明主與民主
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| LKK&SBB 於 2004/08/23 00:16 | |
| 明主與民主 | |
「統一」重要呢、還是民主重要？ 中國人這種動物，不管是在中國本地、旅居海外、還是住在台灣的，都好像生來就只為了某種特定目的而存在而已──口口聲聲就是離不開「統一」！相對的，一談及民主呢，多數中國人卻總是馬上擺出一付「有什麼大不了」的態勢來──「『國家統一』最要緊了，統一之後，中國才能夠強盛起來，馬上就會超英趕美、成為世界超級強國的。」至於民不民主呢，那倒是次要的了。 ☆荒謬的邏輯 「統一」能夠造就「國家強盛」？這到底是哪一門子的邏輯啊？！中國人那堆已然「孔枯力」了幾十個世紀的腦漿，究竟是運用了哪一條偉大的物理原理、化學作用或者什麼仙方妙術，來把這兩個玩意兒串成這麼愚不可及的一條「蠢症的猙理」呢？我實在也懶得再去考究了。然而，睽諸史實，所謂「統一而國強」，實際上卻只是假象；真相卻是：壯大帝力──導致統治者的權勢不斷擴增，一再的把中國帶往更專制、更更集權、更更更極權專制的境地去！ 而相反的，民主呢，其實才真的是那個跟國家的發展進步絕對密不可分、決定它是否走向強盛最重要的基本因素了。但絕大部分引頸企盼著「中國強」的中國人，卻反而一直視此珍寶如敝屣，實在是有眼無珠、目明心盲，七月半鴨子──太不知死活了！也不想想，如果沒有政治上的民主取代專制，使得人們的思想澈底獲得了解放，讓各種不同的想法、主張與作為（包括許許多多從前被視為離經叛道的東西）都得以併呈、競逐於世的話，當今世上這些先進國家，能夠進步得這麼快嗎？人類現在的文明，會發展到今天的程度麼？──事實上，歐美的人民如果都像中國人一樣「阿搭嘛孔枯力」的話，工業革命搞不好到現在都還沒發生哩！ ☆陳腐的思維，哪可能造就現代的人才！ 國家，終究還是由「人」所組成的。土地、人口和武力等，跟它的強弱、進步速度或發展程度，並不見得會有必然的關連。但「人民的素質」，就必定跟國家的強盛與否，有絕對的正相關了。 人之所以為萬物之靈，正因為他有思想、有智慧。思想觀念的方向正不正確，當然就對人民素質的高低起了最根本的、決定性的影響了。幾千年的大一統觀，使得中國這個國家成了【無所不在、無所不有的專制……把整個國家和億萬子民變為毫無個性、毫無主動、聽任操縱的機器（葛劍雄）】──這還像是人麼？的確，【封建專制主義的本質是把人不當作人（趙軼峰）】，也就是說，統治者基本上是將被統治者視為動物一般來「飼養」而已。有誰會容得下他所養的動物有牠自己獨特的思想，到頭來還要「獨立自主」的呢？ 所以說，絕大多數的中國人民其實都只是奴才、大不了算是寵物；都只能依循著固有的、統治者所期望並設定好的思考模式去走，每個人的思想內容都是大同小異的單向式，沒有不同意見也不懂得去懷疑、更不可能有反對的餘地（就像「統一」這件事，有幾個中國人真正去思考過它對中國實際的影響是好是壞的？），那怎麼可能培育得出優質的人民啊？這種「沒有自己的思想、根本算不上人」的百姓，有什麼素質可言？在這一日千里、瞬息萬變的時代裡，有什麼能力去跟別人競爭、又何德何能去「強國」呢？！──反向思考一下，假如說十幾億的中國奴，不必全部啦，一半、甚至三分之一就好，都是真正世界級的頂尖「人」才，而不是蠢才、奴才或狗才的話，那又何必喊什麼「超英趕美」呀？很自然的，中國就會是世界唯一超強了，恐怕歐美日整個加起來，也抵不過牠一國之國力的。問題是，在完全沒有民主、絕大多數人民連一點獨立思考能力也沒有的情況下，這嘜那有可能~~？！ | |
NO:1106_1
| LKK&SBB 於 2004/08/23 00:18 | |
| Re:明主與民主 | |
☆只有「假歷史」和「想像的未來」，沒有現在 吃不著葡萄說葡萄酸，這其實也算是人之常情啦。只不過，當這些人進一步的以不可一世的狂妄神態，對著葡萄顯露出不屑的表情、甚至還大肆批判漫罵的時候，那景象就會令人感到無限可笑、可憐又可悲了！ 一般說來，人要是顢頇無能、卑怯窩囊、一肚子草包、毫無自信心──相對的當然也就充滿了無力感與嚴重自卑感──的話，那麼，由於始終無法透過日常的自我實踐來獲致「自我肯定」，甚至其自身的生命根本就完全不值一哂──「值不了一個屁」，所以啦，他們就只好一輩子都活在虛構的「過去」與「未來」當中，從來都沒辦法去正視「現在、現狀與現實」了。在面對已經民主化、自己當家做主的台灣人時，不知民主滋味的中國人一天到晚掛在嘴邊的那個虛妄的、噁心巴拉的「同文同種、民族大義」，正是這種猥瑣的超重度自卑下心虛的產物。而「五千年悠久歷史與偉大文化──祖宗的成就（其實也多半是垃圾）」，和「X世紀將是中國人的世紀──用以自淫的、想像出來的美好前景（整天發夢的幻想症）」更讓人不禁要想起阿Q這個偉大的角色──「我們先前──比你闊多啦！你算是什麼東西！」、「我的兒子會闊得多啦！」、「我總算被兒子打了……」，魯迅將中國嘴臉刻畫得實在是太入骨啦，將近百年後的今天，十幾億中國奴──尤其是那些整天在網路上虛情假意的高喊「民族感情」、同時卻又色厲內荏的狂吠著「武力解放台灣」的糞青們，依舊是前扑後繼的搶著對號入座，來印證他的描述。 ☆「重硬無視軟」的無知 當然啦，也有小部分較理性的中國人坦言對民主生活的欣羨與嚮往的。事實上，極少數有良知的真正的知識份子，他們對民主真諦以及其重要性的體悟，是絕對不在你我之下的。有個叫湯一介的中國人就說：【有人把現代化僅僅理解為「科學技術」和「經濟管理」方面的問題，這是不夠全面的。現代化也正是有政治方面的現代化和人們思想觀念上的現代化，才比較全面。沒有政治方面和思想觀念上的現代化，「科學技術」和「經濟管理」方面的現代化最終也可能落空。】 這倒也算是個「明白人」了。只不過，那個「可能落空」，其實應該改成「必定落空」才對──沒什麼好懷疑的啦！因為，政治體制、思想觀念、社會秩序、人民素質和整體國民的生活品質等等，這些看不見的「軟體工程」的重要性，絕對是超越科技、建設等那些看得見的「硬體」類的；同時，它們正是人類進化當中，最困難的部分、卻也是最終極的目標了。空有硬體的進步而無軟體升級的配合，這個「進化工程」怎麼可能會成功啊？在一部最新研發、容量最大、速度最快、功能最強的電腦上，卻安裝了一套五六十年前的古董作業系統，然後把它拿來處理現代大企業或政府機構那些龐大、複雜的工作，它跑得動嗎？！更何況，真空管時代所使用的破爛貨，哪能夠適用於電子元件的現代電腦呢！就像那則貸me more的廣告講的：都什麼時代了，還在用現金卡──那你一定是瘋啦！ | |
NO:1106_2
| LKK&SBB 於 2004/08/23 00:19 | |
| Re:明主與民主 | |
☆社會進化的唯一途徑──民主 中國歷史學者趙軼峰則說：【人民從來不歡迎社會腐敗，但是如果他們在自己的親身經歷中缺少有效地阻止腐敗的體驗，那麼他們會在詛咒種種腐敗現象的同時隨波逐流，從而使社會改革遭到無窮的阻力。這是非政治民主化不能防止的社會病。】 在一個像中國這樣的「野蠻社會、人喫人的世界」裡，實際上到處都充斥著太多太多「非政治民主化不能防止的社會病」了──貪贓枉法濫權鴨霸、貧富懸殊勞逸不均、奸詐狡滑陰險狠毒、欺善怕惡恃強凌弱、坑陷拐騙違約背信、假仁假義男盜女娼、是非顛倒善惡不分、逢迎拍馬諂媚賤骨、欺上凌下賄求貪瀆、鮮廉寡恥喪心病狂……等等數不盡說不清最卑劣、最醜惡的各種「人間異象」都是。當然啦，人類的社會不可能完美無缺；上面所提及或沒說到的種種社會弊病，只要是有人的地方，必然也或多或少有之；可是呢──卻沒有任何一個地方或國家像中國一樣、腐爛得這麼均勻（什麼都有、哪裡都有），程度上又是這麼澈底的。一國之人民，如果普遍對這些社會弊端視而不見、習以為常甚或麻木不仁，視變態為常態，甚至許多既得利益者還以此而洋洋自得、把骯髒不要臉當成家常便飯的話，這國家還有什麼希望？有了這種「世界爛」的人民與社會，它怎麼可能會成為「世界強」呢？──我卻是一直等著想看「世界笑話」的啦！ ☆自由的心靈(free spirit)是所向無敵的力量(strength undefeatable)──海倫凱勒 相反的，任何國家如果能夠有效的把這些社會的不公不義和人民的卑劣行徑減至最少（完全根絕是不可能啦），建立公平、合理、正義的環境與社會文化，讓真善美成為人們普遍的價值觀，揚棄那些卑鄙齷齪無恥下流的心態與行為的話；這麼一來，每個人民的智慧與能力，都能在社會上得到了充分的發揮，這樣的國家，想不強也太難了！而像中國這種百病纏身的「原始叢林」，它即使再有錢、武力再強，也仍然是最野蠻、最落後的。這個「文明與野蠻之別、進步與落後之分」最根本、最基礎的關鍵，正是多數中國人視而不見的──政治上的民主與否！ 民主當然不是萬靈丹、更不可能是特效藥。有了它，社會的改革與進步其實還不見得就一定能夠成功的──至少，還需要相當漫長的時間來幫社會「改頭換面」一番。就像台灣，經過了三個世代的努力，雖然獲致了些許的成就，但在這條漫長的路上，其實也只是剛剛起步而已；要把中國人帶來的齷齪文化和惡質敗德習性澈底革除掉的話，再花上三個世代的時間都不曉得夠不夠呢！但可以肯定的是，如果沒有民主的話，那改革、進步基本上都只是空談而已，鐵定是避免不了失敗的命運的！ | |
NO:1106_3
| LKK&SBB 於 2004/08/23 00:20 | |
| Re:明主與民主 | |
☆沒擔當的峱民 有些人卻總是其蠢無比、一廂情願的認定：「中國終必走向民主！」看到這種阿Q囈語，我只想問：How？──憑什麼？And how long？──再等個五千年麼？ 民主絕對不可能是「鄭余鎮的王筱嬋」──天上掉下來的禮物。妄想著專制統治者大發慈悲、自動自發的還政於民的話，那你倒不如隨便去找塊石頭，看看它什麼時候會長出一朵花來還比較實際些了。民主，絕對是要靠「人民自己」去爭取來的。可是，就像某西哲在談到煉獄中的人物時所說的──【但是他們並不想出來呀！】中國人對專制政治體制的態度，我們同樣可以用這句話來總結。 國家或社會要「走向民主」，需要多數人民具備足夠的「自主意識」──由「人民自己」來當家做主的意識形態。可是，十幾億中國奴卻是根本「不想」獨立自主的。連第一步的這個「開始走」都跨不出去了，還奢談什麼「走向」啊？ 為什麼說是「不想出來」呢？因為，他們完全不願、也不敢「負責」！民主政治是一種責任政治。這個「責任」，並不只是單純的「執政者向人民負責」而已；事實上，人民自己也必須「負責任」的──當我們以選票、以公投、以「人民的意志」形成的社會輿論，乃至以抗議抗爭等等手段，來向執政者施加壓力的時候，我們除了是在行使自己的公民權之外，同時也就是在「負責任」了。向誰負責呢？向我們自己、向這個社會和這塊土地、向生活於這個社會當中和這塊土地之上的所有同胞以及其子子孫孫來負責！ 要享受權力，就不能去迴避該負的責任。可是，這麼長久以來，除了魏京生、曹長青等少數流亡海外、有家歸不得的人之外，我們所見過、接觸過的中國人當中，卻又有哪一個曾經「很勇於負責」的說出：「爭取民主是『我們人民』、『我們每個人』無可推卸的責任」的？沒有、幾乎完全沒有！而多數受了一點點教育、認識了那麼幾個字、有能力上網的那一小部分「先富起來的中國峱」，則是不想、不敢、也不願去宣揚與鼓吹民主理念，整天只躲在「穩定壓倒一切」這句話底下；更別妄想他們會挺身而出、為爭取自由民主而犧牲奉獻了──通常他們都把這種人看成傻瓜、瘋子，甚至指責這些人破壞穩定、製造社會不安，像近年來對六四天安門事件的「檢討」就是如此。 | |
NO:1106_4
| LKK&SBB 於 2004/08/23 00:21 | |
| Re:明主與民主 | |
☆尋尋覓覓、慼慼惶惶找明主 十幾億的峱奴既然不求於民主，那又期待些什麼呢？在「國家前途」的問題上，「全世界中國人」最常講的一句話就是──「只要能夠出現一個英明的領導人，中國一定很快就會變成世界強國的。」 這種標準的封建思想，絕對是「有所本」的──【中國全部大一統的封建王朝，都是人民起義推翻的】趙軼峰說，【可是，由於幾千年陳陳相因的生產方式、專制統治和歷史文化觀念，使他們形成了對君主專制制度順應的本能，他們反抗的只是君主專制具體表現為暴亂之政的政局，卻並不反對君主專制制度本身，他們總是帶著對新的真命天子的渴求來造反，即使在最激烈的廝殺中也是隨時準備跪伏在新君主腳下的。這是一種根深柢固的人治意識，即只相信個人權威，只相信改朝換代，他們要把命運從暴君手中奪回來再呈交給一個明君，而並不留給自己。……丘民的選擇──暴君還是明君？總是一君，從沒有發現過自我。】 峱奴們起來鬧革命，永遠都是「只為了要一口飯吃」而已，從來都不是為了「把自己從極權統治中解放出來、讓命運操之在我」的。一旦找到、確認了那個真主之後，牠們就會很自動的、毫不保留的把自己再度交給新君。所以，「尋找明主」這件事，可不是現在才有的；自古以來，它就一直是中國人世世代代、不可或忘的「超級任務」了。 這個封建專制的「人治意識」，正好跟現代民主「法治思想」是完完全全背道而馳的。在幾千年不斷加深專制強度的歷史進程中，統治者因此而一次又一次的被塑造成「內聖外王」的神──否則，其統治的合法性安在？祂那超越仙佛、舖天蓋地的專制權勢從何而來？又怎麼可能擁有那個代天牧民的「超能力」？──賤民們也因此更是死心塌地、笑逐顏開的任其真主宰割囉。不能跪伏在真命天子腳下、找不到主子的峱奴，是既痛苦又缺乏安全感的。民主、責任政治，對牠們偉大的、博大精深的傳統思想而言，更是太沈重了！牠們永遠都是【帶著逃避直接責任感的自卑心理的印記】，妄想著能擁有【服從英明的權威而造就發展的盛世】這種【最省心力的福事】。像以前台灣的兩蔣時代那樣，由全體黨代表起立鼓掌通過、推舉黨主席或總裁，經萬年國代投票「選出理所當然的總統」，這才是真正符合「中國偉大國情」的政治體制的！只是，趙教授卻也早已經幫牠們下好結語了──【歷史吝於這種賜予並常常為此向人民索取巨大的代價】！ ☆天若有情天亦峱 這種苦苦巴望著「五百年必有王者興」、「真命天子快快降世救苦救難普渡眾生」的心理正顯露出，在其內心深處，牠們是何等的「望治心切」了──多希望馬上蹦出一個「萬年間不世出」、曠古絕今的偉大主子來領導他們，使中國能夠立刻恢復華夏天威，變成古往今來、打遍宇宙銀河無敵手的唯一超強大國，好把其他「非中國人」統統都比下去、踩到腳底下，讓牠們得以大大的揚眉吐氣一番啊！ 可惜呀可惜！人世間的一切，不僅多半「嘜凍應人客A要求」，有些甚至還特別的「搞怪」，就是專門要來跟人做對似的。像「有意栽花花不發」那樣的「天不從人願」，頂多還只是徒勞無功、白費力氣而已；最慘的卻是「愛之適足以害之」──越是用心計較，招致的反效果卻也越大！而中國人「望主早生」的心願，偏偏就是這種這麼無奈、無情的「人間憾事」。原本其目的，當然是希望國家能因此而進步、「治平」、強盛的。但是呢，越多人抱持著這個想法，相對的就越少人會把「民主」當一回事（找到真主就行了，甚至連奧運獎牌都比民主值錢呢），也就越難以建立人民普遍的自主意識；人民沒有自己當家做主的念頭，國家怎麼可能會「走向民主」？而沒有民主化，怎強得了國？所以，十幾億人時時刻刻念茲在茲的祝禱、祈求明主出現的這個「集體意念」，不僅沒辦法產生巨大的「念力」，來促成此一「共願」的實現，還適得其反的，變成了要達成其自身的終極目標──「國家的進步強盛」最大的阻礙。這真是最具嘲諷意味的「峱事」了！ | |
NO:1106_5
| LKK&SBB 於 2004/08/23 00:22 | |
| Re:明主與民主 | |
☆ 天堂裡的峱奴 有些問題，中國人大概是一輩子、甚至是十輩子也不可能搞得懂的。「我們已經開始有錢了，以後可能會更富有，為什麼你們還是看不起我們？」──天知道還有「幾個億」的中國人在挨餓的！而除了偷搶拐騙蒙坑貪外帶偷渡雞之外，你們又有什麼能耐去「創造財富」呀？！「我們的武力都這麼強了，你們台灣人怎麼還不趕快屈服呢？」──國家大、人口多、武力強，那就了不得啊？！別人就該像你們這十幾億賤民一樣，在暴力恐嚇威脅下，去過那種專制獨裁腐敗體制底下蟲豸般的生活啊？！那台灣人花了幾十年的時間爭民主幹嘛？！ 「當中國人」這件事，其實是很悲慘的。但更慘的是，多數中國人並不曉得牠們自己的慘，搞不好還自以為生活在天堂呢！而這點又恰恰是讓台灣人更看不起的。狗把大便當成美食，那麼，當狗群夠大、夠兇狠的時候，就可以強迫人類必須要跟牠們「共享人間美味」了嗎？！──更何況，中國峱奴的心態其實是把自己還壓在台灣人頭上的，那，台灣人豈不是要去撿拾那些狗所吃剩的大便了？ 這種「做有尊嚴的人、過有尊嚴的生活、自己當家做主」的民主價值觀，對十幾億不知民主為何物的峱奴來講，永遠都只是天方夜譚。幾千年來，在「把人不當作人」的專制體制裡，牠們都只能求「裹腹苟活」而已；屈服於統治者的暴力、跪伏在帝王腳下乞命、像阿Q自稱跟趙太爺同宗那般自不量力的攀炎附勢，對牠們而言，都是天經地義、不容懷疑的「高尚行為」。這麼膿包又賤格的峱奴生涯，我們替牠們感到可悲，牠們卻是生生世世的樂在其中呢！ ☆觀念不改變、宿命無法變 碰到了像這樣的批判，有些中國人就會說啦：「在共產黨的統治控制下，我們實在是太莫可奈何、太無能為力了！」殊不知，這種「阿Q的乏相」，更是「教我們如何不輕篾」啊！ 一堆「無三小路用」的峱奴，自己沒辦法、沒那個能耐去向統治者要回自己該有的權力與權益，卻一再哭喪著臉來向別人訴說牠們的無奈與可憐。自己「不想出來」的，還來討什麼同情呢？！呸！欠罵！ 爭民主，當然需要一些肯犧牲、不怕死的憨人去衝鋒陷陣。可是，歸根究底，這股力量真正的源頭，還是出自於──「人民」的！如果「廣大的人民」不能在精神上、物質上各方面盡力去支持、支援這些敢拚敢衝的民主烈士的話，「擱咖罪（多）來嘛C（死）無夠」──烈士們就真的永遠是烈士，而民主自由不僅無法開花結果，還可能會一次比一次倒退的。可是，多數人民如果根本不知民主為何物、滿腦子都還是封建餘毒，都還在尋找等待那個真命天子的話，又怎麼可能會去支持它呢？所以說，對一個仍處在專制統治之下的國家來講，宣揚民主理念，正是其知識份子責無旁貸的、最重要的使命了──因為，真正對國家人民有利，能保社會長治久安、進步發展的就是這個，而不是什麼狗屁不通的「統一」啦！ | |
NO:1106_6
| LKK&SBB 於 2004/08/23 00:23 | |
| Re:明主與民主 | |
☆改不了吃屎的峱奴 最近有兩則泛藍的新聞，再度印證了峱奴們盲於民主的事實。一件是某個叫「不知臉長」的糟老頭兒說，從小就教他兒子以後要當「聖王」；另一件就是那個「站不起來」的傢伙的「不問蒼生問鬼神」了。唉！究竟今夕是何夕啊？怎麼這些水泥腦袋，都還沒被送進焚化爐呢？──都什麼時代了，還在用現金卡？！ 台灣人連著兩次選擇了阿扁，是因為他是天縱聖明、英明偉大，聖王般的神嗎？還是因為扁媽「夢與神遇」、「夢神授藥」呢？當然都不是！選擇他，只不過因為他比其他人選好一些、較他們符合人民的期許罷了。That’s all！他也許比一般人聰明點、能幹點、努力點，當然，機緣運氣也好了那麼一點。但人民可不會以為說，選了他之後，「從此天下太平，大家都過著幸福快樂的日子了」；而是認為「他會依照人民的意思做事」，因為，投給他的選票就代表了「主要民意」。那萬一他違背了民意呢？我們還有國會、有司法、有輿論，還有人民直接行使的公投與罷免權等等來制衡他的。再不然，任期一到，不管做得好不好，他都得下台了。而如果要峱奴們去批判糾正他們的神、換掉他們的聖王呢？──做夢去吧！ 所以，正常的民主國家（台灣卻還不算正常國家的），她的總統、總理或首相，可絕不像獨栽專制國家的「偉大領導人」那麼「關係重大」、「身繫天下興亡重任」的。他本來就只是「人」而已，根本沒必要幫他「造神」的。像小布希，三不五時就要凸槌一下，美國難道因此就變弱或「衰亡」了嗎？ 領導人沒那麼重要，那什麼才最重要？──是民主、是法治、是制度！多數人民有民主觀念、民主素養，國家有民主體制、民主的遊戲規則，那麼，整個國家和億萬生民的命運，就不可能是操乎一人了。 像這樣的民主生活方式、民主價值觀，想要讓十幾億的峱奴了解、而且願意以「毋寧死」的精神去追求麼？──去！等它個十萬八千年再說吧！ ☆該把牠們當「人」看待麼？ 看看中國、看看這些「中國人」，再看看那堆糞青和他們對民主的態度，難道真的還有人要跟我說：「中國終必民主、出個好領導必定不得了」嗎？ 對中國最關心的哲學家羅素說：「如果我們想用新的方式來征服我們天性上的大量恐懼感，首先我們必須要有一種主人式的心理。換句話說，就是擺脫過去那種奴隸式的畏縮與後悔的恐懼心理，而開始學習主人的寧靜的尊嚴態度。」一代哲人，如果看到了今天這十幾億的奴與峱的話，真不知要做何感想了！ 去見中國「人」麼？別忘了帶著你的鄙夷與輕蔑！ | |
NO:1106_7
| C4ISR 於 2004/08/23 00:24 | |
| Re:明主與民主 | |
辛苦了!謝謝您的大做! 對我而言不必費唇舌 統一===投降被奴役===不民主 獨立===台灣人自己當家作主 就這樣! | |
NO:1106_8
| XDR 於 2004/08/23 00:30 | |
| Re:明主與民主 | |
嘿嘿…發表這文的那位 自己當家作主嗎？ 你有實力嗎？無實力，談甚麼民主 縱然你能有民主，我相信很快，中國便會攻打吧 你搞好你的軍事，才說民主吧 正義？勝利的人就是正義，你有能力的 便把你口中的中國人解放出來 不要在這兒乾放屁 | |
NO:1106_9
| 台龍 於 2004/08/23 00:44 | |
| Re:明主與民主 | |
XDR兄， >>你有實力嗎？無實力，談甚麼民主 請問民主需要什麼實力?還有，如果台灣不民主了，中國就不會打過來?還是打的更快? | |
NO:1106_10
| Student 於 2004/08/23 09:56 | |
| Re:明主與民主 | |
To XDR : Haha. Your appearance is right on time. LKK&SBBs; posts need some example, and you know you are the one. Hahaha 魯迅s chinese. Thanks LKK&SBB.; Dont know why chinese even exist. Their opinions mean nothing; they cant do anything without their masters approval. Is that even human? | |
NO:1106_11
| 七殺樓主 於 2004/08/23 14:20 | |
| Re:明主與民主 | |
我來呼應一下ＬＫＫ＆ＳＢＢ的大作 台灣主體意識日見高漲 中國有什麼歷史？中國幾千年來，國家權力的取得都是靠流血的暴力，沒有任何本質上的變化。變化的只是統治者，只是由不同的統治者組成的朝代。從夏、商、周、秦、漢、唐、宋、元、明、清、民國到共和國無不是從戰火中建立。中國的歷史，幾千年來就是這些統治者和統治者家族興衰替代的互鬥，“以暴制暴”，“成王敗寇”。一如黑格爾所說，“中國歷史從本質上看，是沒有歷史的；它只是君主覆滅的一再重複而已。任何進步都不能從中產生”。這種家天下、大一統的國家觀念，是過去中國積弱不振的原因，現在依然是中國難以發展的根由。 中國有什麼教育？我看過中國中小學生的課本。歷史、政治、語文等人文學科的教育中則充滿了謊言和欺騙，不敢正視歷史和現實。這種完全為現實政治服務的教育是醜陋的！中國沒有教育，也許古代有，中共建國以前有，但現在沒有！中國的教育先是被政治強姦，現在則加上權力和金錢一起輪姦。中國的教育現在被蹂躪得面目全非，早已喪失了應有的品格和尊嚴。中國有名校，但沒有教育；中國有名師，但沒有教育；中國有各種各樣的教育理論和花樣百出的教育技術，但沒有教育。中國什麼都有，就是沒有教育。 中國人怎麼不想想，為什麼中國在國際上這樣顧人怨？東協面對舞槍弄劍的中國，積極地向日本靠攏，東協全體領袖第一次在東協外聚會，選擇的是日本東京，而不是中國北京；歐盟對中國解除武器禁運的要求，以絕對多數票否決，德、法雖然媚中，也無濟於事。天怒人怨，形單影隻，堂堂安理會常任理事國，世界人口第一大國，沒有不戰而屈人之兵的文韜武略，沒有領導世界的實力和胸懷，動輒拔刀相向，炫耀武力，劣如頑童，愚如稚子，惹人嫌，受人鄙視而已。中國人越是偽裝強大，越是表現了深刻的自卑，自我傷害也就越重。“中國只是一個嫻熟外交舞台藝術的二流國家 China is a second-rank middle power that has mastered the art of diplomatic theater”(註)。 跟中國人談民主？沒錯！在中國，民主只能用「談」的，在中國，民主是只能說不能做的。在中國，一切皆以『人民』為名，國名為人民共和國，軍隊為人民解放軍，貨幣為人民幣，銀行為人民銀行，黨報為人民日報，電臺為人民電臺，國會大廈為人民大會堂，大學為人民大學，中國到處可以看到『服務人民』、『人民當家作主』的標語。在中國的憲法條文上，在教科書上，在報章雜誌上，在政府大樓的牌匾上，可以看到數不清的「人民」。然而號稱‘人民共和國’的中國，口口聲聲‘以民為本，執政為民’的北京政權，最怕的也恰恰就是人民主權。中國有十三億人口，是世界人口大國之一，並且好像是一個憲政國家，稱為「人民共和國」，但是在現實中，人民在哪裡？中國沒有人民，只有臣民。在世界民主化進程當中，中國顯得相當特殊，沒有一個民族經歷了百餘年現代化進程、有過幾部“憲法”卻依舊未能建立“憲政民主”，也沒有一個國家的知識分子有過這樣特殊的經歷，每隔二、三十年就又要回到啟蒙階段來談憲政民主的ABC，永遠長不大似地重複前人已經談得很透徹的思想。還是孫中山說得好：「現在對中國人說要他去爭自由，他們便不明白，不情願來附和；但是對他說要請他去發財，便有很多人跟上來。」 註： | |
NO:1106_12
| LKK&SBB 於 2004/08/23 18:37 | |
| Re:明主與民主 | |
不曉得這位XDR是哪裡的中國人 不過，就像Student兄說的，你正好是來對號入座的，謝謝啦！ 台灣的軍事實力，要去侵略別人、或者反攻什麼的，也許不夠－－其實也沒必要的 但自保的能力絕對是有的，否則，中國豈能容我們在此逍遙五六十年？ 也謝謝台龍兄代回和七殺樓主兄的呼應 把另外幾篇批中國人的東西放在一起，看還有沒有要來對號入座的吧 | |
NO:1106_13
| 七殺樓主 於 2004/08/25 05:44 | |
| Re:明主與民主 | |
呵呵 怎麼這些支那、香港的網特、憤青、幹青都不見啦？ | |
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