[台灣茶黨] e 泡茶開講1998資料

婆娑之洋;美麗之島,死生夢之;台灣台灣!

泡茶開講1998/07/17-->>1998/12/31資料

泡茶開講

茶友: 泡茶人所泡的好茶
推薦的窩:	http://www.giantdot.com/politics/911823097.html
農民兄, 已代貼連結,不過是貼茶店的,因美麗寶島站似無留言區. http://www.giantdot.com/politics/911823097.html
98/11/24(00:30:32)..

泡茶開講

茶友: 臺灣農民所泡的好茶
回應人:臺灣農民回應時間:11/23/98 05:25(20395247) -------------------------------------------------------------------------------- 臺商老弟真的嘆為觀止!呵~~~~~~~~ 還是要說句老話___人若活的夠久.啥希奇古怪的事都能碰上! 請示臺商.老農能將此篇文章轉貼到"美麗寶島"網站嗎? 這是個談論臺灣文化的網站!我想讓那邊的同胞分享"笑"的喜悅!
98/11/23(23:26:49)..

泡茶開講

茶友: 臺灣農民所泡的好茶
茶少年人家要網址.你自個去報.元元站開版者"臺商"也! -------------------------------------------------------------------------------- 農民大哥: 小弟的所有貼帖,全部都沒有申請版權.大哥您就隨意. 小弟就怕是出醜了. 可否告知美麗寶島"網站的網址?
98/11/23(23:25:29)..

泡茶開講

茶友: 臺灣農民所泡的好茶
轉貼元元的一篇趣聞 -------------------------------------------------------------------------------- 閒來無事，報告趣聞一則. 上個月二十日在上海虹橋機場侯機廳內等飛機時，突然聽見頭等艙休息室一男一女吵了起來，愈吵愈大聲，後來一位打扮時髦的女性被一位應是管理員推了出來‧到了外面二人繼續吵；男的罵女的不要臉混水摸魚沒錢買頭等艙還想到裡頭混點好處佔點便宜‧女的罵男的你才不要臉沒搞清楚自己是身份，我只是到裡頭找個廁所，你大小聲什麼來著？還動手推我，要不要瞼啊！男的又罵一開始我不是很客氣請你出去嗎？是誰不要臉賴著不走？﹙兩個又繼續吵﹚突然有一位老外走過來﹙竟然會說中文﹚跟那個男人說：你必竟是個男人，何況這位女士也是你們的客人，再怎麼說也是你不對‧不如道個歉不就都沒事了‧那個管理員楞了一下對著那位女士哼的一聲就走回頭等艙休息室內。此時大家都以為戲終了，沒想到該女士跑到休息室門口對著裡頭大叫〞誰理虧呀？誰不要臉呀？有人幫你說話嗎？連老外都說你不對〞‧該管理員又衝出來大罵〞你的臉皮是夠厚，還有臉再吵下去嗎？〞，女的又罵〞人家老外不是要你道謙，你沒錯人家會要你道歉嗎？〞這時小弟看那位老外也火大了，指著那位女士正要說話‧小弟上前對那老外說：Leave it! What*s the different between you and that man if you involve in? 於是那老外就回到自己的座位，小弟也走回自己座位，背後卻聽見那位女士又很得意的說〞你看！大家都為我出面，你還敢說你沒錯嗎？〞小弟這時發覺所有侯機廳的人原本都緊繃著臉這時不得不都笑了出來‧ 小弟心想能有這種喜劇結局也算是不錯的了。
98/11/23(23:15:31)..

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茶友: 我猜所泡的好茶
Odyssee 遲遲未回兄之大文,緣因我猜除未曾探索Luhmann學說究竟外, 也因在所翻閱的書籍中,看到了後現代理論學者對於Luhmann 學說的解讀與兄所言頗有歧異處. 又;我猜每覺不安致行文間道歉不已,亦因正確來說要與兄請益關於Luhmann其人諸般學說,我猜應首先對彼有個底子有個最起碼的看法,才能搭的上話.然兄不以我猜唐突,且娓娓道來;借茶兄的話:功德! 對於Parsons系統論的跼限,我猜以為乃其時代背景所使然. Parsons在一切正朝向美好的理想的世界前行的美國,不免要與諸多自由派學者一樣對當代社會觀察給予一"後設架構"式的詮釋.(如兄前文所言之目的論)在功能的研究中,強調了[ 文化系統]體制化的過程,規範與價值標準正是為了已先有了"後設架構"式的標的後,成為"體制化"過程不得不有的準繩. 兄前文於Luhmann於認識論,系統並社會等見解,我猜受益自不待言.但似乎多與後現代主義之多元化,離心化,發覺岐異性,接納理論中的不可化約性,(兄前文"不太可能再有一個統一的價值導向架構來整合")頗多契合處.且每一次系統自也由所謂"價值"以成形 .Parsons於社會價值分析使用了"模式變數"這樣的概念,Lipset使其更精確且可信.不知Luhmann對此一分析應用有何看法?舉例言, 如何以Luhmann的分析解釋[某些秀異(elite)團體會想容納低層次的群體?而有些類似團體則想完全將他們完全排除在外?] Luhmann於系統操作的封閉性與自我再製,是否約等於某種外在的規範?!在這點上;後現代主義理論學者Lyotard有相當苛刻的批評 ,可能的話;容後再續. 要之,各式社會學的理論與分析方法,是否真有如瞎子摸象般,所謂的[局部決定論]呢?我猜還在摸索中. 還是抱歉,此一番硬啃生吃的結果;腦袋是一片混亂,真是希望能持續的請益我兄於網上,有混亂才會深思整理;想是比逐漸白化好些.
98/11/23(22:45:45)..

泡茶開講

茶友: 臺灣農民所泡的好茶
元元開的版 [回到主頁] 註冊發言人:臺灣農民發言時間:11/23/98 04:46(20395247) -------------------------------------------------------------------------------- 小婷小姐暗安我不是臺北市民.我也是個56歲老臺獨!算算從認同臺獨理念那天起至今已過了34個年頭了.這兩天看了妳的大作實在忍不住想說幾句話! 上網推薦自己喜愛的候選人本是人之常情.而既敢膽開版就該接受網友的挑戰不是嗎?先不談阿扁與馬英九先生(我知道中國人不喜歡"阿"什麼的稱呼.不敬也!) 誰的人格瑕疵較多.我們先來探討是誰使下流手段刪除發言."台商"說得好.有些事不能直接去判斷是與非!在沒有任何證據下.您一口咬定是臺獨份子所為.您說!這是否太主觀了! 雖然我沒資格選臺北市長.但生為臺灣人.我對首都大家長的選舉很關心(也應該關心).所以我對馬英九和阿扁都花一番功夫去瞭解他們!我同意您及喜妹的看法.阿扁的行事風格是有霸道的傾向!有臺獨思想也是事實!但這兩項您所謂的人格缺陷.同樣是主觀的"事物"!就如同一幅畫.一首歌一樣.您不喜歡別人未必不欣賞! 何況首都市長不能決定統獨這種有關憲政體制的大事不是嗎!至於馬英九先生.我只想請教小婷小姐一件事.馬英九為人師表.曾當政大同事替他保證馬先生會一直待在學校春風化語.....馬先生也信誓旦旦表示會永遠和學生在一起.而如今......他背叛了替他開"馬英九條款"的同事.最嚴重的是在學子面前公然做了最壞的行為示範.小婷小姐!請問.這在您的眼裡馬先生是否對同事.學子無信又無義? 或許您會說阿扁挑起省籍情結.但我的看法是__四年前絕大多數的國民黨外省人投新黨的趙少康.四年後新黨的外省人又公開的呼籲投給馬英九先生!由此可清楚看出是哪個族群有省籍情結.而幕後的那一隻大黑手也就呼之欲出了! 得罪之處請多包涵臺灣農民
98/11/23(20:56:47)..

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茶友: Hans 所泡的好茶
大嘴巴e忍者龜你以後再發這類的文時請加上 "路邊社"報導然後結尾在加上"以上言論純屬虛構，若有雷同，請對號入坐" 這樣才能撇清責任不然又要有一堆人來炸板子了
98/11/23(18:43:11)..

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茶友: 大嘴巴e忍者龜所泡的好茶
茶老大: 歹駛啦,真久毋來請安,汝知影阮兜雞公地生雞蛋,所以足無閒, 最近聽到一些八卦消息,稱我們家雞公喘氣,趕緊給汝講根據側面消息指出: 為什麼林瑞圖會說阿扁有去澳門呢? 原因是某天林瑞圖前往澳門購買蛋塔, 結果因為蛋塔店生意太好了, 所以沒有辦法買到, 林議員於是大怒說, 我是台北市議員耶! 居然買不到你們的蛋塔, 太可惡了, 而店家也覺得很奇怪就回說, 你只是台北市議員, 不是台北市長, 所以我們不賣你囉! 因此, 林瑞圖含恨而歸囉! 另一個傳言: 聽說林桑說的證據其實璩媽手上有只是因為璩媽有把柄在馬花酒手中所以璩媽不敢拿出來 (可能馬花酒喝花酒時看到璩媽在兼差吧^_^)
98/11/23(16:10:28)..

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茶友: 種馬所泡的好茶
感冒中有點嚴重說來去睡覺
98/11/23(13:27:31)..

泡茶開講

茶友: 種馬所泡的好茶
午安
98/11/23(13:26:42)..

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茶友: 臺灣農民所泡的好茶
小兵小哥原來冷冷眼是你!^_^ 加油!為臺灣建國無怨無悔!!
98/11/23(01:29:12)..

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茶友: 冷冷眼所泡的好茶
老實講..ㄚ扁做的不好... ㄚ扁擔任台北市長,不應該掃蕩電動玩具廢公娼,給特種行業斷水斷電還多操心怕矮房子起火燒死人,導致第十四、十五號公園的拆遷..... 做那多事,還得罪那麼多人,笨！！！他應該學學馬英九,王建宣說漂亮話,最好什麼事也別做免得多做多錯最罪該萬死的是他說話,做事風格和中國人傳統印象中作地方官不一樣,得罪所有中國人看看宋楚瑜,吳敦義...人家就深得要領,平常上台說話咬文嚼字台下則與地方派系,利益財團勤修關係,這人馬一培養起來將來要多榮華富貴就有榮華富貴光是做大官的要領,ㄚ扁就差遠了,還要一票一票的拜???
98/11/23(00:33:12)..

泡茶開講

茶友: 冷冷眼所泡的好茶
簡單得講:要當中國人很簡單,不要用腦就是了最好全中國人都是文盲,社會成本可以省很多因為不用辦報紙,辦公也用不到紙,電腦,科技....可以都不用發展新聞也不用辦,政黨,組織,學校都可廢掉,大家種田有米吃 "中國人"三個字會寫就夠了各位台獨朋友~不錯吧!大家來當中國人~輕輕鬆鬆過一生~多好不要放棄當中國人的權利,PLS!!
98/11/22(23:39:19)..

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茶友: 冷冷眼(小兵) 所泡的好茶
伊眉兒:	[email protected]
推薦的窩:	http://www.geocities.com/SoHo/Studios/7210/
各位台獨者,今天終於領悟到當中國人有多容易,也很光榮當中國人很簡單,各位也不用花腦筋思考,只要記住幾個要點: (1)開車上班遇到交通阻塞,可是想到我們是中國人,政府爛沒關係,上班遲到無所謂 (2)有鄰居開設特種行業,雖然很吵,可是想到他們是ㄚ扁的死對頭,心也安慰寬鬆許多,所以再吵再亂無所謂 (3)去公家機關洽公,看公務員的臉色辦事是應該的,我們是一介莽夫,談什麼人民當家? (4)作生意碰到特權財團壟斷,只要他們是主張兩岸統一的政權背景,也無所謂社會公平了 (5)遇到台獨人如ㄚ扁,李登輝等,別想太多~就是罵!這樣才能顯得人格,道德高尚,愛中國怎麼罵?很簡單:搞台獨就是中華民族罪人,搞台獨就是會引起戰爭,搞台獨就是暴力行為搞台獨就是將來會殺光外省人,搞台獨就是....只要你能想到的,都可以冠上去不用去了解台獨是什麼,更不用去尊重他們的想法...這點很容易,多看看大陸同胞的發言交流一下即可! 如果沒機會了解大陸的官方說詞,新黨的文宣也可以當作"如何作一個中國人"範本 (6)出國時,遇到外國海關刁難,就大聲告訴他們:"二十一世紀是中國人的世紀,少惹我們中國人!!" 包你安全通關,而且會得到相當大的禮遇 (7)不管政府是誰執政,只要他們說反台獨,是為全中國人的利益,它要貪污舞弊,它要中央極權即使是它開坦克車壓到你頭上,為了全中華民族,死都無怨無悔 (8).... (9)..... .. ... .... 太多了,繁不及備載...所以各位台獨者應該可以發現,當中國人是可以那麼easy輕鬆連死都可以死得那麼光榮,何以要反對?要那麼辛苦的搞台獨?搞民主? 傷腦筋的複雜政治運作,就讓民族英雄去作,小老百姓那有能力管那麼多? 反正政府是自然會變得更好,台灣也是自然會更有希望,將來統一後,全世界很自然地~不就是我們中國人的天下,不是嗎??
98/11/22(22:53:58)..

泡茶開講

茶友: BB 所泡的好茶
大家早! 農民打的好ㄚ! 馬英九還有一則妙言,就是一路走來,始終好命! 對了,不知哪位茶友還記得四年前北市選前的民調數據? 我只記得那時前一晚TVBS開放電話投票ㄚ扁是遙遙領先..... 新新聞周刊有則分析,說今年的隱性選民主要是支持國`新兩黨的... 想想也有幾分道理,畢竟現在支持國`新兩黨說出來蠻丟臉的... 危險危險....
98/11/22(21:56:41)..

泡茶開講

茶友: 臺灣農民所泡的好茶
註冊回應人:臺灣農民回應時間:11/22/98 01:05(20395225) -------------------------------------------------------------------------------- ZERO兄政大的同事幫他開了"馬英九條款"你沒提到! "馬英九條款"是更改老師任用條款.超過三個月了.政大這黨校竟然棄原則不顧為這麼一個黨.官.學.三棲動物放棄校格! 好笑的是說至少教五年以上.誰知馬上不安於"學"棲.又想回鍋"官"棲!(若臺北市民眼睛不睜亮點.萬一讓他當選.嘿嘿!難保半年後這三棲動物又要跳到"黨"上去棲!).對同事無義.對學子無信....! 嘖!嘖!這樣無義無信還有臉每天滿口仁義道德掛在嘴邊.原來是其來有自.他說的一點不錯___厚臉皮40年如一日.一路走來始終如一! ____________________________________________________________這是在元元打中國人所講的!
98/11/22(17:17:39)..

泡茶開講

茶友: 扁迷所泡的好茶
很感動這麼多台灣人支持阿扁，連在台的中國人也要支持阿扁連任，不知玩真的還是假的........
98/11/22(14:06:31)..

泡茶開講

茶友: 雨所泡的好茶
茶房收批
98/11/22(14:02:58)..

泡茶開講

茶友: TM 所泡的好茶
右下角兄,請收信..tnbs和accmail都有喔..
98/11/22(01:12:28)..

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茶友: Hades 所泡的好茶
民主是世界的潮流. 君不見蘇聯和東德瓦解, 改投民主懷抱. 事實已證明共產國家不增反減, 顯示出這個主義根本不實用. 但中共冥頑不靈, 固執己見, 不肯實行民主, 仍然是一黨專制. 為了面子置全中國老百姓於水深火熱的浩劫於不顧, 非得靠外國的援助, 才能渡過天災的難關. 可知它已步向滅亡之路. 中共專制到了無可救藥的地步. 中共在簽署國際人權公約後就大舉逮捕及偵訊異議人士. 公安拘捕或傳訊了秦永敏, 陳忠和劉連軍, 王冰, 姚振義等. 總計被公安拘捕, 傳訊的異議人士超過四十人. 顯示其根本沒誠意遵守公約. 只是虛應其事. 流亡美國的大陸民運人王希哲, 王炳章都發言指責中共取締「中國發展聯合會」是一種「法西斯行為」也證明對中共專制政權抱有幻想是不切實際的. 另外「政治中國－面向新時代的制度選擇」一書, 已被中共勒令停止發行. 這本書的主編施濱海已於九月間遭中國逮捕. 今年八月這本書第一版三萬冊銷售一空後, 負責出版的「中國出版社」收到許多要求增印的訂單. 但當出版社準備再印刷出版時. 卻被中共新聞出版總署制止. 這根本是中共阻擋民主的駝鳥心態. 它的專制猶如螳臂擋車, 此書售了三萬冊就是最好的證明. 中共自四年前接駁上網際網路後. 也針對可能具有政治性的網站如CNN、TIME設防火牆阻斷. 紙包不住火的道理大家都知道, 偏偏中共意想天開, 竟想阻擋網路的民主潮流. 推廣民主的網站遍布全球, 數量成千上萬, 中共此舉真是掩耳盜鈴. 以為封住幾個冰山一角的網站, 人民就不會吸收民主知識. 真是可笑. 從以上例子可知中共的心態是多麼狹窄. 它像一隻把頭埋在沙堆裡的駝鳥. 以為抓幾個人, 沒收幾本書, 或封幾個網站, 老百姓就與世隔絕, 對中共效忠, 絕不會移民. 但事實是大陸人移民的移民偷渡的偷渡, 想盡辦法逃離共產國土. 留在大陸的是兩億多的文盲. 現在象徵光明的民主力量正如烈火般燃燒在大陸. 共產的螢火怎能和明月爭光? 不久的將來民主的太陽會戰勝共產的烏雲, 還天下人一片青天白日.
98/11/21(22:54:38)..

泡茶開講

茶友: 鍾擺怪人所泡的好茶
保衛中華民國，請投丫扁！趙總經理說:(大意) 支持丫扁當選市長, 確保新党或國民黨非主流派中推派之人選當選下任總統. 票投王聖人, 新党大興隆. 票投丫扁, 保衛中華民國. 票投馬英九, 台獨總統是丫扁. 棄馬擁王, 支持丫扁, 保障大中華.
98/11/21(22:45:57)..

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茶友: BB 所泡的好茶
大家晚安! 臺灣農民: 抱歉,最近較忙.....有空一定去助拳!
98/11/21(21:23:50)..

泡茶開講

茶友: 臺灣農民所泡的好茶
這是我在元元所開的版.有空的茶友請助拳! -------------------------------------------------------------------------------- 由中央選委會舉辦的臺北市市長電視政見發表會.三位候選人各自發表抱負及當選後的施政方針.即時.公平.公正的方式將三位候選人的政見呈現在選民眼前! 臺灣!妳的民主又向前踏出了一大步!! 會後各政黨(或競選總部).也都各自美化自己的候選人及再次強調自己才是真理所提的才是最佳的施政政策.這些都是"人之常情"!唯獨趙少康總經理的省籍情結論最令人憤怒生氣.四年前是誰挑起了省籍情結的?國.新陣營說是阿扁挑起.民進黨說是新黨挑起的!各自指責彼方是始作甬者.雖然觀看四年前三黨的所作所為.挑起省籍情結的候選人是何人相信大家都心裏有數! 趙總今天對陳水扁的指責.說陳水扁是挑起省籍情結的政客.是該為省籍情結負責的罪人.......! 四年來趙總經理總是以"打人喊救人"來替自己脫罪.在各自表述下也對他沒可奈何.四年後省籍情結又可笑的發酵了!又各自在指責敵方可恥.挑啟者又想從這話題取得政治利得.又想以做"賊喊抓賊"方式來抹黑對方! 好在有二次的相同陰謀發生.就不難揪出誰才是無恥之徒.誰是打人喊救人! 四年前臺北市長選舉.新黨票席捲了絕大部份的外省選票.原因是趙少康是唯一的外省籍候選人.四年後的今天.新黨人卻喊出"棄王保馬"!要外省族群團結.把票投給馬英九這個同是外省籍的敵對候選人! 清楚了吧!請別再得了便宜又賣乖了!誰才是挑起省籍情結的小人.誰才是挑起省籍情結的族群.政黨.經兩次外省選民投票取向.縱然是三歲孩童也知道誰才是幕後的那隻大黑手! 最後想說的是__趙大總經理少康先生.請您別把選民當白痴!拜託!!!!!
98/11/21(18:50:06)..

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茶友: 老查所泡的好茶
伊眉兒:	[email protected]
推薦的窩:	http://books.dreambook.com/tsauk/
dear all: 歡迎來英國台灣同學會 e 交流板開講 ~~~~~~ devised by Awhy and Charliecc
98/11/21(17:26:46)..

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茶友: 老爹Roger 所泡的好茶
大家午安! To 路兄, 之前汝之關於TIMENET PROXY之回文攏係亂碼, 看攏無>_<
98/11/21(15:04:12)..

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茶友: 阿路所泡的好茶
午安!
98/11/21(12:10:45)..

泡茶開講

茶友: 一頁書所泡的好茶
Dear 素還真ㄚ妳回來了..... 偶很想妳ㄋㄟ.......
98/11/21(09:35:54)..

泡茶開講

茶友: 臺灣農民所泡的好茶
各位臺灣國國民早安!!
98/11/21(03:25:04)..

泡茶開講

茶友: Ahow 所泡的好茶
晚安! 美麗的寶島, 台灣!!
98/11/21(00:18:15)..

泡茶開講

茶友: 右下角所泡的好茶
向茶房兄問好
98/11/21(00:15:07)..

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茶友: 茶房所泡的好茶
晚安!台灣!! 素姑娘, 有影無蹤的,上回妳來怨了些話,害大夥緊張的.. 也沒見你回話,雨叔常來,補弟弟嘛,.渡日如年中.:-p Odyssee, 真費心了,教我這逃兵算是真了解了這糾正案的可能發展. 你來茶店泡好茶,茶房像撿到寶哩,.真歡喜! 至於你回我猜的文,也辛苦你了;這硬貨真不是一兩天的功力說.^_^ 大棵, 才說你踏斷台階的,又來發議論.. 說起台灣人的品質啊,.那真罄竹難書了,記得俠兄寫過一些家居生活見聞,教人看了直發慌的. 台灣人不先作好"人",談啥獨立都不過說說罷了..
98/11/20(23:17:02)..

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茶友: Transfer 所泡的好茶
作者 [email protected] (SJC) 討論 tw.bbs.soc.politics 標題省籍情結問題總清算時間 11 月 20 日省籍情結是一件很自然的事,中國三十幾個省,哪一個省沒有地域觀念.每個人都說自己沒有省籍情結,其實是自欺欺人. 如果去過廣東,你就會知道,在工廠裡可分為好幾派,彼此直接以外省人互稱,沒有人會覺得奇怪. 在台灣,過去統治者為了方便管理,用高壓手段恐嚇大家:"省籍情結是不存在的,只有陰謀分子才會認為有省籍情結".那些大官根本不懂小老百姓在過著什麼樣的生活. 幾十年來,大家就這樣把省籍情結悶在心理,越悶越煩.一但思想解嚴後,大家就忙著找宣洩的管道,問題就來了.讓人以為好像現在的省籍問題比以前還嚴重. 十年前,郭金發寫了一首台語歌曲叫做 "台灣人",歌詞沒什麼問題,送到中廣要求播出,結果中廣的回答是"不行,我們反對台獨!" 在那個時代,只能自稱是中國人,可不能自稱是台灣人,只有台獨分子才會自稱是台灣人. 但是,時代畢竟變了. 最近馬英九自稱不是第二代外省人而是第一代台灣人. 這算是媚俗,還是在討好台灣人呢? 外省人聽了有什麼感受呢?總不能說馬英九也主張台獨吧! 最近的"棄王保馬"主張,對某些外省人來講,也許可以找出很多具有正當性的理由.但是以台灣人的眼光來看,這跟四年前的 "棄黃保陳"又有什麼差別? "棄黃保陳"就是"台灣人選台灣人", "棄王保馬"就是"外省人選外省人". 這不就是在搞族群對立嗎? 這時候,天天在電視上播所謂的"促進族群融合"的競選廣告, 反而令人反感. 當然,在台灣,省籍情結有它的歷史背景. 台灣人認為外省人都是特權分子,都很有錢. 外省人認為台灣人都受過日本人的奴化教育,喜歡搞台獨. 這種偏見深植人心,不是短時間能消除. 目前最重要的是,要尊重"人與人之間的差異性",不要強迫性的族群融合,不要企圖用高壓手段來消除省籍情結. 不要互相指責對方挑起省籍情結,一個巴掌拍不響!雙方的政治人物都想從中獲得好處,我們不需陪他們起舞. 只有時間能消除省籍情結,也許還要幾十年,但是我們願意等待!
98/11/20(22:18:25)..

泡茶開講

茶友: Hans 所泡的好茶
聊天市晚點來 12點後吧!!
98/11/20(21:37:20)..

泡茶開講

茶友: Hans 所泡的好茶
聊天市英英茶葉蛋 Hans
98/11/20(21:26:33)..

泡茶開講

茶友: 大棵所泡的好茶
>轉自新新聞 166期 > 　即將引起爭論的紀錄片「拔河：台灣的故事」 > 美國在孤立和涉入台灣之間「拔河」 > 　　　　文／陳建勳（波士頓傳真） > 「台灣，是中國的一部分嗎？」許多居住在台灣的人都很清楚， >每當這問題一被丟到台灣的社會當中，緊跟著來的，就是一連串 >似乎永無止盡的爭執與辯論。 > ............................ > 　　兩段話中其實有著很大的共同點，就是美國在對外政策上， >「孤立」與「涉入」間的傳統兩難題。然而，「拔河：台灣的故 >事」是為美國人拍的，這些問題是維琪奧尼想問美國人的，問題 >的答案不論是如何，台灣人都不是真正的觀眾：……。台灣人想要當家作主嗎？那就不要只是當[真正的觀眾]而已，而是要當導演和男女主角！不是什麼事都看老美[而且往往只是政客]的臉色。有人聽說要和老美唱反調就[驚得要死]，就像有人聽到中國的恐嚇就[驚得要死]一樣，兩種態度都是不對的。台灣有台灣的立場。要作獨立的國家，先養成獨立的國民性格吧。不看美國人臉色，並不是鼓吹故意和美國發生衝突，而是要堅持對台灣有利的立場，設法讓美國人了解並尊眾我們的想法，甚至願意協助台灣。美國是個民主國家，不是少數政客便能操縱的。先自己尊重自己，然後人家才會尊重你。我們怎樣尊重自己呢？說來話長，但小從不亂丟垃圾，不在公共場所大聲喧嘩，對人彬彬有禮，大至有道德勇氣，不助長歪哥風氣，敢把白賊政客的不法情事公諸於世，敢和全体公正的台灣國民連合一起，掃除社會害群之馬的黑道分子，。。。。如果，在台灣，不分族群，大家都願意這樣作，我們便是在培養一個共同的國民文化--台灣文化，文化一點也不抽象！養成這樣的文化，大家都是男女主角。那些是白賊政客呢？那些原來要我們[反攻大陸]，說是自由與奴役的鬥爭，現在卻在歌頌共產黨祖國的一批人。他們說，Better be red than dead! 要台灣人放下武器，[等待]中國的民主化。還有，那些說五通電話就可以搞定大事的人--那種搞定法，可靠嗎？能維持多久？還有許多，茶友們繼續聊吧。原貼時間98/11/20(01:31:59)..
98/11/20(19:31:53)..

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茶友: Odyssee 所泡的好茶
前一陣子監察院糾正台北市引起爭議，我想從法律面向闡述個人淺見： a.問題：監察院監察權長期行使之慣例，當其違反憲法及監察法的文義時，可否作為法源之依據？此外又當大法官會議解釋在解釋理由書中曾提到：「監察院的糾正案不可對地方自治機關(本案為直轄市)」，其結果有何不同？ b.相關條文與解釋：中華民國憲法第九十七條第一項：「監察院經各該委員會之審查及決議，得提出糾正案，移送行政院及其有關部會，促其注意改。」監察法第二十四條：「監察院於調查行政院及其所屬各機關之工作及設施後，經各有關委員會之審查及決議，得由監察院提出糾正，移送行政院或有關部會，促其注意改善。」司法院大法官會議解釋第三百二十五號 c.試答： 1.監察院行使監察權的長期慣例，本案中係指對地方行政機關行使糾正權，是否可作為其繼續對地方行政機關行使糾正權的法源依？涉及所謂憲法或是法律層次習慣法的形成，在憲法或是法律有漏洞的情況下，很難一開始排除其適法性，亦即原則上長期行使之慣例有可能形成習慣法而具有法源性質。 2.問題是，本案中糾正權的行使已經違反憲法第九十七條第一項與監察法第二十四條的文義，問題就變成違反實定法的慣例可以成為習慣法而成為法源嗎？這個問題必須要區分而談： 2.1.首先是違反現行法律的慣例不當然失去其法源的效力，但是這種違反實定法律的法律續造，必須要有堅強的理由，通常是在憲法上或是法理上得到有力支持才行。本案中這個糾正案的慣例，卻反而違反憲法的文義，所以其主張在法律層次是對於監察法第二十四條的法律續造很難成立。退一步言，即使監察法第二十四條將地方行政機關明文列為糾正對象，由於已經侵害到地方自治團體的權限或是權利，恐怕會引起一番憲法爭議。 2.2.違反憲法明顯文義的慣例，其主張可以成為憲法續造而享有法源地位者，在說理上更為困難，尤其本問題又涉及憲法對於地方自治的保障，欲透過目地性擴張的憲法續造暨補充方法，將糾正權適用對象擴張地方行政機關，已經明顯超出憲法第九十七條第一項的文義界限，其合憲性自是大有問題，一般而言很難解釋為憲法漏洞的補充。違憲的慣例在做憲法違憲審查時，是被審查的客體，通常不得再主張具有憲法習慣法或是「事實的憲法」的地位。在做憲法解釋或是憲法續造時，文義的界限是個很重要的合憲性審查標準！ 2.3.對於此違反法律以及違反憲法的糾正權行使，台北市政府可以不予理會，或是根據司法院大法官審理案件法第五條第一項一：「中央或地方機關，於其行使職權，適用憲法發生疑義，或因行使職權與其他機關之職權，發生適用憲法之爭議，或適用法律與命令發生有牴觸憲法之疑義者。」提起大法官會議解釋。 3.大法官會議第三百二十五號在解釋理由書中所表達的法律意見，基本上沒有法律的拘束力，但是基於對釋憲機關法律意見的尊重，一般而言會產生事實上的影響力（事實效力），尤其是本案中所涉及爭議問題如果進入釋憲程序，在釋憲結果的預期上，基於過去大法官會議對此問題的明確看法，監察院此糾正權的行使會有較高的風險被宣告違憲。補充說明：在比較憲法的判例法系統（主要是英美法系，但是兩國又有區別），區分「判決理由」(ratio decidendi)與「旁論」(dicta)，具有主要判例拘束性的是判決理由，旁論與判決主旨被認為是法律意見的闡述，具有次要的判例效力，實際上旁論也常常發揮事實效力，享有事實上的權威，尤其在嗣後的發展中，旁論有時也會成為判決理由。原貼時間 98/11/20(18:18:20)..
98/11/20(19:22:28)..

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茶友: Hans 所泡的好茶
早安
98/11/20(09:33:35)..

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茶友: Odyssee 所泡的好茶
大家好！辛苦的茶房好！我猜兄：派氏與魯氏二人理論的差異，除了再系統論典範上之外，還有其他的與此亦相關的面向，我嘗試就印象所及想想看（不敢保證所說都正確喔，請我猜兄與各路英雄好漢不吝指正）： 1.就認識論上：派氏是分析實在論，用概念的體系來反映真實世界，對他來說，系統的概念就反映著對象—社會實在的特質。這種觀點在認識論上的問題跟維也納學派的邏輯實證論或是羅素的邏輯原子論或是早期的維跟斯坦類似，對語言與世界的對應關係，做了有問題的假設。魯曼的認識論則與七零年代興起的基進建構主義類似，一方面主張知識就是建構，知識與知識的對象都是建構而成的，另一方面卻也承認認識對象的實在性。 2.關於功能的看法：派氏的理論基本上認為所有的社會系統的維持都必須滿足AGIL四項功能，A=adaptation適應，G=goal attainment目標達成，I=integration 整合， L=latency潛在模式，預設整體社會系統滿足這四項功能而有四個相應的功能部門—次系統，每個次系統也都必須滿足這四項功能，但是派氏先去發掘社會結構的存在，再去問什麼功能相應於此結構，這也是結構功能論這個名詞的來源—功能隨著結構而來，因而染上目的論的色彩，也被批評為保守主義—既然功能都在維持特定結構而來的，就會比較傾向維持現狀。總而言之，基本上以社會系統的維持作為出發點，就會傾向去探討必須滿足哪些功能，才能維持社會架構。魯曼的系統論被稱為功能結構論，或是系統功能論。他對於功能的看法基本上與派氏不同，他以功能為優先於結構的概念，而且不再使用 AGIL的架構。由於以功能分析為優先，所以就不會先設定先天存在的 AGIL功能來套結構，而是結構是為了滿足功能而發展的。功能是指解決問題的比較標準，而非先天的存在必要性，功能與結構之間的關係亦非一一對應，對於同一個問題的解決（功能）可以去探討其功能對等項。 3.與2.相關的另一個重大轉變是關於「社會」的看法：派氏主張社會系統具有一個有拘束性的，集體分享的價值與規範架構，文化系統具有主導性的地位，他的社會概念是規範性的。魯曼的社會概念是非規範性的，他認為在當代極度分殊化的社會，不太可能再有一個統一的價值導向架構來整合，功能分化的社會，每個社會次系統都滿足一項社會功能，其他的社會功能由其他次系統來滿足，並沒有一個「文化系統」。這種看法其實比較符合當代社會的價值多元特質，以台灣為例，在政治上最被爭議的統獨與「族群」問題，現在對立的激烈，可見的未來幾年也很難預期會形成價值的共識，但是這並無妨於台灣的社會基本上具有「秩序」，亦即台灣的社會並沒因此而真正分崩離析，因為各次系統基本上或多或少的滿足其功能。當然上面所述是簡化的說法，對各社會次系統的分析仍要取決於詳盡的實證經驗研究。魯曼的系統論強調系統的「操作封閉性」，而非所有點的封閉性，這個特質來自於系統的自我再製，由於系統的自我再製依賴系統的操作，而系統的操作又是區分系統與環境—系統只能在系統邊界內操作而不能在邊界外的環境操作，所以系統具有操作的封閉性，這個封閉性不是來自效率的追求。事實上系統的操作就是一種系統邊界的維持，在系統內複雜性比在環境低，所以系統的產生也是複雜性的化約。換言之，「操作封閉性」指的是系統具有自己的邏輯，依自己的方式回應環境的挑戰。
98/11/20(00:03:51)..

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茶友: 小素所泡的好茶
好久不見了,各位,小妹有禮了,^_^ 不知雨叔和補弟在否?
98/11/19(23:20:54)..

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茶友: Transfer 所泡的好茶
推薦的窩:	http://www.journalist.com.tw/weekly/old/611/611-108.html
轉自新新聞 166期　即將引起爭論的紀錄片「拔河：台灣的故事」美國在孤立和涉入台灣之間「拔河」　　　　文／陳建勳（波士頓傳真）「台灣，是中國的一部分嗎？」許多居住在台灣的人都很清楚，每當這個問題一被丟到台灣的社會當中，緊跟著來的，就是一連串似乎永無止盡的爭執與辯論。　　然而，如果把相同的問題，丟到美國──一個不見得瞭解台灣，卻又經常會影響到台灣的國家呢？　　「拔河：台灣的故事」（Tug of War : The Story of Taiwan），一部從台灣百年歷史發展的角度，試圖呈現台灣被民族主義與民主發展兩股力量在兩端「拔河」的紀錄片，準備在十一月三十日，透過全美公共電視網（PBS），問美國人：「台灣到底是不是中國的一部分？」節目製作花費百萬　　這部紀錄片的製作人兼導演，茱蒂‧維琪奧尼（Judith Vecchione），十一月十日在哈佛大學燕京圖書館的首映及討論會中表示，她希望這部紀錄片和其他的紀錄片一樣，能夠讓觀眾在看完以後，做出自己的判斷。維琪奧尼所希望的這個傳播效果，從首映會後一般在場美國人的反應看來，似乎不無可能達成，因為至少這部紀錄片讓美國人「認識台灣」的教育目的，得到了不少的肯定。　　一位在討論會中發言的美國學者就指出，對許多美國人而言，祇知道「台灣」是一個議題，但卻完全不知道這個議題的內涵是什麼，「就連那些在美國國會裡大談台灣問題的國會議員，甚至也有人連上海公報是什麼都不知道！」，她認為從「讓美國人認識台灣問題」這樣一個角度，來看這部紀錄片，這部片子已經達到了效果。　　這部長達九十分鐘的紀錄片，是波士頓地區公共電視台（WGBH）從一九九六年就開始的一項專案規劃，國內的幾家大企業，如長榮集團的張榮發基金會、永豐餘、新光人壽、台塑、台泥，及國外的美國和平研究所（United States Institute of Peace）、傅利曼基金會（Freeman Foundation）、美國公共電視網（PBS）等單位出資贊助。據WGBH表示，這整個專案，包括研究、執行、宣傳及後續的教育製作費用，將近美金一百萬元。影片重現台灣歷史 ...(中略)... 　　「從柯林頓總統訪問中國之行當中，我們可以看到，台灣問題仍是我們與中國之間會產生摩擦的關鍵點之一。我們美國在找尋方法，可以一方面回應台灣漸具信心的態度和成長的聲譽，一方面卻又能不危害我們與中國的經濟連結，或是東亞的穩定。我們能否成功，將部分取決於我們對那些造成今日台灣的歷史力量的瞭解。」維琪奧尼對這部紀錄片的內涵，有這樣的期許。珍貴鏡頭首次公開　　片子一開始，維琪奧尼就選擇從近幾年來比較讓美國人對台灣問題留有印象的一九九六年，美國航艦戰鬥群介入台海飛彈危機開場，之後，片中引述了台大歷史系教授吳密察的一句：「台灣人最大的悲哀，就是台灣離中國太近了。」很明白地，在一開始就點出了這部片子要直指近百年來，台海兩岸紛爭的核心問題。　　影片本身，順著歷史的發展進行敘述，從台灣先民自中國渡海開始，到日本殖民對台灣的影響，再進入到國共內戰後國民黨退據台灣、二二八事件、蔣介石統治、第七艦隊協防、白色恐怖、土地改革、退出聯合國、中美斷交、蔣經國統治、美麗島事件、林宅血案、台灣經濟發展、蔣經國晚年之開放政策、民進黨成立、台灣人總統李登輝、民主改革、兩岸交流，到最後再回到九六年台海飛彈危機作結。基本上，在九十分鐘的影片當中，就已經把台灣百年的歷史走過了一遍。　　雖然影片是概述性地讓觀眾「認識台灣」，然而，由於導演在影片當中，剪接進許多相當珍貴的歷史檔案鏡頭，例如日據時期台灣人進行殖民地產業的鏡頭、白色恐怖時期審訊犯人的畫面、我國代表團一九七一年在聯合國大會中退席抗議的鏡頭等等，透過影像本身的說服力，減少了平述歷史時所自然帶來的冗長感。　　維琪奧尼也談到了關於這些資料鏡頭的取得。她表示，當她和影片的製作群在台灣尋找影片資料時，有許多非常重要、改變世界歷史的鏡頭，都被妥善地保存經年。但是她和製作群卻都祇是第二個看這些影片的人（按：第一位即是拍攝者）。換句話說，從來沒有人在紀錄片中用過這些資料。她自己推斷是由於長期戒嚴令的威脅效果，使得幾乎沒有什麼人去要求看這些影片檔案，「也許是太危險了。」她說。影片觀點引起討論　　許多位政治人物在影片中受訪，包括：彭明敏、康寧祥、林洋港、李煥、錢復、王拓、陳菊、林義雄。在學者方面的訪談，主要以中研院台灣史研究所教授黃復三、及台大歷史系教授吳密察兩位為主。此外，作家柏陽、兩蔣的貼身侍從翁元、已故的布袋戲大師李天祿等等，也都在影片當中受訪。　　在片中訪問的部分，林義雄不僅唸了一段他過去在監獄中所記錄下來的那些折磨，也敘述了他忽然被通知離開監獄，而後知道家裡發生血案時的過程與心情。柏陽仔細描述了他被關政治牢的荒謬原因，竟然是由於一幀「大力水手」的漫畫觸犯到了蔣介石。另外，當片中在描述一九五○年代，全台灣進行反共動員教育時，導演透過一位老兵受訪者唱著「反攻、反攻、反攻大陸去」這首歌曲，配合音樂與影像交錯運用，達到了相當程度的反諷效果。在首映會時，這一段與民意代表在國會裡打架的另一段，都引起觀眾一陣的笑聲。　　在哈佛燕京的首映討論會中，外交部駐波士頓的官方代表曾發言認為，在影片中所呈現的觀點，似乎是從反對黨的一方談得比較多，例如在片中對蔣介石多採批判的態度，官方代表就發言表示，蔣介石對台灣的民主與和平都有貢獻。然而，維琪奧尼則回應認為，她已經儘量去維持觀點上的平衡。「或許反對黨人士還可能會說我把蔣經國說得太好了！」她說。　　「拔河」的製作群中，助理製作、影片研究、及製作協調都是台灣人，他們對維琪奧尼在台灣進行訪問時，所遇到在台灣特別形成的「北京話、台語、日語」混合而造成的語言障礙，提供了相當的協助。另外，這部紀錄片在學術方面的顧問，則包括了知名的台灣─中國問題專家，哥倫比亞大學的Andrew J. Nathan、喬治城大學的Nancy Bernkopf Tucker等五人。老美站在哪一邊？　　這部紀錄片，由於還沒有正式播出，會收到什麼樣的迴響，尚未可知。然而，有兩段維琪奧尼在影片播出之前針對這部影片所說的話，卻非常值得玩味。她說：　　──「當下一個台灣獨立的危機形成時，我們是否想過美國的立場該是什麼？我們願意支持台灣對民主的渴望到達獨立的程度嗎？或到達與中國衝突的那一點嗎？我們願意投注美國人的生命去支持台灣嗎？或是我們相信民主是有限制的？」　　──「我們曾經聽過這樣的表述，中國準備在九七年收回香港、九九年收回澳門、二千年收回台灣。當下一個危機來臨時，我希望我們的影片能幫助觀眾瞭解，為什麼在台灣海峽兩邊的人民，都那麼強烈地覺得歷史和人權是在他們自己的那一邊？為什麼台海爭端是這麼一個難解的問題？以及，為什麼我們會那麼樣地涉入其中？」　　兩段話中其實有著很大的共同點，就是美國在對外政策上，「孤立」與「涉入」間的傳統兩難題。然而，「拔河：台灣的故事」是為美國人拍的，這些問題是維琪奧尼想問美國人的，問題的答案不論是如何，台灣人都不是真正的觀眾： ……。
98/11/19(22:39:40)..

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茶友: Hans 所泡的好茶
晚安感冒了媽媽不讓我去玩
98/11/19(18:07:08)..

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茶友: 阿信所泡的好茶
三民主義?哇!您不是陸大先生罷?!
98/11/19(09:18:20)..

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茶友: 阿信所泡的好茶
大棵散人這...嗯..說得好! 喀喀?是"踏斷台階"嗎?...祖師東來意? 阿信趕快合十頂禮! Hades 統一未必如你所說,NP與江先生意見頗合的不是? 國名國旗國歌都可商量哩,真好!^_^ 我只在算台灣一票可等值於中國人多少票,一直都這樣? 嗯...新"民主"大中國!
98/11/19(09:17:10)..

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茶友: Hades 所泡的好茶
大陸丟臉的假民主 ------------------------------------------------------------------------ 　【本報綜合香港、紐約廿七日外電報導】據香港「中國人權民運信息中心」今天透露，中共公安單位今晨開始在大陸各地大舉逮捕和偵訊異議人士，至少已拘捕了九人、近二十人遭傳訊，近十名異議人士家中電話被切斷。　今天被逮捕的異議人士包括北京的徐文立、周國強、王志新、察建國、張輝與沙裕光，山東的燕鵬，杭州的吳義龍和湖北的呂新華。除徐文立已在傍晚五點獲釋外，其餘八人的行蹤仍下落不明。　此外，公安也傳訊了北京的高洪明、杭州的方笑凰、王培劍、祝正明，以及貴陽的曾寧等二十人。　再加上前兩天公安拘捕、傳訊了秦永敏、陳忠和、劉連軍、王冰、冷家寶、李宗尚、韓立法、何兵、姚振憲、姚振義，總計被公安拘捕、傳訊的異議人士超過四十人，到今天下午為止，至少仍有十五人尚未獲釋。　據了解，中國這次大肆搜捕異議人士，可能和大陸十省約五十名異議人士原定今天從各省出發，齊赴山東省東平縣，抗議「中國民主黨」籌委謝萬軍妻子于顯杰的教師公職遭開除，並勒令他們夫婦下月前搬出住所有關。　被拘押十小時的徐文立在返家後表示，公安是在今晨七點搜查他的住處，而且態度惡劣，甚至揚言要毆打他的妻子，令他非常生氣，「我強烈要求公安當局調查並嚴懲相關官員。」　「中國人權民運信息中心」則認為，中國在簽署國際人權公約後就大舉逮捕及偵訊異議人士，顯示其根本沒誠意遵守公約，只是虛應故事。　另外，流亡美國的大陸民運人士今天也紛紛譴責中國在昨天強制解散「中國發展聯合會」的行徑，認為這只凸顯北京根本沒有誠意進行政治改革。　包括王希哲、王炳章都發言指責中國取締「中國發展聯合會」是一種「法西斯行為」，也證明對中國專制政權抱有幻想是不切實際的。　設於紐約的「中國民主黨海外籌委會」透露，該會正策動大陸十一個省市的「中國民主黨」籌委會進行串聯，準備就此事發起一系列的抗議活動。 Hades: 簽了約馬上反悔. 那台灣簽字統一後中共不會開始逮捕異議份子民進黨台獨份子才怪. 土匪的本性不改, 誰願談判統一.
98/11/19(08:00:08)..

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茶友: Hades 所泡的好茶
社會主義並不是共產主義. 因此實行共產主義的國家全球只剩中共北韓和古巴. 倘若共產主義有效實用, 實行共產主義的國家應該會增多才對. 但事實證明共產國家不增反減, 顯示出這個主義根本不實用. 我雖為台灣人但也知社會主義的好處的. 共產主義讀其學說是很不錯, 但看史達林和毛擇東重道覆轍可知其不可能. 況且史達林為了共產主義殺遍農民, 成了混世魔王, 殺人之多連希特勒也比不上. 中國也死了不少人因為兩黨死戰. 由此可知每當共產主義復甦必會有血鬥發生. 俄羅斯, 東德, 也一一放棄改投民主懷抱. 事實擺在眼前, 大陸人民放棄吧! 中共唯有棄暗投明, 實行三民主義, 台灣才有統一的一天.
98/11/19(07:58:48)..

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茶友: Hades 所泡的好茶
若台灣統一了. 那總統副總統必定辭職. 然後是行政院長等各部長的大內閣一定全下台. 接著就是立法, 考試, 行政, 司法, 監查等五院大總辭. 一切都交給中共, 由中央直接任命. 看看香港就夠了. 中央選個聽話的大陸高幹當傀儡統治就夠了. 台灣人的意見就當耳邊風, 什麼委員, 鄉鎮里長也不用了. 跟著台灣的軍隊也改為大陸的軍隊. 國歌國旗全無. 國際地位從雷聲大雨點小到音訊全無. 台灣二字變成歷史. 大陸的軍隊然後就用為害國家安全或假罪名把國民黨, 民進黨, 台獨份子...等全部逮補. 跟著中央定會課徵重稅等逼台灣人繳稅來建設大陸或乾脆自己污走. 當然台灣會反對. 這時大陸就會以民主投票為名, 利用人口或代表席次的差據取勝, 還可吹噓一下大陸的"民主." 好吧! 我承認這裡面有我個人的猜測. 但開頭的前四句話定會發生. 只是日子的長短不同而已. 我請問兩岸同胞, 台灣放棄這麼多自由和尊嚴, 台灣人得到了什麼? 值得嗎?
98/11/19(07:57:43)..

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茶友: 老伙仔所泡的好茶
去出差碰上一中國心的公營單位台灣新住民年約55碎它不斷的向我推荐新黨候選人理由是只有新黨才能抵制李登輝獨裁台灣可怕不能住了中國早晚會來了還說香港被中國統後有啥不好要不要移民呢去新加坡只要5萬台幣 -它兩個女兒也都移去加拿大了它退休也要走了我給它的回應是哇咧~~~#@!%^&$# 汝郎心無台灣汝關心台灣選舉做啥米汝應當去關心汝未來的國家加拿大甘嘸是結果可預期阮兩郎嘴攏合起來走時也沒互道再見
98/11/19(07:41:52)..

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茶友: 大棵所泡的好茶
>>Odyssee, >> 漏看了你前則留言了. >> 是啊!我蓋了這許多廟,您這一說"廓然無聖",我直發慌的.^_^ >> 該請大棵上人升坐說"功德"... Ahem..嘿嘿。。咳咳。。嗯。。喀喀。。下座！
98/11/19(05:38:54)..

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茶友: 雨夜花所泡的好茶
草草﹕ 記得你還欠我半篇「台語文活動營」的心得報告，什麼時候還啊！？與其要我轉貼至茶館，不如你自個兒來吧！好茶共享，好文共賞。
98/11/19(02:31:29)..

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茶友: 茶房所泡的好茶
親愛的草草, "君子之過也，人恆見之"..可是偶不是君子耶, 不過我也不罵人,謝你開講都來不及,哪來茶房趕茶客的? 歹勢,讓你看到昨天茶碗齊飛的亂象,多謝關照了. 你那個笑話,.很..很爆笑!^_^
98/11/19(01:05:31)..

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茶友: 草草所泡的好茶

A politician thinks of the next election -
a statesman, of the next generation.
James Freeman Clarke

政客想的是下一次選舉；政治家想的是下一代。

恆願：台灣多些個為下一代想的政治家。

98/11/19(00:13:44)..

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茶友: 草草所泡的好茶
親愛茶房不許罵人，別生氣，我下次再來。所謂〝君子之過也，人恆見之〞？奇怪Html語法，在茶館有些不一樣說。
98/11/18(23:56:00)..

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茶友: 草草試一下所泡的好茶
A politician think of the next election； a statesman，of next generation 。 ─ J.F Clarke 政客想的是下一次選舉；政治家想的是下一代。恆願：台灣多些個為下一代想的政治家。
98/11/18(23:37:02)..

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茶友: 不知名所泡的好茶
風像秋天的昏黃落日裏,躺臥在廊下"長椅"上;看著庭院風蕭瑟的草;搖晃著漸行漸遠的歲月.. 你說的"彈吉他"像是回應了存在主義的命題:人都是孤獨的被拋擲在這世上的.往返的弦音也像極Odyssee在板上所談的溝通 .你我早過為賦新詞的年歲,如今來看存在主義,更覺其深刻與貼切. 來說說我為何會介紹你看那本書,一是與你當時的心情有關,二是與你所學也有關,再是最重要的;那作者實在能掰,古往今來文史大哲蓋都異代有同調的"感覺到存在的不安".是啊,不安! 在這苦境裏,這疏離孤獨的人世間,每個人都.如.此.孤.獨. 想拋去感覺或自以為拋棄感覺嗎?如果你真作到了,那多可怕?! 卡夫卡的大蟲就來了.你不會的,就像你還願意來這裏,還願意對這裏的朋友流露些許可人的心緒. 要安心,當然有內外情勢可談.內在的自我如何安,你比我清楚. 外在的情勢又如何?人啊,是安不來外在客觀情勢的,只能選擇如何面對,像選擇一種美麗的姿勢面對人間. 情緒是一時的,他人是一時的,世界也是一時的,你自己呢? 如果安忍不動如大地,能夠行雲流水般渡自身,外在的不利,糟蹋 ,豈能動得了你安然的自身? 覺得我在說一則美麗的謊言或安慰嗎?不是的.我只是如我一直對你說的:非.常.愛.自.己!___這正是你最欠缺的. 風啊,面對人世這樣孤獨的境域,人若不能真的善待自身,如何能有大愛善待他人? 來共勉之吧!長椅上的舒適,教我懶得起身...
98/11/18(23:04:17)..

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茶友: 草草所泡的好茶
昨夜人人守著星空，祇為流星雨。草草來到茶館小歇，卻看見有人搗蛋，茶碗、桌凳委地，一榻糊塗...好恐怖說！勞累茶主人又得費心收拾去，茶主人辛苦了，草草這廂有禮ㄝ。帶來笑語一則，還望親愛茶房與茶友歡喜啊嬤級的老師，用那破破的國語，柔柔的聲音，歌頌母親的偉大，『ㄙㄨˋ上只有媽媽好......』正凱狐疑的問道：『媽媽為什麼要跑到樹上去？』心怡的困惑則是：『樹為什麼會ㄇㄚˋ ㄇㄚˋ ㄏㄠˋ ﹝臺語，意思即「號啕大哭」﹞呢？』
98/11/18(22:35:43)..

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茶友: Transfer 所泡的好茶
民視新聞資訊網﹣國際新聞王丹: 中國可能經歷政治動亂(1998/11/16) 流亡美國的中國民運領袖王丹，十五號接受美國芝加哥論壇報專訪時預測，中國可能很快就會經歷，比俄羅斯更大的動亂。王丹認為，中國經濟改革成功，並不保證政治改革成功。中國在政治上和道德上，仍有危機，一旦爆發出來，可能相當嚴重。不過，他也表示，中國的民主遠景還是很樂觀，只是需要時間。至於是否能夠返回中國，王丹則說，這是早晚的事。
98/11/18(22:34:51)..

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茶友: Transfer 所泡的好茶
FONT color='BROWN' size=4>王丹: 中國可能經歷政治動亂(1998/11/16) 流亡美國的中國民運領袖王丹，十五號接受美國芝加哥論壇報專訪時預測，中國可能很快就會經歷，比俄羅斯更大的動亂。王丹認為，中國經濟改革成功，並不保證政治改革成功。中國在政治上和道德上，仍有危機，一旦爆發出來，可能相當嚴重。不過，他也表示，中國的民主遠景還是很樂觀，只是需要時間。至於是否能夠返回中國，王丹則說，這是早晚的事。
98/11/18(22:34:00)..

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茶友: 我猜所泡的好茶
中村兄關於省籍情結;原本是無可厚非的'就像住關西大阪十幾二十年的人,突然搬到東京謀生一樣.在可見的歲月裡勢必難能忘懷大阪歲月. 有問題的是省籍情結竟被轉化為台灣人與中國人的兩分法. (竟把住居地感情轉為與台灣主體意識相對立的大中國情懷) 早年KMT之有意製造竹籬笆以隔離並掌控外省族群,時至今日竟產生了少數未能融入台灣本土環境的上一輩人對台灣本土意識或台獨有極不安的危機感,更可惡的是有政黨不停的煽惑這樣的感覺,使其激情化.這真是台灣內部極大的隱憂. 話說回來,這也相當程度的顯示了台獨人士的努力仍嫌不足! Odyssee兄無妨,網上不過閒暇歲月,自然是學業要緊. 我猜是每三兩日必來觀版的,無論我兄何時回文, 我猜都會留意.
98/11/18(19:59:27)..

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茶友: 茶房所泡的好茶
遊子幾回都忘了對你說,因為茶店主機當機的緣故, 你之前的好文章被搞丟了,且大阪搜尋往關於你開題的連結也.. 真是抱歉,真歹勢! 雨叔真有你的,.^_^不過我想馬其實不那麼徬徨的,... 他有數的很哩... 你那轉貼文當然是...茶房的乾坤大挪移囉:-) 應水嬿金宣茶還好啦,只是粉味太重了些不耐久飲.. 從金宣翠玉開始這批台茶12號以後改良的, 嗯..粉味愈濃勉強兩三泡還好整天喝這茶就發昏了..:-P
98/11/18(19:32:05)..

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茶友: 雨夜花所泡的好茶
國民黨新黨
98/11/18(18:08:02)..

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