緬甸記行
| 2002/06/02 21:20 阿土
緬甸記行 大家好，小弟不才寫了一篇【緬甸記行】的旅遊文章 希望大家能夠給予支持，並批評指教，謝謝 http://home.kimo.com.tw/taiwanmyanmar/ 序言： １：本文章由本人所撰寫，作者是個無名國中畢業的建築小工，今年２９歲，所以沒有作文的基礎與技巧，若文法•字辭或邏輯不順請見諒。感謝一些各路英雄好漢願意協助提供意見，也感謝文章中出現的任何一個人物，連緬甸佛祖的保佑我也順便感謝一下好了。 ２：不反對任何人將此文章轉貼於各大網站，寫出來就是希望讓更多的人看，但希望能將所有文章內容一起貼過去或直接以網址連結，讓大家一起分享，最好也能留下我的信箱：[email protected]讓有志之士也能與我一起探討，或直些寫封MAIL來函鼓勵，我也會很感謝您的，謝謝。 ３：文章中所提及的人物我盡量在不影響真實內容下含糊帶過，沒辦法將他們敘述的很完整，難道要害死他們嗎？至於文章的真實性，很多人寫文章小說大都用掰的，我也只能說自己憑良心去寫，旅途中所發生的事也沒什麼精采刺激，一般來說我所遇到的事在緬甸都算是合理的情況發生的。 ４：有很多屬於自己主觀的推斷但也盡量採取客觀的角度去調查，因為我在緬甸停留的時間不足兩個月，沒資格說我多了解緬甸，所有的觀察論點是我所看所聽並從其他客觀原因加以探討，不能說絕對是如此，畢竟我也無法認識所有緬甸人或在緬甸做民意調查，所以本文僅做參考就好。 ５：對於文章中所批評的政黨•人物或其他單一族群等等，被我批評的人一定會不滿，當然我會提出批評自然也願接受指教，不過也先建議將文章詳細的看完再做回應，請勿因為幾句話就斷章取義。
本文於﹝2002/6/1﹞完成初稿
第一章 我與緬甸的不解之緣
西元2001年的五月，這是我第一次出國，因為工作的關係認識了在緬甸的台商，說著緬甸有空去看看不錯，想想我的年紀不小了，趁著這個有緣的機會到外國去見識見識也不錯。為何去緬甸而不是其他國家，一字記之曰【緣】。第一次踏出台灣這個寶島，我很想知道外面的世界如何，一樣都是人住的地方，生活和台灣有什麼不一樣，電視看多了，雖沒有緬甸的資訊，但心中將它暫時列為泰國的印象，工地的泰勞也看過不少，我想到緬甸去，應該不難混才是，糊裡糊塗上了飛機，卻不知不覺中與緬甸結下了這一段讓我終生難忘的際遇。
第一次從仰光上空鳥瞰緬甸，一格一格整齊的農田，仰光河域雖是黃色的水，應是泥沙淤積所致，反正不是黑色的，比淡水河域好看多了，心想先著緬甸應該是個淳樸的東南亞國家吧。先看一下機場，雖然我沒去過台灣的離島，但想想可能跟金門機場差不多，沒辦法，國家沒開發到這裡，可以理解。下了飛機，真是熱呀，也罷，在台灣這種季節也是很熱，空氣有點怪怪的，瀰漫著一股【緬味】，這樣形容似乎不太文雅，先湊和著用，何謂【緬味】，到泰國人的工寮去會聞到一股【泰味】，到新兵的寢室會聞到一股【菜味】，若覺上述用詞不當，請多包含。走進入境大廳，一堆人先哈根煙順便排隊，？？？，這不是機場嗎？說到通關，我也不懂英文，隨隨便便被台商朋友一關一關帶過，在走出機場後，一大堆人搶著抱你的行李要小費，真是嚇一跳，以極快速度走出仰光機場，看一下守衛室，一個爛兵拿著類似五七步槍站著三七步，哨長在裡面抽煙，拜託！這是國家大門耶，沒時間痛罵一頓了，上了車一開出機場後，看看一般的市區街道，「這是逃難還是擠公車？」這麼短短的一個時間改變我對緬甸的期待，我在車上的想法是，我想回家。
好吧，再怎麼千萬個不是，既來之則安之，說來這邊會有多苦，就當做花錢來這裡下一次基地好了，會比我當兵下四天三夜的基地還苦嗎，我就不信。跟著台商走嘛，到大陸•其他東南亞國家還不是一樣，白天補補身體，除了人肉，什麼山珍海味都有，晚上自然是風花雪月，抱抱是可以，皮膚太黑了，感覺怪怪的。不過在這裡不管怎麼花錢，總而言之真是太便宜了，不論吃飯•上酒家或是按摩，我都會把結帳的單子拿來看，跟台灣的消費比較比較，便宜到搥胸頓足眼淚都快流出來了，這裡真是窮人最後的香格里拉，回去台灣當乞丐我也願意。男人怎麼都穿裙子﹝紗龍﹞，那要怎麼小便？還真的蹲著拉唷，裡面也沒穿，哦，拉起裙子還可以當褲子穿，踢足球也沒問題，真有你們緬甸的。沒想到這裡也有華人，有年輕的雲南姑娘當這位台商的秘書，真是有趣，了解一下他們是打哪來的？台商說是國軍後裔，哦！就是電影【異域】嗎？我隨口問了雲南姑娘，你知道國民黨嗎？她回答不知道，台商說他們都不知道過去了，我們最好不要提，在這個國家是不能談政治的，以免麻煩。好吧，真是苦憐，但我在台灣也很苦憐，沒能力同情你的遭遇，抱歉嚕。
台商白天要忙，不能全程陪我，找了一個他認識的華人當我的翻譯，以免我無聊，在這裡有什麼地方好玩的，除了吃喝玩樂就是去拜佛，我去了大金塔走一遭，還得花五塊美金買狗牌來貼，逛了一圈，看了佛教國家的文化，真是搞不懂，佛是要拜，但也不必拜成這樣吧，整天不做事就一直念經，不然就跪老半天，還有人直接躺著睡午覺，睡醒後再接再厲繼續拜，真是太虔誠了，鼓掌鼓掌，也許這是緬甸的文化吧，佩服你們。華人導遊問我要不要到唐人街走走，當然好啦，好建議，那裡一定是住著一大堆華人，要不然你怎麼會講中文，全世界每個國家都有唐人街，不去怎麼可以。到了仰光唐人街，逛來逛去，真的是亂七八糟，令人大失所望，怎麼通通沒有人講中文？招牌上也有中文字呀，還繁體字的耶，問商家請問會說中文嗎？都是搖搖頭，這是哪門子的唐人街呀？導遊說他們都不會說了，真是搞不懂，這樣對的起祖先嗎？算了，你的祖先是你在拜的，我無權過問。緬甸，還真是「免電」，整天都停電，連電話都少的可憐，這樣的國家會進步那才有鬼，難怪消費這麼便宜，那是你們國家的事，台灣的社會也沒好到哪裡去，我還是回台灣吃自己。就這樣渾渾噩噩度過了六天，我對緬甸也沒什麼評語，還是一句話，「真的是太便宜啦！」，以後有機會再來這裡當皇帝吧。
回到台灣後變的很省錢，阿貓阿狗找我出門都不想去了，同樣的錢我要去緬甸花，你們不懂啦，這麼好康的事被你們知道了那還得了。台灣的景氣近年來不好，2001年可算是跌到谷底，當工人的我有時也常成半失業狀態，但還不至於身上沒幾萬塊，朋友找了找，也都受景氣影響哇哇叫，好吧，湊成三個人，暫時忘記台灣的苦難，跟我再去一次享受皇帝般的生活，要歹命回到台灣再說吧。
第二次去開始也照著第一次走的路線，不停的吃喝玩樂，真是值得。我是覺得不一定要靠別人帶進帶出的，跟著台商走，一樣大家花錢，他當大爺，我們只成了貴賓，整天出門帶著翻譯，有什麼好玩，而且第二次我自己去旅行社辦機票才知道有【團票】的時候就覺得怪怪的，覺得這位台商怎麼不告訴我有更便宜的機票？照著路線走，自己也是可以去玩呀，這麼大的人會怕走丟嗎？可是，有人會說緬語嗎？有人會說英文嗎？沒關係啦，用手比也比的贏吧，比輸了怎麼回台灣。就這樣靠自己，拿著一大堆蒐集的名片，照既定的計劃到各大餐廳吃一頓，大餐廳也有中文翻譯，菜單也有中文，坐計程車麻煩餐廳或旅社的服務生幫忙，給點小費就可以了，就算給他個緬幣兩百，也不過台幣十塊，外國人到每個國家享受總是多花一些錢，只要服務態度好，這種小錢何必計較，大家玩的很開心，吃喝玩樂混過一天又一天，至於觀光景點，不去也罷，再看也是這樣而已。
話說在某個機緣下，讓我從此喜歡研究和了解緬甸這個國家。這一天下午，按摩也案爽了，吃也吃飽了，無聊到不知道哪去逛，我也不知道呀，不然到他們人潮最多的唐人街吧，就當逛夜市也好，順便等太陽下山後到夜總會當大爺去。我們在唐人街逛了一兩圈，走來走去打發時間，我們三人也都只看看，沒啥東西買，嘴巴也是廢話一堆的討論緬甸街頭所賣的物品。
「你看，這兮真俗」 「啊∼連賴打﹝最便宜的打火機﹞嘛會使灌瓦斯唷，真正是∼∼散」 「這款物件甘會有人買」 「夭壽唷∼這是啥物，甘會號句﹝吃﹞兮」﹝看到炸螳螂﹞ 「這兮看起來袂醜，唔知要按怎講，你唔是真能比，比護我看」 此時有位穿著紗龍﹝裙子﹞的老阿伯走過來，他剛下班，手上還提著便當盒 開口說道：「請問恁是唔是按台灣來兮？」我們愣了一下∼∼ 繼續說道：「是唔是要買啥，我替你講，唔要緊」
天呀！沒想到在異鄉也有人說著跟我們一模一樣的語言，真是祖宗保佑，尤其說閩南語更是令人感到親切，雖說腔調不同，但還是可以溝通。隨後和這位阿伯聊一聊，他已經六十歲了，在幫上海老闆打工當翻譯，一個月只有兩萬緬幣，他趁下班沒事帶我們到唐人街再逛一次，他詳細的一一介紹，這位也是福建人，那位也是福建人，這家是雲南人，那家是廣東梅縣來的，那家是福州∼∼我也一一的打招呼問好，尤其是看到福州老伯時我問道﹝這位福州老伯的閩南語也通，只是有點福州腔﹞：「福州有三刀，剪刀•菜刀•剃頭刀」，他笑了笑說我怎麼知道呀，我說是台灣的祖先流傳下來的一句話。我想到一個問題了，原來這裡的人都會說中文，或福建來的也都會說閩南語，他們稱為【唐人話】，為什麼我自己來時都故意裝不會說呢，這位阿伯感嘆的說，不願意說了，不願意教了，不願意學了，沒有為什麼，好吧，也許你們有你們自己的苦衷吧，我也畢竟是外人，干涉無用。我問到等下要去夜總會，可否幫我們翻譯，老伯說他不想去那種地方，家裡有太太小孩，而且等下還要去對彩票，若我們要去他可以指點迷津，哪一家的夜總會有福建人，你也可以同他說唐人話，或哪一家的經理是梅縣人，說華語或客家話也能通，不用怕語言不通，自己去吧。果真如此，這裡的人事物簡直這位阿伯瞭若指掌，連價錢都知道，事逢隔天星期日，他說可以陪我們一天，若要到觀光景點走走，他可以幫忙，有這麼好的導遊，當然是好康的不得了，說不定他安排的會好多了。
隔天一大早，他早已徵求我們的同意連車子都包好了，到大金塔﹝唐人話稱大公塔﹞，也去了水中廟，回來時他還順便帶他的小女兒和我們一起去逛動物園，可惜他女兒只會幾句剛從補習班學會的華語，我個人對於這些觀光景點沒啥興趣，動物園簡直是在虐畜，在此不多表。旅途上，我對於緬甸的問題老伯也一一詳盡解釋，知無不言，言無不盡，晚上也帶我們去換美金，逛了一整天結果，心中真是滿腹怨言，被那個台商騙太多了啦，真是罵三天三夜也罵不完。一樣的行程，台商幫我們包車一天是一千台幣，我還在想說真便宜，然而這位老伯卻只需四百台幣既可；換美金，雖不是台商經手，說得真是【好聽擱袂跳針】，說什麼這裡不能隨便換美金，他只是可以幫我介紹華人朋友而已，自己去換。結果在唐人街問了很多家，家家戶戶都有得換啦，價錢一美金至少多了五十緬幣，甚至更高，這位老伯也建議我們多問幾家比較不吃虧，真是差太多了，我深覺得，身處異鄉，人親不如土親，台灣人應該要照顧台灣人才是，何況我們是朋友，我來這邊玩，你幫助我，若需要一些導遊費沒關係，就算以旅行社的價錢給你也無所謂，我也能理解台商在這個國家生存不易，一樣的錢讓自己人賺，爽就好，明講既可，我又不是那種不通情理的人，用不著這種背後坑人的手法吧，我上次來機票錢被你賺了五千去是沒差，反正你也請客不少，不計較，後面想到的更氣，在這裡的其他利潤並不是這位台商拿走的，這種小錢你也賺還算是台灣人嗎？而是順便給那位華人做人情的，這招台灣人的【抹壁雙面光】你還真是發揮的淋漓盡致呀，罵不完啦。算了，我也知道過去有很多台灣人也是這樣傻傻的被騙去大陸，背後被敲了一筆還笑嘻嘻的面前和你搏感情，不用為了你這種人生氣，也許你初來緬甸時也被騙的很慘吧，菜不是該死，是罪該萬死，我認了。後來有次跟他提起這件事，雖說他假無意，還告訴我一堆廢話，說要當心這裡的華人很會騙錢，如何如何∼∼我只說了一句很不客氣的話：「我是台灣人，不是緬番，緬甸人有比台灣人會騙人嗎？」之後我也沒在和這位台商聯絡了。
談起這位老伯的身世是孤軍後裔，父親是國民黨兵，是福建人，母親是紅十字會，戰爭時因逃難而相愛，當年國民黨承諾會派船到仰光帶他們去台灣，結果等不到，雖然可以經由曼谷搭飛機來台，但也不是容易的事，他們沒錢沒地位，只好看破留在仰光，隨後遇到的是一連串悲慘的命運。聽來令人不勝唏噓，我又開始對緬甸的華人感到可憐了，唉∼∼。這位包車的司機也是福建人，也六十多歲了，他過去隨父親在上緬甸居住，所以不太會說唐人話，但還可以聽的懂或簡單說幾句。他說到自己過去是坤沙的部下，坤沙！不就是毒品大王嗎？我靜靜的聽下去，以前他是個護商隊的隊長，因為有個部下想貪圖他女兒的姿色，但他女兒卻不喜歡他，被他斥責一頓，他部下懷恨在心，在一次運大煙到泰國時把他給出賣了，他被泰國政府逮捕，坤沙政府警告泰國政府不准動他，泰國政府很狡猾，也是一貫立場，把他交由緬甸政府處理，緬甸政府雖關著他也不敢對他怎樣，不過他後來想通了，金三角的世界太黑暗了，於是同意緬甸政府的條件，放棄追隨坤沙，將妻兒帶到仰光來住，不准踏出仰光行政區，而後他就買了一台車開開心心的當車伕了，雖不知他說的是真是假，不過這倒是我第一次在緬甸聽到關於金三角坤沙的事情，又對緬甸產生一種莫名的神秘感，算帳時我多給這位車伕一千緬幣，光這個小故事就不只這些錢了，值得•值得。
這位車伕從今後也沒機會再和他見面了，因為這台車是那位老伯亂找的，聊過天後也才知道他也是福建人才認識，以後也不知怎麼才能找到他。倒是這位帶我出遊的老伯他真的很有趣，是老實的很有趣，人也很老頑固，他過去是賣小吃的，賺了不少錢，但他的錢被老緬工人一夕之間全偷光了，所以不管什麼問題，他的回答都是非常痛恨緬甸人﹝唐人話稱之為【黑肚仔】﹞，我在他帶我們旅遊一天後給他一些意思，他卻拒收，他說他已經很有錢了，上個月他太太的妹妹從台灣寄了四十萬緬幣回來﹝約兩萬台幣﹞，夠他們全家六個人躺半年以上了，而且他也只是順便帶小女兒到動物園走走，車錢中餐及路途消費已經是我們出的，他沒有理由再拿任何一毛錢了，而且在緬甸，是沒必要有錢的，後來我趁過年時包紅包給他四個小孩，感謝他再緬甸對我的照顧。
上述的旅途中，除了這兩位福建老伯的談話之外，還有一件是可說讓我終生難忘，從仰光市區到水中廟途中也有一間不小的廟，反正緬甸什麼都沒有，廟最多，順道進去看看吧。其實也沒什麼心思看佛像，照照相表示到此一遊就好，倒是有一對小男女在廟的外陽台坐在地上傻傻相對都不說話，廟裡走來走去還是不見他們有所動靜，終於忍不住問了老伯，他們在幹什麼？老伯說他們在談情說愛，啊！你確定是談情說愛嗎？老伯說道，傳統的緬甸男女都是這樣談戀愛的，不敢讓父母知道，所以趁放學時來這邊約會，告訴父母說要來拜佛，此時一看還真的穿制服，旁邊放著書包，那怎麼都不說話呢，牽牽小手也好呀？老伯說在緬甸女孩子的手是不能碰的，他們就是靜靜的拜佛，可能以為這樣佛祖就會讓他們有小孩，過著幸福快樂的生活，尤其這裡是鄉下地方，更是如此，緬甸做妻子的，晚上睡覺前還要跪下來拜丈夫的腳指頭，緬甸人就是這樣，這是他們的風俗。天呀！這真的是一幅全世界最美麗的圖案，世界上竟然還有這種天真浪漫•兩小無猜的愛情，生活在台灣的我，打死不相信這種無聊的愛情故事，我真是被他們感動了，一直到現在還難以忘懷。
這第二次行程短短的幾天過完了，我那兩個朋友直呼便宜，不過他們只是在乎吃喝玩樂的事，然而我卻開始對於緬甸這個國家產生好奇心，想了解這裡，為什麼這裡有國軍後裔？不是跑到泰北去了嗎？為什麼他們留在這裡？為什麼我不知道？為什麼他們不理我？我有這麼失敗嗎？為什麼緬甸這麼窮？為什麼看起來治安特別好的國家卻暗藏一種難以形容的不安氣氛？為什麼為什麼？無數個為什麼，但又想不出個所以然來，越不得其門而入，我的挑戰心則越來越旺盛，或許是緬甸的佛祖冥冥之中安排給我的緣份吧，所以我打算回台灣後好好的研究這個有趣的國家，也從此展開一場與緬甸的不解之緣。
回到台灣後，一種給自己的壓力讓我好好開始努力研究什麼是【緬甸】，要買書嗎？書攤也沒什麼介紹緬甸的書籍，【異域】買來看也不過是說泰北那些孤軍的故事，是很可悲啦，但緬甸華人也沒啥介紹到。上網找，網路的資料倒是蠻多的，不論歷史地理及其他相關資訊，看了眼睛好酸，因為大都是簡體字的網站才有較詳細的介紹，繁體字不是沒有，而是少的可憐，我這輩子為了要看懂簡體字竟是為了緬甸華人，台灣不是有緬甸街住著很多緬甸華僑嗎？緬甸僑生在台灣就讀也很多呀，怎麼都不講呢？算了，由於英文我也不懂，所以也沒辦法上外國網站去找，沒關係，東拼西湊一下還是可以找到很多資料的。找到越多的資料，讓我對緬甸更加好奇，但心中也出現更多矛盾的問題無法解釋，所以我必須做好最佳的準備，再到緬甸去走走，將這些看似很無聊的問題通通挖出來曬曬太陽，為什麼我會覺得這些問題很無聊，因為我又不是【緬甸人】，在台灣那麼多的緬甸華僑和僑生都不想說了，我只是一個跟緬甸毫不相干的【台灣人】，我去挖這些問題，我的答案是：「我是台灣人。」
後來我再去了緬甸一共三次，看盡了不少人事物，越去越有心得回來，說來我也真可悲，每次去一回來台灣工作就忙個半死，連續做個兩三個月又要放長假了，也算是很剛好的時間再下一趟緬甸。其實我本沒打算要再去第五次，我又不是去投資的，也沒親友在緬甸，但在第四次回來後，寫了一小段的【緬甸自助旅行參考】貼在網路上，沒想到受到許多熱烈的迴響，還被貼到各大學術網站，所收到的信不下５０封﹝可能不算多，但對我而言夠多了﹞，其實有很多台灣人對緬甸是很好奇的，因為根本毫無資訊可言，乾脆來寫個長篇大論好了，心中不斷的打草稿，卻發現還是有很多問題無法解釋的很詳細或自己也了解不夠深，才打算再去一次把該了解的問題一次通通解決，有個台商開玩笑的說，我可以出一本書了，這樣的文章會有人要唷。
第二章 淺談緬甸及緬甸華人由來
在寫這篇文章的內容中，我必須強調，一般的緬甸資訊或歷史地理人文上網查就有了，什麼翁山蘇姬及８８學運在網路上也不怕找不到，我盡量只寫一些找不到或沒人要講的資訊，若要完整的研究了解緬甸，請自己多努力做功課，或可先參考一下我過去寫的【緬甸自助旅行參考】。先說一下到緬甸旅遊的小資訊，我不是旅遊專家，到書攤買一本自助旅行入門的書是不錯的。緬甸的蚊蟲多，一般瘧疾和登革熱也不是沒有。若要帶防蚊液去也非不可，必須在機場時需放在行李託運，並先行告訴海關人員，該地區買不到就可以了。到緬甸去若要帶珠寶金飾或較高級的電子用品則必須再入境緬甸時告知當地海關人員並卻實填寫，也要帶出境，否則會被課予稅金或沒收，若在緬甸買回該類物品也必須有商家的相關收據，珠寶我是不懂，緬甸的黃金含銅量很高，最好不要帶也不要買就對了。曾有一位台灣的老阿婆到緬甸旅遊，因入境時未填報所攜入的金飾，出關時也不知藏一下反而光明正大帶在身上，被海關人員沒收，旅行社在事先也沒做宣導，事後也幫不上忙，那位老阿婆當然就哭著回台灣了∼∼。行李中帶著一些急用藥物，例如止疼藥•胃藥•感冒藥，在緬甸生小病自己解決，生大病的話那就麻煩多了，請多注意自己的健康。到曼德勒需搭十七小時的遊覽車，因為飛機或火車是以美金計算，我沒那個冤枉錢，遊覽車等下一站上廁所須五小時，所以水必須少喝，喉糖是不錯的選擇，我是都帶五塔行軍散，亦可充當解酒良藥。護照正面影印兩份以免遺失麻煩，護照及美金可寄放旅社櫃檯，出門若遇盤查攜帶副本既可。準備個帶手電筒，大飯店是不怕，小旅社外國人住的少，若停電時他們也懶的開發電機。
到緬甸去語言不通怎麼辦？我也不會英文呀，不是一樣哪裡都去，可以去大書局找一本緬語教學書籍，到緬甸邊講邊學比較快，北京大學出版，那在台灣的∼∼算了，不說了。緬甸的華人很多，不論是仰光或是瓦城﹝曼德勒﹞或金三角邊境，都有華人的蹤影，雖說現今華人會說普通話或其自身的母語的比例已經不高，但老一輩約四十歲以上的人要溝通並不很難，然而是他們願不願意理你這才是大問題，這是做人的本事，靠自己吧，我這種人都可以混的過去了，你怎麼不行。緬甸華人人口分布在仰光•瓦城•臘戌•密支那•東枝等城市地區，以瓦城為界，仰光是下緬甸，瓦城以北則稱上緬甸。仰光唐人街其名為廣東大街，以廣東觀音廟為名，但實際以福建人較多，在此隨處可聽到【八閩鄉音】，也就是說閩南語，福州話•廣東話•客家話•閩客語•潮州話∼∼等等，因政府排華政策影響下一代的年輕人會說普通話就很偷笑了，在此地的閩南人最為最多數，甚至軍政府以前的華人學堂都是以閩南語教學，在過去此地以閩南語為通用語言，與台灣的情況可算相似，台灣人稱為河洛話，他們稱之為唐人話。
比較一下緬甸的唐人話與台灣的河洛話差異何在。台灣的河洛話由於早期台灣祖先與原住民通婚，歐洲殖民影響，也曾受過日本殖民教育直到國民黨的【國語】政策，原本漳•泉•汀洲腔調不同但資訊發達後合而為一，早已另外成為【台語】；在緬甸的唐人話環境則小有不同，基本腔調以廈門腔為主，一樣與台灣【有唐山公無唐山媽】的發展因素，明清時代移民的祖先大都與緬族通婚，過去閩•粵兩籍人集於仰光唐人街脣齒相依，所以腔調或字辭使用多少也融入廣東話，和新加坡的閩南語說法較相似，有去過新加坡或廈門的人，就可以了解差異何在了。若你是個道地的台灣人與一個道地的緬甸福建人說閩南話一開始會很吃力，但多聽多說適應一下就沒啥大問題了，而且許多仰光華人近幾年較有與台灣人相處，所以他們也懂得如何適應台灣的腔調。舉例說明，台語若說【喜歡】為【甲意】，唐人話為【舒甲】；台語稱【錢】為【錢】，唐人話稱為【鑸﹝ㄌㄨ一﹞】；台灣人聽別人說話時不斷說【是】發音為﹝ㄏㄟˇ﹞，唐人話為【係哩•會否】；台語說謝謝大多為【多謝】或【勞力】，唐人話為「感謝」；台灣人罵人說【幹】，唐人話為【仆﹝ㄆㄨˋ﹞】；唐人話依然還保有許多閩南古語辭字，台語因國民黨宋楚瑜的滅族政策影響，現在台灣的年輕人是不是都還會說就不曉得了。雖然唐人話在下一代已經無法使用，簡直是連聽都聽不懂，不過不是絕對，我也曾見到一個會說唐人話的年輕人，約２０來歲而已。唐人話是有一句不可能在緬甸消失的，緬甸人很喜歡吃福建人從唐山帶來的【油條】，所以緬甸人稱油條為【油甲粿】﹝閩南語﹞，上述僅做參考。
下緬甸的華人很佩服我能將唐人話說的很流利，幾乎聽不出是台灣腔。有次在中正機場搭機往緬甸時，有位下緬甸華僑對我說一大堆緬語，應該是要我幫他分擔一些行李重量，這是常有的事，只要說你帶的不是違禁品，行李通關時你人必須在就可以了。因為個人工作關係，我人也曬的黑黑的，可能他以為我也是緬甸華僑，我回答「抱歉，我不會說緬語」，此話是以緬甸話回答，他聽了笑了一下，不會說緬語怎麼還用緬語回答呢。在機上我們也開始聊了緬甸種種，不過他的普通話不是很流利，英文倒是不錯，我也不會紅毛話，我心裡想道，不太會說普通話這樣也能拿台灣的身分證唷，真有你的。結果我們到後來共通的語言就是唐人話，他原本擔心無法溝通的很順暢，開玩笑，我在唐人街是混假的唷。他為何普通話沒學的很好，反倒是英文流利，其實也不只他一個，很多在台灣的緬僑都是，這類下緬甸的華人大都是因為當年賣命幫國民黨工作，取得台灣身分證，不過大多數人都經台灣到國外發展，台灣只是親人住著，或再台灣是直接與外商作生意，不然怎麼普通話也說不好呢。他說道：下緬甸的華人原以唐人話為主要語言，因軍政府﹝唐人稱【兵政府】﹞的緬化政策致使他們不能學唐人話了，當時他們還在學堂讀著：「天黑黑，要落雨∼∼」，在排華政策時，政府沒收所有的學堂及書籍，偷偷的教還把教師拖出來當街活活打死，國民黨雖然千方百計的開設許多普通話補習班，但那並不是他們所想要學的，要學通用語言，還不如直接學英文更方便，要不是為了要看得懂漢字，鬼才願意去上普通話教學的補習班。唉∼∼台灣人也不是很自願去學那種「滿州話」呀，也是被國民黨槍桿子逼的，想當年我在學校讀書時講台語還要被罰錢，一次十塊，國民黨不知會不會把我被罰的錢還我。所以說下緬甸華人對於自己的語言文化被消滅，罪魁禍首是軍政府，然而國民黨則是推波助瀾的文化殺手之一。
無聊講個笑話好了，說到我的唐人話真是佩服自己，有次用ＱＱ﹝中國的ＩＣＱ﹞認識一個廈門妹，還打了電話去跟她聊差不多１０分鐘，結果她隔天上ＱＱ∼∼
廈門妹：「你在廈門哪裡？」 我：「我是台灣人呀，當然在台灣。」 廈門妹：「就當你是台灣人好了，為什麼騙我說你沒來過廈門？」 我：「我真的沒去過廈門呀，連中國都沒去過怎麼去廈門。」 廈門妹：「你以為我沒見過台灣人嗎，台灣人講的閩南語我又不是沒聽過，你講的閩南語根廈門人一樣還說沒來過廈門，不是騙我是什麼。」 我：「真的啦，只是怕跟你溝通不良，才把我學的唐人話拿出來跟你講。」 廈門妹：「台灣哪裡可以學廈門的唐人話？少騙我。」 我：「仰光唐人街∼∼」 真的是打死她都不信，只好把她拉到聊天室去打字聊天，我打的是繁體字，相信了吧。
再來淺談雲南話。緬北的華人以雲南籍為主，閩•粵籍不是沒有，只是比較少。滇•黔•川語應屬於同一語系，雲南話腔調也很多但可算是一獨立語言。雲南人很喜歡收看貴州台的電視也可見一般，差別是雲南話很細很軟，講話好像會牽絲，但很好聽。雲南的大媽大姊開檢討會時經常會有「喲∼」的吆喝一聲，我第一次聽到時差點嚇死我了。又例如說很怎麼樣的「很」字發音喜歡拉高加長。其實雲南話也保留著許多古漢語文學，例如雲南話說「東西」也不這麼說，而是說「物件」，這和閩南語的辭彙用法是一樣的。我曾再瓦城與一家雲南人聊天時，有位雲南大姊問道：「台灣最近是不是又【地動】呀？」，哇！雲南話除了好聽之外，還保留相當多的古漢語文學，所以我也趁此告訴在緬甸的雲南人，一定要教會下一代子孫說雲南話，不然真是氣死雲南的祖先了。在瓦城有次我和雲南小娃混在一起，因為小孩子太調皮了，我隨口嚇他們用雲南話說道：「再不聽話等下拿藤條來打屁股」，此言一出嚇到在場的雲南大叔大媽，問我什麼時候學會說雲南話呀！沒辦法呀，在緬甸，唯一會教我說雲南話的就是這些雲南小娃了，我可是有去買玩具車交補習費的，雲南大叔笑著說，難怪我們的小孩最近也能聽懂普通話了，真是抱歉，被我同化了。雲南大媽笑我如果學緬甸話有這麼努力就好了，我也沒辦法，不是我不學，是一回到台灣通通忘記了，不用啦，光靠漢話和唐人話就夠我在這邊活下去了不是嗎。我在上緬甸也能漸漸能聽的懂雲南話，不要故意說太快就可以了。
我常和緬甸華人開玩笑的說，我每次一剛回台灣的話出門一定要帶身分證，因為我說河洛話變成唐人話，說普通話變成雲南腔，要是在台灣沒帶身分證出門被警察臨檢，說不定會被當成中國的偷渡犯帶回去審問。開玩笑的啦，哪有這麼嚴重。說明一下：福建人稱閩南語為【唐人話】，雲南人稱雲南話為【漢話】，雲南人現在也把普通話稱為漢話，或稱為【國語】；福建人稱華人聚集的區域為【唐人街】，雲南人則稱為【漢人街】，不論是漢話或唐話原本的說法是跟讀書教的普通話是沒關係的。在上緬甸的其他民族，例如：擺夷﹝傣族﹞•佤族•果敢﹝果敢人本來就是雲南漢人﹞∼∼因為與雲南人長期互動關係，也許會說漢話，但不表示會說普通話。
來研究一下在緬甸的上百萬華人從何而來吧。話說去年中國政府干預緬甸華人教育自主權，禁止華教補習班讀台灣送去的教科書，現在除了自由青年社﹝自由青年社後面再研究﹞外，其他的補習班找不到ㄅㄆㄇ了，也禁止華裔子女到台灣讀書﹝廢話，能去台灣誰還願意到中國讀書﹞。教育部長曾志朗曾親訪緬甸了解實際狀況，「我們萬萬沒有料到緬甸那兒有上百萬的華人」，其他不談，只要記住部長說的這句話好了。你看看，連堂堂正正的「中華民國」教育部長都不知道了，我們一般黎民百姓哪知道啊，要不是我來過緬甸幾趟，不然這輩子中國歷史讀再多，考試通通一百分也不知道這個答案。你以為緬甸的華人就會知道自己從哪來嗎？他們也許只知道一部分，或是自己祖先的來歷，至於是否能完全了解所有華人在緬甸的來龍去脈還不見得有幾個人知道。
在這裡我來談重點就好：仰光華人的人口大多數來自於明清時代閩•粵籍移民，近年雲南籍從緬北到仰光發展也很多，首都好賺錢吧；瓦城華人也是早期就有雲南人移民落地生根，閩•粵籍移民到瓦城也非沒有，但人數不多，大都是珠寶•木材商；二次大戰孫立人領軍赴緬剿日移留的軍民，而後停留於仰光•瓦城及臘戌的人不少，當時停留在中緬邊境車佛南地區的國軍部隊其番號為９３師，這就是後來孤軍被當地人稱之為９３師的原因，後來因為中國內戰，根本就回不去了，留下來與李彌殘軍結合；國共抗戰李彌殘軍不願撤台，也不願再跟著部隊撤退到泰北而選擇留緬；毛澤東將薩爾溫江以東臘戌以北領土無條件送給緬甸﹝約台灣三倍大領土﹞，清朝時臘戌屬雲南永昌府，為什麼無條件贈送？因為自己收不回去所以乾脆讓緬甸政府自己解決；文化大革命時期的很多知青逃難來的，大都被收留做教書用；鄧小平開放後至現今很多人移民到緬北做走私生意，光在鄧小平開放之前的華人人口到現在連華裔就已經上百萬人了，若要再擴大解釋範圍不只兩百萬人。也許寫得不夠詳細，但我已盡量將重點說明，大家將這個問題拿去問現在在台灣讀書的緬甸學生，大學畢業也沒關係啦，拿到台灣身分證的也好，能簡單扼要而完整回答的人有多少，看書上網查資料還不見得寫的比我清楚。
明清時代的移民就不多談了，台灣•新加坡或其他的東南亞華人聚集都市的祖先大都也如此。文革逃難與開放移民來的人民也不再多談。二次大戰的遺留軍民不在少數，可悲國民黨的教科書根本就沒寫到，倒是中國官方歷史有記載，現在台灣有沒有列入官方歷史我不曉得，他們真是有夠倒楣，因為國民黨從未還過他們歷史的清白，還利用他們最後的一兵一卒死戰到底，結局是留在緬甸或泰北任人宰割。李彌殘軍這部分國民黨以前也死不承認，對於聯合國的指控要求撤軍，國民黨還指稱他們只是一批土匪，與國民黨無關，後來因為有良心的人把這段歷史挖出來例如「異域」，這些歷史或野史不在此描述，有興趣自己去買書看，不然上網去查「流浪金三角」這本書也可，然而這些書籍也沒提到現今留在緬甸的軍民，他們為何留下？沒人提起？原因還不外是只有一個，國民黨太令他們失望了，除了政治上對不起他們，騙了他們一次又一次，國民黨軍隊裡的鉤心鬥角•貪贓枉法更令人不齒，要不然國民黨是怎麼把大陸搞丟的？怎麼被台灣人趕下台？犧牲多少人性命打贏緬軍還要撤退，李彌想在此搞屬於自己的勢力﹝至於李彌是否想獨立不談﹞爭取國際支援及認同，又被蔣經國親身到金三角拉回去，把部隊交給柳元麟，結果派系鬥爭越搞越糟，鐵鎚釘釘子，釘子釘木板，倒楣的還不是下面的小兵和逃難軍民，誰還願意跟著這種爛軍隊一起走。有位雲南大叔與我說道，他的父親已經七十多歲，手臂上還刺著「殺朱拔毛」四個字，雖說他父親也沒提起了，但他也知道的一清二楚，可惜我沒機會到去拜訪他老人家，要不然看到那四個字我眼淚可能會留下來。當年他父親棄槍不走，與家人商量，這裡也有雲南人，我們乾脆留下來吧，被老緬欺負還不至於會餓死，總比跟著他們有一天沒一天的好∼∼，雖說當年可以回大陸，共軍一樣會用鮮花美酒款待你，但這些人大都被拉去打越戰當砲灰。他後來也有陪父親回雲南老家，那邊的人早就把你當外國人看待了，通關時公安還是照樣要給小費，那邊的親人看到你也只有一句話：「有沒有帶錢回來呀，沒錢回來幹什麼」，唉∼∼我們還是回緬甸吧，忘記吧，何必再留戀這個不屬於自己的國家∼∼。在緬甸，他們被當成中國人，心酸的是國民黨不承認，共產黨也不承認，他們到底是什麼人，他們也回答不出來了。
說到要去上緬甸，首選自然是瓦城，瓦城是緬甸的第二大都市，不去怎麼行？「走出台北，才是台灣」，毫不猶豫的聯想到，若不走出仰光，如何了解緬甸？第三次到緬甸時，我在仰光認識的雲南人大都打聽是否有親人住在瓦城，有機會我去拜訪一下，問了很多人自然也得到一些較為可靠的資訊。說起來真是被下緬甸的華人嚇死了，一聽說我要單獨去瓦城，告訴我千千萬萬不可去，不會緬語去那邊根本是找死，「瓦城不是有很多華人嗎？不要緊啦。」說我這根本是拿命開玩笑，上緬甸的華人比緬甸人更會騙人∼∼，也不只是一個人這麼說，幾乎下緬甸的華人都不建議我上去，那裡的人可沒我們這裡的唐人好相處，心想真是省籍歧視，不過我還是很堅持一定要去，拿我沒辦法，正巧有位雲南年輕人要回瓦城，好吧，剛好一路上有個伴，他的車票我幫他出，路途消費我付。說來雲南青年也真是的，我請他翻譯買東西，他都告訴我原價的一倍以上，我看了真是唉∼∼一聲告訴他：「不用了，連你也不用了，沒有你，我照樣可以用手比」，我是聽不懂也不會說緬語，但還不至於多少錢•數字我還聽不懂吧，要是自己沒做一些功課，我到緬甸來幹什麼，真是讓你們雲南人蒙羞。算了，他是我第一個對緬甸華人印象不好的人，我想世上哪裡都有好人壞人，不可一竿子打翻一船人。不過後來我到緬甸所認識的雲南年輕人很多都是這樣∼∼，好心的也非沒有而是很少，也許是我再緬甸時間不夠多吧，但不得不讓我相信，真是會騙呀，然而台灣人真的有這麼蠢嗎？
其實搭遊覽車上沒那麼恐怖，搭車前名字都需登記，中途不可有任何一人遺失，路途關卡很多，也有臨檢站，仰光和瓦城的發車•到達及抵達中途關卡時間都有詳細記載，這應該是軍政府嚴厲管制人民行動使然，言而總之，安全的很，「來就不要怕，怕就不要來」，這樣想就對了。仰光到瓦城需十七個小時，因為路太爛了，若有高速公路的話應該五小時就可以到達，也因如此再好的車也經不起這種道路的折磨，中途拋錨是常有的事。途中停三站，供吃喝啦撒半小時。備註：緬甸人的「拉」這部分跟印度人一樣，若不習慣的話，請自備衛生紙。離開仰光後才真正知道，仰光是很繁榮，但都市範圍並不大，不像台灣再怎麼走都是都市，中途雖有一些小城市但也不多，其他地區則都是偏僻的小村莊，這些小村莊才能真正顯示緬甸的另一個面貌。牛車•馬車•還有孔明車耶，不是腳踏車，是真的三國時代的孔明車，全以木製單一木輪，要想知道三國時代的孔明發明的作品來這看就對了。若扣除現今科技的少數汽車•電線竿，這幅美景幌如令人置身於十八世紀的年代，活生生的人類歷史博物館，不過若換成另一種角度來看，窮的真是可悲∼∼。
若要搭遊覽車上瓦城，我是建議坐「曼瑞比」這家，華人開的，這也不算是幫他們打廣告，其實服務態度或車輛狀況也沒比其他家好到哪裡去，只是搭乘的華人比較多一點，而我只是單身前往，半路喊救命比較會有人聽的懂。真的就有一次很衰的遇到了，這是我第五次到緬甸要上瓦城，大致上對於緬甸的狀況不算太菜，我搭車時通常會先注意一下其他位置所乘坐的旅客哪位是華人，必要時可以請他們幫忙。這陣子剛好翁山蘇姬釋放，政府加強嚴打，過去一台車坐位是四十人，但實際都擠到五十人。現在不行了，連替換的司機也不可坐在另開的小板凳上。也許是太熱了，車子空調壞了，大家都受不了打開車窗吹風，順便光明正大哈草也不錯，只要一停車就開始直冒汗，每個人都有帶手巾擦汗，好吧，我只好犧牲了一件Ｔ恤。很順利第一個休息站過了。問題來了，司機和一堆人為著我幾哩呱啦跟我廢話一堆，此時【馬地不﹝ㄅㄨˊ﹞】﹝緬語：不知道﹞的我只好大喊：「救命呀！救命呀！」。沒這麼糟啦，我問有人可以幫我翻譯一下嗎？此時華人向我解釋，司機的意思是我搭錯車了，下一班車才對，坐到一個雲南姑娘的位置上。不會吧，那為啥過一站了才說呢？因為有人是這站才上車的。那也不對呀，為啥上車時姑娘不說呢，我上車時司機也有驗票呀？因為那個姑娘一上車時先坐在朋友旁邊的位置上，因為這站才有人上車，現在才曉得，希望我能等個半小時，下一班車很快就到了。算了，我聽得實在是糊裡糊塗的，看看手上的那張票，明明寫的是這班車沒錯呀，連時間都一樣。好吧，鎖在車廂的行李請還給我，謝謝。什麼！車廂行李要到瓦城才能開啟，鑰匙在瓦城才有，請到瓦城後再找車行領取。不會吧，那半途若政府人員懷疑車廂內有違禁品難道要等到瓦城才能查嗎？啊∼不跟你們瞎掰了啦，明明是你們內部出了問題，我心理也知道下一班車照樣不認帳，還是要我下車就對了，難道要那個雲南姑娘下車嗎？那位姑娘也很無辜的樣子，哈，這一切都是幻覺，嚇不倒我的，太看不起台灣人的生存能力了，船到到橋頭自然直，老子我有台灣護照和美金，你怕我會活不下去嗎？行李裡面只有衣褲，通通送給你啦，若下班車無法處理我的問題，那就真的很好玩了。此時感謝有位雲南大叔幫我的忙，叫我再上車，他告訴司機說我不懂緬語，若出了什麼事誰敢擔當，若通關刁難時此問題應當由車行解決才對，而不是趕人下車。
沿途下車休息時都有這位大叔的照顧，一直到瓦城也到了他妹妹的家去坐了一下。他也感嘆道，現今華人的下一代真是∼∼，原籍瓦城的雲南人都不會說漢話了，反倒是更上方或大陸的移民人口會說，語言不教也罷，連傳統中國做人的道理也忘光光了，下一代該怎麼辦∼∼。這位大叔過去和許多大陸人做生意，不過都好景不常，那些投資客也都因政府刁難而離去，他也警告我，千萬不要有到緬甸投資的想法。他掏出口袋裡的小灌子，裡面裝一小堆金沙，他說這是他和一些朋友剛發現的礦場找到的，從公路走到礦場一天還走不到，因為真的是用走的，當地政府對此新發現很感興趣，他想先拿到朋友的鍊金工廠試試成分，再考慮是否開發。我問他以後若被政府吃掉了不就倒楣，他說沒人敢投資，開發計畫是我們擬的，技術我們提供，其他設備廠房由政府出，只要條件談攏就好，大多利益還是政府得到，我們只是分紅而已，若哪天因政府學會了自己開發而被趕走也沒辦法，反正在緬甸華人就是四處混口飯吃，能賺多少就賺多少。我想以後再也找不到這位大叔了吧，他不知又到天涯海角的哪一邊去挖他的金礦了∼∼。
第一次到瓦城，這個城市的美麗真是令我嚇一跳，雖我沒進到皇城內，但光看皇城的外圍牆及護城河就夠美了，這座皇宮是古時候中國人的建築師設計打造的，據說裡面的皇室建築大都於二次大戰間被摧毀，現只剩軍政府在裡面。在此皇宮之外，街道的整齊劃一可以說相當有秩序，要在這裡迷路真的是很難。我沒到過其他國家去，但這裡的都市規劃絕不輸給任何一個國際大城市，不過可悲，這裡的華人也大多不會說漢話，這可不是我沒去研究過，不是會說但不願說，而是這裡上一代的華人和仰光唐人街一樣，明明貼著春聯問來問去還是一樣，寧可放棄祖先文化，也不願意再教∼∼，原因是在緬甸，「中國人」就是你的原罪，如何讓自己的下一代生下來就沒罪，那就是請你忘記自己是中國人。雖說會說普通話的人並不多，但還是有，只是要靠自己找，【路是生在嘴內】，多問就有啦。
坐火車是這樣的，第一次上瓦城也是我第三次到緬甸的時候，由於行程上的安排不能隨我所控制，或者可說被下緬甸的人嚇怕了，時間只安排住了兩個晚上，也在一到瓦城後就先訂了回乘的火車票，這是我第一次坐緬甸的火車，也是最後一次。買火車票的原因是因為我擔心無法準時回到仰光，而且我的機票是團票有限定時間回台灣的，所以才坐一次試試看。說實話，坐火車的結果是更爛，沒比遊覽車快就算了，還中途拋錨誤點了五小時，外國人買火車票根本無需預定﹝除非是臥舖位﹞隨買就隨有，因為你是花美金的，若沒位也會踢一個緬甸人下來讓你坐，單程票是４５美金，若和遊覽車票價來比﹝外國人也可以緬幣買﹞差了１５倍之多。坐在火車上我看了前後兩車廂一下，只有我一個外國人∼∼，警察不時來我座位看看，也不是注意我什麼，問我會不會餓呀？會不會渴呀？緬甸的政府人員對待外國人真是有禮貌，其實也是希望要小費∼∼。除了有廁所一個好處之外，還是遊覽車比較好，所以之後我再也不搭火車了。
至於緬甸其他的城市我沒去過，例如臘戌•中緬寮泰邊境或金三角地帶，我也不是沒機會去，或者是我害怕去那種地方，打著台灣護照，就算我到哪裡也不怕活不下去，在緬甸，我無親無故，只能說有機會走到哪算到哪。尤其緬甸的華人相當反對我去那種地方，又在嚇我了嗎？也不是，因為在上去的話撣邦高原一帶有瘧蚊，若是有重要原因去沒話說，也不怕沒人照顧，且該區的人大多有瘧疾，一次中獎終生受用不盡∼∼。以後吧，如果緬甸佛祖安排我去的話，我就去吧。雖然我第一次在瓦城只停留兩晚，覺得很可惜，打算要再來一次，來個久一點，當然也都受到大家的歡迎，我還笑著說乾脆來這裡過年好了，結果第四次到緬甸還真的在這裡過年。
緬甸窮，窮到什麼程度？答案是：窮！窮！窮！仰光，過去在英殖民期間被喻為東方巴黎，二次大戰後的初期，緬甸這個國家是比台灣還富有，台灣在日殖民時代也不算窮，但經國民黨的強佔及屠殺後，所有資源財產全被國民黨接收，原本台灣的豐衣足食的生活到國民黨來台初期，一家人種一甲田地，三餐都還得必須吃番薯籤糜，連褲子也沒錢買只能穿麵粉袋﹝上面還有【中美合作】字樣﹞，因為國民黨軍正在大魚大肉的啃著，台灣一度成為世上的貧窮國家。當時緬幣兌換台幣是１：１０﹝以美金換算後的大約價格﹞，兩國經過四十年後，同樣的貨幣變成２５：１，差距在２５０倍之譜，可以想見緬甸在這四十年間窮到什麼程度。凡舉一切的有利可圖之事，以及一般的正當賺錢管道，都必須政府許可或者由政府直接做，一般緬甸人若要正正當當的去開一家小工廠從事生產，政府是不允許的，這就是國有化政策，或者雖允許但麻煩絕對是一大堆，交道要打好，但單位太多了，你永遠也打不完，除非你後台太硬了，否則到最後還是死路一條。華人在緬甸是沒地位的下等人民，要經營一些小事業是比緬甸人更難，一樣的麻煩若是發生在華人身上，小麻煩就會變成大麻煩。雖然現今華人擁有緬記﹝緬甸的公民身分證，華人稱難民證為華記﹞的人數也很多，不過當初登記時是有記載中文名字，也就是說就算你已經是緬甸公民，政府還是一樣把你當成華人，你的子子孫孫永遠都是華人，沒有翻身的一天。
一個軍政府該如何維持自己的政權並不讓民眾推翻？最簡單的方法就是不讓百姓餓死，並且製造一些神話讓人民相信，這就是所謂的【愚民政策】。這是毛澤東能輕易趕走國民黨的主因，也是國民黨能在台灣蹂躪人民長達五十年的因素。緬甸是個擁有豐富農業的國家，米糧足以養活人民，緬軍政府能夠掌控緬甸長達四十多年的原因，緬軍政府除了能養活人民，也大力提倡佛教文化，讓被欺壓的人民有心靈上的寄託。由於緬政府長期的鎖國政策及鎮壓學運•軟禁翁山蘇姬等非人權手段掌權，被國際社會譴責，祭出強硬的經濟制裁，現在緬甸越來越窮，政府官員只顧貪污，不顧蒼生，你去告訴緬甸人或緬甸華人說在台灣阿扁吃飯照樣要付錢不會人相信的。緬幣在政府自己無限印製的情況下，無量持續下跌，然而緬甸根本沒有一些基本自產製造的能力，例如汽車，電子方面的工廠，所以一般人民對於外國的高科技產物根本買不起，雖說緬甸有石油可開採，技術都是外國來的，尤以中國最多，好處輪不到緬甸人民享用。緬政府沒有人口控制政策致使小孩越生越多，緬幣下跌的結果，就是所有物價通通上漲，漲到人民連飯都快沒得吃了，緬甸不是沒米，而是根本買不起。緬甸的失業率相當高，完全無工作者至少１０％，半失業或混吃等死的人則在２０％左右。有的人去當和尚四處化緣，有的乾脆去行乞。過去大部分觀光客到緬甸後覺得這個國家治安很好，也見不到乞丐，那只不過是政府死要面子強力掃蕩而已，掃的了一時，掃不了一世。現今緬甸乞丐都偷偷摸摸得混入人群中乞討，宵小日見猖獗，而且路邊遊民也越來越多。在過去，乞丐和遊民是會被抓去勞改的，監獄很苦，所以不太會有人敢犯法，現在監獄人滿為患，乞丐和遊民就等著政府抓去吃免錢飯也好過餓死，政府沒辦法但又要顧及面子，所以現在乾脆整台車載到鄉下去放生眼不見為淨。至於其他殺人搶劫犯能槍斃就槍斃，一般不大不小的案件大多可以靠錢解決。
政府這樣的政策，百姓只好偷偷摸摸的賺錢，一樣物品只要一轉手就是兩倍以上的價錢，或直接騙人比較快，養成緬甸人四處皆騙的心態，過著有一天沒一天的生活。緬甸的一切消費很便宜，不過很多物品因為炒作心態反而比台灣更貴。例如在台灣，一台新的電視﹝最普通的就好﹞你在台灣去大賣場買可能五千台幣就有了，但相同的物品在緬甸則必須要一萬台幣之上，賣一台電視足以讓商家吃一個月。例如職業介紹所，幫你介紹一份工作，介紹者可向你拿該工作的一月份薪資，再向工廠拿一月份薪資，共記兩月份薪水，你叫他乾脆去搶銀行算了吧，沒辦法，這就是緬甸的規矩。如此惡性循環的結果，緬甸的窮真是∼∼大家可以了解了吧。
提個我自己看到的小故事來說好了。我在瓦城認識一位灌汽水的雲南大叔，我也曾到他的小工廠去參觀過，緬甸這個國家沒有沙士，我也教他怎麼做沙士。問他為何私灌汽水，不怕被抓嗎？他說政府根本不開放申請執照，這裡的人其實大都私灌比較多，他也帶我去購買他的原料，也告訴我，若不能私灌，怎麼會有人專門賣瓶蓋，原料這些物件，買的人也都是我們這些小老百姓呢？他曾帶我去算命，我這個人是最鐵齒的，我對算命的看法是，請算命師算一下他自己什麼時候會死，算準了我才相信。反正在緬甸無聊，就陪他去算一下，結果這位算命師實在太準了，我的過去被他算的一清二楚，連幾歲時交過女朋友他都知道，其他人生大事•財運等等都太準了，絲毫不差，太神奇了•太神奇了，聽的我冷汗直流，算命費才緬幣５００，就算給他台幣一萬我也願意。算命師警告這位大叔不要接觸有關【水】的行業，我也盡力勸阻他快改行吧，不過當時他剛投資緬幣一百萬下去而已，現在要收手很難，先做看看在研究。而後真的被抓去關了。我第五次去緬甸再去找他時，他說東西都被沒收了，還花了緬幣約四十萬打通關，政府•警察•檢察官•律師•法官通通都包了，等判決，可能判個罰錢了事或不起訴處分。剛開始政府天天找他麻煩，有事沒事就來家裡搜，關兩天•放三天，其實只是要錢，他現在也懶得給，他的其他重要財產早就託他媳婦﹝太太﹞帶回娘家了，他的家現在空空盪盪，故意裝可憐裝窮，反正他該花的錢都花了，只要政府還知道你有錢的話，是不會放過你的。我問他錢花了那麼多若政府還是執意要關怎麼辦，他說大致上不會，因為現在監獄人數是以前的兩三倍人數，政府消化不完，對於這種小案子花錢既可解決，至於他為什麼會進進出出的，原因是政府看看你會不會笨笨的再拿錢出來。說著說著，隔兩天開庭又進去了，再隔兩天又出來了。問他以後要做什麼，搬離這個地方吧，重新開始，這就是緬甸華人共同的命運∼∼。
第三章 緬甸經濟概況及緬甸新娘
當兵若是到一個陌生的營區，你最先想知道的地方是哪裡？「福利社」。所以我在仰光或瓦城也不斷研究了當地的夜生活，在此地才能了解一個國家的經濟能力，也能了解外商的腳印。瓦城的軍政府比仰光的管制嚴格多了，但也不至於都沒有，零零散散，但夜晚各消費場所都是爆滿的，過去我一個台灣人要在瓦城按摩，還得等上半小時，可知生意好到哪去了。現今緬甸情勢越來越糟，所以這些夜生活場所生意大不如前，冷冷清清。仰光還好，並竟是外國人會多到的地方，例如台灣的【救國團】也越來越風行，影響不算太深，但也無法解決緬甸貧窮的事實。瓦城可慘了，受到經濟下滑，外國人也少來這裡的影響，大不如前，中緬邊境則是另一個新世界的桃花樂園，毒品•雛妓•賭場在這裡四處可見。緬甸窮到乞丐遊民紛紛出籠不談，光是在仰光紅燈區的兩側天橋下﹝緬語：癲基街﹞，流鶯一大堆坐在茶舖呆坐等客人上門，因為真的是窮到連夜總會的兩三百緬幣門票都買不起；仰光唐人街也屬緬甸國家大門，過去為了禁賭連一張撲克牌都不能在街上出現，現在軍政府為了錢，連賭場都可以再此公開作生意；強力打壓一般民間的地下經濟，例如換美金•簽賭彩票﹝似台灣的大家樂•六合彩﹞，然而軍政府所包庇的這些非法行業則是大興利市，與馬英久的掃黃掃搖頭丸策略是一樣的。看到這裡，可能對緬甸情勢漠不關心的在台緬僑會感到傷心：「緬甸怎會變成這樣？」騙你幹什麼？回去自己看看啊。
很難相信我自己一個人到這些不良場所只是為了了解緬甸，我沒有要說我有多清高，但我一來到此處大多先找會中文的人，給他們該有的小費，詢問台商及其他外商的蹤影，也認識不少中商。緬甸開放初期，台灣人是所有緬甸觀光客的一半以上，可以想見台灣人在此的足跡，任何一家卡拉ＯＫ•夜總會若沒有鄧麗君•愛拼才會贏或其他台灣人愛唱的歌曲的話，這家店準備關門吧。一般陪唱的小妞一遇到台灣人都會唱台灣人愛聽的歌曲，我看著老緬姑娘她們為了取悅台灣客人，拿著一本自己寫的緬文翻譯唱月亮代表我的心•甜蜜蜜•愛拼才會贏等等，雖然唱的不標準，我心理真的是很難過，加上摸摸抱抱她們這樣賺到的小費，在台灣只能買一包檳榔。這些場所也不是沒有雲南姑娘，只是非常少但不是沒有，為了錢的雲南姑娘若不到這種地方上班的話，大都願意直接當台商的「二奶」，或中商也沒關係。她們靠著會說普通話來博得台灣人的喜愛，我看了更是難過。緬甸的佛祖啊，為什麼要這麼折磨她們呢，不要再睡了，快點醒來吧！
過去台商在此投資許多特種場所，大都是插股分紅而已，並非自己開設，因為台灣在緬甸投資是沒有任何外交勢力保障的，所以只提供相關技術及不算多數的資金。有位華人經理與我談及台灣人的發展，台灣人很會賺錢，尤其是這種行業，例如台灣人相當注意公關小姐與少爺不得有任何曖昧不明的關係，以免禍事因此而起；台灣人會比較懂的消費者心態，特別要求廁所清潔，更要求公關小姐學一些中文或台語歌曲，甚至於日本歌，不但能吸引台灣消費者，甚至連日本人都喜愛，有台灣人的地方特別會賺錢，現在台灣人都走光了，緬甸人•華人•中國人的老闆不會去注意這種事情，吃醋打架的問題相比起來很多，一出事就關門，一關門我就換老闆。緬甸的姑娘比較喜歡台灣人，因為台灣人很愛乾淨，比較有錢，或不太會對這種錢計較，其實在大陸的台灣人也是如此。中國來的可不一樣，常常【搞】完不認帳不給錢，所以若台灣人在這種場所出現，你所受到的禮遇是無法形容的。
台商過去的發展起因大都是緬甸華僑牽線，或直些由佛堂起步，道基壇位於仰光【甘馬育】地區，這裡的唐人也很多，算是中期開發區，現今依然許多老台商居住於此地，或有許多台商在道基壇內交換商業心得，這跟在台灣的一貫道差不多，課上完就開始談股票。台商賺錢的不少，虧本的也一堆，台灣人會虧本大多是死在自己手裡這點不談，因為不只緬甸，在中國經商失敗的也是一堆。能混口飯吃的台商大都不願與台灣人打交道，是否因在緬甸受到環境影響不知道，或是台灣人天性自私的關係使然。有位大陸台商與我說道：「不會呀，台商在大陸很團結啊，怎麼在緬甸都那麼自私呢？」團結？我看是怕死吧，一開始到大陸去的台商還不是一樣自私自利騙自己台灣人，不然怎麼會有那麼多台灣人倒在大陸，叫天不應叫地不靈，所以現在才慢慢知道團結得重要而已，一般有本事的台商有懶得去加入所謂的【台商聯誼會】。在緬甸也是有這樣的組織，不過會加入的台商不及實際的千分之一，也就是說人人皆可為會長，你家門口掛著台灣同鄉會也沒人理你，我也可以。
過去台商在緬甸發展的行業不勝枚舉，先舉跑單幫行業來說，柚木•玉石•木炭是熱門事業。柚木材質內含油質，這種木材相當適合潮濕氣候的東南亞和台灣，緬甸是柚木盛產國家，在當地不是很值錢，所以能進口柚木回台的利潤是相當高的。玉石也是，緬甸好的玉石內有翡翠，所以其他國家珠寶商趨之若鶩，不過這種好的玉石都落在軍頭手裡，一般市面是找不到的，大都由軍頭自己私下賣到泰國•香港。木炭在緬甸也是相當便宜的物品，因為一般人都還用木炭煮食，這幾種行業緬甸政府是禁止出口的，過去大都靠貪污腐敗偷運至台灣或其他國家，但這種靠運氣的手法是無法長久的。緬政府在多人出口時會以高價通關費嚇跑買家，人少時再以低價吸引，如此反反覆覆歷經多年，現在應該是沒什麼人會再笨下去了。我曾遇到一個木材商人，他在緬甸有投資一家按摩院，每月大約可分紅２０萬緬幣，這些錢夠他在緬甸當神仙了，其餘時間都是再等時機出口柚木回台灣，一次轉手約可賺１０萬台幣以上，如此年復一年，現在出口木材的人都走光了，他的競爭對象更少，自然更有機會賺錢。雖說柚木•玉石不得出口，很多台商大多變通改成雕刻或製成佛像出口，緬甸的傳統雕刻技巧還算不錯，若能引進台灣對於品質的要求是大有可為的。
緬甸農業方面，西瓜•香瓜•其他許多農產品都是台灣帶去的種子，只不過農業技術要跟台灣比是還差２０年，緬甸土壤肥沃•天氣適宜，絕對是東南亞最大的魚米之鄉。緬甸的椰子汁多肉肥，一顆才台幣五元，太便宜了。過去仰有許多台灣人到此開發農業，光養雞賣雞蛋就賺大錢，或有人利用低廉工資醃脆瓜賣回台灣。至於農地開發，我雖沒有研究很徹底，但可以確定至少還有５０％尚未開發的農地可供發展。過去台商也不斷搶進紡織市場，投資設廠，這類投資到最後大多死於【免電】，自己使用發電機根本不合成本，不過若能將較不耗電力的鞋業帶去發展是不錯的，尤其緬甸所製的【日本鞋】好穿超級耐用﹝因為路太爛﹞，這點大家可做參考。現今台灣的紡織業大多直接帶樣本到緬甸直接讓他們生產，盯緊品質後買進再經台灣銷往國外或台灣自銷，緬甸受國際貿易制裁壓力，緬甸貨物不可直銷歐美國家，許多台商利用此點經台灣換ＭＩＴ商標再銷往國外。我過去曾在緬甸機場入關看過台商只帶拉鍊•鈕扣等樣品想入關被海關刁難要錢，緬政府貪污腐敗可見一般，不過現在好多了，因為緬政府沒本錢在嚇跑投資者了。建築業不是不行，但現今緬甸根本沒什麼好開發了，由於國家人民貧窮，街頭一堆房子只蓋到一半就永遠停工，原因是錢付不出來，緬甸建築材料中還是以木材為主，較鄉下幾乎都還停留於木造房屋，較現代的科技例如鋁門窗•鐵門行業都可開發。
汽車•機械零件類及電子產品是很好賺的，因為這方面緬甸無自產能力只能靠進口，雖然這些消耗性的物品現今都被中國•印度所取代，中國過去的關稅也較低，但若較高級一點，例如中等汽車的較高級零件還是台灣過去才有辦法，至於電子產品也非沒有，雖然大多數人喜歡台灣製品不過台灣的較貴，不是人人都買的起。水產類是現今最熱門的行業，水產類產品不比中國•泰國品質差，在工資上相當便宜，緬甸人一般平均工資月薪大部分只有１５美金，最高也不會超過３０美金，若要提更高的我就不知道了，例如緬甸的蝦子非常便宜，相同的物品再台灣菜市場買絕對便宜５∼１０倍，現今台商中商大多從事此類行業。
上述僅供大家做參考，畢竟我不是去緬甸考察商業投資的。說句快一點，緬甸可謂百業待興，任何一種台灣過時的產業均在此大有可為。只是在於緬甸政府是否願意改革開放，由於政府不斷印製緬幣解決外債，導致緬幣下滑，沒外商敢在緬甸賺緬幣，再怎麼賺都賺不回來。翁山蘇姬雖然獲釋，緬軍政府有意改革，但目前也並無任何動作，翁山蘇姬自己也不建議此時外商有任何投資動作。緬政府目前反而努力打壓一般百姓，能噱多少算多少，類似陳水扁當選後，在未上任之前，國民黨努力把國庫花光，重要機密檔案焚毀的道理是一樣的，可知現在緬甸一般百姓經濟情勢是如何淒慘了。
過去台商投資大多偷偷摸摸的進行，經由華人合夥投資，或將名下產物登記給自己緬甸娶的妻子，因為台灣與緬甸政府是沒有任何關係，所以若在這裡發生什麼事沒人會幫你。也有台商學會緬語後直接到偏遠地區向當地政府買【緬記】的也大有人在，這點在中國大陸也一樣不少。話說達新公司在緬甸投資設廠一案為例，很顯然是背後有中國大使館撐腰，不然以單純的台灣名義是不可能的。很多以投機心態的投資方式，結果大都並不樂觀，原因還是因為自己做人的心態問題吧，若是整天都靠關係，認識什麼邦的什麼人，認識哪個大官，總有一天你就會死在這些關係的手裡。這在中國也是一樣的，例如王永慶的漳州電廠就是最佳實例，以為有靠山就穩賺，這是錯誤的商業理論。台商光明正大在緬甸投資也不是沒有，照一切正常手續做生意的人反而成功的機會較大，這種方式是以一般外商投資申請執照，先期投資金額都是以正當手法匯入銀行轉帳，然後所賺的利益也按照規定方式匯出，不過只是小部份金額，大多數的錢還是以地下管道轉進轉出，這點緬政府不太會去理會。
有位台商做的就相當成功，一切照規定來，其他都混的過去，錢賺多了就捐一些給孤兒院，但對於賄賂就沒了。自己平時為人處世不囂張，不要因為有幾個臭錢就左擁右抱•大魚大肉，就算是軍頭子也不會很難相處，一般當地百姓也會很歡迎你。若因為自己有錢就胡搞瞎搞，今天任你囂張，政府明天有機會就先找你砍頭，看看中國的一般百姓為何如此討厭台灣人，公安為何特別喜歡找台灣人麻煩，不就是因為台灣人有錢太囂張了嗎？自己害死自己不是嗎？這位台商說道，有次自己生了大病，只能到城內大醫院就醫掉點滴，耽擱時間到半夜才回工廠去，當地政府因為等不到他回來，怕半夜沒路燈他無法平安回工廠，只好加開發電機四小時等他回去了才關掉，這是在緬甸令他最感動的事。對嘛！這才是像樣的台灣人。
現今在緬甸的台商少了，或大都處於觀望心態，反倒是中商大張旗鼓佔領緬甸各個角落。中國政府並不希望緬甸政府往民主方向改革，緬甸不改革正面臨經濟衰敗，所以中國在此大力引進中資介入，並協助造橋鋪路•蓋發電廠•開挖石油等等，雖然不奏效，但可延緩緬甸經濟崩潰的速度。中國政府此舉是在於盡力爭取時間將緬甸豐富的天然資源掏空，雖然緬甸政府知道，可是為維護政局無可奈何接受，上海集團•四川集團•雲南集團等等都紛紛進駐緬甸商業市場，這些集團是有中國政府撐腰的，所以緬政府根本不敢找麻煩，但中商若是一般未經中國大使館許可的小型投資商人﹝也就是說個體戶﹞則依然照打不誤。
結語：現今階段沒有外商敢加碼投資了，不過危機也是轉機，此時光明正大投資緬政府是會伸出雙手擁抱你的，現在的台商大都表示麻煩越來越少，但以後會不會翻臉不曉得，請自己多斟酌。
來談緬甸新娘。緬甸這個國家依舊是相當傳統保守的，一般富有家庭也都停留在中國古代，一夫多妻在此不少見也有長工和丫環，與其他以開發國家來比，這裡的婦女是傳統多了，中國大陸過去歷經文革，或也開發到某種程度，現今中國婦女還停留在所謂的【三從四德】觀念已經很難找了，緬甸則是還停留於十八世紀的觀念裡，台灣的婦女應該不用談了吧。
緬甸是極端父權主義的國家，可能也因翁山蘇姬的事，女人在社會中是沒地位的，但因信奉佛教的緣故，男性對女性的態度則是相當禮貌，連輕薄之意都不可。一般家庭依然是重男輕女，女人和小孩是不得跟男人一起吃飯的，只能吃剩飯，一般無此觀念的人並不會如此，但若有客人到家中吃便飯時這種禮貌就不能免。緬甸的女人吃飯大多只吃一碗飯•一盤菜•富者多加少許肉，從小到老都是如此，在緬甸你要找到一個【稍有福氣】的女人是很難的，換言之有點營養不良。緬族被唐人稱之【黑肚仔】，皮膚是比較黑，漂亮的也不是沒有，華人則還是擁有相當純正的黃皮膚血統，跟台灣人差不多，因通婚關係而種族混雜的也不少。緬甸華人的女子由於長期曬太陽的關係，膚色較黑，不過還是可以分的出是被曬黑的或是本來就黑的，台灣的女孩子膚色較白嗎？只是懶得曬太陽而已吧，化妝品一大堆，卸下後∼∼。緬甸女孩喜歡抹【香樹粉】或稱黃香木粉，說真的，粉刺青春痘很少。
下緬甸唐人女孩因為排華政策影響，頂多只是去華教補習班學一些普通話而以，傳統閩•粵人比較疼女兒，所以唐人女孩看來比較溫柔嬌澀。上緬甸的雲南姑娘時空環境不同，大都會說漢話及普通話，不過因歷史因素，比起來顯得強悍許多，也很自私，上緬甸一帶的過去戰亂不休，【女兒是賠本的貨】這種觀念更是相當嚴重，有人要的話就當潑出去的水，沒人要或不想嫁年紀到了請自便。華人的心態只要傳宗接代的話不會去在意媳婦是哪一族的人，雖說過去較討厭緬族，現在不太會了，但華人女子可沒這種待遇，寧可去嫁擺夷郎但若嫁了緬族娘家不必回去了，雲南漢人與擺夷族世代交好，兩族語言都能通。華人相當注重教育，唐人父母較會幫女兒打算將來，雲南人可不，成年後就讓她自生自滅。這些擁有不錯學歷的華人女子大都嫁不出去，尤其現今雲南姑娘也不太願意嫁給雲南的年輕人，吸毒•揮霍•騙吃騙喝的一大堆，好男人早就娶光了，可憐的這些雲南姑娘只好流落街頭，到大都市自己找工作想辦法自力更生，許多到三十歲都還嫁不出去。
過去許多台灣人到此地娶緬甸新娘，現在很難了，因為緬政府在對於緬甸女子出國手續相當麻煩，話說在泰國曾經抓到一批到泰國賣淫的緬甸女子，緬政府對於此事感到是國恥，所以對緬甸女子出國的規定提高不少，光辦一本護照的話可能要台幣十萬還得等上幾個月，這是參考價，因為少人辦的話就會便宜了，這是緬政府一貫作風。華人女子因上一代緣故所以還持有華記﹝難民證﹞的人也不是沒有，要出國更是難上加難。雖說有旅行社或其他婚姻介紹的人可以幫你解決這些事，但收費不貲而且不一定成功。好不容易人帶出國了還要先到泰國遠東辦事處去等，等什麼？去參考一下【滿星疊悲歌】這本書就可知道過去國民黨的官僚心態，現今民進黨執政，這些無聊的手續是簡化不少，不過相關法律還停留在過去國民黨時代，簡單的說就是刁難就對了。來了台灣後又是雜七雜八的一堆，想辦個身分證簡單，拿到放棄國籍證明既可，你以為緬甸政府會給你放棄國籍證明嗎？別傻啦，又是錢的問題，還不一定辦的好。所以說當一個緬甸新娘變成台灣媳婦真的是曠日費時，可用【心力交瘁】來形容不為過。
我對於台灣政府要緬甸新娘須先到泰國辦一大堆手續及文件翻譯感到不解，在緬甸的【自由青年社】都可以幫學生辦理來台就讀，幫華僑申請入台簽證，結婚跑到泰國去幹什麼？文件翻譯？在台緬僑還身體健康吧？根本就是無聊的擾民政策嘛。良民證？緬甸是什麼國家呀？你乾脆註明【緬甸警政機關賄賂證明】不是更好？有些白痴外交事務人員會說這是因為擔心假結婚真賣淫∼∼，不去抓人口販子，就只會刁難百姓∼∼算了，這只是給台灣政府的一些小建議，寫爽的就好。結論就是：若有興趣去娶緬甸新娘的人請多加斟酌，很多緬甸華人都想把我拉回去當女婿，我也只能說若帶不回台灣那我不就一輩子要留在這裡嗎∼∼。
第四章 緬甸華人的心態
「大家都是中國人，五百年前一家親」，這句不知是誰說的神話，聽聽就好，相信它你死路一條。來到緬甸舉目無親也不會英文，只好四處找華人，結果發現問題更多。他們對於台灣人的看法是什麼？為何華人比緬甸人更會騙人•更自私？台灣人又如何看緬甸華人﹝包含在台的緬甸華僑及緬甸僑生﹞？在緬甸的華人如何看待在台灣已拿身分證的的緬甸華僑？上緬甸華人如何看下緬甸華人？反之又如何？他們對自己的看法又如何？為什麼一大堆為什麼？他們又如何回答？唉∼∼這些阿哩阿喳的問題爛到發霉發臭了也沒人去清一清，費盡心思才挖出這一些，大家參考參考就好。
緬甸人或緬甸華人會不會很難相處？答案是一點都不難相處，還好的不得了。先這樣反問，他們對本土台灣人的看法是什麼？你以為他們對台灣人有好感嗎？印象太差了，看看大部分去緬甸台灣人或台商這麼仗著有幾毛臭錢就囂張，叫他們看了感覺會怎樣？想想過去三四十年前走在台北街頭，看著台灣妙齡女郎跟著老外或日本人走在一起，你的感覺是什麼？「●，阿度仔的●●卡大支唷」，就是這樣啦，其他台灣人在這裡做過什麼惡事大家心裡有數，騙華人女子到台賣淫也有，其他我就不多做比喻了。所以他們若遇到不認識的台灣人根本沒好感，我一開始想在這裡找人幫忙或想認識一些可靠的華人也很困難。
你以為緬甸的華人不懂台灣世界怎樣嗎？他們只是沒去過，不表示不知道，台灣的選舉•地震•水災•缺水•陳進興∼∼等等，什麼新聞他們都知道，說到電視較早期的台灣連續劇例如「星星知我心」他們也都看過，連廖添丁•西螺七崁•史豔文都曉得，我還差點被問倒。雲南姑娘還會唱「愛拼才會贏」，還叫我唱給他門聽，真是嚇死我了。說到音樂，我原本還以為他們停留在鄧麗君時代，沒想到張惠妹•蕭亞軒•張宇等知名歌曲早就紅遍緬甸華人世界了，我還帶鄧麗君的ＣＤ去送給他們，結果他們家正在放的錄音帶是：免失志•水中煙，這是什麼世界呀！話說有次我被一個老緬陪唱的小妞考倒了，她稍微會一些普通話，問我會不會唱「心太軟」？拜託，我連聽都沒聽過，這首歌還成為緬甸的國歌，幾乎人人都會唱，我差點當場吐血身亡，雲南大叔解釋給我聽，有位在台灣讀書的緬甸僑生，大學畢業後在台灣不得志，回緬甸又不知道要做什麼，所以把任賢齊的歌翻譯成緬文來唱，結果大受歡迎，其他任賢齊的歌曲也順便紅了起來。任兄，我真是對不起你∼∼。
到緬甸去受騙上當的情況是很多的，很多台灣人一回國後一直大呼不要到緬甸去，太會騙人了，幾乎是什麼都要騙，什麼都要小費，華人更會騙，騙的更多。讓我來研究一下緬甸人到底怎麼個騙法。騙這個字該怎麼定義呢？就是做生意買賣或是說話不老實。緬甸人也不只會騙外國人，就連他們自己也是騙來騙去，可以說已經是緬甸人生活的一部分，見面第一句招呼語：「你今天被騙了嗎？」，開玩笑的。但就因為這樣騙來騙去，才會讓外界有著不好的印象，我到哪裡都一直會有好心人跟著我，因為怕我被騙。其實緬甸人的騙術對台灣人而言只是雞毛蒜皮的小把戲，真是會被台灣的小孩子笑死，我只能說：「台灣人才是最會騙的，緬甸有什麼好怕的」，這句話只是希望沒去過緬甸的人不要對緬甸人誤解太深，但也不要因此太過於自信。去中國大陸就不會騙嗎？在台灣就比較安全了嗎？差別在於緬甸是大小通騙，騙的比較頻繁，台灣人只騙大的，台灣人的貪心是緬甸人的百倍千倍，怎麼比呀。緬甸華人比緬甸人會騙嗎？差別只是他們會說普通話，比較有機會騙華人國家的觀光客而已，或者可以說他們懂的常識，可以判斷其他華人國家人民的消費能力，再視情況該騙多少。然而也不只是幫你翻譯的華人會騙，而是商家也會主動幫介紹者打好利潤，若這個買賣介紹成交，你事後可以來拿多少。唉∼∼這種騙術騙的了台灣人嗎？台灣人在世界上才是惡名昭彰，較高明的騙術都是台灣流傳出去的，只是緬甸人看台灣人有錢敢花，不會正面得罪而已。
緬甸人的騙法只是還停留在三十年前的台灣，現今在中國的騙人手法也不過停留在五年前的台灣而已，現在台灣的騙人技巧已經不知道進步到哪裡去了。想想現在的台灣有什麼新騙術嗎？沒了啦，因為台灣資訊太發達了，一個新招不到三天就消失了。看看台灣現在的網咖就好，一堆小孩子吃飽稱著不讀書不做事，上個網路騙來騙去，不斷開發新騙術，騙大人•騙同學•騙不認識的人，你被騙不會有人同情你，順便笑你笨，還大言不慚說騙你是為你好，現在騙你是一些小錢∼∼，連自己的良心都騙了，還有什麼不能騙，外國的網路遊戲直接封鎖台灣人連線的原因可見一般，台灣從來沒人去關心小孩子的為人，只注重考試成績，對於上網騙人，算是腦力激盪一下，只要商家有錢賺，犧牲下一代的前途又有何難，良心值錢嗎？說給鬼聽。我也常告訴在緬甸對我很好的人，緬甸愛騙人，要跟台灣比，真的是拿【香腸在比雞腿】。有許多台商說到這裡來被騙了多少多少，在中國也是栽了不少台商，其實台灣人栽在哪裡？大部分還不是栽在自己台灣人手上，真正被軍政府拿槍凹走的其實不多，到緬甸投資的台商被華人騙，大都也是被來過台灣的緬甸華人騙而已，土生土長的緬甸人或緬甸華人還沒這麼貪心，台商在緬甸或中國被騙，怨得了誰。
也許你想問緬甸人或緬甸華人看到外地人不騙會不會死？答案是會的，因為政府無能，一般百姓過著貧困的生活，沒工作的一大堆，由於幣值狂貶，就算再努力的去賺，也越賺越少，逼的他們除了騙，不知該怎麼混飯吃，沒良心騙人的，就只能靠自私的心態活下去。緬甸人並不是天生下來就喜歡騙人，在軍政府之前的緬甸人是不會這樣的，他們是一群很好相處的民族，虔誠的信奉佛教，不偷竊•不殺人•不搶劫•不淫亂•不酗酒﹝不是不能喝酒，而是不可酒後亂性﹞是他們的五大戒律，現今緬甸人雖愛騙人，但這五大戒律一般緬甸人還是很遵守的。都市的緬甸人是因為見識較多的外國人，對他們而言外國人是一條肥豬，尤其是台灣人，所以才搶著騙，不然鄉下地方沒見過世面的緬甸人是很友善的。若了解緬甸語言的人也可觀察一下，其實緬語是一種很優雅的語言，聲調也很好聽，除了所用的字辭都相當客氣﹝翻成漢字就曉得了﹞，就算是罵人聽起來也不會太難聽。我曾在瓦城騎單車時破輪，完了，怎麼辦，旁邊也沒華人，幸好有一位緬甸人幫我忙，帶我去修車，其實瓦城有很多２４Ｈ的單車修理站，補個輪胎才５０緬幣，我打算給他小費，他說什麼也不收，只是一直做和掌拜佛的姿態，你看，緬甸人並不都是這麼壞的不是嗎？有個台商說的更誇張，有次他在鄉下某家餐館吃完飯，忘記把裝錢的袋子拿走，裡面有緬幣一百萬﹝約台幣五萬﹞，心想不見就認了，但還是得回去看看，結果錢還原封不動還在，該商家把那個袋子周圍拿著粉筆畫個圓圈圈，等失主來認領，緬甸人真是可愛的很呀。
說完騙人，何謂自私？騙人和自私是不一樣的，騙人也許是好意幫你，想從中撈些油水，但自私可能連一些舉手之勞的事理也不理你，說好聽一點是保護自己，難聽一點就是對不甘自己的事都漠不關心。緬甸華人很自私嗎？大部分的台灣人覺得是，然而被認為最自私的緬甸華人反倒會問，台灣人就不自私嗎？其他國家的人就不自私嗎？台灣人不是不自私，但緬甸華人和台灣人比起來眼睛鼻子是小多了，原因在哪裡？一方面可以說是因為台灣的經濟比緬甸好上數十倍，價值觀上本身就有極大差異，另一方面可以說是緬甸的環境使然。上緬甸的華人大多曾經歷坤沙的金三角時代，十幾歲就必須扛槍扛砲去打仗，一般百姓為了大煙四號的豐厚利潤，不惜出賣昨日的八拜之交，今天有大魚大肉，明天可能已在黃泉路上。為了毒品或其他利益，坤沙也曾和國民黨殘軍交手，或自己內部互相殘殺，等緬軍收拾殘局。這些悲哀的環境並不是在這裡三言兩語既可形容。下緬甸的華人雖無戰爭的因素，但因政府的排華政策，他們連一點工作賺錢的機會都沒有，或者有工作也不過是只能顧三餐就很難的微薄薪水，想要有一些錢，想要活下去，除了自私•自私還是自私，深怕今日的賺錢技巧被別人知道，明日可能成為自己失業的主因。就是因為這樣的環境，致使他們不關心別人，而且多餘的關心可能帶給自己麻煩。
就算緬甸華僑或僑生到了台灣也是如此自私，尤其他們一剛到台灣時，對於台灣的繁榮進步絕對會嚇一跳，甚至突然之間無法適應，先叫他去吃麥當勞就好了∼∼。他們初來台灣會覺得自己非常渺小，不論他們在緬甸是不是富家公子小姐，剛到台灣對於任何接觸到的人•事•物都會特別的更加小心，就連自己的學長•鄉親也不見得輕易就相信，因為他們的同胞也不見得歡迎他們。然而等到他們適應台灣的社會後是否就會感染台灣人較為開朗的性格呢？不一定會，而且很少，因為他們根本就不想再回緬甸了，在台灣，只要不違規犯法，走在路上根本不必怕警察，還可以大罵政府，然而在緬甸，那根本不是人住的地方。他們想盡一切的辦法留在台灣，就算把學科當到留級只是為了多在台灣混一年，深怕有天自己再回到地獄般的家園。回緬甸後也不願意讓親朋好友知道台灣的情況，雖說台灣不一定都是好的，親友對台灣的好奇，連說也不願說，或者只是挑對自己有利的隨便解釋，這也造成一般沒來過台灣的緬甸華人對於台灣有些錯誤的印象，就是怪你沒去過台灣就對啦。上述這些先天性的因素，不可以怪在他們身上，但就因為這樣，導致他們封鎖自己，再熟的朋友﹝尤其是台灣人﹞也好，你再對他如何的關心也好，他也不願意將他的心事與你分享，又何必與你分享。
我在緬甸認識有一家雲南人全家大小都很努力日以繼夜的賺錢，我看了相當佩服，我問他們真的那麼缺錢嗎？他們說當初為了家中的小孩到台灣讀書而負債，慢慢賺回來吧。是的，因為要送一個小孩來台灣讀書，需要的錢可能是你在緬甸一輩子賺得到也存不到的﹝因為越賺越窮﹞，這位同學來台灣一年多了，應該都有打工賺錢吧？有沒有寄錢回家呀？沒有，因為他買了機車是貸款的，買手機是刷信用卡的，所以∼∼。好吧，可不可以給我他在台灣的住址呀？我回台灣第一件事就是先把他踹到淡水河裡去，太會騙人吧！連自己的家人都騙，買中古機車就好了貸款一個月要多少？手機便宜到沒人買，一個月打工賺錢連公費不可能不夠用，隨便省個台幣一千不會很難吧，在省一點三千也不是問題，你不知道台幣一千在緬甸可以養活一家人呀，唉∼∼。有位台商也與我討論過這件事，這位台商因為經常與緬甸華人佛教界來往的緣故，所以來回台灣都會幫緬甸僑生帶信，很多華人家庭也沒電話，所以還是以書信聯絡較多，或幫忙從台灣帶錢回去給家人，他都是義務幫忙，一開始說他不抽佣很多緬甸華人還覺得他很奇怪，這麼好心騙誰呀。他說其實在台灣認真賺錢寄回去的僑生也不是沒有，過去比較多，不過現在因為僑生讀完書後要回緬甸，所以在台灣吃喝玩樂多混一天算一天的人也越來越多，女孩子想辦法嫁台灣人只求一張身分證，也不管在緬甸的愛人了，看了真是很難過。他做長輩的在台灣有時也會盡量告訴這些僑生一些做人的道理，奈何聽進去的有幾個？回到緬甸總是一堆家長問兒女在台灣過的怎樣？叫他不用擔心家裡∼∼，有沒有認識台灣的男孩子？真不知道台灣政府讓這些人來台灣讀書到底是為他們好還是害了他們。
說到緬甸華人的自私其來有自，一開始我也很納悶，到底自私到什麼程度呢？一鍋【正港台灣麻油雞】讓緬甸華人自私的心態表露無遺。我每次都是在緬甸華人家中吃免錢飯，他們也很在意我會不會不習慣緬甸小吃•唐人小吃•雲南小吃∼∼，說真的，吃久了我也很手癢，好像台灣沒東西可以吃一樣，有什麼了不起，拿出民進黨執政哲學：「換人做做看」。我在緬甸找了很久，問不到麻油這種東西，真是納悶，福建人應該有才對呀？算了，自己從台灣帶來比較快，米酒緬甸就有了，其他材料就簡單多了。將台灣帶來的麻油給我第一個認識的福建老伯聞一下，他說這裡也有得買，那你上次怎麼跟我說沒有？我還打算先煮給你吃看看，他說因為我在緬甸都是在花錢，我的好意他心領了，「吼∼古意的有剩，害我還從台灣帶來∼∼」，算了，去準備其他材料，家裡的廚房借我，不然絕交。就這樣費一番功夫煮好了，真正是讚啦，想想台灣的米酒價錢∼∼，去夜市吃一小碗，足以在這裡煮一大鍋，台灣人真是可悲。
一家人吃不完，好的，我想打包去給賣麵的雲南大姐吃，為了賺錢，她們幾個姊妹每天賣麵從天亮輪班賣到深夜，難過，我也去過她家吃飯，可憐，不要說房間，連床鋪都沒有，睡覺時幾個姊妹地上舖著睡，緬甸的父權主義很重，女人的貼身衣物是不可晾在戶外的，只能在客廳拉條線掉著，我就在旗海飄揚下陪她們吃飯，不要問我為什麼沒買過樂透∼∼。他們可是良家婦女呀，我也先都說明我從未對她們有非份之想，家中全是女人，你以為隨隨便便就可以到她家嗎？連外人都沒踏進過她家大門一步更何況是吃飯，我有時晚上沒事還會去幫她們收拾麵攤，看的左鄰右舍真是快笑翻了。話說要拿煮剩的給他們吃，順便教她們怎麼做，有空自己補補身子吧，是不是我煮的太好吃了？這個福建老伯提醒我，給她們吃可以，不要教她們，說不定等你回台灣後她們就自己做來賣∼∼。「吼∼你實在有夠自私，你老了啦，通通帶去棺材啦，受不了你。」帶去給雲南大姐吃了，還約好明早去她家親自教她們做，吃著吃著不錯吧，看看隔壁也是一位雲南大媽也在賣雲南小吃，這位大媽不是雲南人，是擺夷族的但會說漢話，這幾位姊妹也都以「阿娘」稱呼她，我還以為她們很熟，我問姊妹們：「大媽也是雲南人嗎？你們的感情看來不錯，也給她試瞧吧。」姊妹們答：「不要，這麼好吃的東西被她知道了，她一定會想辦法來偷學。」暈倒∼∼，其實這只是【麻油雞】而已∼∼。「好吧，以後帶回去你們上緬甸去賣吧，夏天賣冰，冬天賣麻油雞•薑母鴉，通通教你們做啦，這麼自私∼∼。」後來我去上緬甸一趟回來，沒幾天功夫她們已經把整桶的米酒煮光光了，也許太好吃了吧，只聽她們說，台灣的東西真好吃，拿怪台灣人來這裡開餐廳賺很多錢。
要說緬甸的華人如何看在台灣的緬甸華僑呢？麻油雞繼續煮下去就知道了。而後我又去幾個認識的人家當場示範煮麻油雞的技巧，風評算是不錯，也因此認識了一位福建阿姨，她吃完後直呼「好吃！真好吃」。緬甸福建人也有吃麻油雞坐月子的風俗，不過沒有加米酒，我也解釋道，女人剛生產完後不能直接喝水，在台灣就大都是以米酒煮開等酒精去除後再喝，這位福建阿姨就開始四處幫我宣傳，女人的嘴巴∼∼，結果可想而知，多少福建阿姨要拖我去她家當女婿∼∼。我和這位福建阿姨聊了很多事，她也有來過台灣，是自由青年社安排的，她也到過【黑肚街】，我本來想說是【緬甸街】，既然你都自己說是【黑肚街】了，我也沒辦法。她有一位姐姐是住在黑肚街，也去找過，不過她也很傷感得說：「要說那是【黑肚街】的話，不如說是【怨肚街】。」那裡的人根本就不歡迎我們，好像很怕我們知道他們在台灣的一切，她告訴她姐姐也想申請到台灣來，她姐姐告訴她：「你在緬甸已經很有錢了，你想來這裡做什麼？我們只是在台灣打工，不像妳在緬甸是個老闆，在台灣還要繳房貸•車貸∼∼可憐的很，現在台灣景氣不好，你還是回去當富婆吧。」這位福建阿姨聽了自己的親人說這番話很傷心，騙她不懂，她只是稍微停留台灣幾天就知道這一切了，在緬甸，她確實很有錢，但她寧可在台灣餓死，也不願在緬甸當有錢人，緬甸根本不是人住的地方，若是台灣人歧視緬甸華僑就算了，就連自己在台灣的親人鄉親也討厭他們，甚至認為他們無法到台灣來是自己倒楣，要怪去怪閻羅王，就算她有本事到台灣來，也別幻想會有親人同鄉去幫她什麼，唉∼∼又是自私惹的禍。所以說這個問題得答案大家自己去想去體會吧。忘了順便罵一下自由青年社，緬甸華僑來台灣，看國慶或看選舉也好，還得自掏腰包，你說其他富裕國家就算了，國民黨選個立委就補助幾百萬，他們隨便不多花錢來一趟就是緬幣一百萬，你唬誰呀？你不要告訴我你們自由青年社裡面的人沒怎樣，你知不知道緬幣一百萬在緬甸要賺多久，※○�屣q◎∼∼。
緬甸華人有富有，也有貧窮，華人比較會賺錢，所以一般生活狀況平均比起來是比緬甸人好點。中下階級的華人是很節省的，但富有的華人則是相當揮霍。在仰光，常有唐人老伯若看到我的打火機沒瓦斯或打火石壞了，都會送我一個好的，然後壞的自己拿去修去灌瓦斯，真是太節儉了，有窮到這樣嗎？積少成多嘛。有錢的華人倒是不停的花錢，連富家公子也盡量幫父母花，我也認識很多個，可能是看我年輕吧，不讓我出錢，然而我覺得在緬甸賺錢不易，這些富有的華人有必要這麼匪類﹝浪費﹞嗎？他們說不是，在緬甸，華人是比較受歧視倒楣一點，有一定的生活水平就好，例如養一個家若一個月花到三十萬緬幣的話已經是非常富有了，其他的錢怎麼辦，拿去銀行存嗎？能存多少？幾百萬政府不管你，幾千萬你就準備找死；買黃金保值？買太多也是死；買車買樓也不能買太多，又是死；若有子女在國外還好，盡量把賺得錢送出去，若是兄弟姊妹在國外也不值得相信。為什麼？因為政府若知道你太有錢就會找你麻煩，他會來查，你以為你不犯法正正當當的賺錢就沒事嗎？緬政府可不吃你這一套，要抓你去關沒收財產，根本不需任何理由，所以盡量花掉是不二選擇。為什麼不把多餘的錢拿去幫幫較窮的華人呢？他們不值得幫•不值得救，你沒給他他不會餓死，你給他他下次要的更多，「緬甸，對是這兮【體】」。
下緬甸的華人如何看上緬甸華人？上緬甸的華人又如何看待下緬甸華人？大部分的人或可說全部的人都是抱著負面的態度，我原本以為這可能是一種單純的省籍情節，在台灣每逢政治話題避免不了族群爭議，然而並不是如此單純。我曾研究這些問題一直不得其門而入，在一次與下緬甸華人的談論中終於得到了答案。我說：「上緬甸的華人對我也不錯啦，其實上緬甸的華人也很討厭你們呀，做什麼事都自私自利，例如你們到上緬甸去批貨做生意，不管是鴉片•玉石還是其他貨物，回到下緬甸時都得到數倍利潤，後來上緬甸的人知道了，你說他們怎麼想？他們叫我要小心你們這些下緬甸的華人。還有呀，你們自稱是唐人，看看自己的下一代，都不會說唐人話了，去看看華語補習班，考試前幾名的都是緬甸人•印度人，都不是你們唐人的子孫，這樣怎麼自稱是中國人呢？」這招白目激將法果然一招命中，惹來一堆唐人老伯怒斥的答案。
唐人老伯：「你算是了解緬甸了，上下緬甸的華人認識不少了吧？」 我答是。 唐人老伯：「騙人的也見多了吧，好人也見過了吧？」 沒錯，我再答是。這時緊張氣份來了，唐人老伯開始大聲了。 唐人老伯：「你見過會說唐人話的哪個騙過你一毛錢？會騙你的是不是都是雲南人？」 想一想，真的是不錯，但此時的我只能開始點點頭。 唐人老伯：「你到過不少家夜總會•酒店吧，也遇過華人女子陪酒賣笑，也有賣身吧？」 點點頭∼∼。 唐人老伯：「你跟他們說話看看，是不是都是雲南腔？」 確實沒錯，補習班學的普通話和雲南腔普通話我還分得清楚，只好又點點頭了∼∼。 唐人老伯：「我告訴你，我們唐人是自私，因為在這裡不自私我們沒錢活下去，但我們從來不騙人也不會去出賣別人。會出去賣身華人女子的都是雲南女孩，我們唐人不見得比他們上緬甸華人有錢，但我們唐人的子女是不會去做這種事的，有本事你去找來給我看。我們今天下一代變成這樣都是他們害的∼∼」
天呀！真是一語驚醒夢中人，也許他們說的不一定是絕對，或許我在緬甸待的時間不多，看的不是很完全，然而我所見所聞卻都是如此。我又把這些話帶到上緬甸去問問那些華人，他們反倒不生氣不反駁，只是搖搖頭嘆氣。這些隱藏的原因何在？也沒有人願意說，好吧，只好把我觀察到的拿出來整理一下，做個推斷。
當年國共抗爭時，一堆從雲南撤退的國軍缺乏後勤補給，國民黨當時號昭東南亞一帶的華人給予協助，這些華僑大都心甘情願主動幫忙，不論泰國馬幫或下緬甸華人大都義不容辭的慷慨相助。當時下緬甸的華人正逢國有化政策，希望就算國軍回不了大陸，也不用談獨立能在上緬甸一帶自立更生也好，至少能使在緬甸的所有華人地位提高，比較不會被欺負，國民黨也允若協助他們取得台灣的護照或其他實質幫助。然而國民黨一次又一次的欺騙致使他們再而三的心寒，而且這些國軍並沒有站起來，還跑到泰北去了。緬軍政府非常痛恨華人，本身也因為華人太會賺錢，所以過去國有化政策主要還是全部沒收華人的資產，將較能賺錢的行業再分配給緬甸人去做，例如外貿等等，並教育緬甸人華人是一種相當可惡的民族。而後的上緬甸政局混亂，李彌殘軍•緬共以及金三角坤沙乃至現今的佤邦等等，緬甸政府認為在緬甸的所有反動行為都是華人搞出來的，這些反動主義都有華人的身影，於是在國有化運動後，再度加強排華運動，其實所謂的排華運動事實上是全緬化運動，只不過主要打擊的重點及目標依然在華人身上而已。
這些一連串對華人的打擊迫使下緬甸華人的從富有走向貧困，從中國人變成緬番。在上緬甸，華人可以東奔西跑頑強對抗，緬軍不一定有辦法，較早期的上緬甸華人還不會說緬甸話，，但卻苦了下緬甸的華人，他們在仰光市區，家人財產都在這裡，能跑到哪裡去？「你看看現在上緬甸的人還會說雲南話，還會寫漢字，我們下緬甸的下一代會什麼，全部都變成番仔了，不是我們不教，是因為我們連講都不敢講。」雖說國民黨安排很多下緬甸的華人到台灣去，但那畢竟是少數中的少數，你沒錢，國民黨照樣不認識你，大部分的下緬甸華人依然再水深火熱中度過了數十年，「死道友，不死貧道」就是下緬甸華人處境最佳的形容詞。再者另一方面，也是從國軍潰敗的主要因素談起，國民黨本身在大陸搞鴉片生意充當貪污來源，這是歷史也不必在辯駁。退守緬甸後，是否為了生存繼續販毒不談，然而國民黨的貪污腐敗也一起帶到緬甸來，參照國軍在金三角一帶起起落落的主要原因不外有他，「就是死在自己手裡」，緬政府當時根本拿這些殘軍沒辦法，或者可說李彌殘軍要打下整個緬甸簡直是易如反掌，就連中•寮•泰也不見得拿這批部隊有辦法，連美國人都支持這批部隊留在金三角，也表示願意支援以作為抗衡共產勢力的力量，條件是希望能支持西藏獨立。但國民黨內部為了金錢互相出賣，官賣兵•兵賣民•人民只能自己出賣自己，軍人一個月的薪水買不起一雙鞋子，不出賣你真的是得等死，政治上繼續相信在台灣的蔣介石反攻大陸神話，搞到最後只好通通被趕到泰北去，留下一大堆逃難軍民。在上緬甸，為了生存華人自己互相出賣的事情是常有的，所以也不管你是哪裡的華人，通通先賣了再說，這點下緬甸的華人非常不諒解，「奉生獻死的幫你們，被緬甸人出賣就算了，但是往往會出賣我們的，卻都是我們相信的上緬甸華人，叫我們怎麼看他們？」這句話可以說是下緬甸華人共同的心聲。對於現今上緬甸華人的處境就如同下緬甸的華人了，下緬甸的華人只能冷笑的說：「報應」，上緬甸的華人對於自己的看法也只能嘆道：「我們這些華人今日的處境都是自作孽，不值得同情」。
我也只能下這樣的評斷：中國人被欺負時最會喊團結，因為最不團結的還是中國人。其實在台灣也是一樣的啦，只是好在有良心的台灣人死不完而已。
第五章 緬甸華人的政治思想
在談論政治以前先了解一下我個人的政治觀念。當然跟大家一樣，從小就讀著國民黨給的政治神話叢書，然而自己的長輩卻對於這種洗腦教育不認同，小孩子不懂事，反正長大你就知道了。台灣的教育制度怎樣也不批評了，幸好我選擇放棄，國二時的Ａ段班到國三時直接自願去讀放牛班，留著一年的時間讓我快快樂樂的去享受童年，我寧可整天泡在電視機前的任天堂•超任，也不願意再去翻那種沒營養的課本了，當然連聯考都不用去了，直接去當學徒。真好，人生真是有意義，朋友常勸我去讀補校，混個文憑，現在的社會都是看學歷∼∼，管你的，我現在不是一樣逍遙自在嗎？有錢有地位又怎樣，我今天要是大學畢業的富家公子會去緬甸嗎？你看我寫的這篇文章寫得多開心，緬甸華人大學畢業的人還不見得寫的出來。其實我這個人很喜歡讀書，雖說當學徒很累，但晚上沒出去的話就買書回來看，歷史演義•金庸•倪匡∼∼反正我覺得有用的書我才會努力去看，後來這些書擺了十年快發霉了，通通搬到緬甸去送。小時在政治上雖常聽長輩講國民黨如何不是不是∼∼，怎麼跟神話故事寫的不一樣？自己來研究比較快。我在１６歲時就常獨自去聽政治演講會，不管哪個黨。奇怪，為什麼國民黨冷冷清清，幫忙拿旗子還有錢賺，不談了，民進黨的人特別多，我還越聽越有心得。我也常在演講會場買一些有用的書籍或是錄影帶回家研究。記得有一次老闆問我幾歲，快滿１７了，爽，你要的這些通通不用錢，我送你，以後讓你當總統。偶爾我也會去遊行抗議，享受一下民主的洗禮，至於丟雞蛋推拉扯擠的就沒那個閒功夫了，我明天還要上班∼∼。當兵後繼續被國民黨洗腦，不過對我而言已經沒用了，莒光日早就是放屁教學，我待在山上的駐外單位，一連加起來差不多４０個，我們那些爛兵早就邊看莒光日邊喊台灣共和國萬歲了，輔導長是外省第二代，常被我們笑著說：「輔仔，共產黨要打過來了﹝當時事逢１９９５潤八月﹞，你不是中國人嗎？你要幫哪一邊？」輔導長早就跑去看小說了。我當兵時也幫輔導長做一些政戰資料，才了解國民黨真是有夠無聊，這些所謂的政戰資料若有接觸過的人應該都曉得，連我都偷偷被加入了萬惡不赦的國民黨我也不知道，也罷，向輔導長凹了三天的榮譽假了事。言而總之，這輩子從未把票投給國民黨是我一輩子的驕傲。
談論台獨。台獨有什麼好解釋的，就是台灣獨立於中國之外成為另一個家。這些條件台灣早就有了，只是在台灣還有部份人不認同而已。不論是我上ＯＩＣＱ﹝中國的ＩＣＱ﹞也好，在緬甸認識的中國人也好，或緬甸華人也好，說到政治大都避不開台獨的問題，我就拿出一段簡單的對話說明台獨理念就好了。
中國人：「你不認為你是中國人嗎？」 台灣人：「若你所謂的中國人是指華人•漢人•唐人，我認同，但若說你指的是中華人共合國的話，過去不是•現在不是•未來也不是。」 中國人：「你不是中華民國的國民嗎？」 台灣人：「現在是，但這不是台灣人願意的，當年國民黨強佔台灣，屠殺數萬台灣人才得以佔領的，並不是台灣人民心甘情願被統治的，再而言之，台灣不屬於中國的論調近年在來台灣的選舉結果可以知悉，只待時機轉變爭取國際地位。」 中國人：「你的祖先不是也來自於中國嗎？」 台灣人：「是，新加坡也是，但並不表示新加坡也是中國的一部分。」 中國人：「你可知在歷史上台灣是中國不可分割的一部分？明朝鄭成功至康熙皇帝收復台灣，這就是事實。」 台灣人：「不錯，那請問外蒙古；東北外興安領•烏蘇里江以東；新疆其他境外地區；雲南省薩爾溫江以東臘戌以北的撣邦高原不都是康熙皇帝所打下的領土嗎？總面積達三百四十四萬平方公里，中國號稱的九百六十萬平方公里國土的三分之一，也就是台灣的百倍大，怎麼不見的？是誰割讓的？怎麼你們中國政府不去收？難道住在那裡的不是中國人？沒有漢人？他們都豐衣足食？」 中國人：「佩服佩服，你的歷史懂的真多。」 台灣人：「這是常識，不必讀書就應該懂，不然哪有資格當中華民族。」 中國人：「不過台灣回歸依然是歷史的命運，逃不了的。」 台灣人：「中國政府喊了五十年了，若口渴的話請先喝杯水，因為可以繼續喊五十年•五百年•五千年也可以。乾脆說解放好了，侵略與投降是兩回事，不可相提並論。我不是說統一不好，但這跟台灣是不是中國的一部分並無相干。統一的好處在哪裡？在台灣大街上，你可以批評執政者，受冤屈，可以上街頭抗議，反觀中國，明知政府腐敗，你敢批評嗎？台灣人好不容易把國民黨趕下台，現在要台灣的民主自由無故被毀滅，是不可能的事。」 中國人：「沒錯，這點是比不上台灣，但也可一國兩制，不破壞台灣的制度呀。」 台灣人：「錯，相信槍桿子政府是死路一條，也許你會相信槍桿子，但不表示受過民主洗禮的台灣人會相信，台灣的民主自由不是偷來的，是奉生獻死前仆後繼趕下國民黨得來的，國民黨的惡行不必我細數給你聽吧。一國兩制？看看現今的香港吧，中國越來越賺錢，香港人失業率越來越高，越來越窮，這就是香港人自作孽不可活的後果。」 中國人：「回歸祖國，可造就兩岸無限商機，共創中華民族驕傲，這是事實吧，王永慶也如此說。」 台灣人：「窮也台灣，富也台灣，只因錢的問題出賣台灣主權，這跟漢奸走狗有何異？跟香港回歸一樣，錢是商人在賺，倒楣的是誰？王永慶是白手起家沒錯，但若不是當年靠國民黨給他塑化工業龍頭地位，他哪來的今天？現在台灣還給他油品競爭市場，台灣人沒有對不起他什麼，他卻極力出賣台灣，他的話誰會信？若我今天是江澤民的某某人，小投資既可賺大錢，然後我告訴你我是經營之神，我說的話才是對的，試問你做何感想？還不是背後吐我口水。現在兩岸分治也是在做生意，這跟統獨也無關，就算台灣獨立也可以共創中華民族的未來不是嗎？兩岸人民當然也可以繼續交流呀，統獨跟商業合作是兩回事。」 中國人：「希望你們不要被美國佬騙了。」 台灣人：「整天文攻武嚇打壓台灣的是中國，會給予幫助的是美國，叫台灣人做何感想？美國也是講利益的，台灣也在許多事情上被美國欺負，若不是中國的打壓，台灣何須對美國的一些無理要求低聲下氣•忍氣吞聲呢？」 中國人：「中國人沒你想的那麼壞，台灣缺水，我們也是有幫助到。」 台灣人：「那是買水，不是送水，水也不是只有中國才有。任何兩岸人民的良性互動都是對的，當年台灣幫中國搞希望工程•台商債留台灣•錢進大陸，結果換來一堆導彈瞄準台灣•經濟衰敗，九二一大地震時還阻撓國際救援，這些都是歷史，不論好壞，台灣人都不會忘記。」
先暫時說到這裡就好，這是一般台獨真經基本內功心法，其他的後面慢慢解釋，大致上一般統派人士一被我的說到這裡應該是說不出話來了。說來也很有趣，有次有個中國人與我辯論完後相當有興趣研究為何「撣邦高原」這部分他不曉得？其他的領土他大都知道了，唯獨這塊區域沒聽說過，他還真的去查一大堆資料﹝官方資料﹞，後來他找到了告訴我，不過只有一小段：「江主席提供撣邦高原地區讓當地佤族人民自治，並給予協助∼∼」，真是有趣，沒想到現今中國政府還不承認，我叫他去看「流浪金三角」比較快。在緬甸我也遇過不少中商，若論台獨依然如此，但我大都會在多加一句：「台灣人很好過了，謝謝您的關心，先救救他們﹝緬甸華人﹞吧。」
緬甸資訊與世隔絕，緬甸華人僅能透過【緬甸華報】或【泰國世界日報】了解華人世界資訊，或從中國衛星電視台•ＴＶＢＳ來了解台灣的新聞資訊，緬甸華報早已是中國政府的宣傳工具，泰國世界日報對於台灣的新聞都是從聯合報剪輯過去的，然而聯合報與解放日報對於台灣政壇的評論有何不同，ＴＶＢＳ和中國中央電視台又有何不同相信沒有人分的清楚，所以在緬甸華人的面前談台獨或罵國民黨根本就是【找死】的行為，「電視機前的小朋友請勿模仿，叔叔是有練過的。」至於我為什麼這麼敢死，因為我白目呀，台灣人可以什麼都不會，白目絕對是超英趕美。
其實剛開始我在緬甸時也不打算與緬甸華人談及政治，因為他們也不知道外面的事，再者統獨也跟緬甸華人無關，說了也是白說。但有一次再仰光的一家麵攤吃麵時，認識一位臘戌人，他好像很了解台灣的樣子。在聊天時旁邊坐著三位唐人老伯，也不見他們在聊天，只是喝茶，這種情況在唐人街是很多的，因為這些老人沒事就三三兩兩坐著喝茶望天興嘆，和過去台灣白色恐怖時期一樣，不能太多人聚集在一起聊天。說真的，要打入這種老人世界是很難的，好在後來也被我克服了。回到剛才的談話，我們說話時也不算大聲或小聲，唐人老伯們應該有聽到但沒興趣很在意聽，「台灣人也是中國人，回歸是必然的事」，我點點頭，不錯！不錯！接著他說：「看看蔣經國好多了，搞十大建設造就了台灣經濟奇蹟。」一聽到這裡我就火很大了，我也不是很大聲很生氣的說道：「你在台灣講蔣經國的好話我不管，你回去讀讀歷史吧，要不是當年蔣經國扯後腿，９３師早就在臘戌獨立成為另一個華人國家了，雖然國民黨一樣是貪污腐敗沒錯，但至少不用像現在一樣被老緬欺負吧，虧你還是臘戌人，說蔣經國的好話，對得起你自己的祖先嗎？」這位老兄糊裡糊塗的被我「吐槽」，沒聽過這些話又好像覺得我說的有道理，一副茫然的樣子說不出話，爽！不過我還是笑笑告訴他，蔣經國回老家了，說這些也沒意義了。隨後他回去，我繼續吃麵，此時一位望天興嘆的老伯終於開口說話了：「罵得好！」
這句話是他們隱藏四十多年的冤屈換來的，也許他們從未聽過有人痛罵國民黨，或者心理還認為自己是中國人，但不可抹滅的事實就是被國民黨騙了一輩子。我這時才發現原來仰光住著很多的９３師後裔，大都是閩•粵籍，為何他們不跟著往泰北跑？當年９３師可說是英雄來自四面八方，各省籍都有，閩•粵籍雖是不多但也非極少數，而後李彌殘軍到緬甸來合併後，因為逃過來的軍民大都是雲南籍，整個軍隊中閩•粵籍變成少數中的少數。打仗時不分你我他，但說到利益時，省籍情結就變的很重，例如軍官陣亡，遞補上去的絕對是雲南人，根本不尊重所謂的軍中倫理。所以殘軍撤退泰北時，其他省籍大都沒有人願意跟著去，要到台灣還得比錢比關係，閩•粵籍的人哪比的起，這也是下緬甸華人相當痛恨上緬甸的華人其中之一的因素。他們被逼的走投無路，只好一群人移居到仰光，反倒當時在仰光的唐人很歡迎他們，協助他們一切的生活起居，足以顯見其實緬甸華人本來就是天性善良，都是被國民黨害的。但在仰光沒幾年後，爆發驚天地泣鬼神的國有化•排華運動隨之而來，這些華人財產化為烏有，遭姦淫擄掠的事件不記其數，紛紛走避國外或想盡辦法到台灣，很多華人直到年老才敢結婚生子，此時的華人才開始漸漸自私，只要自己能活著，別人的事不管了。
從此以後我對緬甸華人談論政治就比較有信心，一遇到華人講國民黨•宋楚瑜•馬英九我就跟他辯，從沒輸過還大受歡迎。他們原先對於台灣人尋求獨立並不諒解，我也只能說你們要相信國民黨•共產黨的事是你自己的事，但很抱歉台灣人是不會相信的，光看你們在這裡的生活就好，國民黨•共產黨騙了你們四五十年了，到現在你們還相信他們嗎？他們也只能嘆道：「台灣人命真好，能有自己的選擇，要好好珍惜。」我也不客氣的說，台灣的民主自由不是天上掉下來的，也不是地上撿到的。比起緬甸的排華運動而言，國民黨的手段比緬軍殘忍百千倍。緬軍政府殺華人並不會太多，國民黨可是殺了台灣人好幾萬，一堆被抓去基隆港用鐵絲穿過手心，一排一排的推下去，隔天家屬找不到屍首只能跪地哀嚎，其他台灣大大小小村莊開始全面性屠殺，死了好幾萬的台灣人才得以控制台灣，國民黨兵除了燒殺擄掠之外，一般小兵也偷搶拐騙並不受法律制裁，緬軍政府雖惡劣沒收華人財產但不至於連米都不讓華人吃，國民黨除了不讓台灣人吃米，連衣褲都不讓你穿，小孩子只能穿麵粉袋，比起踐踏人民來說，國民黨是卑鄙多了吧。當然我開始訴說台灣人被國民黨蹂躪成這樣，他們倒是有點不相信，不過這真的是事實都是歷史，怎能抹滅呢？而後我也帶了【異域】•【流浪金三角】這些書送他們看，一個傳一個，讓他們知道國民黨真實的一面，流浪金三角這本書是中國的，台灣買不到吧，我只好在網路上抓列印成冊給他們看﹝看我真是用心良苦﹞。回台灣後剛好又買到了【滿星疊悲歌】這本書，更是好得不得了，建議大家有機會去買本來看看，「你們看，我說國民黨的壞話可能你以為我是在罵爽的，證據就是在此，這就是你們流出多少血汗才換來的一本書，我算是很有良心了，把你們從睡夢中打醒，要是一般台灣人聽你們講國民黨的好話，真的是會拍手鼓掌叫好，心理暗想你們緬甸華人真是死的好！死在自己的手裡更好。」
尤其是在【滿星疊的悲歌】出版後更是讓我如虎添翼，常常帶著這本書去跑去痛罵這些還在相信國民黨自認為是中國人的緬甸華人。「異域的故事還沒有落幕，滿星疊的悲歌依然在唱著∼∼」。看吧，國民黨折磨你們就算了，連你們的下一代都不放過，你們的委員長章孝嚴•你們的宋主席•你們的連主席•你們的馬市長連看你們一眼都不願意，你們還有臉還告訴我說阿扁當總統，僑委會對你們緬甸華人的幫助會減少，我也只能說：「希望你們搞清楚，這筆死人債是國民黨欠你們的，不是台灣人欠你們的。」看看這段故事，當你們泰緬地區孤軍後裔在台灣被國民黨繼續糟蹋的時候，是誰救了他們？就是民進黨的張富美，還因此被阿扁派為僑委會主委，你們緬甸華人忠奸不辨•是非不分，真是令人情何以堪呀，難道要我痛罵你們「真是死的好！」你們才會從夢中驚醒嗎？當看到這些書的時候他們老華人沒有怒斥•沒有搥胸頓足•也沒有老淚縱橫，只能輕嘆一句：「唉，國民黨真是太對不起我們了。」其實他們早就認命了，或可說這些書內的悲哀故事對他們來說根本不算什麼，若說【異域】•【滿星疊的悲歌】值得讀者去傷感，在這裡隨便找幾個落難華人就可以編出一本更可悲可嘆的書了。令人感到更可悲的是，在台灣的緬甸華僑及拿到身分證的僑生就是國民黨的超級鐵票啊，真是好的不得了。
緬甸華人很好奇，為何國民黨爛到這種程度台灣人還是會投那麼多票給連戰•宋楚瑜呢？「好聽一點是民主自由，難聽一點就是台灣人賤呀，我也沒辦法。」我也提起很多台灣人會投票給國民黨的原因給他們聽。過去黨外人士不斷痛罵國民黨貪污腐敗，台灣鄉村的老太婆聽了後很感動，決定把票投給有良心的台灣人，結果隔天家裡多了兩包味精•鹽巴，老太婆就改口了：「其實國民黨那個候選人也不錯啦，沒想像中的這麼壞∼∼」；例如我的某位阿姨叫我一定要投給宋楚瑜，話說宋楚瑜九二一時只捐了十萬塊，還說他很窮，他媽媽住的地方廁所門壞了也沒錢修，你看，宋楚瑜真是為官清廉呀，後來的興票案在此省略，我問我阿姨，宋楚瑜貪污成這樣了還要投給他嗎？我阿姨說宋楚瑜有做事就好，難到阿扁當選就不貪污？∼∼，沒辦法，還是有這種人，但並不知道宋楚瑜留下的龐大債務是台灣人要還的，現在台灣人正努力還宋楚瑜的負債中，也就如同緬政府貪污，卻是緬甸人來還一樣。再提一個我當兵時的好兄弟選舉時警告我千萬不可投給陳水扁，共產黨打過來，大家都得上戰場，這不是當兵，玩笑開不得，我是不理他啦，他還唉聲嘆氣的對我表示失望，後來遇到他時我問：「你不是要去當兵了嗎？呵呵」，他沒理辯駁就算了還說：「你看，阿扁不蓋核四，台灣的經濟∼∼」，好吧，我又一陣子見到他了，我問：「核四蓋了呀，你的股票有漲嗎？」沒辦法，台灣就是有很多這種人，不去看清台灣經濟的病態主因是誰留下的，只會責怪真正在做事的人，台灣的經濟沒落不是沒有理由的，這就是台灣人的報應。阿扁當總統了，共產黨打過來了嗎？台灣人有去屠殺外省人報仇嗎？有把兩蔣挖出來鞭屍嗎？沒有啦！你看台灣人是如此的愛好和平•寬宏大量啊。這些話大部分緬甸華人聽了都哈哈大笑，台灣人真的有那麼蠢的嗎？真的有呀！不信你以後看到台灣人問問看。你看，我說的如此精采，緬甸的華人真是愛死我了。
對於台灣人唾棄中國思想卻傾向日本化也許不令人諒解，例如南京大屠殺。我個人認為去中國化也不一定要傾向日本化是沒錯，但原因其來有自，就向緬甸華人被老緬欺負，只好一心向著不承認你們的【中華民國】一樣。看看過去的台灣日本時代，日本人不會反對我們說母語，只是把日語當成官方語言而已，你不學也沒關係；治安良好，不要說路不拾遺，但至少可以夜不閉戶；改善台灣農業經濟，家家戶戶都豐衣足食；日本人不是不貪污，但大都僅限於官場上，一般警察是不能對百姓拿錢的，日本警察很兇，但嚴守紀律受人尊敬，直至現今在日本的警察依然如此。反觀國民黨帶來什麼？黑•黃•賭•毒，加上政府貪贓枉法，台灣人民窮到無米可炊，說母語被當成【不識字兼不衛生】，叫我們台灣的老人家如何不懷念日本人呢？現今台灣五十歲以上的老人都還會說簡單日語唱日本兒歌及演歌。說到台灣黑道氾濫，台灣過去是有地方角頭，但不至於魚肉鄉民，敢拿一支武士刀出門就很【殺】了，國民黨的太子幫結合黨政軍勢力，還搞跨國企業毀滅台灣原有的黑道生態環境，多少無知的台灣少女被騙去【大鍋炒】•被騙去賣淫，多少小老百姓死於非命•蹲冤獄，你敢告嗎？先想想警察局•法院是誰開的？就如同緬甸８８學運的起因一樣，這些台灣的亂象禍延至今還無法消除，日本時代哪有這種是會發生啊。陳水扁要掃除黑黃賭毒，馬英九領軍誓死頑強抵抗，連黑道妓女都可以出來抗議支持馬英九了，眼見今日台北街頭充斥搖頭丸•大陸妹，卻不見抓毒梟•人蛇集團，真是感謝馬市長的英名領導；我們想把河洛話•客家話•及原住民語言列入官方語言，宋楚瑜把你當殺父仇人來看∼∼。唉，國民黨到現在還不肯饒恕台灣人啊，結果票投給宋楚瑜的大都是客家人•原住民∼∼，若未來台灣的客家•原住民文化喪失，只能感到遺憾而不值得同情。有時聽到緬甸華人也喜歡聽閩南語歌曲，我也拿歌詞慢慢解釋給他們聽，閩南語歌曲能聽的就這幾首，煙•酒•淚，看看歌詞盡都是台灣人的悲哀，順便開玩笑說不要怪我煙癮大，台灣人愛喝酒，原因就是這麼來的。只是台灣人站起來了，你們還在悲哀著，台灣人還有很長的路必須走下去，然而你們連現在要做什麼都不知道。
阿扁？其實也沒好到哪裡去，我這輩子最不能原諒他的就是興建核四，台灣根本沒缺電或者可以其他替代方案解決，然而阿扁卻為了保住總統職位委曲求全接受國民黨的要求，結果可能建而不用。也許我只是小老百姓，不懂官場的進退應對，但【興建核四就是陳水扁支持贊成的】這是不可抹滅的歷史，後代子孫永遠不會忘記阿扁留下的死人債是要償還的。至於其他阿扁的壞話，你們知道的比我太多了。
對於緬甸華人自己的母語我也盡力希望他們能努力教下去，雖說華人地位是很低，盡量不敢讓別人知道自己是華人，但又如何？是不是不教了緬政府就會把你當緬甸人？你欺騙不了自己的良心的。看著大部分的下一代緬甸華人不會說母語，還跑去學滿洲話真是令人遺憾。看看我們台灣人是如何的堅強勇敢，逼到宋楚瑜•馬英九都要學，爽！他們過去是如何的踐踏台灣本土文化啊。若你不教下去，叫兒女去學滿洲話，怎不直接去學英文呢？還世界通用呢。若我跟台灣一般小孩子一樣，在自己的祖先面前吐口水，我今日在唐人街怎麼混的？我來跟唐人街的老人打招呼說普通話，誰會理我？說【唐人話】不是親切多了嗎？忘記祖先的語言，那家裡還擺著神主牌位做啥？當你的下一代逢年過節上香，講的是緬語•滿洲話•英文，也許你聽的懂，你的父親聽得懂，你的祖父•曾祖父聽的懂嗎？還沒收到香火就得先花錢找翻譯，這是哪門子的孝順？也許這些話他們聽的下去，但不見得教的出來，我也只能說，祖先怎麼拜是你家的事我管不著，我只是用良心講出來為你們好，聽不下去就當我囉唆吧。你們緬甸華人很討厭老緬嗎？文化被摧毀你以為是被老緬逼的？看看在台灣的緬甸華僑，福建人不教福建話•廣東人不教廣東話•雲南人不教雲南話，但我保證他們在台灣出生的下一代通通會講【緬甸話】，這是什麼世界呀！！！
翁山蘇姬•坤沙•佤邦，在緬甸華人的心中是什麼樣的地位？當然查的到的資料我就不多談了，唐人稱【老查某】•漢人稱【老太婆】。簡談翁山蘇姬，任何緬甸華人對於翁山蘇姬都是無限支持的，老一輩的華人心態是停留於中國人心態，所以雖支持但不理不採，「緬甸人都去死吧，越亂越好，反正沒我們華人的事。」中生代及新生代的華人則把希望寄託於翁山蘇姬身上。過去緬甸人幾乎很少討論政治議題，甚至對於他人提及視為大禁忌。現在因為窮到快吐血了，所以大街小巷對於政府不滿的聲音也開始漸漸浮現。現今翁山蘇姬放出來了，引起在台的緬僑一陣騷動，飛機幾乎都班班客滿，最主要還是先回去了解現況及趁機炒作緬幣，有位緬僑在緬幣跌破１０００﹝兌換美金﹞時換了不少，我問你不怕還會再跌嗎？他說贏了是自己的，輸是親友的，若是時機成熟，還可以立即回台招商∼∼又是「錢」。翁山蘇姬雖放出來，但在政治動作上則是零，可能是因為許多因素暫時並無動作，或許她自己也放棄了吧，「我要是翁山蘇姬的話，一定馬上自殺給你們看，看你們會不會覺悟」，這句話是我常對緬甸華人痛罵的一句話，意思是什麼，自己去體會吧。
坤沙，我在緬甸只要聽到這號人物從沒聽過壞話，甚至於是他們心目中的神。坤沙不會有任何種族歧視，並且提倡華文教育。國民黨殘軍在一次又一次的失敗後，很多人一樣拿槍拼命，但寧可投效坤沙的人不在少數，國民黨也好坤沙也好都是在販毒，反而坤沙沒有反攻大陸的政治因素，只要固守地盤就好了，薪水也比國民黨殘軍好太多了。對於坤沙的投降則是令華人再度感到遺憾。為何坤沙要獨立？其實不必獨立中緬泰寮根本拿他沒辦法，坤沙只是想讓國際社會重視撣邦一帶人民的生活。美國曾派代表與坤沙協商毒品事宜，坤沙也開出條件，美國人反倒笨，不接受坤沙條件而直接與緬甸政府談，緬政府拿到美國人的補助會去改善撣邦人民的生活嗎？當然結果是使金三角一帶更混亂而已。以前坤沙在的時候人民從貧窮走向寬裕，現在坤沙不在，人民的生活越來越窮。至於坤沙後來為何投降，原因眾說紛紜，有人稱是因為利益問題，但坤沙能竄起的原因就是因為他利益分配得當，所以應該不是。有人說坤沙是被中國勸說投降的，這當然是更不可能，他又不是中國的奴才。比較可信的是因為年紀大了而後繼無人，所以才與緬政府談許多條件，不為難坤沙的部屬及撣邦人民，而後退休養老，現居於仰光。
佤邦過去只是坤沙集團下的一個派系而已，是在坤沙投降後才竄起的，坤沙投降後緬政府依然無法控制金三角一帶，所以培植佤邦來接收坤沙殘餘勢力，除此之外中國政府也大量扶植佤邦，除了提供各式新型武器之外，佤邦許多的高級將領也都曾到中國軍事單位受訓。收拾了這支野狼，反而養出一隻更貪心的老虎，佤邦現今的軍力已是坤沙時代的數倍之多，緬軍政府更難收拾，也不只如此，過去緬政府與其他地方軍連年爭戰導致國家貧窮，只好以協商方式解決內戰。同意佤邦及其他地方軍政府從事毒品生產，甚至可以【會館】名義在大都市地區投資生意，例如賭場或色情行業，條件是要效忠緬政府，並讓政府能在當地設置相關內政業務機關。佤邦除了有龐大勢力，背後更有中國政府撐腰，中國政府要與緬政府談判不必親自出馬，佤邦軍代勞既可，所以緬政府實在是沒辦法，只好讓中國政府予取予求，中國武警甚至可以直接到臘戌抓逃犯，情況可顯見一般。例如緬甸的鎖國政策是不准玉石•柚木出口，然而生產地大都是在上緬甸，通通被佤邦自己運到中國或泰國去了。
國民黨與坤沙•佤邦的關係如何？當年國民黨在殘軍退至泰北後，只好直接拉攏坤沙的勢力，借坤沙勢力保護國民黨情報人員混入雲南，坤沙為了撣邦人民﹝含華人﹞的生活也不拒絕，得到許多國民黨給的醫療•教育•金錢等等資源，台灣在過去曾被國際社會批評為【東南亞最大的毒品轉運站】，可見國民黨與坤沙的關係好到什麼程度，台灣負責接應這些毒品的公司是誰就不在此多提了吧﹝感謝蔣經國教育有方﹞。中國政府與坤沙關係也算良好，坤沙很聰明，選擇大小通吃，得取雙方的利益，國民黨的特務入侵雲南其實中國政府根本不在意，還大方歡迎，原因不外有他，用不著坤沙勢力提供線報，國民黨特務早就自己搞雙面諜了，何須理會。佤邦現今接收了許多坤沙與國民黨溝通的管道，毒品運歸運﹝要不然台灣現今的搖頭丸從哪來﹞，倒是把這些管道留下來洗錢，也就是說佤邦賺的錢要送出國外，大都先經由台灣轉帳。緬甸政府是很喜歡台灣人來緬甸花錢，甚至同意台灣飛機直航，但相當討厭台灣政府，一般人民申請的護照甚至還寫上【禁止赴台】四個字，除了上述原因之外，就是緬甸華僑只要一來台灣就不想回去了。
來談【自由青年社】與【道基壇】。我曾在仰光自由青年社及道基壇拜訪過，這兩個地方是我唯一能大大方方聽到【唐人話】的地方。自由青年社到底是國民黨管的還是僑委會管的我搞不清楚，或許過去是國民黨黨國不分的原因吧。緬軍政府當初對於這個單位很討厭，但又奈何９３師殘軍後裔這麼多，無法處理之下才讓這個單位留存至今，現在只剩一堆老人望天興嘆的場所。道基壇是一貫道道堂，過去國民黨因為執行特務不便，所以多藉由佛教團體作為掩護，也不只是道基壇，其他很多佛堂過去也有國民黨特務混入其中，【道基壇】只是比較具有象徵性而已，華教補習班大多藉由這些佛堂開辦，比較不會被緬政府干擾，緬政府曾經打算把這些中國佛教內藏的國民黨特務掃除，不過在宗教部的強力反對下做罷，緬政府對於佛教還是相當尊重的。現今自由青年社還是有些僑務工作，因時空轉變已無政治意義，道基壇等其他佛堂也回歸到宗教層面，反倒是台商大都從這裡起步。
第六章 我愛緬甸，一隻美麗的蝴蝶
混，是一門很大的學問，也是一種藝術，混的不好被打鳥我不曉得，但我這個水昆兄可非浪得虛名。說真的，一開始人生地不熟要再緬甸這樣混下去真的很不容易，一出門就是等著被騙，想找一些可靠的華人更是難上加難，因為他們太自私了，或者可說不會騙人的華人根本忙到沒時間理你，更何況你是台灣人，他們怎麼不會去想你要騙他們什麼或是瞧不起他們？一個台灣人無故的與他們相處並想參予他們的生活圈又是為了什麼？很多人問我，到底是怎麼混成這樣的，訣竅在哪裡？這種問題對我而言並不難，當兵必殺絕技：「一皮天下無難事」，皮蛋吃多一點就好了，若自己客客氣氣的對待任何一個人，不把台灣人的囂張心態帶出門，而是把所有不認識的人都當成是自己的親朋好友，左鄰右舍不就得了，怎麼會有人不理你？台灣人有錢就了不起嗎？或是說我必須花什麼錢才能在緬甸混下去？
我常自嘲的說：「台灣人真是會騙吃騙喝，千萬不要相信台灣人，我就是最好的例子，你看看我來緬甸，不論仰光或瓦城，吃飯喝茶都不用錢，要我去你家吃飯還得請先掛號，我要做什麼都捨不得我花錢，自己開車來載我，連衣服都有人搶著幫我洗，大事不談，小事不怕沒人幫，我在緬甸住宿不算，上瓦城來回一趟約兩星期，我每天都得去按摩去或夜總會盡量把錢消化掉，兩百美金還花不完，天呀！是誰說緬甸華人愛騙人，台灣人一個人到這裡要小心，這根本是謠言，經不起我的考驗，你們緬甸華人還不一定能像我混到這種地步。」
在緬甸四處亂走，張家坐•李家吃，沒人不歡迎我，連常打招呼的印度人也會請我吃咖哩飯。在下緬甸一遇到華人的樣子就以唐人話開口道：「會曉講唐人話否？」，到上緬甸一樣「會說漢話麼？」，就是這麼簡單呀。整天打屁聊天，什麼都可以談，台灣人最會畫虎爛了，哪管你是上緬甸還是下緬甸的人。誰說在緬甸不能談政治，不能談翁山蘇姬•８８學運，胡扯，我連台獨都搬出來暢所欲言，痛罵國民黨連豬宋狗，當然連阿扁都罵，他們還愛聽的很，每當晚上一到，大家又開始準備馬尿聽我開檢討會，「小老弟，今天又要罵誰啦？」先罵你們緬甸華人啦！怪政府搞鎖國政策，怎麼不想想你們自己的心都鎖起來了，不先解開自己的問題，怎麼救國家，光是這個就夠我罵三天了∼∼，常常一語道破他們的辛酸事，真是令他們哭笑不得。我跟他們談台灣政治，他們也相當樂意將緬甸的政治生態說給我聽，大家就是互相才會有感情，除了政治，一般居家生活，社會百態也可以談呀，台灣的一切是很好，但不表示緬甸的生活型態並無可取之處。
不論仰光或瓦城白天我大都四處看看，也去雞舍去參觀，我看了的結果一直對他們說教：這個雞舍要再乾淨一點，環境不衛生是發生雞瘟的主要原因∼∼；你看看電線外露，應該用塑膠管包起來，不然被老鼠咬破洞很容易電線走火，這裡又是木造房屋∼∼；雞飼料我是沒研究，自己配的嗎？裡面可以加上魚骨粉，裡面有豐富的鈣質∼∼，你看看這裡有池塘，但都是死水，把它動起來，還可以養魚養蝦∼∼。也到了灌汽水的工廠去看，自來水也能灌唷，能喝嗎？你都敢喝了我哪不敢，汽水什麼口味都有，怎麼沒我要的∼∼沙士啦！來緬甸這麼久了，終於發現這個國家根本沒沙士這種飲料，就是用原料紅糖做呀，我教你啦。看看雲南姊妹看的書，不會吧，愛情小說有什麼好看的，破爛不堪還簡體字的，什麼？還要花錢租唷，大叔們說這裡的繁體字書籍越來越少，沒辦法，唉∼∼下次我來帶一些有營養的書來吧，後來我還真的背了一大堆書到緬甸去，歷史演義•金庸小說•異域•滿星疊悲歌∼∼等等，幸好他們也都很愛看。看到雲南姑娘出去玩，去哪玩呀？去拜佛，吼∼做點女孩子該做的事好不好，聽我說，先打扮漂漂亮亮的，去逛街買衣服•化妝品，有男孩子搭訕不要客氣，要唱歌去唱歌，要看電影就去看，多吃一點大餐，這才像是個女孩子嘛，回到家做什麼家事，拜託，才幾歲呀，要當老媽子以後有的是機會∼∼。也許他們以為台灣人很會賺錢吧，所以對於我說的話也都很認真的聽，還拿筆記下，你看我真是有夠會虎爛。
在瓦城很多華人大都會自己主動開車來載我，我卻自己想辦法去租單車，歐美人自助旅遊喜歡以腳踏車代步，這點台北街頭也有，我知道這裡的華人是不會幫我租的，怕我累，所以也不問了，自己去比手劃腳想辦法弄一台，自己騎去漢人街買麻油雞材料，買泰國大頭蝦準備晚上烤，「有人會說漢話麼？」，一句話就解決了，說到緬甸的大頭蝦真的是太便宜了，光在市場買至少比台灣便宜五倍，若是原產地更是便宜，難怪很多台商中商做水產生意這麼好賺。單車騎來騎去一天總得花個兩三個小時，在台灣哪裡有單車可以騎，誰會吃撐無聊去騎單車？自己隨便找戶人家借廚房下廚，在緬甸因為很熱，所以我大都確定大媽大姐們在客廳開檢討會後跑去後院沖涼水，連在旅館一天洗澡至少五次，因為真的是太熱了，有時順便連小孩子都一起洗，偷學雲南話，偷偷抱去買玩具吃冰淇淋，這些無聊的舉動常常搞得緬甸的華人啼笑皆非，因為就算是他們再好的親友也不至於這麼無聊，我也只能說來這裡你們不嫌棄我我真的很開心，我很害怕因為我是台灣人所以你們把我當大老闆來看待，其實我在台灣真的是很窮呀，想了解緬甸，說難聽一點，我今天可以去認識大人，或有錢人，打個台灣護照出來，砸個緬幣一百萬，大人物不談，想找巴結我的人不可能沒有，說不定直接開軍用吉普車來載我也是剛好而已，有用嗎？這樣可以了解緬甸什麼？還不如省下那些冤枉錢大家開開心心的吃不完，買個新衣給小孩子穿，這才有資格去了解緬甸呀。反而言之，你們過去對台灣的看法是什麼？看報紙？電視？要了解台灣，看我就對了啦。
跟這些華人打交道不怕被騙嗎？雖然我不買東西，但大都會吃飽撐著先調查一下所有物價的價格，當然換美金也一樣，就算不換我也會多問幾家，坐計程車先算好路程及車輛狀況預測價格，先在自己心中打好底，真正要買的時候才知道價格，當然要了解這些是需要一些補習費的，不過這都是小錢，一次也不過被坑個緬幣一兩百，上千的就寧可不買也不花冤枉錢，了解狀況才是重點，台灣人要跟緬甸人比殺價，殺輸了怎麼回台灣。騙我？對你有什麼好處，我有什麼好讓人騙的，我沒騙你就很偷笑了。要如何分清楚是好人還壞人呢？一點都不難，假設與一位緬甸華人聊久了，免不了投資問題，投不投資是另一回事，若告訴你「千萬不要到緬甸投資！」，我就可以保證他絕對是好人，至於小人，在台灣就很難防範了不是嗎？常有華人問我為什麼不怕他們會騙我，我說不是怕，是因為我根本沒什麼好騙的，我也直接說，來這裡人生地不熟，只有錢最好辦事，我身上的財產沒緬幣一百萬﹝其實只約台幣五萬而已﹞的話我也不敢來，騙到我你們發財啦，不用計較這麼多，沒錢回台灣賺就有了啦，啊∼哪有那麼嚴重，什麼緬甸的華人怎樣怎樣，大家也都是對我很好不是嗎？
說幾個親身遇到的小故事。有一次在瓦城的夜晚，因為酒喝多了不知不覺聊太久，已經１１點了，好吧，我騎著單車回去旅館吧，雲南大叔們一直很擔心我的安危，要開車送我回去，【緬】怕啦，我怎麼來就怎麼去。從鄉村騎回城內大約需５０分鐘，路上沒人沒路燈，怎麼轉？路又坑坑洞洞的，好在靠手錶，因為我大都先算轉彎後騎幾分鐘再轉，轉彎時再記路標或招牌，結果還很準時，終於讓我找到護城河了。騎著騎著這裡雖有路燈，但來往剩不到幾人，夜晚的瓦城特別的寧靜。此時有兩台越野機車從我對面呼嘯而過，其中一台三貼，都是年輕人，這種軍政府國家也有飆車族嗎？不管了，我只是個鐵馬族的。隨後這兩台車迴轉慢慢的跟我的背後而來，說著英文「哈囉」。完了，這下完了，如果這裡是台中或是高雄，不知道明天是否有機會上報？喊救命來的及嗎？一大堆英文大致上是問我從哪個國家來的，我說我來自台灣，出乎意料的有個佤族少年會說中文，屁話一堆以後跟著我回到旅館了，你以為我會衝進旅館喊救命嗎？我請他們等一下，停個單車，走吧，坐著你們的噗噗再去喝兩杯，呵呵，結果就到新ＸＸ娛樂城對面的啤酒吧去喝了。他們驚嘆道，怎麼不怕我會被搶或發生什麼事呢？回了旅館還敢找他們繼續出來喝酒？我說在瓦城這個地方能在三更半夜像你們這樣的人，必定是小有來頭吧，既然是小有來頭，何懼來哉，看看我真是會巴結。他們自我介紹是佤邦的人，他爸爸是誰•他爸爸是誰，反正我管你爸爸是誰，就是太子黨就對啦，我說台灣政府過去也都跟佤邦有打交道吧，是的，這位佤族少年就是讀台灣的教科書，我又說道在台灣我有聽過包有強﹝或有人說包玉強，不知哪個是對的﹞將軍∼∼，就這樣又被我矇過去了，至於聊天的內容大多是廢話，跟這些太子哥們能聊出什麼？不多談，結果是他們出錢。他們約我白天去佤邦可以幫我介紹什麼什麼人，我倒是沒興趣，佤邦也是軍政府，跟緬政府比也沒好到哪，有緣見面都是朋友，至於什麼大人我是不想主動去認識的，我知道一去當然是受歡迎，我又不是來這邊做生意的，值得我去認識的人還多著。
又有一次自己騎單車回旅館，時間還早，所以路邊剛好有雲南小吃，來杯馬尿喝，當然老闆娘也是雲南人，所以我就直接講普通話叫東西吃，這個普通話又引來一位雲南大叔的注意，一看就知道我是台灣人，他是幫佤邦打理生意的，又是佤邦∼∼。我大致上算了一下他說的話中，十句裡面絕對有一句是：「台灣人真是利害」。首先我也先向他說了一下我只是來這裡玩，並非有親友或來做生意，我也不會緬甸話。他在佤邦的常與台灣人打交道，所以這樣的台灣人以前也見過不少，他說一個外國人能在緬甸這樣上山下海•飛天遁地的就是台灣人，連中國大陸來的也沒這個膽子，他以前很欽佩台灣人的精神，但現在看到像我這種年紀的台灣人還敢一個人騎單車在瓦城出沒，他倒是第一次見到，真是令他感到害怕，「台灣人真是利害」。沒那麼嚴重啦，只是旅遊的方式不一樣而已。他一直很好奇為什麼台灣人總是能做出一些別人想不到的事呢？為什麼同樣的一件工作台灣人做起來就特別賺錢？當然我知道他要問什麼，我也很樂意告訴他想知道的事，不管到哪裡我也都常告訴華人台灣人賺錢的訣竅在哪？你們不一定要學，但可以參考參考。
當然其他一些沒屁用的台灣人不談，投機心態贏了是你運氣好，輸了是自己倒楣，台灣人很會賺錢原因何在？簡單啦，打鐵仔師傅最後一步功夫：「鐵仔磨紅紅手袂使摸」，這句話很簡單，搞懂你就賺大錢了。單看這句話的意思不難了解，就是叫你不要太自信，但若要廣義解釋那就長篇大論也說不完，所以我常告訴緬甸華人，工作賺錢時，常提醒一下自己這句話就好。人不要太自信，也可以說你必須不斷的要求自己進步，技術不要怕別人偷學，自己也要多觀摩別人的做法，他人的長處學習之，自己的缺點革除之，研究自己的方式是否可以改進加強，先求好再求快，只要確定可以賺，不眠不休也要做下去，時間是不會等你的。工作時我是頭家你是薪勞，該有的分寸不能少，下班時大家就是好兄弟朋友，一起吃喝玩樂也可以，對於下屬的建議必須聽進去，因為事情是他在做的，若你覺得他的建議不對的話也要解釋給他聽，而不是不理他，給予別人信任，然而自己也必須留點後路。不能因為他人年老而瞧不起他不重用，要記得薑是老的辣，不能因為他人年幼而笑他無知，要知道年輕有年輕的衝勁是你比不上的。跌倒了除了要檢討過錯之外要馬上爬起來，不是只有唉聲嘆息，不會有人同情你的，遇到困難，老二夾緊就過去了。做人一定要謙虛，不是虛偽，台灣古諺：「稻仔飽穗是頭犁犁」，不懂就問•不會就做•要做就快•不要拉倒•有功必賞•有過少罰•屎尿不多•不要懷疑•全心投入•有始有終•三民主義•統一中國。其他自己去延伸吧，我在緬甸常開班教授台灣經濟學，可是我在台灣真的很窮∼∼。聽聽就好，不要太認真去學台灣人，因為這種工作態度造就了台灣經濟奇蹟，但也有兩項缺點，一是這類人老了以後大都病痛纏身，年輕時為了賺錢所付出的代價，賺到老剛好買藥吃；另一個缺點是太會賺錢了，往往造成教育失敗導致下一代沒屁用，這種沒屁用的下一代我就是最好的例子。
而後這位大叔感嘆台灣人好像越來越少了，希望我已後能多帶一些台灣人來參考研究，我也直接告訴他，中國•緬甸•佤邦政府都一樣，想要發展第一個想到台灣人，台灣人來了，技術資金帶了一大堆，結果呢？你們不珍惜，以為台灣人得賺錢技術很簡單，自己做就會了，找些小毛病把台灣人趕走，嚇的台灣人不敢來，現在又窮了，又想起台灣人了∼∼，其實台灣人不會去管你們的政治或其他事情，台灣人求的只是生命財產的保障而已，放心吧，等你們想通了台灣人自己會過來，不用你們自己大力招商。這攤又是被請∼∼。
我也曾混到「雞舍」去參觀，不是養雞的雞舍，是陪酒賣笑女郎的居住場所，形容詞不太好，抱歉。在仰光，有次被一個唐人老伯幫我約一個不錯的按摩女郎白天去逛街，結果女的來三個，長的也不錯，乾脆找他們去唱歌吧，錢我出，歌你唱，我拿著緬語教學書要她們一句一句教我，反正無聊打發時間。而後送她們回去，也上去她們住的地方坐一下，唉，真的是以雞舍來形容不為過，看她們上班時打扮的漂漂亮亮的，台灣的監獄還比她們住的地方好。在瓦城有次也是這樣糊裡糊塗的摸去，在某個酒店認識了一個果敢年輕人，開著私人轎車唷，他是不會普通話，但雲南話可以，講不通有雲南妹妹翻譯，還曾白天帶我去虧雲南妹妹，吃喝又是他付錢，你看我真是有夠紅。有次因為酒店的一個女孩被喝醉的客人打傷，好吧，去慰問慰問，大致上公司會幫這些陪酒的女孩租一間房子，還附贈一個老媽子幫她們煮飯洗衣服，看了看，又是唉∼∼。我也不曉得我混到這裡幹什麼，好好的佤邦會館•雲南會館我不去，緬甸佛祖報錯路了吧。在台灣常有很多朋友問我緬甸的這方面消費如何？很便宜啦，且看現今的台灣中國，因為快餓死所以出來做特種行業的已經很少了，大多是因為自己愛慕虛榮所致，但緬甸依然停留在貧困和未開發的階段，不出來做這種事她們真的會餓死，尤其緬甸女人對於性教育知識根本是零，我看了真的是鼻酸，只能感嘆道：「我沒資格當你們的恩客。」所以這種事問我我可以告訴你，但不用找我去了。後來這位果敢英雄回果敢去了，我再次去瓦城時就沒找到他了。
努力的混下去吧，沒事就是四處亂找華人，有次想找一位老伯，他去開會了，他的家人還帶我去，我本想開會就不用麻煩了吧，不過好像是故意讓我去的。開啥會呢？原來是緬甸政府在一般小村里都設有辦公處，每天都有開會，由政府人員主持，當地長老為委員，傳遞政府政策之外，就是打小報告。這種會我進去沒用吧，這位老伯說不用怕，我是正大光明來觀光，怕什麼，他們只是在打屁聊天聊小妞而已，我就這樣進去了。老伯向政府人員介紹我，嗯∼不錯，台灣人受到熱烈的歡迎，透過老伯翻譯，政府人員向我說道，政府擔心百姓沒米可吃，所以請這些村里的長老去調查一下，若有窮人家買不起米，可以向政府申請，買到官價的米較便宜，我直說好呀！好呀！緬甸政府真是關心百姓生活。結果會開完，我和那個老伯一路罵緬政府罵到家，老伯告訴我，就是讓你來看看緬甸政府的嘴臉，叫我們怎麼活下去？
可能看到這裡，連一般常接觸到緬甸華人台商還得自嘆弗如，其實上述所發生的小故事也不是刻意捏造，或耳聞瞎掰，在緬甸發生這些的事都是可以理解的，也許大家會很納悶，這樣有什麼值得我去的？我也是一貫的回答：「因為我是台灣人」
在緬甸，我也看過不少台商，好的不是沒有，但大多數都互不打招呼或沒兩三句話就不理你了，深怕被你知道什麼事，或想知道什麼事請靠自己，我看了實在覺得很討厭，也因如此，我反其道而行，不論到哪，我都正大光明的告訴他人，不用懷疑，我就是台灣人。緬甸華人常在意我會不會累•會不會熱•會不會吃不慣•會不會不習慣緬甸的什麼？在他們的生活中也許沒遇過台灣人，或是台灣人比較沒機會認識中下階級的緬甸華人，他們對於台灣人的印象只能耳聞，難以眼見，他們心中的台灣人是什麼？很顯然是差的可以，就因如此，我很在乎我的一舉一動，不能讓台灣人丟臉。我盡量學習他們的文化，他們的說話方式。例如緬甸人交付物品時是相當有禮貌的，以右手半伸直向前，右手掌向上拿著物品，左手掌輕貼於右手肘內側，在台灣的話，「三八啦，攏總拿去啦！」，緬甸華人因緬甸文化緣故，所以說話也很客氣，跟台灣人的三句不離●差多了，為了這些小毛病，我常常練習老半天。是不是台灣人不能騎單車？不能坐遊覽車也不能擠公車？一定要吃大魚大肉？一定要抱小妞？一定要跟有錢人或大人打交道？一定要怎麼樣？沒有那麼好命啦！在台灣還是不頂著大太陽，坐在地上吃便當，虧個妹也是被屁，都一樣嘛，只是錢有差而已啦。就是這樣才好不容易混近他們的世界，才能跟他們平起平坐。
我常跟穿著紗龍的緬甸華人拍著屁股開玩笑的說：「裡面真的是【緬】穿啦」；有時走到仰光老人聚集茶舖看他們望天興嘆我就開玩笑的說：「【緬】等啊啦，國民黨的船沉落去囉」；原本好心帶著幾副象棋送給仰光的老人家，順便應邀之下來個緬台友誼賽，嗚∼∼，我把台灣人的臉丟光了，「啊∼欺負我少年，等我５．６０歲再來找你們挑戰啦」，他們不客氣答道：「我在下面等你」；有時自己也穿紗龍•抽草煙•嚼【貢雅】﹝緬甸的檳榔﹞壓馬路，惹的他們啼笑皆非，對嘛，人生就是要開心呀，整天憂頭結面好像我欠你幾百萬的樣子「欽鈕﹝緬甸領導人﹞明天又要頒獎給我了，因為我幫緬甸的蚊子養的又肥又壯」；見到雲南小孩，「過來！過來！阿叔香香撞個鼻子」；見唐人小孩，「啥！袂曉講唐人話，你老爸唔教，你袂曉甲摃腳瘡唷」；「嫌我囉唆唷，這麼好的侄子﹝遇長輩時謙稱﹞大白天打燈籠都找不到」。我很白目吧，這些僅是在緬甸生活上的一些小插曲，因為我很珍惜在緬甸的每一天，有點多言的寫來懷念，請見諒。在緬甸，一樣的人生，一樣的旅程，我選擇這麼走。
在緬甸有人會問我「到底來緬甸做什麼」，我是伊洛瓦底江一號啊，深入民間體察民情，回台灣後將你們的處境說出來讓大家知道，要不然你們在台灣的緬僑•僑生對你們的處境本不理不睬，也不是沒有啦，我只有看過幾個窮學生窮喊而已，大約是緬僑在台人數的萬分之一吧。「什麼！沒人要說，那他們去台灣幹什麼？台灣不是有緬甸街嗎？怎麼可以忘記我們這些華人？要是我能到台灣去的話，一定要在緬甸街痛罵他們三天三夜∼∼。」別傻了，你要是喚的醒他們的良心的話，天會先塌下來壓死你。
每次我要回台灣的時候，總是一大堆人要送我，或到瓦城公車站送我一程，好吧，我承認，是我捨不得你們，奈何我只是個台灣人而已啊∼∼。以後我會再來嗎？你們也不會這麼想吧，天涯之大，很多地方值得我去走，緬甸，只是一個過往之地。再見了，蝴蝶般美麗的緬甸，我不會忘記這裡所有的一切，我會默默的祝福你們度過難關。也許吧，也許有一天你會發現有個不會講緬語不會英文人，他的行為怪異，卻有點爆笑，有時開檢討會不論緬政府•國民黨•民進黨•台灣人•緬甸華人通通罵，有時會幫你工作大談台灣經，有時坐在遊覽車內，有時跟著去擠公車﹝危險動作請勿模仿﹞，有時突然騎單車出現在你面前，有時帶著一些材料叫你快幫忙生火，有時∼∼，那個就是台灣人，就是我，是的，我又活著回來了。
我正品嘗著他們送我加糯米葉的果敢上等茶，忍不住在此寫一段給緬甸華人的話：
親愛的緬甸同胞們，不論你是有拿到台灣身分證也好，來讀書也好，或以後也許這篇文章會留傳到緬甸讓親友看，很感謝您能將上述文章看完，至於這段話是鼓勵•是安慰•是痛罵•是我囉唆通通隨你們怎麼想。當您看到這裡時是否會懷疑，我寫這些做什麼？是不是有什麼好處？是誰叫我寫的？原因何在？關心緬甸嗎？真是【白痴】，還寫出來，更是【有夠白痴】，吼∼不要那麼自私了好不好，寫這些也是我花了五趟機票錢，省一點花也要十萬台幣以上，我回台灣又不是沒事做，只有晚上不停的寫，隨便也要半個月才寫的完吧，誰要給我一毛錢？台灣人沒你們想的那麼壞啦。
我跟翁山蘇姬不熟，關於她的始末我也沒啥研究，但我只記住她說的一句話：「使人腐化的，不是權力，而是恐懼。恐懼不僅壓制了所有明辨是非的心，而且慢慢將它摧毀。」想看看我與所有緬甸華人說到此句時，大家都是點點頭深表認同。這是在罵緬政府嗎？我看不是，翁山蘇姬是在罵你們緬甸人吧。整天東躲西藏•貪生怕死，自私自利，好了，緬甸政府因為你恐懼就饒了你嗎？還不是照打不誤，只是你運氣好還活著而已，然而其他你們還在水深火熱中的同胞呢？
看看我們台灣人，國民黨在２２８事件殺了數萬台灣人後，一連串的白色恐怖從未停息，台灣人死光了沒？照樣一個接一個繼續對抗國民黨，被抓一個又怎樣？十個站出來繼續奮戰，十個被抓後面還有百個•千個•萬個•十萬百萬千萬個台灣人再接再厲爭取民主自由。翁山蘇姬吃了長生不老藥？永遠平安健康？如果她哪天跑去跟緬甸佛祖下緬甸棋的話你們緬甸人怎麼辦？通通去死嗎？當年許多台灣精英跑到世界各國是不是不管台灣了？然而是繼續努力向聯合國控訴國民黨慘絕人寰的暴行，他們被國民黨列入了黑名單回不了台灣，依舊繼續狂喊，讓世界各國領袖人民都聽到台灣的聲音，也讓中國官員在聯合國內坐立難安。吳淑珍坐輪椅代夫﹝陳水扁﹞出征•呂秀蓮坐黑牢時不得奔母喪•林義雄的林宅血案•余登發命案∼∼數不清的民主奮鬥史為台灣創造民主奇蹟，這些民主奮鬥史傳遍台灣大街小巷，人人皆知。我先說明，不知道這些事的人沒資格在我面前自稱【台灣人】。我們台灣人曾幾何時幻想過台灣人有資格選總統？有資格在大街上講自己的母語？有資格談民主自由？不是都做到了嗎？當你們看到台灣民主自由時你們不心痛？還是緬甸人該死•死得好？還是要臭罵我們台灣人搞台獨，不讓中國槍桿子統治我們是一種錯誤的思想？當然台灣獨立我們依然努力奮鬥中，國民黨到現在依然扯台灣的後腿，治安敗壞•經濟蕭條•搞垮台灣經濟，幫助中國解放台灣又怎樣？我們台灣人依舊不放棄努力再向國共兩黨奮戰，我們還是努力用選票來抵抗啊。反來到台灣讀書的僑生•拿到台灣身分證的緬甸華僑，台灣已經很好了，你們不用幫沒關係，但你們為緬甸做過些什麼？自私自利，從不利用台灣的自由民主喊出自己的聲音，或許是你們麻痺了吧，或是你還在幻想你是【中國人】。看清楚事實，你們早就是【緬甸華人】了，不是中國人了啦，不會有人承認你們的。
拿到台灣身分證的緬甸華僑也許可以忘記緬甸，你們已經是台灣人了，你命好恭喜你，是不是要為台灣做些什麼事我不強求，繼續支持國共兩黨殘害台灣也是你們的自由，不為緬甸做任何事也沒關係，但請你們不要再把留在緬甸的同胞當成白痴了好嗎，他們也是你們的親骨肉啊，就當是我求你，原諒他們吧。在台灣讀書的僑生們，請你們想想還在家園飽受緬軍政府欺壓的家人吧，他們正不眠不休努力的工作賺錢，等著有朝一日迎接你光榮的回去，不要在台灣只想混過一天算一天，然後回去騙吃騙喝，台灣人是很不好，但不是沒好東西讓你學，壞的事情請你們把它當成警惕，也許是你們未來緬甸會發生的錯誤，但好的事情請你們帶回家園，並且讓你們的同胞清楚的了解知道，而不是繼續跟著騙下去。在緬甸的華人，感謝你們對我這個外地人的照顧，想騙我的華人我也很感謝你們考驗我這個台灣人的智慧，哪怕你們給我的只是一張笑容，對我而言就是極大的幫助，我已經很盡力寫了，你們的困境在這篇文章中所描述內容不及你們苦難的萬分之一，真的是很對不起你們，我也只是個外人•窮人•沒用的人，沒辦法幫助你們什麼，但我希望你們能堅強活下去，不要放棄，不要只會坐著望天興嘆，你可以混過這一輩子，但請你想想你的下一代怎麼辦？你的孩子依然必須接收你所留的債務繼續償還，不是每個緬甸華人都可以想辦法出國逃避現實的。
搖搖您的腦袋醒醒吧，緬甸人，不要再自私自利了，把聲音喊出來，沒人關心你們嗎？就是我啦！枉我寫的這麼辛苦，寫到手酸•眼酸•鼻酸•心更酸，給個面子說個「有」不會太難啦。緬甸有沒有救？跟著我大聲說一遍：「有啦！緬甸有救啦！」你看，就是這麼簡單。我不是要你們上街去抗議•以暴力推翻政府用肉彈去擋子彈，我是希望你們不要絕望•不要灰心，一雙手牽著一雙手，一個腳步跟著一個腳步，這代無法完成，但自己一定要先盡力，把你們祖先的語言教下去，把中華民族做人的道理•賺錢的本事教下去，下一代是不會推卸責任的，你沒做，你怎麼知道成不成功？你沒教，怎麼知道下一代不願意學？勇敢的面對現實吧，緬族•印度人•其他民族都不是壞人，原諒那一段不愉快的過去吧，我們台灣人也都很願意把外省人當成自己台灣人來看呀，把心敞開接受其他不同的民族一起努力，為自己的將來共創新世紀。
煩請其他看到此段文章的台灣人，用盡您吃奶的力氣力的將此篇文章轉貼到天涯海角去，尋找你身邊的緬甸華人來看，一個告訴一個，來幫他們加油打氣。我一個人的力量是有限的，熱心鼓勵緬甸的力量是無窮的。請跟我一起狂喊：「緬甸•緬甸•緬甸，加油！加油！加油！」
第七章 後記心得
也許大家在看完這篇文章後會對緬甸華人的處境感到同情，甚至於會想他們是不是需要什麼幫助，若泰北美斯樂那些人被稱為【亞細亞的孤兒】，那這些是數十倍之多的緬甸華人要被稱為什麼，滿星疊的悲歌唱完了，那這些落難緬甸華人的心聲呢？這些問題在我心中曾經無限的思量，我曾與許多緬甸老華人及一些有良心的緬甸台商討論過，「不值得關心，不值得去幫什麼，一切都是自作孽。」連緬甸華人自己都這麼說了∼∼。
一位台商告訴我，看看台灣過去白痴的歷史吧，【關懷美斯樂】，過去一大堆有良心的台灣人提供技術•大筆資金拿去關懷他們，結果是什麼？道路變好了，房子變漂亮了，看看那些孤兒寡婦，依然還在吃白米飯配辣米粉湯，連塊肉也沒有，反觀那些ＸＸ會館•ＸＸＸ自治會的人，買車•蓋洋房，把兒女送到國外，把錢也搬到國外，台灣人回來後大聲指責貪污，或說難聽一點根本就是欺騙同情心的乞丐集團，捐了那麼多錢，實際用在該受惠的人身上有多少？雷Ｘ田的女兒還打算出書幫父親伸冤，跟宋楚瑜有何異，根本就瞞不過事實把熱心捐款的人當成瞎子。再看看中國的希望工程•發展經濟，錢一大堆去，結果是買一堆導彈瞄準台灣，要說他們可憐，更悲哀的人是誰？
過去國民黨已經花了很多錢在緬甸這些華人身上了，看看那些什麼會館•什麼佛堂•什麼社團一大堆，那些不是國民黨的錢，都是台灣人民辛辛苦苦的血汗錢，結果還不是一樣，幫助他們不感謝也罷，現在還心向祖國繼續幫忙打壓台灣，辱罵台灣人自主選擇﹝不一定是獨立，至少必須尊重台灣人自由選擇﹞，這種人關心他們做什麼？再說緬僑在台灣已經一大堆了，他們自己為在家園受苦的人做過什麼，明知今日緬甸華人的悲哀都是國民黨害的，還成為國民黨的超級鐵票，回去緬甸不一定要帶錢，但對他們連一句關心鼓勵的話都沒說過，他們自己看到從台灣回去的同胞﹝親人不算﹞印象是什麼？跟看到鬼一樣，就是自私自利害了他們一輩子，到現在還是自私自利惡性循環下去∼∼。
回頭看看自己台灣吧，多少緬甸華人還在用盡心力只想來到自由民主的台灣，然而多少台灣人用盡心力想去當槍桿子政權的走狗，若成功了好處被誰拿？倒楣悲哀的是誰？在台灣，大家願意花冤枉錢去買八卦雜誌，然而在緬甸的華人子女連看一本中文故事書都很難；一大堆人去娶大陸新娘•越南•印尼∼∼，多少台灣女子嫁不出去﹝那就給個機會吧﹞；台灣人享有民主自由•媒體自由，卻是如何的濫用。多少人還在沉迷黑黃賭毒，多少人債留台灣錢進大陸；明知台灣已經沒有破壞環境的本錢了，連陳水扁都舉雙腳支持興建核四；多少台灣小孩不學母語，公媽倒插，還努力支持毀我民族文化的政治人物，還有一些白痴以為只要固守「中華民國」的國號正牌的中國永遠都不會打過來了∼∼數不盡的社會亂象，真正該救的人是誰？是台灣自己。
這篇文章是不是在關懷緬甸？還是在反省自己？我這輩子沒做過什麼好事，壞事少做一點而已，寫這篇文章算是好事嗎？也許我自認為是，好吧，做好事也有功德吧，若這篇文章能換取一些些的功德，我希望滿天神佛•佛祖•耶穌•阿拉把我所績下的功德分散到緬甸的任何一個角落，這是他們應得的。
備註：
感謝大家努力的看完，相信此時大家一定都小有心得，對於大家可能會有的指教我也先盡量在這裡補充，也歡迎不吝賜教。
１．統派人士看了一定眼紅，好像是以遊記之名行倡獨之實。政治，就是這麼一回事，好的政治，窮人也可大搖大擺走在街上，爛的政治，軍頭照樣貪生怕死。如果我只單說緬甸窮啊，華人可憐啊，現在一般的台灣年輕人一定不相信，或相信也難以親身體會吧。以台灣政治做比較，現今台灣３５歲以上的人比較能了解，例如我說緬甸人還有紗龍穿，當時台灣人窮到穿麵粉袋，連緬甸人都不信，但這就是事實呀，所以拿台灣的歷史來做對照才較能身入其境。文章中所批評到的人物，我應該沒有說錯吧？台灣是言論自由的社會，也不能亂用，我所做的評論並不超過可公開批評的範圍，也沒有故意攻奸•抹黑•扭曲事實，若看不順眼我也只能說抱歉。 ２．也許寫的不夠完整，或有人建議貼圖片才能【神遊】一下，對於緬甸的其他資料在網路上就有了，已經有了就不必寫太多，圖片網路上也有，我的傻瓜像機能有什麼好圖片？坤沙•翁山蘇姬等等都能找的到。若要將其他的雜七雜八寫出來文章要加長一倍也沒問題，寫太多反而令人覺得誇張不夠詳實，例如過去有人大喊緬甸真便宜，什麼價錢都超出想像範圍，反而只是讓別人覺得你在騙人而已，而且把不該寫的寫太多的話，也有可能影響他人生計，這個意思大家應該了解。老話一句，有興趣自己去研究吧，我已經寫的夠多了不是嗎？ ３．感謝您的支持，請盡量轉貼，若有其他問題歡迎探討，我也會在做補充，謝謝。
第八章 附錄：緬甸自助旅行參考﹝發表於 2002/3/8﹞
個人曾發表了一些有關緬甸自助旅行的心得，沒想到反應很熱烈，有很多同好寫ＭＡＩＬ與我研究相關的問題，不過這些問題大同小異，主要是研究【自己一人如何在緬甸求生存呢？】，求生存這種說法似乎太嚴肅了，不過若是只有你一人去緬甸，不會緬語，在緬甸也無親無故時這句話倒是很貼切的形容。這個問題也許在台的緬甸華僑或僑生不感興趣，但我相信很多道地的台灣人對緬甸有興趣的人一定很想了解，所以在此發表一些個人經驗。也許過於主觀，這是我個人來回緬甸四次﹝停留於緬時間約４０天﹞的心得供大家參考。
緬甸是個什麼樣的國家？
它是個很單純的小乘佛教國家，軍政府掌權，緬甸的新聞報紙除了和尚就是軍人，中國人信奉的佛教是大乘佛教，緬甸是小乘佛教，和泰國一樣，潑水節就是他們的過年。緬甸傳統民俗也就是一般節慶，就只有潑水節及點燈節﹝放孔明燈，源自三國時代﹞，至於軍政府簡單的形容就是四五十年前台灣的老蔣時代，為官只求發財，貪贓枉法•魚肉百姓∼∼，一般警察吃喝不付賬，順便向攤販收紅包，我說在台灣阿扁吃碗飯照樣要付錢，沒人相信∼∼。發生火災找消防車一台酌收緬幣三至五萬，一次至少十台車，到政府機關辦任何文件通通要茶錢，若是外國人更貴，電信人員沒事亂剪電話線，然後告訴你電話壞了∼∼紅包。緬甸人非常篤信佛教，寧可不吃不喝去借錢也要拜佛貼金，有個笑話是這樣：有個中國人討了緬甸老婆生了幾個孩子，有天丈夫拿個蘋果給老婆，要她切給小孩吃，小孩子瞪大著眼睛看，但她拿去孝敬了和尚，結果那個和尚又拿去給和尚養的小妞吃，不用笑，這是常有的事∼∼。也由於如此，所以緬甸成為十大貧窮國家之一，東南亞最窮的國家，一般人每月薪資﹝工廠工資﹞約１０∼１５美金，言而總之，台灣的乞丐可以在緬甸當起老闆。
緬甸人口有多少？
官方數字約五六千萬，但實際數目可能算不清，因為緬北金三角一帶中緬泰寮籍難民幾乎沒身份證，而且很多小孩子出生沒報戶口的也很多，養不養的活還是一個問題，很多人都是長大要到市區城裡才去辦身份證明，所以實際人口可能約七八千萬。再說個笑話：外國人對於緬甸人吃飽沒事小孩生一堆，沒有家庭計畫觀念，鼓勵女人若小孩生夠後要吃避孕藥，但緬甸女人不敢隨便吃藥，所以外國人就騙她們說這是補藥，對身體很有幫助，結果緬甸女人拿回去給丈夫吃，自己捨不得吃∼∼。
緬幣匯率及重要消費如何呢？
目前由於中國和緬甸經濟關係良好，江澤民也去了緬甸，所以現在美金換緬幣的差價雖有浮動算但是穩定一些，一美金約兌換緬幣７２５左右﹝黑市價格﹞，以台幣計算約１：２０，雖說緬政府用強勢手段壓制黑市匯率，但壓制不住隱藏的通貨膨脹壓力，最近連一般柴鹽油米菜肉水果的價格也慢慢上漲。打電話回台灣一分鐘５美金，建議先留當地電話再由台灣打過去比較划算。坐火車上瓦城外國人的單程票是４５美金，飛機單程票是１００美金，但坐遊覽車去單程票是緬幣２０００，與火車差不多時間到達，若下午五點發車約隔天早上九點到。差不多基隆到屏東的距離要１６小時，但價格差了１５倍以上，火車上有廁所，也可買臥舖位子，臥舖位最好三天前訂票，遊覽車沒有廁所，中途停三站，供吃喝拉撒。外國人只能住在政府許可的旅館，大飯店不談，一天較便宜的單人房從８美金到２０美金不等。
關於緬甸的治安問題：
雖說緬甸治安良好，強盜殺人少聞，這跟緬甸人篤信佛教也有關係，仰光市區幾乎幾百公尺就有一個警察崗哨，不過騙錢文化倒是令人反感，尤其是知道你是外國人∼∼。但鄉下或緬北金三角地區的治安就很可怕，一把槍，山兵穿上衣服是軍人，脫下衣服就是賊，黃昏市場裡藍波刀蝴蝶刀開山刀滿街擺著賣，裡面賣什麼膏藥就不知道了，開煙會時什麼槍炮彈藥都有。所以若沒在地熟人帶著最好不要自己去，仰光或瓦城及觀光景點去走走看看就好了。
緬甸的民生經濟狀況：
哪個國家不用電？緬甸【免電】，這不是笑話或腦筋急轉彎，這是事實。不論市區或鄉村，住家或工廠，連政府單位也一樣，一天２４小時平均最少停電８∼１２小時，或整天沒電，大餐廳或旅館都自備發電機，一般民宅最流行【嗎ㄉㄟ哩﹝汽機車的電瓶﹞】，電壓﹝２２０∼２３０伏特﹞也不穩，所以若要使用家電須經穩壓器。自來水也來來停停，許多家庭大多抽地下水洗澡，洗碗，吃喝用的水則買山泉水﹝礦泉水﹞煮食。大餐廳十個人去吃飽喝足的話緬幣約兩萬就不得了了﹝一人約一百台幣﹞，相同菜色絕對比台灣辦桌便宜五至十倍，例如宰個一條百步蛇三個人吃不完也才緬幣六千﹝約三百台幣﹞，到華西街一個人去吃碗臭青母再加血清•蛇膽•蛇毒也要兩百台幣，其他如穿山甲或在台灣屬保育類動物不談，若是到一般小吃一餐﹝仰光唐人街為例﹞緬幣約１００∼３００。市內公車一站是５緬幣，擠的比沙丁魚還恐怖，老弱婦孺坐裡面，男的擠到車頂上去了，若坐司機旁的座位是一般票的一倍，也可以坐人力三輪車，價錢自議，逛街方便。至於緬甸的夜生活也很便宜，由於此議題敏感，不多著墨。
緬甸華人人文情況：
緬甸華人人口分布在仰光•瓦城•臘戌•密支那•東枝等城市地區，華裔人口約３００萬，由於緬政府對於華人政策相當糟糕，所以官方從未統計華人數量，也不承認華人屬於緬甸的民族其中之一。華人的人口大多數來自於明清時代閩•廣籍移民，二次大戰孫立人領軍赴緬剿日移留的軍民，國共抗爭李彌殘軍不願撤台留緬，毛澤東將臘戌以北領土無條件送給緬甸﹝約台灣三倍大領土﹞在地的臘戌華人自稱是雲南人，說著一口道地的雲南話，可惜他們並不知臘戌本隸屬雲南省領土∼∼，還有文化大革命逃難來的，以及鄧小平開放後很多人移民到緬北做走私生意，所以仰光以閩•廣籍華人為主，近年雲南籍從緬北到仰光發展也不少，仰光唐人街其名為廣東大街，以廣東觀音廟為名，但實際以福建人較多，４０歲以上的福建人大都會說閩南話，福州話及閩客語﹝非廣東客家話﹞也能聽到，廣東籍的廣東話及客家話也能通，但大多僅限４０歲以上的老年人，因排華政策，下一代的年輕人會說普通話就很偷笑了，就好比當年國民黨扼殺台灣本土文化，台灣學生在校說台語要罰錢的情形是一樣的。緬北則以雲南籍華人為主，雲南話接近四川話，但雲南話很細很軟﹝講話好像會牽絲﹞。近年緬甸由於與中國關係較佳，所以不再禁止華人學華語，但因為中國政府壓力，所以現在緬政府規定華語補習班不准讀台灣送去的教科書不然以前華人子女都是偷偷摸摸的讀台灣課本﹝ㄅㄆㄇ﹞，去年中國政府更施壓禁止緬甸華僑到台灣讀書，教長曾志朗為此事曾私自到過緬甸。註明一下：１９６０∼１９７０年的排華政策，相當於台灣的２２８事件，緬軍政府對華人燒殺擄掠，當街活活打死中文教師或其他駭人聽聞的事件說不完，當時中國政府不聞不問，許多華人經由泰國曼谷逃到台灣，在台灣著名的釋昭慧法師就是仰光出生的，很多老華人寧可一輩子當難民也不願歸化為緬甸公民，至此事件以後，華人就算遇到在公共場所華人也不敢說華語，導致下一代對於中國傳統文化的流失，可悲的是當時的頭號人物【尼溫】就是華裔。現今雖然中國文化較為開放，但可惜華裔子女學中文華語大多是為了賺錢，不只華裔子女，很多緬甸人也開始學中文和中國人打交道。上一代的苦難，老的不想說，小的也不想聽，其實台灣也差不多如此∼∼。例如中國人的春節緬甸人最開心，春節期間警察消防隊不幹事，到處找中國商家拜年，仰光容許初一至初五舞龍舞獅敲鑼打鼓，瓦城則不可，不過在仰光敲鑼打鼓的多半是緬甸的小孩子∼∼討紅包，緬幣１０∼２０也好，連個【恭喜發財】也不會說。補充一下在緬甸福建人的閩南話：台灣的閩南話由於曾受過日本殖民教育以及更早期台灣祖先與原住民通婚，漳•泉•汀洲腔調不同但而後卻合而為一的影響，早已另外成為【台語】例如台灣人說話尾音喜歡加上ㄌㄚ•ㄧㄚ•ㄇㄟ∼∼等等。在緬甸福建人的閩南話環境則不同，基本腔調以廈門腔為主，但過去閩廣兩籍人集於仰光唐人街脣齒相依或通婚關係，所以閩南話腔調或字辭使用多少也融入廣東話，和新加坡的閩南語說法較相似，例如緬甸福建人說話尾音喜歡加上ㄌㄧ•ㄇㄡ•ㄌㄡ∼∼等等。 若你是個道地的台灣人與一個道地的緬甸福建人說閩南話一開始會很吃力，但多聽多說適應一下就沒啥大問題了，而且許多福建人近幾年較有與台灣人相處，所以他們也懂得如何適應台灣的腔調。
緬甸華人政治思想：
對於緬政府的政治由於受到排華政策影響，不想問，也不敢問，若緬政府知道你是華人，就不可從事於警政軍及政府單位。我曾經問過許多老一輩的華人對於翁山蘇姬及８８學運有何看法，有的人不願意評論，有的人直接回答：管他們老緬去死，越亂越好。其實這些民主運動很多華人都是偷偷摸摸的參與，但心態一致，反正不干華人的事。對於中國問題則有親中和親台兩派思想，但不至於明爭暗鬥，過去台灣政府比較有照顧到緬甸華僑，所以許多人至今對國民黨還唸唸不忘，過去中國政府從不管緬甸華僑死活，但如今時代已變，國民黨倒了，中國政府積極拉攏緬甸華僑作為與緬甸政府交流的利器，也視為打壓台灣國際生存空間的一環，緬甸華僑為了能取得既得利益，所以親中派的思想自然日漸高漲，再者緬甸資訊與世隔絕，緬甸華人僅能透過【緬甸華報】或【泰國世界日報】了解華人的新聞資訊，這些早已是中國政府的宣傳工具了∼∼。為何不至於明爭暗鬥呢，很簡單，親中也好親台也好，台灣和中國這兩個政府從不承認緬甸華僑是中國人，親哪邊又怎樣呢？
至於其他關於緬甸華人經濟概況就不多做說明，網路上資料就很多了，若看完上述個人對於緬甸的簡介，不禁懷疑，緬甸有什麼好去的？一樣的地方還不如到大陸或是東南亞其他國家不更好嗎？當然每個人對於每件事都有不同的看法，但我個人覺得就是這樣的地方才值得我去走走，更值得一去再去，為什麼他們是華人，卻過的與兩岸不同的生活？他們對於台灣和中國的看法是什麼？台商在這裡的發展如何？中商在此又是如何？為什麼緬甸人知道自己窮，卻又窮得特別有志氣？老一輩的華人打死不當緬甸人，但為什麼越來越多華裔子女寧可當緬甸人也不再說自己是中國人？這些種種的問題，只有緬甸找的到答案，我不是什麼經商考察，也不是做什麼學術探討，我只有國中畢業，今年２９歲，可憐的建築小工，但憑自己什麼都不懂到這樣的國家東走西闖，下午張家坐，晚飯李家吃，和異鄉的華人笑談古今天下事，這對我的人生才是一大考驗。在那裡我可以忘記台灣的瑣碎雜事，時間•金錢永遠用不完，在那裡可以學會做人的謙虛，哪管台灣人的自私自利，在那裡可以找到被遺忘的國民黨時代，還有許多台灣找不到的兒時記憶。
簡單的向有興趣自助到緬甸旅行的朋友提供一些方便的入門管道，緬甸雖然華僑多，但十個人中至少有九個會騙錢，尤其你是台灣人∼∼肥豬一條等著宰，最好當地有熟人或經朋友介紹比較快入門，不會緬語會一點英文也好，若英文不佳也沒有認識的人也行，心理要先做一番建設，一開始什麼都不懂的情況下，被敲一些竹槓是很正常的，而且不是去一兩趟就能摸熟的，第一次去沒摸熟前最好不要急著到仰光以外的觀光景點，能在仰光自己一個人活下來就很不錯了。先向旅行社換一些緬幣先換一百美金好了﹝約七萬二緬幣﹞，最好買６天或１２天的團票，來回機票加簽證約九千台幣，若是去玩個一週的話，身上再帶個三百美金一定花不完。向旅行社詢問一下到緬甸該注意的重要事項，相信在網路上也多少找的到資料。若你第一次去的話建議先住白象旅館﹝No. 11/15 kan st.﹞，從機場到白象旅館計程車費約一千緬幣，設備不錯，有雲南華僑會說中文﹝老闆也是雲南人﹞，一天單人房是１６美金，有點貴，但還算不錯，缺點是出入都要計程車。住下後先問如何到唐人街﹝china town﹞，去走走看看，哪個像華人就直接打招呼，不必客氣，直接到唐人街的廣東觀音廟去走走也不錯，添個緬幣一千﹝約台幣５０﹞的香油錢，大家就都知道你是台灣來的。多打交道，眼睛放亮點，十個人裡面至少也有一個好人，慢慢找，怎麼打交道？自己想辦法，也許你會把緬甸人當成是沒見過世面的鄉巴佬，但他們可不是傻瓜，只要自己為人誠懇，天下處處是我家。有人說緬甸不管華人緬人都會騙錢，我說全世界最會騙人的就是台灣人了，若台灣人還騙輸緬甸人那可以不用回來了﹝開玩笑的﹞。最好找福建籍的大叔大嬸(較老實)或雲南的大姐﹝很堅強﹞，至於其他二三十歲的年輕華人男孩子最好敬而遠之，這不是我有偏見，∼∼說不完，僅做參考。一天學個兩三句用緬語，問問哪可換美金，或考慮換家較合理的旅館，如何到大金塔•動物園•水中廟，第一次去能到這些地方走就很不錯了。若能找個可靠的人帶你出門當導遊也不錯，價錢自議，一天給他兩千緬幣﹝約台幣一百﹞就太多了。其他自己想在緬甸做什麼，討媳婦或做生意，那就得一切靠自己了。
我個人忠心建議，若你是一個人沒去過緬甸，不會緬語又沒熟人，最好不要自己去，緬甸的治安很好，但那只是表面上的好﹝軍警多﹞，出門跟政府人員或一般老百姓打交道通通要小費，買東西，坐ＴＡＸＩ∼∼幾乎都是騙。華人緬人都一樣，對台灣人又愛又恨，愛的是你的錢，恨的是台灣人的自私自利，要一切靠自己很不容易，當然若你跟我的想法一樣，這算是人生的一種考驗，只能祝你好運。 |
| 2002/08/01 23:37 RY168
回應: 1.有內容，有深度，發人深省。 2.我是客家人，但投票從未投給國親新三黨，請勿對客家人有偏見。 |
| 2002/08/07 10:58 Love Taiwan
回應: Good article. |
| 2003/08/04 02:29 ROT
回應: 真是辛苦了 你出書的話,我會買 有一個阿兜阿來台灣,出了一本書說台灣真可愛,在書局看到時,眼淚就快流下來了,當然給他買回家,抱著看,但老實說,有一點點平淡 但是你的文章粉好六,緬甸的資訊也很豐富,聽你的描述歷歷在目,感人又好笑,台灣也罵,但,是愛之深... 可以理解為什麼那些緬甸華人那麼愛你 一讀之下,欲罷不能,讀了好久才讀完,如果那位阿兜阿都可以出書...不是啦,我是說你的文章有資訊有感情又有生花妙筆,有眼光的出版社應該會幫你出書的 等你唷 |
| 2004/11/12 20:18 Stella
回應: 該看一下醫生了 不管你是以主觀的心態也好什麼心態都好，老兄你這一篇文章真的很有問題< 但不是文法的問題>。雖然你一開始就有道歉這只是偽君子的說法而已。我不是沒有受過教育所以這樣寫，但對有什麼水準的人就要用什麼樣的口氣跟他說話。老兄從這篇文章可以看出你太膚淺了，還寫了那麼一大堆…我想你一定是心理變態，不然就是為你的眼精和腦袋很下賤, 只會看到下等的東西。不然緬甸有很多很好的東西到了老兄你的筆下就這麼的不堪人目了。…如果你的真的要出書的話請你先去看一下醫生…因為你生理和心理都有問題。 |
| 2004/11/13 07:32 臺北國駐美特使
回應: 不錯，不錯~ ------------- |
| 2004/11/14 14:42 kyi kyi
回應: 你是怎麼辦搞的，你嫉妒他們的生活嗎? 你有深入的去了解過他們的生活嗎? 沒有，是不是，他們是很可愛的，也沒什麼心機的，在你還不是很了解時，請不要給他們下任何的結論。 |
| 2004/11/15 13:07 james
回應: 首先我要先問你，你口口聲聲的說做人要謙虛，請問你，你是否自已有做到了嗎？ 文章中只看到你整天的都在說你自已如何的受人歡迎，受人尊敬，如何的不費吹灰之力就能在緬甸混得下去，這不是在炫耀自已嗎？我告訴你，你大大的錯了！你是在利用緬甸華人善良的心，沌真無邪的心，來作為你自已炫耀的虛榮心罷了！你根本就沒有深入的去了解，只憑表面之了解來斷章取義未免言之過早！我看你的這篇文章根本就是藉由緬甸來批憑政黨罷了，我今天由於時間的關係先不深入的討論，詳細的解說改天再跟你老兄討論。 |
| 2004/11/20 02:48 wood
回應: 作者 不錯哦，老大，你寫的!就像是魔戒一樣，讓我看了又看，可是真的。 我也是緬甸華僑，可是我住的也不是仰光，是一個小城市，也沒你寫的那麼糟吧!! |
| 2004/11/20 23:20 改變一下..
回應: 文章內容不錯,不過你看人太過於偏見了.我認識很多緬甸僑生還不錯啦沒有你所說的那麼糟糕.有些還是蠻有理想的. 緬甸人,台灣人,黑人,白人都是人 有好有壞看個人啦,不是白人都是好的,緬甸人都是自私的 要看個人吧.不要有一竹竿打翻整船人的想法. 改變一下人生觀吧! |
| 2004/11/20 23:22 lonewolf
回應: 文章內容不錯,不過你看人太過於偏見了.我認識很多緬甸僑生還不錯啦沒有你所說的那麼糟糕.有些還是蠻有理想的. 緬甸人,台灣人,黑人,白人都是人 有好有壞看個人啦,不是白人都是好的,緬甸人都是自私的 要看個人吧.不要有一竹竿打翻整船人的想法. 改變一下人生觀吧! |
| 2004/11/20 23:50 stephen
回應: 不錯~~~不錯~~ 文章寫的很好 (強力推薦)改行當作家吧!一定會成功的~~~不過看人有一點偏見.要改一下喔!!!! |