我看現在台灣的【台灣意識】

我看現在台灣的【台灣意識】

心聲　於　2004/01/31 16:11
我看現在台灣的【台灣意識】
新一代的年輕台灣人，也許是長期【大中國思維教育】的關係，會有【莫名的仇日】(南京大屠殺)，比【警覺中國】(台灣二二八事件)的多，新一代的年輕台灣人知道南京大屠殺的，也遠勝過於瞭解最接近台灣歷史的台灣大屠殺(二二八事件)。 ↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑這是事實，也是許多老一輩台灣人的揪心之處。↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑ 因為莫名的仇日，所以當謝啟大~在惡意指責李登輝前總統是日本人時，很多虛幻(都是中國人)的民族主義就被莫名的提醒、再次強化洗腦，新一代的年輕台灣人，卻從不會想到謝啟大說自己是中國人有甚麼不對!?!!。因為長期被【大中國思維教育】下洗腦的新一代的年輕台灣人，並沒有堅定與強烈的【台灣意識】，甚至可說根本沒有【台灣意識】。新一代的年輕台灣人~~ 又因為哈日風的關係，一方面受到日本新事物的吸引，一方面又因長期被【大中國思維教育】下(都是中國人)的民族主義給洗腦，他們開始產生矛盾與變化。他們會開始不再莫名的仇日，但也不會警覺的去想到與中國統後，台灣會出現甚麼極大不好的問題。他們天真的以為與中國統後，是中國與台灣雙贏←這也是繼(都是中國人)的民族主義口號後，在【大中國思維教育】下《新的消滅【台灣意識】之口號》。新一代的年輕台灣人，因為年輕所以對政治不關心，更沒有警覺中國的意識，也從沒去想過與中國統後，實際上是【台灣意識】消失，台灣也會因此而消失，這也是現在很多《已知警覺》的中生代台灣人及老一輩台灣人的無奈。也正因為如此，現在的台灣~~~【台灣意識】的微弱與剛起步，就需要大家好好維護與發揚。無論是台灣國或台灣州兩派，在這兩點討論的，都是對台灣有深厚的情份，反正只要﹝不與中國統﹞，我覺得都是一種『台灣意識』。其實~我還沒想過台灣州的問題。因為土生土長住在台灣的我，想的是我阿爸一直堅持的台灣國。因為我不覺得「台獨」有甚麼不對，「台獨」更不是大中國派所言的洪水猛獸。相對於大中國派而言，我覺得台灣州的論點並不會消滅台灣國，理由是因為~有強烈的【台灣意識】者，可以選擇不接受台灣州，堅持自己的理念並發揚，但對從沒有【台灣意識】者，這未嘗不是喚起新一代年輕台灣人【台灣意識】的另外一種方法。當有網友說：「主張「台獨」的人根本就沒有種「台獨」」。我想~~他可能沒有心去瞭解真正獨派人士的世界，我所看到的獨派人士，他們是有﹝種﹞而願意﹝拼命﹞去為台灣奉獻與犧牲。當此網友沒有像真正獨派人士的心時，請勿用自己幼稚膚淺的想法，去污辱真正獨派人士的真心。台灣國、台灣州像是兩條互不衝突的平行線各自努力著【台灣意識】的形成，兩方需要瞭解的共識與共通點，是要對抗【大中國意識】，槍口需要一致對抗惡霸中國(中共)不是嗎?! 也提供給各自支持雙方論點的網友參考。 ◎因為這【大中國意識】目前正急迫且無形的侵蝕【台灣意識】中。台灣的【台灣意識】需要從最基本的教育開始，而【去中國化意識】就是很重大的工程。看著現在台灣惡質電視台迷惑台灣人的心時~~ 我想經由人與人之間的相互影響，讓大家看到台灣的真實存在。看著現在的台灣『真正的民主化』起步之時~~ 也讓大家瞭解與珍惜著台灣~目前得來不易的『民主公投』。建設台灣~不光靠現在台灣執政黨就行。也需要台灣人~~人人手牽手，都肯捨去私心，用心與努力配合建設台灣的道路，讓台灣成為美麗的國度。台灣是美麗的、是大家的依靠，只要台灣人~人人都能有【台灣意識】，我想台灣會更美好。大家加油! 台灣人加油!美麗台灣加油!

NO:120_1

插嘴一下　於　2004/01/31 18:25
Re:我看現在台灣的【台灣意識】
感謝心聲的用心我笨笨的一點淺見：意識通常建立在文化上台灣國在這一方面的訴求是顯而易見的台灣州大概需要加強讓大家知到台灣州對台灣文化的認同的訴求其實就算是台灣建州也是可以有自己台灣文化認同的就像想到麻州就會想到怪怪的麻省腔調的英文還有獨立歷史............. 台灣的台灣意識需要從最基本的去中國化意識開始!!

NO:120_2

acoco 　於　2004/01/31 23:22
Re:我看現在台灣的【台灣意識】
戰士授田津貼，從一九九○年一月三日開始發放，依級數不同，每等級加發五萬津貼，退伍官兵可領取金額為五萬到五十萬不等。發放到一九九七，一共有六十二萬六千人領取，金額七百四十五億元。至 2003年8月1日第八十四次董監事會議止，申請案件共計2550件，已審查案件數2403件，未審查案件數147件，核定補償金額：六十九億二千三百九拾萬元整，受領人數：8299人。死亡679人，失蹤174人，其他1185人，成立2038件，不成立365件，合計2403件。這些授田的戰士裡，有多少是屠殺台灣同胞的兇手？憑什麼，這些中國戰士可以坐享戰士授田的利益，台灣人死了活該。史明說228事件含清鄉一共犧牲了近二十萬台灣同胞，看看上面騙小孩的數字可以了解，每成立一個案件要賠350 萬元，如果二十萬件都成立要花7000億。同樣是索賠，為何這些中國戰士可以有60多萬人獲得補償，台灣人只能成立 2038件？可以想想為什麼？

NO:120_3

acoco 　於　2004/01/31 23:45
Re:我看現在台灣的【台灣意識】
如果有人罵李登輝是日本人，只要你是土生土長的台灣人，都應該上前踹他一腳，給他一拳，順便吐他一口噁心的口水。因為這隻白目聾，不是罵你阿公，就是罵你阿媽，搞不好連你爸爸媽媽都一起罵，難道不該上前踹他一腳，給他一拳，順便吐他一口噁心的口水嗎？當日本人，不是台灣人自願的，如同祖先們不想當清國人一樣，都有流血抗爭阻止，無奈勢單力孤而失敗。中國人來台灣，一句，你是日本人，可以讓你入獄，你是共產黨，可以殺了你。所以說，下次有人罵你是日本人時，記得，要踹他一腳，給他一拳，順便吐他一口噁心的口水。然後對他說，我是台灣人。

NO:120_4

京王線　於　2004/02/01 00:01
Re:我看現在台灣的【台灣意識】
「吐他一口噁心的口水」看來要吐十來億口才成、、、、、。

NO:120_5

ILLwill 　於　2004/02/01 03:05
Re:我看現在台灣的【台灣意識】
>>當有網友說：「主張「台獨」的人根本就沒有種「台獨」」。所以我早就認為,堅守「台獨」是中國派與隱性中華主義者最後也是最關鍵的堡壘

NO:120_6

心聲　於　2004/02/01 14:03
Re:我看現在台灣的【台灣意識】
TO:ILLwill 我不懂你說的這句話<<<所以我早就認為,堅守「台獨」是中國派與隱性中華主義者最後也是最關鍵的堡壘>>> 你是指中國派與隱性中華主義者用「台獨」兩字做為攻擊~真正獨派人士~的方法嗎??

NO:120_7

心聲　於　2004/02/01 14:44
Re:我看現在台灣的【台灣意識】
TO:acoco 在台灣~~二二八事件已被【大中國意識】給淹沒台灣人一談到二二八事件，就馬上被冠上~~要擺脫﹝悲情﹞、亦或是﹝二二八事件﹞已經過去...等字眼新一代的年輕台灣人大多沒興趣或者是避談，更甚而跟本不懂。所以我一直強調台灣的【台灣意識】需要從最基本的台灣教育改革開始。對受害者家屬而言~~ 再多的補償，也﹝喚﹞不回受害者家屬喪失親人的痛。再多的道歉，也﹝換﹞不回受害者家屬因此事件喪失的親人。受害者家屬最大的希望是，﹝二二八事件﹞原兇 (彭孟緝等人)的惡行真相能公諸於在台灣歷史中。 ◎可是諷刺的是~~彭孟緝死時，當時的國防部居然可以替他申請「褒揚令」??!! (還好是阿扁新政府上任，新政府行政院未批準通過此「褒揚令」) 以下轉摘錄自總統府網站實踐國家建設總目標開創新局(完整原文) 國策顧問　陳　少　廷在此必須鄭重指出的是，有關二二八事件及白色恐怖受難者的善後的問題：　　官方版《二二八事件研究報告》應廢除並重新書寫。按十年前由行政院研究二二八事件小組所完成的《二二八事件研究報告》（八十二年訂稿）自出版以來，引起學界的高度質疑與受難者的家屬的不滿，咸認不但未能釐清真相，反而替加害者規避責任，甚至使部分受難家屬受到二度傷害。這十年來有關二二八事件的資料新出土者甚多，為還原歷史真相，實有重新撰寫之必要。　　撤銷原彭孟緝旌忠狀。彭孟緝應為二二八事件高雄大屠殺負責，鐵案如山，但死亡之後，舊政府竟頒發旌忠狀予以褒揚，其子彭蔭剛更購買報紙大幅廣告，顛倒是非，為父辯護，甚至指名道姓指受難者為「暴徒」，乃引起受難者家屬之不滿，不得不打官司討公道。諷刺的是，舊政府的旌忠狀竟變成彭孟緝免受批判的「保身符」。歷史是非顛倒，莫此為甚。新政府應研擬撤銷彭孟緝旌忠狀之可行方案。　　戒嚴時期不當叛亂暨匪諜審判案件補償基金會受理政治受難者申請補償案，處理進度牛步化，大多數案件等一年以上很長時間都沒有結果，政治受難者的人權顯然未獲重視。希望主管機關首長嚴加督導，促其改進，以示政府重視人權之至誠。

NO:120_8

風在動　於　2004/02/01 18:00
Re:我看現在台灣的【台灣意識】
ILLwill : 台灣現狀下要說誰是真正獨派，目前只是引發口水沒有意義。大家能夠把生活過的更好，全民反對統一慢慢改革內部制度，台灣獨立哪天真有必要攤牌時機，那也是飛彈打過來的時後。

NO:120_9

Ti esti 　於　2004/02/01 19:05
Re:我看現在台灣的【台灣意識】
稍微在網上瀏覽了一下世界各國的國家認同(national identity) 或國家主義(nationalism) 是怎麼建立起來的。發現文化和政治上的國家意識形成﹐由於時代背景和環境的不同﹐ 孰先孰後和建立途徑沒有一定的規律。例如 (因為在不同時間隨意瀏覽﹐所以網站來源我忘了記錄)﹕ 1. 韓國文化的「去中國化」主要憑藉的是宗教和知識界的力量。而韓國的獨立是由海外學生所發動的。 2. 美國文化的「去英國化」在獨立成功後還一直不斷地努力著。借重在美國的愛爾蘭人對英國文化的批判﹐和蘇格蘭人的宗教精神﹐ 以及借用希臘文化﹐歐洲哲學﹐和藝術創作上強調地方自然特色等等﹐慢慢擺脫英國文化的影子。 3. 歐洲許多國家的建立﹐利用民俗﹑地方傳說傳統來區分自己的獨特性﹐ 有些小國由於本身缺乏知識份子階層﹐甚至借重他國的知識界力量。 4. 加拿大似乎至今還找不到「去美國化」的途徑或需要。許多國家﹐在獨立建國成功後﹐有了政治和教育資源﹐才能有系統地進行國家認同和文化建設的長期建設。凝聚國家意識﹐在建國之前﹐往往只是根據比較零散的歷史根基或地方色彩。我覺得臺灣的「去中國化」在很多方面已經看得出成效﹐例如﹕ 語言﹑小吃﹑歌曲﹑藝術創作﹑街道名稱﹑民俗活動....... 雖然有一些政治守舊勢力和宗教及媒體的刻意滲透在破壞臺灣意識的凝聚﹐ 還有自私賺錢族的損臺商業行為﹐我覺得臺灣文化已有愈來愈鮮明的趨勢。若能突破戰爭恐嚇吹噓牽制的迷思﹐其實臺灣應該早就可以成為正常的國家。

NO:120_10

陳生　於　2004/02/01 20:36
Re:我看現在台灣的【台灣意識】
網管大大: 我想轉貼我今天貼在2004總統大選的文章,望請通融. 台灣是不是一個國家，談這個題目很複雜，這五年來國親惡搞惡鬥已成常態，鬥李登輝鬥陳水扁，阻擋改革之路，所有改革法案送到立法院都遭到在野杯葛，不僅如此，他們還鼓動農民上街頭抗爭，鼓動教師抗稅遊行，鼓動鐵路工會罷工，電信工會罷工，大喊學費高漲，學生讀不起，高唱健保費他們繳不起，他們所有抗爭的理由都是似是而非，目的都是為本身政黨利益著想，而不是為台灣人民幸福著想，因此每當你在電視上看到他們穿著紅衣站在台上痛罵新政府，痛罵阿扁時，你會認為我們跟他們是同一國嗎？台灣作為一個國家的客觀條件是充分存在，勿庸置疑，除了在國際上有一個中國的逼迫與外交承認外，國內族群彼此不認同才是問題核心，政黨輪替後前朝統治階級的貴族心態以不認同台灣，不認同這塊土地的人民，以純中國人為榮，胸懷統一的中國，其政黨領袖所思考的都是一個中國的架構，三通優於改善國內投資環境，兩岸問題優於國內改革問題，反改革反到與本土政權政策南轅北轍，每逢選舉必撩撥其族群危機意識，高唱反動員、反撕裂、反挑撥族群，其實族群的動員與挑撥都是他們危機的反撲，怕被改革，怕失去既得利益，所以他們從反對國會全面改選，到總統委任直選，到現在的反公投，無一不反，無一不是脫離主流民意，甚至去年抗SARS期間竟也能與政府代表鬧雙胞，推派中國台北代表去雅加達開會，讓國際媒體分不清楚誰代表台灣？他們認同的國家與我們是同一個嗎？這四年來泛藍族群的惡鬥已延伸到軍情、司法人員的忠成問題，出賣國家安全機密資料給敵國的事一再發生，花蓮地檢署檢察官敢公然犯上炮打法務部、甚至傳訊總統到花蓮問訊，他們假借職權為其族群政治利益脫序演出，無視行政中立倫理，踐踏司法名器，出賣國家利益。歸根究底是長達五十幾年的國民黨統治機器，他們無法接受五十幾年來熟悉的黨國一體共犯結構逐漸瓦解，他們擔心既得的利益即將一一消失，面對新政府的改革，除了抗拒他們也心理徬徨茫然，這時候又逢在野領袖刻意結合統派媒體製造社會對立，製造仇恨族群，污衊新政府施政，抹黑阿扁總統，並不惜與中國唱同調，鼓吹三通，模糊國家主權觀念，為的是四年後能再搶回政權，其扭曲國家認同影響所及甚至動搖軍人的忠誠，才會發生「豬頭靶機」，「把阿扁解剝後送中國做核生化實驗」的新聞，以上現象都只是台灣社會已經露出的冰山一角，在野政黨為謀求自己政黨一己私利，把國家安全社會的安定置之度外，難怪人家說我們不是正常的國家，一邊說要統一，一邊說要獨立，我們根本是族群分裂的國家，比較幸運的是我們是用選票決定我們的國家，而不是用槍桿決定我們的國家。

NO:120_11

ILLwill 　於　2004/02/02 02:15
Re:我看現在台灣的【台灣意識】
心聲桑倒不是說那些人光光以語言這種事物作為攻擊手段,雖然大概是這個意思其實我認為,那些人喜歡把「台獨」當成是某種未知的生物,把「台獨」塑造為某種東西,把「台獨」解釋為需要付出某些龐大代價的東西,卻又從來不能不敢不願提出任何解釋與定義他們不一定會否定台獨,但是會暗暗影射台獨是一種無息投資,確確實實的是一種洞悉人心的戰略其實現在就是台獨,任何對於一個獨立國家之社群擁有積極開創性意義的文化文明工作,必須稱為國家正常化堅持台獨不過是堅持自己的存在,國家正常化則是有助於維護自己的堅持,因為無論如何,台灣這個國族意念是專制是民主,是不自由是自由,都是基於獨立而來(雖然國民黨教育大中國思想,但無法否認哪怕是國民黨的中華民國台灣省,至少也是一個充滿了罪惡不公幼稚愚蠢與黑暗的獨立國家,期間的國民是獨樹一格的,甚至與國民黨原先想要塑造出的取樣對象都不相同) 心聲女士如果爭取的是台獨,那麼蔣介石先生早就幫您實現了,如果您追求的是國家的正常化,民眾對於公義與自由精神的嚮往,對於鄉土自然的敬重,那麼我想台獨還無法涵蓋那麼深遠的意義,所以您使用台灣意識確實是涵蓋的層面較為深遠確切 >>台灣現狀下要說誰是真正獨派，目前只是引發口水沒有意義。 >>大家能夠把生活過的更好，全民反對統一慢慢改革內部制度， >>台灣獨立哪天真有必要攤牌時機，那也是飛彈打過來的時後。風桑,其實我的重點並不在於分辨誰為真正獨派,因為哪怕是個所謂的統派,也不代表那人一定沒有追求自由平等公義之心您說到一個重點-把生活過得更好,但是把生活過得更好,原則上就是國家正常化的具體作為當我們不必聽到國歌時立正,不用心驚膽跳被調查盤問... 當我們的國會可以自由到大打出手,讓國會議員鬥毆取代武裝流血革命... 當台灣民眾自我察覺到自己的一舉一動,都可以牽動著整個社會甚至世界,那麼台灣人就會更加認同肯定自己的生活空間,台灣意識也自然而起然而,中國不是白痴,因為台灣人一旦把生活過得更好,一旦熱愛鄉土,一旦積極進取,就等同於台灣意識的深化,也就等於台獨的強化,所以可以說台灣人把生活過得更好就是台獨的堅立化,讓其無從擁有謀取的空間,也因此中國人與其爪牙會不斷的敗壞台灣的社會價值觀,不斷敗壞台灣人的是非觀與信心,盡可能迫使讓台灣人連走向自我提昇的路都沒有至於戰爭,的確不能因為海國論壇的這幾些人不害怕,就拿來說嘴,不過要制止戰爭的真正方式,在於正確的國家防衛觀念與正確的國防政策,如果台灣本身欠缺著基本的國家認知態度,以及錯誤的敵人認知觀念(比如台灣的國防架構與思維竟幾乎建立於蔣氏與其集團與中國共產黨的私有恩怨,到了近年才有所改善)那麼更別談什麼國防了另外,我也不認為一個被侵略國家的存在,建立於侵略國的軍力的仁慈與不下手,而永遠在於自我的力量維持其存在(無論是軍事或國際權力制衡) 而如果台灣人又是普遍的無法願意付出足夠代價捍衛自己的國家的民族,那麼這個國家基本上也沒有太多存在必要了,我知道風先生的意思,也明白風先生的實務性,不過在此種情況下我稍微比較理論絕情一點

NO:120_12

心聲　於　2004/02/02 13:49
Re:我看現在台灣的【台灣意識】
TO:Ti est 台灣「去中國化」在進步我知道，可是我擔心的是深耕(根)的教育問題，可能是自己碰到一些問題，才警覺事態嚴重吧! 我的女兒上學，我與她在聊天中得知，學校(年輕的)老師教她說﹝要說自己是中國人﹞，我聽了嚇一跳，趕緊把她洗腦回來，要她知道自己是《台灣人》，由以上這麼生活化的例子就可以知道，台灣不知道有多少教師?! 是如同我女兒學校的老師一樣認為﹝自己是中國人﹞，而且教育著我們的下一代?? 如果我今天沒有從聊天中得知此事，是否我女兒的《台灣認同》會因此而有偏差而變成﹝大中國認同﹞?! 今天有多少家長?能夠清楚的知道?學校的老師平日教些甚麼?? 如果疏於關心，我們的下一代是否也是有《台灣認同》偏差的問題!!所以心聲有所感慨。 TO:陳生現在五十幾年的KMT黨統治機器影響力實在太龐大了，新政府施政被綁手綁腳，台灣政黨輪替雖然換了頭，但是頭裏面的腦依舊是KMT黨的餘毒在戕害著，連高級知識份子都甘願因﹝利﹞而繼續與之沉淪於毒害之中。這是種很無奈的感覺。 TO:ILLwill 嗯~我懂你的意思了我覺得很多台灣人也許想過【台灣意識】的問題，但是並不清楚而堅定的瞭解【台灣意識】究竟是甚麼?! 我的【台灣意識】就是追求台灣成為~公平正義與自由民主的美麗國家。所以我說無論是台灣國或台灣州，他們的論點都是為台灣人自主自決，只要是基於為台灣好的、讓台灣成為《正常化國家》，都是一種【台灣意識】，在這【台灣意識】剛起步時，大家都需要好好的珍惜與看待。

NO:120_13

插嘴一下　於　2004/02/02 13:51
Re:我看現在台灣的【台灣意識】
>我的女兒上學，我與她在聊天中得知，學校(年輕的)老師教她說﹝要說自己是中國人﹞ 嚇死人！！可不可以至少說一下是那個縣市的???

NO:120_14

心聲　於　2004/02/02 14:15
Re:我看現在台灣的【台灣意識】
TO:插嘴一下唉~~我本以為這事，在台北市才可能發生，但卻發生在民主聖地之一嘉義市(←希望這是少數特例)。所以我說【大中國思維教育】已經深耕(根)在新一代的年輕台灣人的身上~~很憂心。

NO:120_15

插嘴一下　於　2004/02/02 17:14
Re:我看現在台灣的【台灣意識】
謝謝心聲桑的分享想我當初小蔣掛了的時候還在念國中歷史老師竟然敢和我們說舊金山條約當時也不是很懂這重不重要現在想想其實也挺勇的.........^^

NO:120_16

小芋仔　於　2004/02/03 00:40
Re:我看現在台灣的【台灣意識】
現在的學校教師, 至少是我看到的, 普遍有些觀念 1. 東方社會不適用西方的民主, 東方人的智慧還沒到可以實行民主的時候, 需要一位強有力的領導者帶領國家社會 --> 這不是法西斯主義嗎? 2. 所有華人社會, 甚至如果新加坡如果夠聰明的話, 也應該加入, 成為大中華共同體的一員, 恢復往日中華民族的榮光 --> 這不就是大東亞共榮圈的翻版嗎? 至於是什麼榮光, 總是虛幻的說不出口 3. 日本人非常可惡 (但說不出那裏可惡), 中國是我們的祖國 4. 大陸的一切都比我們台灣的好, 連大陸內地一天只有6~8個小時有電也比台灣好: 理由, 醬就不會浪費電了 (這真的是出自一所國中國文教師的口中) 5. 當年的二二八事件完全是共產黨的陰謀, 那些被抓起來槍斃的全是匪諜, (這也是出自一位公民教師的上課內容) 6. ...還有很多, 總之, 對中國崇敗的心態, 恐怕連老共看了都要笑死原先我剛踏入教育界時, 以為只有一些年紀比較大的教師才是這樣, 可是實際上我看到的是連許多20幾歳, 剛畢業的老師, 滿腦子的中國思想, 完全抗拒(不僅是排斥)本土教材, 去年的台灣正名活動, 有導師在公開禁止學生參加, 違者記小過以上處份一次雖然說, 學生們日後成長的過程中, 仍然能有機會改變對中國的看法, 至少不排斥台灣這個名字(實際上看看現在抬面上民進黨的人物, 那個不是唸這套教材長大的), 但要能從小就具有國家的認同, 而不是虛幻的幻想, 至少在目前的中國教材下是很難辦到的. 當我們的課本還在說我們有五千年悠久的歷史文化, 有一一四二萬方公里(現在少多了, 扣掉蒙古)的土地, 當我們的課本還充斥著大一統, 大就是好的觀念, 所謂的台灣意識的建立及紮根, 還有好長一段路要走

NO:120_18

Ti esti 　於　2004/02/04 18:33
Re:我看現在台灣的【台灣意識】
墮落容易提昇難﹐洗腦容易教育難。因為墮落與洗腦的內容是膚淺﹑是胡說八道﹐可以胡作非為﹐無所不用其極。而提昇和教育的內容是需要腳踏實地的創造﹑開發﹑和一點一滴的心血累積。更何況﹐要教育一張白紙的幼兒容易;要教育一個已被洗腦過的人之前﹐ 卻需要先經過去洗腦﹑丟棄(unlearn) 的過程。為什麼臺灣在民主自由化以後﹐大中國思想還有力量壓制臺灣意識的成長﹖ 除了過去壟斷政治教育媒體資源者的洗腦遺毒和舊制一時間無法褪去﹐ 還有政治守舊勢力的頑抗﹐與有侵略臺灣野心的敵國滲透以外﹐ 我認為還有一個很重要的人性因素﹐那就是﹕好逸惡勞﹑不思進步。舉例看﹕ 1. 在臺灣無法與人競爭而到落後中國(可免去外語學習)去混文憑的學生。 2. 過氣或無創作力﹑無進取心的影歌星﹑藝文工作者拿著舊貨在中國賺錢。 3. 守成的夕陽工業﹐為逃避臺灣日趨進步的勞工政策和社會責任而投靠落後中國。 4. 債留臺灣﹐利用旁門左道賺取暴利的商人(高呼商人無國界)。 5. 不思個人進修﹐反對教育改革的教界守舊人士。 6. 不願研究﹐思考創造的守中學者。 7. 在舊時代尸位素餐﹐懶散慣了的公職人員。 8. 習慣不勞而獲的投機商人﹑炒地皮者﹑特權退休俸的受惠者。 9. 好吃懶做﹑自戀﹑笑貧不笑娼﹑攀榮附貴的醉生夢死年輕人。 10. 唸兩句經語﹐興來不分青紅皂白或不明就裡施捨﹐就想解決世俗難題的懶人。這類族群﹐本來就很容易迷失於紙醉金迷的商業洗腦或讀書不求甚解的宗教洗腦﹐ 遑論有政治目的的大中國思想洗腦。事實上﹐這些人真的崇拜中國﹐愛中國嗎﹖ 你看過這些人為中國的天安門事件奉獻出任何聲援的力量嗎﹖ 如果看過年輕人追求歌星偶像的心態和行為﹐就可以理解很多看似深度的執迷不悟其實都只是一種逃避困難現實與思考責任的填空式接受。而臺灣不進則退﹐一退當然就是退回落後的中國式思維。所以面對這樣淺薄的洗腦機器和產品﹐反制的方法大約就是不斷地開發個人的心智和不自限於傳統的道德感﹐促進個人上進的動機﹐增加個人多方比較的見識和資訊來源。而且在提供資源與改善學習環境之外﹐讓個人去面對選擇﹐去承擔選擇的責任﹐ 我想這就是最好的教育﹐最好的反洗腦。這次臺灣首度的公投﹐也正是一個全民學習的機會。

NO:120_19

心聲　於　2004/02/05 14:35
Re:我看現在台灣的【台灣意識】
TO:小芋仔你所看到的的確是事實，這也是我所憂心之處。常常看到一些死抱著大中國思想的人，其實他們才是最不懂得「思考」的人。又不經讓我感慨起~~想起楊憲宏說的一句話現在的台灣就是有太多人【以中國興亡為己任，置台灣生死於度外】←這也是台灣目前的悲哀。的確如同你說的《台灣意識的建立及紮根，還有好長一段路要走》現在我也只能從自己家庭教育開始做起。很多台灣人~~其實沒有清楚的『台灣國族主義』，甚至連『台灣國族主義』的基礎【台灣意識】都沒有看到台灣很多人拿著虛幻的「中華民國」當做自己的夢幻，幻想要一統大中國?! 他們卻無法靜下心去思考~~ 在國際上認定「中華民國」屬於中國(中共)的一部份，這樣一中屋頂的事實。在台灣「維持現狀」的口號下，這台灣單方面的「維持現狀!?」只是他們麻痺自己的嗎啡。現在中國(中共)根本沒有維持「台灣(他們所認知的)現狀」，他們卻急急忙忙幫中國(中共)去遏殺台灣的民主公投。連中國民主人士曹長青先生都看出來台灣的問題所在，很多台灣人自己卻無法擺脫這樣的迷思?!。很無奈的感覺~~希望台灣人都能站起來為自己的國家【台灣】而努力。

NO:120_20

松阪豆腐　於　2004/02/07 09:19
Re:我看現在台灣的【台灣意識】
只要校園還有軍訓教官在,這種大中國主義就粉難在校園消除啦~~ 像之前中台醫護學院的潘榕光叫獸公然污辱國家元首,引起全國民眾及學校師生一片譁然時中台醫護學院的宋教官居然在眾多學生的場合說,潘榕光說的沒錯! 有這種叫獸與軍訓狗官同時存在,只能說是中台醫護學生的悲哀呀~~/_\

NO:120_21

心聲　於　2004/02/07 11:26
Re:我看現在台灣的【台灣意識】
TO:松阪豆腐原來現在校園還有軍訓教官，脫離校園太久，不知道還有﹝軍訓教官﹞這種職位存在不知道軍訓教官在學校教些甚麼? KMT版的公民與道德?!還是中國版的一中屋頂?! 現在的軍訓教官有權利決定學生的在校成績嗎?!(←亦或是有辦法將學生記過嗎?!) 在我的年代的軍訓教官~職位是由KMT主政下的﹝黨國不分﹞軍方單位指派(酬庸) 拿的薪水少部份來自就任學校、大部分來自KMT主政下的﹝黨國不分﹞軍方單位現在台灣的軍方單位的軍人，要公正的執行【民主國家軍人的天職】要改革還有好長的一段路不知道中台醫護學生對潘榕光事件有甚麼看法?!贊成?還是不贊成?何者為多?

NO:120_22

松阪豆腐　於　2004/02/08 08:35
Re:我看現在台灣的【台灣意識】
雖然大部分的教官都有嚴守中立的立場,但是還是有少數頭腦秀逗的教官哎~~傷腦筋呦,居然要這群弱智軍人來輔導智能正常的學生,這就是一種錯誤ㄚ不過比較起來,像潘榕光這種軍職轉換跑到的教職員才可怕呢別的學校偶不知道.但是在中台,許多泛藍教師在上課中就公然談論起政治這才是令人難以忍受的精神折磨喔><, 至於潘榕光事件,中台的bbs還有留言板都是批評潘榕光的居多連放射科系的學生都忍不住跳出來罵潘榕光

NO:120_23

心聲　於　2004/02/08 11:18
Re:我看現在台灣的【台灣意識】
還好中台醫護學生中，還是有明辨明是非的<有思想學生>，讓我安慰了許多... 不知道有多少泛藍﹝不思考﹞教師，在台灣的教育界，麻木著那些﹝不思考﹞學生~唉教育改革實在要從(教育老師)開始做起~~~~ 如果老師都沒有【台灣意識】?如何讓學生有【台灣意識】呢!

NO:120_24

Noryl 　於　2004/02/08 17:35
Re:我看現在台灣的【台灣意識】
以台灣四百年史觀之,台灣意識本來就不是主流意識,從郭懷一抗荷起,東寧王朝,施硠入台,朱一貴抗清, 林爽文事件至吳湯興抗日或荒謬至極的台灣民主國成立皆非以台灣意識為號召,基本上皆脫離不了成為中國意識的附庸,如唐景崧的獨立宣言末句「氣脈相通,無異中土」,由中國官派人員領導獨立就可看出當時台灣意識有多薄弱也註定了它失敗的命運。及至余清芳「西來庵事件」,依然脫離不了中國意識的束縛,「為清國主人申冤為主,次為全台人民雪恨」,日人入台後,帶來自由民權思潮,從1920年起才有林獻堂,蔣渭水等人倡導台灣主體意識,但歷史的無奈與捉弄,1949年台灣又被帶入母國文化的黑洞中!ˋ 台灣意識較有體系的建立應從↓「美麗島事件」起,到李登輝掌握殖民母國統治機器,才堂而皇之蔚為主流而逐年增長,否則不會有政黨輪替但究竟文化根基薄弱,它並不是一個由下而上的大覺醒,所以時時有被反噬的危險,我認為「去殖民化」才是當前之急,讓台灣各族群建立共同主體意識,文化上彼此尊重,「去中國化」一詞解釋不易,觀點容易衝突。蔡培火先生「台灣自治歌」如下: 蓬萊美島真可愛,祖先基業在, 田園阮開樹阮栽,勞苦代過代, 著理解,著理解, 阮是開拓者,不是憨奴才, 台灣全島快自治, 公事阮掌才應該。期與諸位共勉

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心聲　於　2004/02/09 00:10
Re:我看現在台灣的【台灣意識】
【台灣意識】本來就是一種對抗中國殖民主義的意識。我與你並無衝突^^ 您說：「『去中國化』一詞解釋不易,觀點容易衝突」我倒不這麼認為 ◎我的『去中國化』是指~~﹝破除﹞凡事以中國思維為中心思想。甚麼是中國思維? 譬如說：((台灣人都是中國炎黃子孫，中國與台灣統一，是中國歷史必然的結果))←這種謬誤的思想所以我們要破除這種中國思維，所以要『去中國化』。當然您要解釋為『去殖民化』也未嘗不可。將台灣人的心中轉化為台灣思維方式，以【台灣意識】為大家心中的唯一指標~~也與您共勉

NO:120_26

小芋仔　於　2004/02/09 09:50
Re:我看現在台灣的【台灣意識】
日前敝人和學生恰巧討論到所謂中國傳統儒家思想, 最後就談到台灣意識的發展其實所謂的傳統儒家思想, 就是以中國為思維中心的思想, 微管仲, 吾其被髮左任已這句話白話的意思就是: 如果沒有管仲這位血統純正的中原人士, 我們大概就要披著頭髮, 穿著左邊開叉的衣服了衍伸出來的意思就是: 凡是中原文化的都是好的, 其他邊疆民族都是蠻夷之邦. 是粗鄙下流的. 整部所謂的儒家思想充斥了種族岐視抱歉, 有點離題了所謂的去中國化, 並非要拋棄一切繼承自中國的事物, 就像美國剛獨立時, 曾有論是否要棄英語改行法語或拉丁語以與英國區別, 所謂的去中國化應該是去除以中原為正統, 否定其他民族文化存在必要性的心態, 若以歷史而言, 台灣作為中國的殖民地的時間毋寧是比其他民族的時間多得多的, 因此去殖民化的工作有很大部份其實會與去中國化相重疊的. 中國文化當中當然有些是值得我們保留的, 經過五千年的醬缸浸染, 恐怕早已變質變味了

NO:120_27

Ti esti 　於　2004/02/09 10:21
Re:我看現在台灣的【台灣意識】
三點意見分享﹕ I. 為臺灣「去中國化」正名的心情﹕ 光就最基本的正名層面來說﹐被洗腦的含混錯誤稱呼 vs. 「去中國化」的稱呼﹐例如﹕ 1. 「臺灣」vs.「中華民國」 2. 「臺灣憲法」vs.「中華民國憲法」 3. 「我是臺灣人」vs.「我是中國人」 4. 「我們臺灣人(如何如何)」vs.「我們中國人(如何如何)」 5. 「華語」vs.「國語」 6. 「國內外(記者)」vs.「中外(記者)」 ...等等﹐在臺灣體制憲法﹑教育﹑媒體界還沒有改革之前﹐先知先覺的臺灣人早就實行了「去中國化」的自我教育和修正。事實上﹐當置身於臺灣以外的民主自由國家時﹐ 臺灣人填表自稱臺灣人﹐糾正外國人對臺灣人錯誤的稱呼和統計資料歸類﹐這都是很多臺灣人早就已經成功做到的事。不能說這樣的正名沒有一點虛榮(其實應該說是榮譽感)的成份﹐因為這樣的正名可以突顯自己非被洗腦之豬頭族﹐而且在很多人心目中﹐「中國人」由於畸型政府所造出來的畸型社會現象 (如﹕偷渡﹑假婚為娼妓﹑剽竊)﹐目前並不是一個名譽的稱呼(連中國人都會假冒臺灣人)。但是﹐更多時候﹐臺灣人非常在乎並認真強調正名是因為下意識抗拒中國為吞併臺灣而有的國際壓迫動作和不恥在臺自認中國人的惡行﹐所以才更要如此特別的強調。否則像馬來西亞人﹐有很多祖先是古早來自中國的人似乎就沒有這個忌諱被誤稱為中國人。臺灣人這種特別想要正名的心理﹐並不是泛政治化的作用﹐我想除了文化認同以外﹐ 這也是臺灣人在目前的國際情勢裡,基於愛護臺灣都會有的生存危機意識使然。我曾經向一位日本朋友問道﹐中國人總是說臺灣是中國的一部份﹐我聽了就會很火大﹔ 並問她說如果有人說日本是中國的一部份﹐難道她不會很生氣嗎﹖她說﹐不會啊﹐ 她聽到了只會哈哈大笑而已啊(覺得對方很無知幻想或自不量力吧)。這樣的回答讓我領悟到﹕ 有國家自信的人﹐是不會因為別人的錯誤而跟著疑惑或困擾﹐他會正名﹐ 但是他的正名裡沒有怒氣或倉皇解釋﹐只有理所當然的絕對自信。 II. 臺灣的去中國化﹐這樣看並非「由上而下」﹕ 我認為「臺灣意識」名實上的推展﹐是否「由上而下」﹖必須看這「上下」的意指為何。因為如果「上下」指的是政治權力的區別﹐那麼居於最上的臺灣前五十年的獨裁政權只有被「臺灣意識」推翻的份﹐而所遺為守產而守舊的國民黨徒只有搗蛋阻礙﹐ 對「臺灣意識」的成長絕對是毫無正面貢獻的。如果「上下」指的是社經地位之分﹐那麼既得利益的舊制附庸者﹑充滿中國思想的無用小說家或學者﹑庸俗媒體販子﹑守舊官員等等﹐他們對「臺灣意識」的強化也是沒有貢獻的。事實上﹐這些人是緊抱中國的土包子(舉例說﹕尤其是近年藉著臺灣媒體開放自由而大舉入攻的統戰轟炸﹐讓原已讓「自認中國人」勢力盤踞操縱的臺灣媒體更加「中國化」。你看﹐那些娼妓傻呆樣式的主播說的是如「搞」﹑「鬥爭」等等悍俗的中式用語﹐ 最近連像順口溜和打油詩這樣的「後中國文化大革命的毛式草包古文拼湊文化」都能搬上臺灣的新聞節目。真是俗不可耐﹐慘不忍睹﹗) III. 臺灣的去中國化﹐這樣看是「由上而下」﹕ 但是﹐如果「上下」指的是智慧﹑見識﹑人格﹑氣魄﹑心地﹑真實學識之分﹐ 那麼說臺灣意識的醒覺是由上而下﹐這個我贊同。國家意識和個人願意認同親近的文化﹐這不是天生的﹐是需要培養營造和鍛煉的一種認識。一般庸碌汲營度日的人﹐不分職業收入背景等等﹐只是生活在既有的文化之中﹐ 有下意識的吸收和制約的反應﹐但是對任何文化內涵的辨識和創造的動機都是屬於後知後覺者。這是很正常的。例如美國獨立以後﹐一般人也是賺錢餬口﹑自顧不暇﹐什麼美國國家理想﹑ 美國夢(American dream)﹑美國文化的「去英國化」思考等等﹐都是「由上而下」經過少數人帶動的憲法體制建立﹑藉著教育和社會運動等途徑傳播種籽﹐ 不斷喚起建設美國人對美國文化的榮譽感和使命感。而獨立思考的教育和風氣一旦成為常態﹐由下而上的任何意識表達﹐自然看來就會更鮮明。紐西蘭的獨立﹐也是少數人(最早發動者是法國商人﹐還有英國商人)分次聚集南北島各毛利部族族長的簽署(剛開始也是七零八落)﹐甚至不諱言告知並感謝英國的認可 (早期名義上還列為英國的一省所轄﹐後來獨立宣言裡也將英國的支持列入﹔ 至今英國女皇的圖像和象徵性的權位在錢幣﹑使館﹑公民宣誓文﹑公用文件上大多都沒有除去﹔但是他們很實務﹐因為「改造國會選舉方式」就是他們的第一次公投題目)。不過﹐在民主國家裡﹐不管一般人民再怎麼遲鈍冷漠不在乎﹐至少美國人(自稱 American, US citizen) 和紐西蘭人(自稱New Zealander, Kiwi) 都不會自稱英國人﹐而他們的人民不會排斥公投﹐也不會自甘受欺於什麼「總統選舉和公投不能在同一天」等等公然謊言的愚弄。 (會排斥公投的﹐只有存心阻礙國家改革﹑爭權守舊的人。例如獨立不久後﹐斯里藍卡的總統﹐ 才提出公投制憲﹐就遭到反民主反獨立勢力頑強的抗拒﹐說什麼公投是掛魚餌的鉤等等現在讓泛藍徒拿來抄襲用的鬼話。) 臺灣人卻至今很多人連最起碼的自稱臺灣人都做不到﹐教育界政界法界守舊人士還不知道「臺灣意識」是在凝聚臺灣用以抗衡中國吞併的力量。這樣的後知後覺﹐ 就像一條縫隙﹐好像不重要卻又影響深遠﹐因為在民主社會裡﹐這樣的無知讓敵國伸來的黑手和本國失勢政客在幕後的勾結﹐有機可乘來阻礙臺灣的改革進步。不過﹐我從臺灣電視所看到的﹐泛藍陣營裡一張張過時的﹑呆滯遲鈍﹑慧根未開﹑暴戾無情﹑ 虛偽造作﹑或是狡猾油條的臉﹐我不相信這些人會是臺灣的大多數。反觀﹐在臺灣正名運動鏡頭前所呈現的清新和氣魄﹐讓我覺得臺灣意識才是正在崛起成長的臺灣的主流。因為臺灣民主自由化以後﹐雖然讓惡質的東西更容易流入﹐ 但是相對成長的青春活力﹑正義伸張﹑問題發現和誠實面對....等等﹐ 應該是尚美的人性自然就會選擇﹑愛護﹑並認同的。

NO:120_28

薇　於　2004/02/17 15:00
Re:我看現在台灣的【台灣意識】
誰在去中國化?了解中國[文革]情形的人就會很清楚,除了不清楚的人才會有像台北市長拿公投來比喻文革那樣貽笑大方,住在台灣的人[台灣意識]是渾天而成是天經地義,否則違背常理也不可思議因此我們應該了解蔣經國先生晚年說出的:我也是台灣人~並不是啥遠見,屬意台灣籍的李登輝先生當接班人也非啥特別用意!時勢潮流就是如此,有時候還覺得蔣經國是幫了那些中國來的老兵一個大忙呢? 事實不會永遠被蒙蔽滴!對台灣要深具信心,要相信台灣!台灣意識不會越來越減少~

NO:120_29

caonima 　於　2004/04/05 05:55
Re:我看現在台灣的【台灣意識】
kanasiwa kukaqi!

NO:120_30

司佳　於　2004/04/25 09:42
Re:我看現在台灣的【台灣意識】
引言： NO:120_2 acoco 　於　2004/01/31 23:22 Re:我看現在台灣的【台灣意識】戰士授田津貼，從一九九○年一月三日開始發放，依級數不同，每等級加發五萬津貼，退伍官兵可領取金額為五萬到五十萬不等。發放到一九九七，一共有六十二萬六千人領取，金額七百四十五億元。－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－回應：戰士授田證是民進黨上街頭幫助老榮民爭取來的．

NO:120_31

acoco 　於　2004/04/25 10:56
Re:我看現在台灣的【台灣意識】
戰士授田是未發生的事實，是國民黨對軍隊參與反攻大陸的酬庸。二二八是已發生的事實，是國民黨利用軍隊對台灣人屠殺的結果。戰士授田或是二二八都是國民黨所為，應該國民黨付費，真要台灣人買單，七百五十億應該花在二二八受害家屬上。

NO:120_32

司佳　於　2004/04/25 21:34
Re:我看現在台灣的【台灣意識】
本來國民黨給他們戰士授田證，是要等〔反攻大陸〕成功之後，在中國分發土地給他們．～當然這是永遠不會發生的事．是民進黨上街頭幫他們爭取改變，變成可以在台灣立刻發〔現金〕給他們，當時民進黨只因為要跟國民黨唱反調，才會借口說老榮民很可憐，要幫助他們．１９８８年和１９８９年民進黨上街頭幫他們抗議爭取的時候，你在那裡？？？在國外？還是在台灣的〔溫室〕裡？

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