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[21] 關於〔民主〕與〔自由〕的若干感言－致人民國民�@-�@ [原始記事 / 記事引用] 投稿人士：kenjin 投稿日期：2000/12/12(Tue) 15:25:26 
這算是今年８月３號，我首篇在網路上貼的帖子吧，當初投稿的地方已不可考。由於初次接觸台灣的政治論壇，驟見兩岸唇槍口劍，不由滿懷孤憤，遂寫下這不成熟的文章，原名〔夏蟲不足以語冰〕，如今想來，覺得自己囂張妄為，不知謙遜，真的是十分慚愧。本擬將此重新改寫，但一想何妨將〔過去心〕完整呈現，也算對自己留下一個紀錄。當時狂言大話，尚期海涵。 －－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－ 其實，並不想寫以下這些話的，不過，恰巧今天興致頗高，很想跟幾位〔人民國〕的朋友談談〔民主〕與〔自由〕。 我們常常可以發現在網路上，〔人民國民〕常常曲解民主，並無法理解民主中屬於自由範疇的要素。以下，拙者試著來釐清一些概念。首先，在基本上，民主並非民本，我想這是大家都知道的事情。可是呢，我們常常會看到〔人民國民〕在這方面誤解其義，而將〔金字塔式的牧民式民本〕理解為〔自由民主主義〕，這是差之毫米，實之千里。另外，在今天的中國大陸，其實我們是可以說它是一個民主國家。（別興奮，也別激動）為什麼呢？因為，民主(Democracy)最基本的意思是：DEMO＝人民 CRACY＝政體，由人民來統治的政體便是民主體制。讓我們來看看中國的情況－－先透過共產黨的教育，將整個人民國的大眾的想法定於一尊，於是民意＝黨意，黨的想法便是人民的想法，人民的想法便是黨的想法，黨的領導便是人民的領導，上下合而為一，渾然天成，這樣我們可以說，是的，無產階級專政的中國是〔民主國家〕，這我們一點都不會驚訝。可是，我們都知道，雖然民主沒有〔絕對的標準〕，然而今日中國所謂的〔資本主義民主主義〕是有其共通性的，其中最主要的便是〔自由〕，沒有自由，便無法稱得上是現代的民主。我們常常會忽略一點：在民主的發展史上，〔自由與平等是相抗衡〕的這一個事實。比方說，馬克思就認為先解決〔平等〕的問題之後，〔自由〕的問題也就會迎刃而解；事實證明，托克維爾是正確的，人類因為有〔為了平等而願為自由的奴隸〕的劣根性，先平等之後的社會，具有抗拒自由的慣性思考啊！附帶一提，晚近，有些學者認為，馬克思在根本上便搞錯了一件事了－－資本主義並非只有改造人類的經濟生活和社會生活，而是連生活型態和思維模式都予以徹底改造；那麼，光靠改變經濟生產方式或是階級鬥爭，並不可能改變資本主義社會的。 如果，我們以將自由一起列入民主的要素來衡量中國的話，很顯然，不能稱其為一個現代民主國家。那麼，究竟中國的人民有多少了解民主的真諦，很顯然是〔沒吃過豬肉只看過豬走路〕的狀況啊。也因此，當人民國人屢屢在網路上出現令人噴飯的發言，其實也不應該苛責他們的。那麼，自由在今日民主中所佔的角色有多重呢，主要有３樣：政黨競爭；言論出版；集會結社；其他尚有地方自由（地方自治）；宗教信仰等等。這些都是最基本的常識。在今日，人民國我們無法看到這些東西。除了幾個花瓶黨以外，我們看不到其他可以公開反對共產黨的政黨存在；一言堂的國家，當然更不可能有反體制的言論流傳；集會結社？恐怕要先有刀槍不入，可與機槍坦克肉搏的身體才行；在中央集權的黨的領導下，還有什麼地方自治可言，充其量是天高皇帝遠罷了；宗教？先問看看西藏人的感想吧。因之，我們可以發現，中國的自由民主事實上，百廢待興，比他們自己所認為所要行走的距離還要遙遠的多了。 也許，人民國人會嘲笑著台灣民主的腐敗與無能，但是我很想說的便是，〔嘲笑〕本身便暴露出，您們對〔民主〕的不了解。沒有一個人是神或是萬能的，絕對的權力帶來絕對的腐敗，所以我們拒絕一人或一黨專制的政治制度！也許民主體制的效率比不上極權政府，但是我們發覺〔人命〕本身的價值比其國家的效能更重要！也許民主會造成內部的爭論不休，但是比起以〔犧牲小我完成大我〕的藉口來集體壓抑個人，我們寧願讓大家的意見都能表達。也許民主選舉是一種嘩眾取寵的祭拜活動，但起碼，我們不會有一個以家父長的態度在君臨我們的領導，隨時以其考量來改變甚至破壞社會。並且，我們更希望以文明的〔數人頭〕的方式，來取代野蠻的〔打破人頭〕的方式。 那麼，中國的民主特色是什麼呢？我們可以說是沙文主義的〔民族主義〕。君不見，只要說到日本，人民國民便是殺聲震天，滿口冤屈，然後伸手要錢。只要說到美國，人民國民便是滿口打倒美帝，然後冒死坐貨櫃艙去賺錢去移民。只要說到國際關係，人民國民便是我們中國怎樣怎樣偉大，然後又背地裡害怕被除去〔球籍〕。只要說到台灣獨立，人民國民便是異口同聲地，沒有創意地〔我打第一個〕，其所能舉出的原因永遠只有一個－－台灣背祖忘宗，然後忘掉共產黨自己就是搞分裂獨立的祖師爺，一九三○年，毛澤東在瑞金非法成立〔中華蘇維埃共和國〕，定都瑞金，以及成立〔紅區〕的往事。真是很有骨氣的民族主義啊。批評別國的時候，聲音絕對不落人後，卻不可能在自己的國家公開地批判自己的當權領袖。 至於台灣是否獨立的問題尚且不談，您們可曾想過為何台灣半數以上的人現在不想與中國統一嗎？答案很簡單，因為人民國是一個〔獨裁無罪，獨立有難〕的國家，因為人民國是一個〔只許州官放火，不許百姓點燈〕的國家。你們忘了毛主席曾說〔造反有理〕的訓示，一味保守反動；您們也忘了〔英特那遜耐爾〕的主張，一味堅持自國本位；您們忘了打倒帝國主義的熱情，而逕自走向帝國主義的道路；您們忘了趕走國民黨獨裁的初衷，最後也走入專制黷武，貧富不均的路線。於是，台灣寧願走自己的自由民主的小徑。也許我們只有２０００萬人，也許我們沒有５０００年悠久文化，也許我們不能全民動員做早操掃大街，也許我們不能恐嚇四周鄰國耍威風，但是我們至少可以表達自己的意見，可以活得堂堂正正。我們也許是〔漢民族〕，但是並非一個民族便要一個國家，美國是也，加拿大是也，比利時是也，奧地利是也，中東國家是也，新加坡是也，南美洲是也。我們也許會喜歡漢文化漢文學，但並不因此要費勁來統一，就向很多比人民國民更熱愛漢文化的老外，並不會因此一定要歸化人民國籍一樣。當然，很多人認為只要人民國有錢了，嫌貧愛富的台灣就會主動要求統一，很抱歉，問題並不在於這裡。我們有理由相信，〔小國制〕是對人民比較有利的，並且易於推動地方自治，我們更有理由相信，兩岸的問題並不在於經濟上。 基本上，我相信台灣的統一派也好，獨立派也罷，沒有人會希望被獨裁共產黨政府統治吧。台灣的自由民主是方萌芽不久，很容易夭折的，也因此台灣該好好地澆灌珍惜；因為我們都知道，民主是有開倒車的危險，其發展亦並非是直線的，但為此努力是有意義的。同樣，我也希望有朝一日，人民國民也能到達自由民主的境地，不驕不矜，發掘出〔人〕最重要的價值。 最後，我在這裡想說一句話：〔不自由，吾寧死〕！雖然有點老調重彈的淒涼.... | |
[26] Re[1]: 致人民國民�@-�@ [記事引用] 投稿人士：Shark 投稿日期：2000/12/13(Wed) 14:29:04 對於獨立或統一，總有爭論不完的理由。然而，對於台灣的決定，對中國而言：干卿底事？ 如果人民共和國以許多的理由來訴求台灣和中國“應有”的關係可以成立，那美國以和平和人權的理由來要求中國遵守美國制訂的國際遊戲規則，那也應該成立。 或許有人覺得這二者的關係太薄弱，但二者的本質沒有不同。干涉別人的決定和替別人決定的事情，每個個體和國家都應該拒絕。因為這決定帶來的一切後果，都是受體要承擔的，不是那個干涉者。 中華人民共和國不必依賴台灣就是一個完整而獨立的國家。各自玩各自的，在求生存的最高原則下，自然就會走出一條路，不需要他人的置喙。 | |