意味著廢除‘外來政權’帶來的那一套 中華文化本位教育，包括廢除普通話教育，將台語定為官方語言，改動 中學歷史、地理教科書，刪除或淡化一切與大陸有關的內容，強調臺灣 的本土歷史與本土文化，等等。只有這麼作，‘新臺灣人’才能獲得自 己的歷史、文化、傳統的identity。 問題是，作為獨立國家，臺灣的歷史實在太淺，本土文化根本就無法和 母體文化相比擬。更何況二蔣推行了幾十年的大中華文化教育。要在國 民心目中強行割斷和母體文化的聯繫，大概比澳洲廢除英國歷史、英國 文學課還更艱難，不僅在實際操作上幾乎不可行，而且必然在國民精神 世界中引起巨大混亂，讓許多人無所適從，反而喪失了自己文化歷史上 的認同。” 這裏說得再具體些：作為一個獨立國家，您總得有點歷史偉人、文化巨人、傳奇人物讓國民景仰崇拜，把他們當成民族的驕傲來追思效法吧？請問臺灣能推出什麼這樣的人物來？又有什麼本土經典小說可以取代《西遊記》、《三國演義》，有什麼臺灣成語可以取代中文寫作必需的成語典故？光是個“取而代之”這種尋常見慣的濫詞，要講清來龍去脈，您也非得扯到“外國人”項羽頭上去不可。 大概陳總也意識到了這個巨大真空而試圖填補之，而他的《生生長流臺灣情》似乎就是一種“本土化”的絕望努力：以追思偉大的先輩表達他的“長流臺灣情”，籍以號召民眾實現“世界島自我定位、自我期許”（這次總算將此病句起死回生了，謝天謝地！）。 這就是老蘆為他悲從中來的原因：他無限深情追思的臺灣人的偉大先輩，竟然是個日本殖民者八田與一！ 我這不是全盤否定日本人在經營開發臺灣中作出的貢獻，也不是詆毀造福於臺灣人民的八田先生，我覺得無法理解的是：作為臺灣總統，陳水扁為何就看不出來：日本人下大力氣經營臺灣，主觀動機完全是為日本帝國擴張提供經濟奧援。如果沒有臺灣和滿洲提供的軍糧，或許日本帝國也就沒有能力進行那罪惡的戰爭如此之久！ 某位西洋作家形容建造中死亡極眾的某條鐵路（記不得細節了）時說，那條鐵路之下的每根枕木，都纏繞著一個冤魂。似乎也可以說，日據時代嘉南平原“呈倍數成長”出來的稻米，有許多化成了射進中國和南洋的平民、軍人胸膛的子彈！ 然而陳總卻想不到這點，不僅如此，從字裏行間，似乎還可以讀出他對用魚雷轟沉八田所乘輪船的美軍的無聲譴責。如此“生生長流臺灣情”，到底流出了多少人道主義氣息？！ 最令我不解的是，在陳總統深情款款的追思中，竟然絲毫不提“外來政權”國府的十大建設。難道臺灣從一個落後農業國迅速起飛，成長為亞洲四小龍之一，擠進了發達國家行列，不是在國府領導下實現的？難道跟著國府那“外來政權”“入侵”臺灣的人中，就沒誰作出過可與八田相比的卓越貢獻，而又不曾像八田那樣，用自己的努力成果去支持一場罪惡的戰爭？為何八田要享受特殊待遇，不至於淪為民進黨人發誓要消滅的那些“外來政權餘孽”？如此涇渭分明的愛憎，到底是出自什麼難以出口的邏輯？ 所以，依區區愚見，陳總的“本土化”大概少寫了一個字，那其實應該是“日本土化”才對。 | |
| 課餘閒聊~~2004/05/02(16:04:54) | |
| 和桂 | |
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(轉自媒抗) 台灣,非支那一省抗議連署 希望看到的人都能去連署
發言人:mingwangx, on Fri Mar 19/04 12:15:25 (IP code: 45.174) Care2.com和thepetitionsite.com是很棒的網站。 但是，它似乎受到某種壓力，以致於會員及連署者的個人資料裡「國家」的選項中，「Taiwan」變成「Taiwan, Province Of China」。如果我沒有記錯，在我幾年前初加入時並非如此。 為了表達抗議，我利用該公司最棒的連署平台（www.thepetitionsite.com）發起連署，要求他們把Care2.com和thepetitionsite.com中的「國家」選項更改過來。 請支持這一個連署： http://www.thepetitionsite.com/takeaction/742839500 也請把這個訊息傳送出去。 因為，Care2.com是目前國際知名的環保與公益網站，更是最知名的點擊捐贈網站。台灣在國際的公益領域中不能缺席，這樣重要的網站，當然要參與。然而，「國家」選項的不合理，必須更正，否則來自台灣的參與者，不能得到尊重。 請支持： http://www.thepetitionsite.com/takeaction/742839500 | |
| 課餘閒聊~~2004/05/02(10:47:49) | |
| 陳生 | |
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主張禁置[試解推背圖與國運]的人，或因推背圖源自中國，不符台灣意識論壇的框規？或如前所言迷信說？或認為擔心網友沉淪算命致茶黨被歸類為算命網站？+-x÷#@!容我直言以上都是偏見。
從去年底發展至今的[試解推背圖]，來自網友熱烈的參與討論，使此欄能輕易填滿150欄，迭破再開新欄的紀錄，至今已是坐八回望九回之餘，這樣的論述真的在520後就從茶黨消失了嗎？ 它能在茶黨享有這麼高的人氣，是此欄的論述大師李淳風桑與文淵兄花很多心血而得來，他們是這麼用功搜尋查證推敲，他們推論的的態度是如履薄冰如履深淵，他們用科學思維小心翼翼深度討論，吸引廣大讀者的迴響，這會是迷信或意識形態所能達成的嗎？網管大大你們沒看過嗎？ 比起一般網友只是回應或聊天或筆鬥或謾罵式的文章，李淳風桑在試解推背圖所發表的文章實在高尚太多，為何網管獨將李淳風桑的試解推背圖列為520後禁止開欄的項目，推背圖雖來自中國，是古人留下來的智慧，等同於孫子兵法不是迷信，不能用迷信的思維來看待，推背圖所以會吸引眾人矚目，是因它所預測的國運大勢攸關海峽兩岸三地未來國運發展，何況在茶黨並沒有一條黨規說跟中國有關的論述就不能講，網管大大是否曾經閱覽過該欄，我不解這麼好這麼正派的國運論述內容，卻不見容於茶黨網管。 我人微言輕，在茶黨本無我置啄之處，誠如台灣日報總編輯莊豐嘉先生所陳述，見NO:360_6 「各位臥虎藏龍的網友，如這一欄的李淳風桑及蘭陽醒獅團等人的文章都是有口皆碑」 我多次陳述此一立場，無非是希望網管重視廣大讀者之需求，重新考量，讓李淳風文淵兄有繼續貢獻專長的空間。 | |
| 課餘閒聊~~2004/05/02(06:06:48) | |
| 司佳 | |
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５月２日 自由時報 政 治 新 聞
選戰價值 學者抨擊有權謀沒是非 〔記者施曉光╱台北報導〕台灣心會等團體昨天聯合舉辦「體檢二○○四總統大選」研討會，與會學者都對這次大選持負面評價，有人直言「二○○四年留下一個不值得學習的選舉文化」，也有人批評這次選舉沒有主軸、是非，只有策略與權謀。 政大廣告系教授鄭自隆表示，雖然透過負面文宣，可以摘下候選人假面具、還原真相，真實呈現後，其餘就留給選民判斷取捨，但選舉不能只有負面文宣，因為選舉的意義在於擴散政黨或候選人的價值。 鄭自隆進一步指出，選舉就是要向選民訴求願景，先形成「價值定義」，也就是選戰主軸，其次再將核心價值發展成政見或政策，也就是「價值發展」，最後再利用文宣說服、傳播，也就是「價值傳遞」，但可惜這套理想中的選戰價值擴散過程，在這次選舉過程中沒有看到，可以發現的只是一場沒有主軸、只有策略，沒有是非、只見權謀的選舉。 政大中山人文社會科學研究所教授高永光表示，今年的總統大選，不過是二○○○年大選的續集，特徵之一是民眾對候選人知之甚詳，因此沒有什麼人格特質可以拿來做正面文宣，反倒是候選人的八卦及家人行為成了負面文宣主要素材。 高永光說，由於這次大選，藍、綠雙方為了爭取政權，竭盡所能，不免「奧步」盡出，演出一場台灣選舉史上極為典型的負面選舉大戲，可謂「二○○四年留下一個不值得學習的選舉文化」。 | |
| 課餘閒聊~~2004/05/01(23:54:00) | |
| Echo | |
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關於「刪文」，有一件事想請教我猜版主。據我了解，此論壇刪文，通常都是
整篇刪掉，也就是說，連「作者」也拿掉，因此後來者看不出來是誰的話被刪。 唯獨您在刪去在下與司佳小姐在「路論戰談起－－（5）」的談話時，只拿掉內 文，把作者姓名都留在上頭，即使在下在您刪文後第一時間馬上提醒，還是不 見處理，不知是否有何用意? 可否請依照慣例，將作者一併刪除 ??? | |
| 課餘閒聊~~2004/05/01(23:19:59) | |
| Echo | |
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「國運與推背圖試解」這類文章，大部份人可能覺得是迷信，但是有
很多人對這些事下過很多功夫研究，以他們研究的結果，認為就跟 「統計」一樣，有相當的可信度。換言之，我們認為是迷信，下過功夫 研究的人不這樣認為。難道我們要因為我們認為是迷信，所以也要別人 一定要把它當作迷信來處理不可? 難道我們就不能接受或容忍跟我們不 同的思考方式 ?? 我們會去要求「統計」的東西不能在這裡開欄嗎 ??? 人類對世界實相了解得相當有限，人類的文明進展，讓人類可以漸漸地 懂得更多，可是還是有很多東西雖有他的道理在，但人類的整體思維還 沒有辦法理解。但是，這並不表示就沒有人可以看到一般人看不到的。 我們認為是「迷信」的東西，對他們那些人來說可能跟眼前可見的任何 事情一樣真實。 我個人毋雖然也跟大部份的人一樣不會去相信這種事，但我堅決主張他 們有發表他們的想法或研究成果的自由。 | |
| 課餘閒聊~~2004/05/01(03:53:34) | |
| 司佳 | |
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和各位網友分享以下有趣有有理的好文：
轉貼自１１１１ＢＢＳ社群討論 〔暱稱: 四無君〕 不久之前有個笑話，兩名殺人犯被引渡回台， 殺人犯的母親告訴他們在法庭上唱「中華民國頌」，法官看他們很愛國可能會網開一面。 於是乎... 法官:「你們什麼地方殺人？」 犯人同唱:「青海的草原...」 法官:「那邊有什麼特徵嗎？」 犯人:「一眼看不完...」 法官:「那棄屍地點呢？」 犯人:「喜馬拉雅山...」 法官:「埋屍地點有什麼特徵？」 犯人:「峰峰相連到天邊...」 法官:「殺了那麼多人？！你們都殺些什麼人啊？」 犯人:「古聖和先賢...」 法官:「天哪！為什麼要殺他們呢？」 犯人:「在這裡建家園..」 法官:「我的天啊！那你們在什麼情況下動手的呢？」 犯人:「風吹雨打中..」 法官:「真殘忍！你們把屍體埋多久了啊？」 犯人:「聳立五千年..」 法官:「好吧！你的國籍呢？」 犯人甲:「中華民國~」 法官:「那你呢？」 犯人乙:「中華民國~」 法官:「如果這次你們沒被引渡，你們還想繼續做案到什麼時候？」 犯人同唱:「千秋萬世~~~~~直到永遠~~~~~~~~~。」 法官:「嗯！死刑！」 我們這幾天，確實看到了這種拿著愛國包裝自己犯行的人。 拿著國旗自以為就可以非法集會，可以拿石塊、鐵架擲向警察。做了這些事還可以自稱自己是和平、理性！ 拿著國旗就可以拿著國旗桿敲打自己認為不合自己理念的他人， 無論是警察、路過的行人、呼籲冷靜的學生、依法行事的中選會人員...只要拿著國旗桿， 如同自己拿著尚方寶劍，敢擋自己、不配合自己的人通通都是不愛國！ 只要拿著國旗，喊著要民主要真相，於是無論對方提出什麼證據、釋出什麼善意， 一律都不是真相都不是民主！ 如此看陳進興真是死得太冤枉了！ 他只要扛著國旗衝進南非武官官邸就有媒體說他是捍衛中華民國主權了！ 以前有個璩美鳳自稱是「中華民國的女兒」， 凡是他的政敵一律都是不愛國，因為愛國的人怎麼可以和「中華民國的女兒」看法不同呢？ 現在最愛國的「中華民國的女兒」跑去和最想消滅中華民國的中國共產黨幹部勾三搭四了。 以前有個最愛「捍衛中華民國」的新黨。 現在這群捍衛中華民國的人卻是最熱衷參加最想消滅中華民國的中國共產黨國慶的一群人。 ________________________ 中國若敢武力犯台，我就會不爽。 我若是不爽，我就會送中國一桶核廢料加一枝雄風飛彈。到時中國人會不會絕種，連我自己也不知道。 | |
| 課餘閒聊~~2004/05/01(00:01:25) | |
| 我猜 | |
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陳生
推背圖首度在學院版被刪除時，個人就曾提出說明。 而我們推出大選欄時，管理群就已決定放寬尺度，希望焦慮選戰中能讓大家盡量暢所欲言， 所以並未刪除。 網路上卜卦算命網站所在多有，但公民學院並非其一。若不嫌簡陋在閒聊區也可交流意見， 就不在禁制之列。 | |
| 課餘閒聊~~2004/04/30(15:49:47) | |
| 司佳 | |
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我也反對把〔迷信〕和〔國運〕綁在一起．
我認為一般人要〔迷信〕沒關係，這是〔個人自由〕，但絕對不能把〔迷信〕和〔國運〕梆在一起． | |
| 課餘閒聊~~2004/04/30(13:05:57) | |
| Luke-Skywalker | |
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>>反對「國運與推背圖試解」之類的愚民文章開欄！
我也反對！因為台灣不是中華人民共和國，不需要這類八股文章！ | |
| 課餘閒聊~~2004/04/29(13:18:03) | |
| 司佳 | |
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心聲：
我今天才發現妳在〔我在大陸的兩岸論談的話 我該如何回應〕欄內有話給我，我剛才回應了，但因為已經隔了１７天之久，所以在此告訴妳一聲． | |
| 課餘閒聊~~2004/04/29(10:12:15) | |
| 大東亞決戰機 | |
| 反對「國運與推背圖試解」之類的愚民文章開欄！ | |
| 課餘閒聊~~2004/04/28(17:45:50) | |
| 陳生 | |
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希望在520後網管能提供一個欄位讓網友繼續推論[520後的國運與推背圖試解] 請網管給小第一個回覆可不可以從寬考量
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| 課餘閒聊~~2004/04/28(09:51:20) | |
| 司佳 | |
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台灣何處去：
請問你貼的是什麼報紙的社論？ | |
| 課餘閒聊~~2004/04/28(09:48:45) | |
| ace | |
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於 2004/04/28 08:59
Re:台灣可能邁向另外一個「一黨獨大」的12年 類似南非國民黨面對ANC http://news.yam.com/photo_news/cna/news/200404/20040417000043.html 南非ANC支持者慶祝勝利 南非執政黨非洲民族議會(ANC)十六日(當地時間)慶祝大選獲勝，在約堡杉騰會議中心外面，數百名支持者唱歌跳舞，為ANC壓倒性勝利徹夜狂歡。中央社記者劉正慶約堡傳真 九十三年四月十七日 ----------------------------------------------------------------------------------------- http://www.anet.net.tw/news/200404210273.htm ■好望角的被發現，改變了南非的面貌。 1488年，荷蘭的航海家發現非洲南端的好望角，164年後，荷蘭東印度公司便在開普敦設立一個東方貿易的中途站，1815年，英國派遣軍隊佔據了好望角，成為日不落帝國的殖民地。 黑人真正的悲劇是從1867年在橘河（Orange River）北部發現第一顆鑽石開始，消息傳開後，沉睡的非洲大陸幾乎是被搖醒了，英國人與荷蘭裔的布耳人為了鑽石和黃金爆發戰爭，受苦受難的是許多黑人。 十九世紀末端，礦場的開採成功與否，胥視礦地持有人操縱市場的能力而定，由於黑人是最佳的低薪勞動力，非洲的黑人紛紛被引進，黑人礦工一般都居住在管制嚴格且環境較惡劣的地區，同時必須接受搜身調查，以防止他們偷走鑽石，然而白人勞工卻無須接受搜身的程序，這種偏差慢慢被大家所接受。 1910年，南非聯邦甚至通過禁止黑人罷工、不准加入軍隊，更沒有投票權；當時的黑人也被限制從事指定的專門工作且不准遷徒。在這段期間，許多有色人種（包括華人）也同樣的面對種種的限制和歧視，不時引發衝突和暴力事件。 種種的歧視和限制越來越不可思議，1913年，白人政府更立法規定在當地佔人口70%的黑人，只能在南非不足10%的土地居住，這就是所謂的土地法案（LandActs），黑人不准擁有在保留區以外的土地，此時種族關係和種族隔離已開始有了雛型。 1948年國民黨（NationalParty）在大選中獲選，執政黨全力推行種族隔離政策。把以部落為社會結構為主的黑人分類，把他們歸納限制在一個個的“家邦”（homeland），同時限定只有白人才擁有政權和社會特權，黑人必須在下午5時之後離城回到他們的家邦去，身上必須24小時帶著准證，否則可能被判坐監。這些政策引發許多的抗議和國際世界的不滿，更造成暴動流血事件層出不窮。 於1912年成立的非洲民族議會（African National Congress ANC），這幾十年來成為黑人政治訴求的前峰。許多人在這段漫長的鬥爭之中死亡、、流亡國外和鋃鐺入獄，然而擁有理想的青年仍是前仆後繼，為民族大義而犧牲。 一直到1989年戴克來克上台，作出種種政治改革，甚至把關了27年之久的黑人精神領袖曼德拉從監獄釋放出來，又在1994年舉行全民選舉，才真正把民主和主權還給這一片土地的主人，由黑人自己來管理自己的國土 -------------------------------------------------------------------------------------- | |
| 課餘閒聊~~2004/04/28(09:44:41) | |
| 司佳 | |
| 一行字怎麼會被切成兩行？ | |
| 課餘閒聊~~2004/04/28(09:41:48) | |
| 司佳 | |
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和桂：
你那篇的觀察很正確，雙重標準，還有三重標準． 在別的網站，同樣一句話，由本省人說出來沒有人介意，由外省人說出來就不得了了，是同一陣 營的支持者喔！ 那個地方根本沒有不同陣營的支持者，偶而有不同陣營的人進去，一兩天就被隨便找個理由開除了． 奇怪的是兩三個月前有人在那裡貼了長長的〔招降書〕似的文章，明顯是費了心血寫給敵營支 持者看的． 多笨啊，那裡根本沒有敵營支持者嘛！這個貼文的人腦子壞掉了！笨透透！ | |
| 課餘閒聊~~2004/04/28(09:08:48) | |
| 司佳 | |
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水平線：
你可以看看這裡的版規作為參考． | |
| 課餘閒聊~~2004/04/28(08:41:27) | |
| 司佳 | |
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我不懂這個欄是什麼意思？可以貼些什麼？
因為以下這篇，我不知道該貼在那裡才恰當？所以只好貼在這裡．假如不可以貼這裡，請版主拿掉好了． 自由時報（自由廣場） 中華民國93年4月26日星期一 問題在「偽」實相 ☉李佳燕／家庭醫學科醫師、高雄市婦女新知協會理事 去年底，聽台灣性別平等教育協會蘇芊玲理事長談及一部在高中廣被播放的血腥墮胎影片，她詢問我的意見，我因為不曾看過該影片，所以當場表示我無法表達看法。直到今年二月我才看到此片，借我此片的護理老師，還一再交代，絕對不可給無醫護背景的他人觀看，因為她覺得這片子殘暴到令人作嘔。 等我看完，我的憤怒遠超過震撼。這是一部為達反墮胎目的，讓墮胎者陷入萬劫不復的罪惡感深淵，而無所不用其極的偽真相影片。 昭慧法師撰文表示：「該影片雖令人驚嚇，但卻是實相，即使婦女團體和婦產科醫師都出面指出醫師所使用的墮胎方式，絕非影片中所呈現的殘酷方式，但我們無法否認『肢解』的可能性，依然是存在。」（自由廣場，四月二十日）此說法，就如同我們在無麻醉、無消毒的狀態為急性盲腸炎的患者開刀，在今日的台灣幾乎不可能發生，但是「我們無法否認此殘忍狀況發生的可能性」，因此以此「無法否認的可能性」當做雖驚嚇但卻是「實相」的方式來宣導般荒腔走板。 偽真相本就不可傳播，比較適合當傳播學的反面教材使用。但是難道血淋淋的醫療「真真相」就可以在未滿十八歲的女孩面前播放嗎？要不要試試看，來播放一般正常陰道生產的影片給高中生觀看？瞭解在充滿愛與希望的詮釋下，生產的實相是甚麼，其驚嚇度比起墮胎的實相，絕對有過之而無不及。 筆者本人在醫院當見習生時（那時我已滿二十三歲），首次目睹生產時的驚慌作嘔情緒，雖然已相隔二十年，但仍然深刻難忘。更可以理解有些眼睜睜看著妻子生產的丈夫，日後會發生不舉的後遺症。醫療血淋淋的過程，本就不是「普通級」影片，甚至不是「輔導級」，如此罔顧可能對青少女的心靈影響（有少數青少女認為該墮胎影片沒問題，正如有些兒童看限制級影片，然後覺得也有收穫般，而這些青少女是連自己被蒙騙了，都無分辨能力的。）令人不禁質疑其動機。 昭慧法師認為不必問動機了，而將動機簡化為「反對墮胎」與「贊同墮胎」。我認為當然要問動機，當然要問居心，因為這回婦女團體不是為反「反墮胎」而群起抗議發聲，我們在意的是，甚麼樣的性教育，才能帶給女孩健康、快樂、安全、自在的生命經驗。 我們教導我們的女孩性是愉悅的，但是未成年的性關係，必須面對同儕排擠、兩人互動關係改變、社會眼光、父母壓力、觸犯法律、人生目標的轉換、染上性病、懷孕等的現實困境與危險。為避免懷孕與染病，我們教導我們的女孩，甚麼是安全的性，避孕的性；一旦不幸懷孕，我們要如何求救，要生下來自己撫養，妳將碰到甚麼難題，要送給他人，妳又將有甚麼痛苦；如果決定墮胎，越早越好，無論服藥或做人工流產手術，妳都有可能遇到甚麼危險。 筆者有一回受邀至某純男校高中談墮胎，我當然希望藉此機會讓男孩體會，懷孕與墮胎都不只是女孩的事，男孩不可無所謂地性交後，隨意要女孩去做人工流產，然後一副不干我事的模樣。我也希望讓男孩瞭解墮胎是甚麼，在說完服用RU486的優缺點之後，我使用的是，在Discovery等科技影片頻道常可見到的，兩個月大、三個月大、四個月大、五個月大…的胎兒在母親子宮內的發育，那樣的畫面沒有血腥，但是孩子也感受到其中蘊涵的沉重。我們在孩子面前沒有反對墮胎，也沒有贊成墮胎，我們告訴他們「實相」，要他們審慎思考與決定。我們如何反對或贊成他們墮胎？因為未來的日子，我們無法替他走，嬰孩若生下來，我們無法幫他養，我們如何要求他人為我們的理念而活甚至受苦？ 我們當然要問：「侵蝕的理性」這樣的反墮胎影片，使用錯誤百出的假醫療訊息恐嚇婦女，讓墮胎成為一種如殺人劊子手的罪惡，其居心在哪裡？是讓有墮胎經驗的婦女，終生活在悔恨交加中？殊不知，這樣的影片才是製造與加深墮胎罪惡感的元凶！是要讓需要墮胎者，改走偷偷摸摸的黑市，然後才有機會出現如影片的殘忍肢解過程？是要讓不曾墮胎者以歧視眼光看待曾墮胎者？是要讓停經前的女人在做愛時，永遠懷著戒慎惶恐的心？因為沒有一種避孕方法是百分之百的可靠。 | |
| 課餘閒聊~~2004/04/27(16:57:11) | |
| 和桂 | |
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此篇是小第的廢話 (痾!課餘閒聊說說廢話應該沒關係吧!)
近日逛了幾個論壇，感覺網路上的藍綠對立還艇嚴重的。以偏藍論壇為例，提供的新聞(幾乎)全是統派媒體的數據、報導、社論。令人憂心的是多數人的選擇性觀看媒體，拒看(或不喜歡?)非統派媒體只因理念不合(白話:看了不順眼、不開心)。 論壇中，批對手、抹黑、造謠在某種程度上都是被認可的，重點是要站在論壇所屬的那一掛。反之，若是提出異議也就極為容易被圍剿，不論是否提的出實證。這種現象在深色論壇中尤其明顯，網友多以雙重標準檢視自己人跟對手，站內見不到反省同黨政治人物嚴重的不當言論，只會緊咬對手言語上的盲點。 對比藍綠論壇所提供之新聞，暫且不論過大差異的觀點，就站內熱門文章而言，即使文章在泛藍圈內擁有超高人氣，有時卻難以在綠色論壇中看到蹤跡。換句話說站內一面倒的訊息，導致懶惰加無知的網友成為非理性深色選民。 究竟是國內媒體嚴重不公，導致看聯合中國報的人都誤以為執政黨是牛鬼蛇神，看自由台灣都以為泛藍得了失心瘋。還是台灣真已成為非藍即綠的國度? 以上純屬小弟感想，請勿對號入座，也期望茶黨不會出現類似情況。 | |
| 課餘閒聊~~2004/04/27(15:57:23) | |
| 妹妹 | |
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收到一則笑話，貼上來給大家笑一笑。
鄉音濃重的國文老師，為學生們朗讀一首題為「臥春」的陸游古詩，要大家聽寫在筆記本上： 《臥春》 暗梅幽聞花，臥枝傷恨底，遙聞臥似水，易透達春綠。 岸似綠，岸似透綠，岸似透黛綠。 沒想到，有一位同學的筆記本裡竟是這樣寫的： 《我蠢》 俺沒有文化，我智商很低，要問我是誰，一頭大蠢驢。 俺是驢，俺是頭驢，俺是頭呆驢。 | |
| 課餘閒聊~~2004/04/27(09:47:32) | |
| 水平線 | |
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小弟有個問題想請教各位大大們
敝人為某網站之人文政治區版主，我個人非常支持綠色文章，但又困擾到藍、綠問題，不像這邊都是綠的聲音，基於藍綠聲音複雜的版面，真的讓我不知如何是好，刪文也不知如何下手，可以請各位大大提出幾個意見讓我參考嗎？ 小弟我感激不盡^^ | |
| 課餘閒聊~~2004/04/26(23:57:57) | |
| 陳生 | |
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希望大家一起來向網管團隊反應，請他們能重新考量，容納國運論述的空間，希望在520後能繼續正常運作推背圖與國運論述
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| 課餘閒聊~~2004/04/26(17:02:34) | |
| 台灣何處去 | |
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於 2004/04/26 16:58
[新聞轉貼]誰才是低教育水平者 【社論】媒體美化街頭集會，中南部人民拒看扭曲的新聞報導國策顧問蕭新煌說，選後首要工作就是媒體生態要改革，需要廣告主、政府、社會都有共識 台灣媒體生病了！上個月底出刊的亞洲版時代雜誌與新聞週刊，都以陳水扁總統為封面人物，肯定台灣的民主成就，可是反觀國內媒體，卻跟著政客的腳步起舞，一再質疑、造謠大選的公正性，媒體的破壞力，徹底撕裂了社會，也讓維繫社會的公權力及司法、選舉等體制，傷痕累累。總統府國策顧問蕭新煌日前接受本報專訪時指出，選後首要工作就是媒體生態要改革：開票時，電子媒體灌票的現象這麼氾濫，特別包括年代、中天、東森灌票情形，影響泛藍支持者的心態，不能夠恢復情緒，甚至被扭曲而不自知，這是很可憐的事情。 他並說，就南北差異而言，南台灣的主體性特別明顯，南部人公開談政治；但北部人雖不談政治，但卻悶著頭看電視、報紙，裝作很客觀，其實是冷漠，這就受到電視、報紙影響很大，沒有論述能力；南部是談政治，公開討論，會去想，這是比較健康。他提醒北部人說，從民主素養與論述能力，南部人比北部人更開放，南部人不去看被扭曲的電視媒體。 長期以來，南北差距造成人民的鴻溝，小小一個台灣，卻在文化、社會地位、政治立場有那麼大的落差，媒體集中在北部，也很少去體會中南部人民心境，反而推波助瀾將「中南部」、「本省中下階層」、「低教育水平者」畫上等號，聯合報的網路留言說：「這些沒文化只會盲目崇拜阿扁的南部人，竟然決定了我們的命運」，就流露看不起中南部的自大心態，也是一種自戀主義與權勢失落感的投射。 3月24日中時晚報楊渡發表「中產階級群眾運動」一文，他說，對比起過去十多年來的社運，綠軍支持者較多是中南部農民、工人、都市遊民，藍營的人多是上班族、家庭主婦、都會中產階級，他們性格溫馴，不懂群眾運動，而據此宣稱這場「群眾運動」多麼具有歷史躍進意義。這是多麼荒謬的言論，與電子媒體不斷述說群眾集會何等溫和理性，有知識教養的都會中產階級、上班族、學生、家庭主婦參與等等，如出一轍，都是刻意、極力以媒體操作術美化街頭運動，怪不得會引起中南部人民拒看、拒讀。 媒體對街頭集會的美化，已引起了人民的反感，因為他們在塑造一種印象：在總統府前的群眾集會溫和節制，仿若一場民主嘉年華。集會中偶爾出現失控場面，群眾太過激情的表現，都在媒體矯正之下，大為改觀。媒體一再論述「群眾為正義而戰」，在他們的生花妙筆之下，街頭運動變成了抗議有理，愛國無罪。過去這些媒體從來沒有如此厚待過學運社運，在卻媒體的化妝術下，群眾集會被定位為「溫和理性中間選民的嘉年華運動」，如3月28日中國時報的社論「為327的平和落幕喝采」，即形容說「327的這一天是台灣群眾集會抗爭的典範！」 媒體對於群眾集會的報導，用盡好話說完美辭，卻對國親政客充滿權謀的面目與煽動耳語，未有強力批判，這些媒體天天灌輸大中國意識，醜化執政團隊，也把一些政客未經查証的言論，當成新聞處理，這種擴大打擊面的作法，使得媒體成了社會的亂源，根據天下雜誌的民調，多數民眾認為媒體、政客與國會，是台灣的三大亂源。這也是蕭新煌教授會觀察到，南部人公開談政治，卻不看被扭曲的電視媒體的原因，他們有自己的判斷力，不受電視、報紙論述的影響，對台灣的未來，也比北部人更有想法，對自己的生活，也較有願景與樂觀。 台灣媒體有強烈的意識形態與政治立場，在對新聞與議題的操控上，也太具謀略與心機，才會處心積慮美化國親的街頭集會，這些媒體的主事者謀略很清楚，即使他們在總統選戰失利，但只要持續設定議程，掌握政治與社會的詮釋權，站在論述的高點，去影響群眾，他們就可以維繫政經與文化意識形態的正統性，並具有社會趨勢的發展動力，選後的台灣媒體，仍然高度動員，繼續進行一場接一場的「思想滲透」戰，他們形容群眾集會是「民主嘉年華會」，把「台北都會」、「外省族群」、「中產階級」等身分認同畫上等號，卻把中南部、本省選民踩在腳底，進行另一場撕裂社會的開始，有人說，選後台灣被撕裂了，媒體的責任，扮演重要因素。 媒體惡形惡狀，形成社會亂象，令有志之士痛心疾首，難怪蕭新煌要說，選後首要工作就是媒體生態要改革，而要進行一場媒體改造，需要社會各層面的參與，廣告業主應該要理解惡質媒體的存在，是台灣發展的負數，對不認同台灣主體性，或是有中資背景的媒體，應該拒絕刊登、播放廣告，政府也應就廣告、資源等方面，重做合理的分配，檢討媒體屬性、經營團隊背景、資金來源等，形塑媒體良性競爭的環境，讓媒體成了民主自由的基石，而非破壞的邪惡力量。 資料來源:http://tw.news.yahoo.com/040403/46/k2z1.html 不問天 不問地 只問台灣何處去 | |
| 課餘閒聊~~2004/04/26(15:58:30) | |
| 和桂 | |
| 多謝網管告知 | |
| 課餘閒聊~~2004/04/26(15:30:04) | |
| 陳生 | |
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網管大大
我已知悉關於網論推背圖與國運之探討不能轉移至公民學院一事,謝謝 但我想了解為什麼[2004年總統大選]就可以?為什麼,能否將原因答覆釋疑. | |
| 課餘閒聊~~2004/04/26(00:44:09) | |
| 我猜 | |
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和桂 因為安全考量，並未開放貼圖。 陳生 很抱歉，資料無法移轉，就該議題開欄也非[公民學院]所能接受。 | |
| 課餘閒聊~~2004/04/25(23:13:29) | |
| 舞 | |
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to和桂~ 真的是tvbs的內部民調吧~呵呵~ | |
| 課餘閒聊~~2004/04/25(13:56:02) | |
| 陳生 | |
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請問網管大大 在2004總統大選上有關於推背圖及國運的探討的專欄,深獲網友熱烈的迴響,至今已累積至第八個輪迴了,超過十萬以上的點閱記錄,代表網友除了關心國是外也關心國運,因此建請網管團隊520封版前,在[公民學院]給於一個專屬空間欄位,比照課餘閒聊,並將之前的資料一併轉移至[推背圖及國運興衰的探討],承蒙,拜託網管團隊重視此一需求.我希望獲得網管進一歩的確認. | |
| 課餘閒聊~~2004/04/25(13:03:04) | |
| 和桂 | |
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請問一下要如何貼圖? | |
| 課餘閒聊~~2004/04/24(23:49:18) | |
| KUOJENHAO | |
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於 2004/04/24 09:22 轉貼－台僑與中僑終將分離 台僑與中僑終將分離 -------------------------------------------------------------------------------- ／長廊 -------------------------------------------------------------------------------- http://www.southnews.com.tw 據報導，在美國有一所中華會館將阿扁總統肖像取下，以表達對於總統大選的不滿。此事除了必然會引起台灣國人的憤慨之外，正可以提供台灣國人及執政當局嚴肅面對，徹底檢討所謂的華僑政策，為「台僑」正名，並嚴格分清楚「台僑」與「中僑」，以免浪費國家珍貴的資源。 華僑這一個名詞，在歷史課本中被視為革命之母，如今卻因為中國近代史的變化，而必須面臨自己屬於哪一個國家的華僑的選擇。另一方面，由台灣出生的人移民到國外，也成為華僑，和「舊華僑」不同的是，這些人比較關心台灣的發展，不拘泥中華民國的執政黨是否是國民黨，而「新華僑」比較沒有中國做為祖國的情感。 筆者認為「華僑」一詞總會進入歷史，畢竟目前的中國不是中華民國，由中國移民的人或許和由台灣移民的人看起來很像，但實際上確有很多文化差異，因此，我國的僑民政策應該認清「台僑」和「中僑」的不同，中僑不會在乎台灣是否主權獨立，而台僑是只有在台灣仍是主權獨立國家的情況下，才會繼續存在的群體。 ( 2004.04.23 ) 「LA中華會館取下總統肖像」事件 -------------------------------------------------------------------------------- ／陳炎生 -------------------------------------------------------------------------------- 從三月二十日開完選票後，泛藍群眾在連宋兩位「徼博輸、某擱起瘕痀！」的老先生鼓動下，數度聚集在總統府前嗆聲、抗議大選不公。美加地區幾個傳統僑社也不遑多讓，辦了幾場座談，示威遊行來聲援藍營。只是訴求的理由、地點、對象，不清不礎，讓旁觀的的人「霧撒撒」。台灣泛藍群眾在台北街頭「吃的米粉都已變涼了，海外老僑好像還不願意罷休，繼續再喊燒！」幾個星期以來，支持泛藍的僑胞，激情程度和台灣群眾不相上下。 電視新聞報導，四月十八日洛杉磯華埠中華會館「摘下陳水扁總統的肖像」換來老僑大眾們的喝采一事，個人心中有著無比感慨。 四年來僑委會對傳統僑社的籠絡巴結，比起國民黨執政時期並不遜色，無論是榮譽職位或是預算補助都竭盡所能，無視於台僑社團的抗議，也不管此類預算皆來自國內百姓民脂民膏。 去年初，溫哥華中華會館背景出身的僑委任期屆滿，駐溫哥華經濟文化辦事處竟提名該館副理事長續任。而僑委會為了籠絡，竟也無視於這位來自香港從未在台灣住過一天的仁兄，報請總統加以聘任為僑務委員。 可惜的是這些老兄並不領張富美的情，翻起臉來跟翻書一樣。中華民國政府聘任的僑務榮譽職人員，三月二十七日在北美幾個大城帶頭上街抗議台灣大選不公。 更離譜的是三月二十八日，本地各大報刊出讓人啼笑皆非的消息：內容是「海外泛藍支持者抗議大選不公，向駐溫經文處羅由中處長遞交抗議書」。但是內容歸內容，本地台僑卻從報上刊登的照片裡看到另一層諷刺的意義：「張富美聘任的僑務諮詢、促進委員，齊向中華民國政府駐溫哥華總領事遞交抗議書。」 本來這些人士心中其實都還胸懷大中國思想，僑務主管機關用盡心思，也未必能改變這個現實。本人希望從這些人近月來的舉動，如能敲醒對此類社團還存有絲毫幻想的「僑務主管官員」，也未嘗不是好事。 張富美初上任，曾提出海外僑民三等論，博得不少掌聲。遺憾的是，傳統僑社的反彈，卻讓她不敢放手去做。幾年下來，還在繼續前朝的政策，只做個太平官，而對這些團體無論有形無形的資源都不敢打折扣。有強烈本土意識的「芝加哥僑教中心」主任歐紫苑，上任不到一年被調回台灣，就是個典型的例子。 歐紫苑2002年六月初到芝加哥接職，這位傑出客家女士向來勇於任事，到任後確實想有所表現，一切公事公辦。不料，她的行事風格得罪了該區的傳統僑社，不到幾個月時間，就耳聞某些傳統僑社負責人在串連，以黑函加上連署方式，給張富美壓力，逼她將「僑教中心主任」撤換。畢業於台大外文系的歐紫苑，以為自己原任文教處長時委員長挺她，對於黑函之事也就不加予理會。但是她錯了！到了外館，面對一群向來予取予求的所謂「僑領」，而且還腳踏兩隻船左右逢源，往昔駐外人員唯恐照顧不週、巴結不夠來個向左轉，影響自己的仕途就代誌大條了，那敢跟這些大爺談甚麼行政中立、依法行政。再說，芝加哥是傳統僑社勢力最根深蒂固的地區，張富美上任之初的海外僑民三等論，曾遭到一群僑委，在僑務會議上提案罷免她。而這些跟她唱反調帶頭的人，不乏芝加哥地區的僑委。 歐紫苑被犧牲後回到國內，張富美並沒有對這位因自己魄力不足而受傷的愛將，有所補償或照顧，反而安置在一個非主管的職位。歐紫苑還未外派時，相信給過很多到僑委會洽公的台僑印象相當好，熱心、主動、無官架子。歐紫苑被調回國內後黯然提前退休，這一切看在外人眼裡都為她抱不平，為了屈服傳統僑社的壓力，犧牲了位有強烈本土意識的公務員，令人婉惜。 長期以來，「僑委會」的廢除，是海外民主運動前輩奮鬥的目標。四年前政黨輪替，大家或多或少都希望能給張富美委員長時間來證明，這個單位有其存在的必要性？ 四年過去了，我們來檢視僑委會幾年來的成績，張富美最為自豪成立「全僑民主和平聯盟」這個社團，及因循前朝作法，濫發僑務榮譽職人員聘書一事，除了遭監察院糾舉有損扁政府形象外，也造成了僑區分裂，其作法來看，政績是不足與說服國人。 花費大筆預算的「全僑民主和平聯盟」，在全世界如火如荼的成立。依照僑委會的說法，成立這個團體的功能，是抵銷親中的「反獨促統」，但是，兩年下來達到應有的功能嗎？不要說其組織名不正、言不順，在漢文及英文名稱中完全沒有『台灣』字眼。其實是為延長並擴大僑務委員會的機構，以類似『台灣同鄉聯誼會』的方式妨礙台灣人團結。再者，全僑民主和平聯盟絕無可能贊成陳水扁總統『一邊一國』的主張，或贊成用『台灣』名義，以新興國家身份加入聯合國及WHO等國際性組織。 全僑民主和平聯盟宗旨不明，先不論其組成份子是包含兩個意識型態完全南轅北轍的人士，想要從中取得支持，是難上加難。各地，為了這個團體的分會負責人選擺不平，而衍生的糾紛又再次的分裂僑社。光是每年一次大會，數百人招待食宿開銷及補助各地與會人員旅費，其經費超過百萬美金，只得到大拜拜似的集會。 去年SARS事件，站出來公開譴責中國政府的團體，只有那些令僑委會頭痛的獨派團體敢去燒五星旗抗議。可見在必要的關頭，真正會挺身而出為台灣出力的人，未必是可以加以利誘的。 依僑務委員會組織法第二條規定：僑務委員，90人至180人，無給職任期三年，組織法第五條規定：僑務委員除出席僑務會議外，並協助本會辦理下列事項：（一）提供有關國是及僑務政策之建議。（二）推展僑民團體聯繫、文教、經濟等。（三）反應僑情及輔導僑務。（四）推展國民外交（五）其他本會託辦之事項。 以上五點乍看之下，好像僑務委員做的事情還蠻多的，其實是官樣文章。僑務會議每年都有數百件提案被討論，但是除了極少數一些「不關痛癢的提案」，去執行外，大部分的提案都是每年一題再提，「狗吠火車」而已。 在僑區有人為了當僑務委員擠破頭，其實大可不必，說穿了名字好聽而已。依本人一年幾個月來的經驗，除了像「國民外交」（WHO）這件事，外交單位使不出力，不敢公開去遊說，這個時候僑務委員才有利用的價值，需要僑務委員出面去跟國會議員交往，用選民的身份去爭取國會議員支持台灣。如果有些許成就，駐外人員記功嘉獎免不了（連沾不上邊的僑務組也想分杯羹）。 曾有僑民質疑選派回台受訓之中文教師不公及中文教師兩岸通吃的情形，透過本人向經文處僑務組探詢想知道最近幾年，選派回台受訓之中文教師有無明顯缺失？但得到的答案卻是：要先寫公文交由駐處，轉呈僑委會核准後，方可得到相關資料。因為這時候的僑務委員，在官僚眼中是無權去知道公務人員處理公務情形。 其實，以上說詞都只是藉口，其中不可告人的是，幾十年來都是有套一脈相傳的處理方式。對這類跟個人或社團利益有關的事，局外人是無法窺究內情。舉凡：當地辦事人員聘僱、遴選人員回國受訓、補助社團經費等等。大家都清楚，除非一切都攤在陽光下，只要有死角，就沒有辦法監督僑外人員不因個人喜好或政治立場，拿這些事情來圖利特定人選。 僑務榮譽職人員名額除了僑務委員法有明文外，還有由張富美委員長自己具名聘任的僑務榮譽職人員，包括：超過七百多名的僑務顧問（遭監察院糾舉）及數目更龐大的僑務諮詢委員、僑務促進委員。其聘任名額之氾濫，洛杉磯光是每次主辦僑宴單位，要把該地區一百多位僑務榮譽職人員介紹完畢，就要花上好長一段時間。 個人曾在2001年5月以一篇僑務工作的現象及檢討為名的文章刊登在美洲台灣日報、太平洋時報及公論報上，痛陳僑務多年沈痼，希望藉此文提醒張委員長注意，但是事過境遷有用嗎？ 幾年來，不論是以社團負責人或是僑委身份，皆可感受到張富美委員長有強烈的企圖心，想改變過往大家對該會的觀感。硬要說她領導下的僑委會，比起以往國民黨黨國不分的時代沒有進步，是有違公道，但是這些進步，卻被充滿舊思維的官僚體系給阻礙了，其政績也就讓大家失望了。 僑委會是憲法明訂之八部二會之一，這個部會也是全世界絕無僅有的。僑委會駐外人員幾乎都是以外交人員身份進入駐在國，因為沒有一個國家會喜歡他國政府派官方代表，來管理已歸化本國之國民。 僑務委員會之工作大體是可以與外交部溶合，政府並非獨立設置一級部會才能代表重視僑民，而且很多國家將僑務置於外交部之下，因此可將僑委會納入外交部。我們是否還以阿Q精神，來容許這個每年花近二十億台幣預算的部會，號稱服務三千萬華僑的機關存在？繼續來阻擋政府改造工程？答案是否定的。（陳炎生／台灣僑務委員） http://www.southnews.com.tw( 2004.04.23 ) | |
| 課餘閒聊~~2004/04/24(22:46:17) | |
| 路人z | |
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於 2004/04/24 21:57 他X的藍教頭......... http://www.bluemaster.org.tw/comic/comicshow.asp?num=147&kind;=2 | |
| 課餘閒聊~~2004/04/24(20:11:11) | |
| 和桂 | |
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以下是超藍網站【水分子古碌報】 http://hho.idv.st/ 裡面有不少"知識份子"寫的感人文章(痾~陳文茜之流的)!! 既談歷史(228外省人遭受本省人欺負...)也談未來(兩岸xxx....) 更有理性國民為了民主而要推翻(扁)政府的言論。 歡迎各位大大前去觀賞。 俗話說:『知己之彼，百戰百勝。』 可惜小弟不才，勉強看完2篇動人的文章，就因難以忍受胃液翻騰，而草草結束此次虎穴之行。 | |
| 課餘閒聊~~2004/04/24(17:41:24) | |
| 和桂 | |
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完全不能理解為何馬英九(超級不沾鍋)會拿第一!!! 這是給TVBS職員做的民調嗎? | |
| 課餘閒聊~~2004/04/24(16:00:47) | |
| FYI | |
| 悼！家燕 | |
| 課餘閒聊~~2004/04/24(14:28:46) | |
| 開題簡略 | |
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哈哈哈哈 於 2004/04/24 14:20 大選後一個月政治人物聲望民調宋楚瑜墊底 TVBS最新民調宋楚瑜聲望墊底，連戰只贏宋楚瑜 http://www.tvbs.com.tw/FILE_DB/files/yijung/200404/yijung-20040422175953.pdf 九大政治人物滿意度排行 1.馬英九 2.王金平 3.游錫坤 4.謝長廷 5.呂秀蓮 6.陳水扁 7.李登輝 8.連戰 9.宋楚瑜 | |
| 課餘閒聊~~2004/04/23(21:49:06) | |
| 心聲 | |
| 瞭解^^，謝謝網管解說 | |
| 課餘閒聊~~2004/04/23(10:57:06) | |
| 我猜 | |
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心聲 就是往後不用再開閒聊新欄了，將本區直接掛在首欄上，又可自動分頁處理。 管理上也較方便，比如說要併文章。呵呵~~ echo --有些程式是有編號與預覽，不過這個程式是我們已用熟了的，所以先這麼使用吧。-- > ^_^ | |
| 課餘閒聊~~2004/04/22(10:34:13) | |
| 心聲 | |
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為什麼叫終極版?? 置頂之意嗎 | |
| 課餘閒聊~~2004/04/22(06:34:27) | |
| Echo | |
| 最好再有個「預覽」 | |
| 課餘閒聊~~2004/04/22(06:33:20) | |
| Echo | |
| 每則發言應該要有編號 | |
| 課餘閒聊~~2004/04/22(06:32:34) | |
| Echo | |
| 不錯喔！可以分頁了，給網管鼓掌 !! | |