我和小四，幾乎每星期都會到離她家附近一兩公里處的魷魚羹報到，往往祇要兩碗魷魚羹麵，一份筒仔米糕，再加上對面那家的大杯金桔檸檬，就能輕鬆、快速又便宜的打發一餐。

我們不像額前垂掛胡蘿蔔的驢兒般地制約在商業廣告的魔咒，雙手捧著美食導覽按圖索驥，化身為朝拜媒體神祇指示的信徒香客，而是如同漫步在沙灘乍獲一只艷羨的貝殼，或不小心刮中彩券般的發現這家魷魚羹麵店。

與大多數的台灣麵店一樣，這家麵店的烹煮爐具放在店門口，店門口的左邊留著一條不到兩米的走道歡迎食客品嚐魷魚羹，讓我決定踏進走道的是爐具左邊的放置魷魚片的玻璃櫃，玻璃櫃裡放置兩三塊刨冰用的冰塊，切成五公分乘一公分大小的魷魚片，被低溫鎖住它與生俱來的鮮嫩滑Ｑ。

我記得很清楚我吃魷魚羹麵的那天是八月三日，剛好是提醒我又年長一歲的前兩天，大約是晚上七八點左右。我和小四邊吃魷魚羹，邊翻閱店家桌上的自由時報，邊看懸掛在右前方牆上的東森電視報導，桃芝颱風肆虐我國的一幕幕大自然反撲，從報紙和電視洪湧而來。當我夾著一塊魷魚片，沾著桌上的蒜茸五味辣醬，正要咬盡它的鮮鮮嫩滑Ｑ，東森傳來77歲榮民楊繼鴻先生捐出省吃儉用的積蓄100萬新台幣賑濟災民的新聞。

被鎂光燈簇擁的楊繼鴻先生，一臉靦腆的回應記者問題說出，他是台灣人，不願回鄉，死了也是葬在台灣等這些話，消解我和小四方才被土石流畫面侵襲的鬱悶，彼此看著對方，有默契的點頭微笑。就在楊繼鴻先生一席真愛台灣的肺腑之言結束，也是我要將夾在筷子的魷魚片放進嘴巴時，蘋果光下的女主播輕啟朱唇，說了類似這樣的話：「看到外省籍榮民楊繼鴻捐出一百萬元的義舉，一味強調省籍對立和本土非本土的政客，實在應該好好檢討」。我和小四再次有默契的看著對方說，「什麼啊，她（主播）接的這段話怪怪的」。

由於外省族群僅佔台灣四大群群的12%，理所當然就成為少數，但少數之所以為少數也僅在族群比例上，在政治圈、媒體界，乃至廣泛的文化圈，卻掌握台灣大部分的發聲權和解釋權，所以祇要涉及省籍問題時，大部分的他們往往運用多數優勢的發聲工具，傳達少數比例被欺負壓制的偏頗意見，造成省籍情節的罪魁禍首是本省人或支持本土化的族群的既定印象，因此，東森女主播在楊繼鴻先生自陳的畫面所接的那段新聞結語，即在同樣的情況下不經意的表達省籍情結，以及藉由外省榮民楊先生的捐款對本土化與本省人的批評。

靜心思考，女主播這麼一個狗尾續貂式的語言，著實有私自臆測和邏輯紊亂之嫌。印象所及，外省籍的楊繼鴻老先生，從沒提過省籍，祇是懇切靦腆的表明自己是台灣人，難道她有媲美中國國寶張穎的隔空抓藥神技，也有神通能察知楊老先生的捐款義舉是為了對「省籍情結」的反省？再者，楊老先生只是楊老先生，不能將楊老先生視為所有榮民或全部的外省人，例如，我們絕不會邏輯紊亂到說，陳進興強姦殺人，陳進興是台灣人，所以台灣人都強姦殺人這種蠢言傻話。

當時看到楊老先生，就讓我想到先前幾天頗受媒體青睞的夏老先生。夏功權伸起手脕，拿著刀片，在手背上畫了一道，就成了媒體口中的「割脕」？當場滴了幾CC的血珠，就成了媒體筆下的「血染」？新聞報導主要是將現場真實的表達出來，是以白描寫實為主，怎麼我會看到類似「白髮三千丈」的文學誇張手法呢？夏功權嘴巴說「血諫」是真的，但有無媒體說的「血濺」，我就不清楚了，而報紙有無「寫賤」，我實在不好意思說。

嗜血的媒體，看到幾滴血珠子，無不瘋狂以每個小時重複放送夏老先生「割脕」和「血染」，來懾服媒體潛意識底下那悲弱的嗜血因子，所以我幾乎看遍各個電視台的血諫新聞。夏老先生的公開血諫畫面，按理講應該分成前後兩個，一個是拿刀片割手臂的喧喧嚷嚷，一個是割完之後被人攙扶的嘀嘀咕咕，幾乎大多數的電視畫面，都僅將鏡頭放在前者，後者是沒拍到？還是被剪掉？我們不去過問。印象中，只有民視還蠻盡責的拍出來也播出來，夏老先生依然不改氣盛，無視「割脕」和「血染」的大量失血，氣若宏鐘的對著鏡頭怒言，再不如何如何，「黨國就快亡了」。

黨國？黨國就快亡了？在兩千年後的今天，聽到那個「殺朱拔毛，反共復國」時代的語言，我還真有點不知今夕是何夕的時空錯亂哩。如果今天我台灣還是威權時代，左一句黨國，右一句領袖，大聲嚷嚷，倒也無可厚非，問題是目前的台灣根本就沒有黨國，黨國思想早已被民主洪流沖逝到化糞池，成為一段極為不堪的歷史記載，祇能在中正紀念堂或大溪慈湖憑弔夭亡的黨國，如今卻如同電影《神鬼傳奇》的劇碼，逝去的鬼魂，依附在白布纏身的木乃伊，在民主台灣鬼吼鬼叫。彼時我就很好奇，統派平面媒體對此會有什麼評論。果不其然，夏老先生的「黨國」言論不見於報紙，更別說以此來批評黨國思想在民主台灣的錯亂，如果想知道統媒到底是基於什麼理由，漠視夏老先生的「黨國」言論，我想應該要去問問那位擁有神通，能臆測楊繼鴻先生的東森女主播吧，她或許能發發功，指點迷津，普渡眾生呢。

科學指出，人類在一天裡，會有五六萬個念頭。我在夾起魷魚片沾著調醬，準備放進嘴巴的幾秒鐘，對東森女主播的神通感到佩服，對她的邏輯感到遺憾，也因為與楊繼鴻先生同是外省籍而想到夏功權，進而對媒體「割脕」和「血染」的文學誇張手法感到驚奇，也對大部分的電視媒體和統派平面媒體的忽視夏老先生「黨國」言論感到不解，一連對我國媒體的佩服、遺憾、驚奇與不解的四個念頭，在吃魷魚片的同時一起湧現。

當我咀嚼魷魚片時，原本鮮嫩滑Ｑ的口感不見了，嘴巴滿是佩服、遺憾、驚奇與不解，吃了這麼一塊走味的魷魚片，雖然味覺平白浪費一塊美味，但對卻媒體印象增添四個知覺，加加減減之後，嘿嘿，我還賺到哩。

楊繼鴻先生自己是怎麼說的？看一下《新新聞》的報導吧：

楊繼鴻捐出100萬後，黨政貴客爭相造訪 　　　　文／王潔予

　　一場桃芝颱風，颳出許多令人感動的故事，77歲榮民楊繼鴻的故事就是其中之一。

　　7月29日深夜桃芝颱風來襲，隔天，花蓮大興村傳出居民遭土石流掩埋的消息。祖籍湖北鄖縣、出身農家的楊繼鴻皺著眉頭說，透過收音機得知後，心裡相當難受。於是領出省吃儉用的積蓄100萬新台幣，交給國民黨花蓮縣黨部用來賑濟災民，希望這筆錢的作用發揮到最大。

　　獨自居住在海邊小屋的楊繼鴻坦言，由於不常與外界接觸，也不知道應該將錢捐到哪裡最恰當，唯一的想法就是「找黨部」。原本想捐了錢就走，但就在等著領收據的短短時間內，黨工人員領來兩名記者，故事因此傳了開來。

　　聞風而來的不僅是媒體，向來天高皇帝遠的「貴客」也接連拜訪。不到一星期，國民黨主席連戰及陳水扁總統先後前來肯定楊繼鴻的義舉；對於這些貴客，因眼睛、耳朵不好，鮮少出門的楊繼鴻靦腆地說：「不敢當，實在不敢當。」

　　也有的鄰居擔心他曝光後遭人覬覦，楊繼鴻對此反倒樂觀，他說：「別想那麼多，我祇做應該做的事。」而且「一旦我出了什麼事，留著的這些錢還不是會被拿走。」目前的法令規定，若榮民身後無人繼承，退除役官兵輔導委員會必須將喪葬費用之外的剩餘退休俸全數收回，繳交國庫。

　　25年前，楊繼鴻以上士軍階退役，現在每半年提領一次退休俸，他不煙、不酒，政府開放大陸探親後，也從未回過老家，問他原因，老先生笑著說：「我已經是台灣人啦，而且親人也不在了，回去沒意義！」其實，就算楊繼鴻有心，他的體力恐怕也禁不起回家路上翻山越嶺的折騰。

　　民國30年，抗日戰爭進行得如火如荼，政府徵兵，唯一的哥哥已經娶妻，所以當時17歲的楊繼鴻在別無選擇的情況下，離開鄉下老家，開始隨著軍隊在大陸及台灣四處移防，所以他早在退役前就已經「全島走透透」。今年6月才動過膽瘤手術的老先生，有些語帶遺憾地說：「祇有澎湖和綠島還沒去過，現在也沒機會了。」

　　17歲時的楊繼鴻隨著部隊抵達上海，那是他平生第一次看到海，當時他沒想到，從那時起，自己的生命再也與海分不開。看著老先生在海邊獨行的身影，忍不住一廂情願的相信，善良的人必定會有福報。