我看完了台灣論。

台灣論描寫的許多東西，以我一個生在五十年代的人當然是碰不到的，然而，尤其是在第十八頁及十九頁所描述的，關於日本戰敗，中國軍隊進駐那一段，真的跟我七十幾歲的老爸說的完全一樣，台灣被日本統治時還不錯，國民黨軍隊來時紀律很糟。許多我們教科書沒提到的台灣歷史可能可以從這本漫畫知道一些。

不過我並不贊同作者所講的現代台灣人。作者只不過是把現在台灣人的特質中，某些跟他所謂日本武士道精神類似的部分找到影子，似乎說的是台灣人完全繼承了日本精神中好的那一部份，也許作者希望藉此告訴日本讀者，他緬懷的精神台灣人還比較多一點。如果這樣說，日本人統治台灣，真的是天神降臨，台灣人必須感懷聖恩。

畢竟，台灣被日人統治還是個殖民地，還是個次等人民，這是台灣身處文化邊陲的宿命，只是，也許只是日本人比較重視台灣福爾摩沙的資源，值得好好開發不似其他統治者僅是掠奪而已吧。

台灣到了今天，得到了各國的重視，經濟起飛、生活富庶，也許當初日本人比較用心經營是真的，但是我們只能慶幸，台灣還好值得開發，日本人願意開發，對於一個侵略者，不能因為他曾經用心開發就忽略了他侵略的事實，文中不時傳出日本人統治優於其他統治者的聲音，真的不能令我心服，那是對於其他文化的欺凌，不能鼓勵，如同希特勒對於猶太人的凌辱，任何種族(或族群)優越感都是我不能認同的。

然而作者真的忽略了更多今日台灣發展的事實，台灣的宿命是多族群的加入，文中完全沒有提到外省族群對今日台灣的貢獻，彷彿說外省族群只是來吸取台灣土地資源的豬，這倒是完完全全的不公平。

雖然說蔣介石確實獨裁、外省族群確實是最後一批進入台灣的族群，沒有參與過台灣的過去，但是同樣是在台灣生存、在台灣求發展，日據以後國民黨政權進入台灣，如果只是掠奪，台灣也不會走到今天世界各國還滿重視的。

外省族群對台灣的努力當然是必須肯定、必須被重視的。這大概也是外省族群會對於台灣論如此抓狂的主因。而文中完全沒提到這一些，真是一大敗筆，今日台灣的發展並不能說完全是日本統治的功勞。然而這個敗筆如果是故意忽略，那我真是認為作者的大日本民族主義作祟，覺得大日本主義創造了台灣奇蹟。

活在此間的所有台灣人生活原本是不分族群的，只有被政治人物利用的時候才會出現裂痕，此時因為台灣論造成更大的鴻溝，更是令人難過，然而，聲援哪一方，都會造成更大的隔閡，真是兩難......

我的結論是，這一本小林善紀的大日本民族主義，如果被利用作政治人物領土侵略的工具、被利用作媒體的聳動標題，那我們都是輸家。

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