媒體八掌溪事件──《台灣論》版

 
路犁  於 2001/02/27 00:30
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無能的輿論傀儡──陳水扁,猶如輿論搖擺雞的總統陳水扁,主政以來在媒體的集體攻伐之下,不斷的隨媒體輿論起舞,嗜血媒體在八掌溪事件中枉顧受難家屬的感受,連續性的密集播報八掌溪事件現場畫面,將原本地方性事件提昇至中央層級,無論如何內政部是可以扛下責任的,一批醜陋政客配合另一群媒體無賴看不到中華民國無卵總統屈服死不罷休。

結果他們在八掌溪事件中吃到甜頭後,在食髓知味的鼓舞下,將八掌溪版本的操作手法不段的複製,核四案是複製最為典型的事例,現在玩得性起的漫畫《台灣論》又是在操弄另一個媒體「八掌溪」版本,搞得台灣社會烏煙瘴氣。

當總統大選結束之初,國民黨中央黨部圍著一群針對國民黨高級黨工施暴的暴民時,媒體與現在的親民黨部分政客是怎麼來為這群暴民 “曲意婀護”(烏鴉語)的﹔反觀上週六的反核「散步」,中晚唐湘龍竟然在電台羞人答答的說什麼中產階級不願意、甚至相當厭惡這類消耗社會成本的群眾運動,試問媒體無賴們的是非標準何在?媒體記者的良知與是非尺度可以沉淪到如此下賤的地步嗎?

首先我必須對「八掌溪事件」的發生感到遺憾與不忍,再次我必須譴責媒體記者在「八掌溪事件」中那種非人性的赤裸裸嗜血表現,讓與【媒體對抗】網站找到聲討媒體無賴們的立足點﹔而這幾天政客與媒體大加炒作的《台灣論》八掌溪版,又一次的讓【媒體對抗】網站增添了不少新血,這就是剛出爐的運動社團與社會條件辯證發展過程的新鮮範例。


群魔亂舞﹔馬維敏終究而且也必然的是要跳出來參一腳的。

《政治慰安婦》真是個貼切的名稱,換句話說,如果『台灣某些人長年媚日,猶如日本軍國主義的政治慰安婦』是無誤的,那麼日本軍國主義就是這些『政治慰安婦』的老鴇,而中國呢?那歷史上的這個「中國」就必然是幹下出賣女兒當妓女這類下三濫的父母囉,想必馬維敏在情急下終於說漏了嘴,說出了這鐵一般的歷史事實,說出了之所以會造就『台灣某些人長年媚日,猶如日本軍國主義的政治慰安婦』,因為是──事實上本來就是──中國無能的將台灣割讓給日本所造成的,而不是台灣人犯賤,是中國屈從在日本這個老鴇的淫威之下犯了出賣台灣這個鐵一般的錯誤。

至於馬維敏說:『其實無論什麼樣型態的慰安婦,都是歷史的受害者,都應該同情與諒解。』

我不得不嚴正的敬告馬維敏先生,今天美國人、法國人、英國人乃至世界其他國家的人,都可以說『同情』,『無論什麼樣型態的慰安婦』的親人可以說『諒解』,獨獨三種人沒有資格說『同情與諒解』。

第一是日本人,因為他們是逼良為娼的老鴇或老鴇的親屬,起碼是老鴇的臣民,應該感到愧疚,起碼應該對於他們的先輩的非人性感到愧疚﹔第二是中國人,因為他們是出賣女兒當娼妓的父母或親人,起碼是他們的臣民,也應該感到愧疚,起碼應該對於他們的先輩沒有勁道母國的責任感到愧疚,而不是『同情與諒解』這類不倫不類的反映﹔第三才是台灣人,因為他們在當時沒能保住鄉土,而使得自己的鄉親成為慰安婦﹔這三種人不僅沒有資格說『同情與諒解』,而且都該深深的懺悔、愧疚。

不過獨獨馬維敏不需要,因為他是人類史上開天闢地的道德家,否則何以他敢於這般氣勢磅礡的在文章中劈頭就直指『台灣某些人長年媚日,猶如日本軍國主義的政治慰安婦』?

何況我們這位人類史上開天闢地的道德家馬維敏先生,還以極盡挖苦之能事說道:『然而就在他們認真學習及享受如何當日本人的快感時』

看吧!我們這位人類史上開天闢地的道德家馬維敏先生,怒目以對的指著在父母屈從於日本老鴇淫威下被出賣當妓女的女孩說:『妳怎麼可以在跟男人作愛時顯露出快感的表情呢?哪怕妳是被強迫的或者是被逼的。』

如果這個女孩對我們這位人類史上開天闢地的道德家馬維敏先生說:「我是你的女兒啊!是你把我賣給這家妓院當妓女的啊!」

有請馬維敏先生答話……………

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