兩岸關係的道義原則

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劉曉波  於 2002/08/20 14:11
兩岸關係的道義原則


兩岸關係的道義原則
──為《民主論壇》四週年而作

劉曉波


我欣賞《民主論壇》並願意為其供稿,乃因為在利益優先成為普遍處
世策略的倫理惡境中,她始終堅守鮮明的道義立場──不僅堅守民主
台灣及其2,300萬人民的自決權利,且把推動大陸民運及政治民主化
作為義不容辭的責任。一個民主的中國,乃大陸人之福,亦是台灣人
之幸。但是,現在的兩岸關係,正在陷入唯利是圖的泥潭。

雖然,國、共內戰的結束和台海兩岸的分治,已經半個多世紀了,但
是,中共仍然固守內戰遺產,堅持成王敗寇的陳舊思維,罔顧民主台
灣擁有合法合理的平等權利和自決權利,而將武力較量的勝負作為統
治與被統治的唯一合法理由。正是基於此種罔顧基本道義的陳舊思維
和無視歷史事實的盲視,中共政權才會以兩岸的唯一合法政府自居,
以居高臨下的姿態將台灣視為沒有獨立主權的地方政權;才會自持
「地廣人多經濟總量大」的實力優勢,用文攻武嚇、外交圍堵、統戰
花槍和經濟利誘讓台灣就範。

然而,中共政權在冷戰時期無法做到的,在人權高於主權的後冷戰時
代更是一廂情願!最有說服力的事實是﹕不要說對享受著自由的台灣
人,就是對受奴役的大陸人而言,中共政權的凝聚力也在急遽流失
──寧肯冒著生命危險和付出高額金錢的大陸偷渡客們,或主動、或
被迫逃亡海外的大陸精英們,借招商、考察、進修、開會、甚至旅遊
之機一去不回的中共官員們,千方百計留在西方的留學生、學者、技
術人員們,香港回歸前、後大量移民西方的港人,就連朱鎔基都悲嘆
他的學生大都出國後一去不歸──在在都證明中共政權的凝聚力是何
等匱乏!同時,作為誘導台灣接受一國兩制的樣板,回歸大陸5年後
的香港,越來越鮮明的大陸化趨向,政經現狀每下愈況和人權保障及
言論自由日益萎縮,使這一樣板的說服力大幅度貶值,只能令台灣人
更加堅定地拒絕一國兩制。

而台灣,儘管在獨立主權和完全自治之下的發展是不爭的歷史事實,
儘管其自由制度對大陸政權佔盡道義優勢,但是,台灣人面對的現實
畢竟是嚴酷的﹕靠暴力奪權和執政的中共,養成了暴力崇拜的邪惡習
慣,又處在國力、軍力的高增長期,加之國際上的合法地位及聯合國
常任理事國的權力,畢竟使「一個中國」的定位被大多數國家所承
認。所以,中共對台灣的四箭齊發,並非完全無的放矢﹕(一)利用
島內政爭,以統戰在野黨來打壓執政黨;(二)抓住島內經濟不景氣
的時機,以大市場為誘餌吸引台商台資;(三)以合法國際地位在外
交上圍堵台灣;(四)以大幅度提升軍力和頻繁的軍事演習來恐嚇台
灣。

台灣對大陸的最大優勢乃為道義優勢。但令人憂慮的是,台灣人從來
沒有理直氣壯地打出道義牌。相反,島內的官、商、民皆奉行利益優
先的原則﹕中共對島內在野黨的親善,成為主要在野黨挑戰執政黨的
政治籌碼,政客們為了權力而向中共說軟話;中共企圖利用巨大的市
場來掏空台灣經濟,而島內資本家又大多只講利益而罔顧道義,為了
掙錢而向中共獻媚;中共在國際上的圍堵使台灣的外交努力屢屢受
挫,而台灣在國際上處境之好壞又無法自主決定,而只能取決於外在
的力量(特別是美國政府的台海政策);中共的武力威懾,使台灣民
眾為了生活安定而傾向於保持不統不獨的現狀,阿扁政府也就無法理
直氣壯,而只能盡量策略地與之週旋,避免激怒北京,以達到維持現
狀的目的。先經濟後政治,台灣人對付中共的策略與中共對內維持獨
裁、對外化解國際壓力的策略,竟是如出一轍。而只講利益而不講道
義的台灣,正是中共希望看到的。

處理兩岸關係,要面對歷史和現實,也要顧及利益。但是,這種面對
和顧及不能僅僅是無原則的實用主義。因為,實用主義很容易墮落為
利益至上,而一旦墮落為利益至上,最後的底線只能是強權制勝﹕或
弱者獻媚於強者,或強者在對手不屈服的情況下走向武力征服。這,
既是狂妄獨裁者的征服邏輯,也是聰明犬儒者的自保策略,二者的心
中皆沒有對神聖價值和普世道義的敬畏。

我認為,啟動對等談判,應該尊重歷史及現實和兼顧既得利益,但必
須的前提是﹕在大原則上不違背世界公認道義準則,大陸要尊重台灣
的自決權,台灣更要自我珍重。

在大陸方面,應該以和平統一的誠意和對等相待的善意來感召對方,
以自由經濟和民主政治的雙重改革之成就來吸引對方。兩岸真正能夠
坐下來進行實質性對話的前提,是中共放棄任何具有強權色彩的先決
條件,向台灣、向世界承諾﹕(一)對外放棄武力威懾;(二)對內
啟動政治民主化改革;(三)放棄「一國兩制」,接受「民主的和平
統一」;(四)不把「一個中國」作為絕對的先決前提,而只作為未
來的目標,進行沒有任何強制預設前提的談判。而那些暫時或短期內
無法解決的問題就先擱置,隨著局勢的演變也許就能夠解決,或者壓
根就不再是問題。

另一方面,台灣對大陸擁有著制度上和道義上的絕對優勢,而大陸對
台灣只擁有國際法上、地域上、人口上、軍事實力上的優勢。兩相比
較,台灣的優勢符合人類主流文明和歷史大勢,是一種長遠的優勢。
所以,台灣應該充分利用這種優勢,兼顧經濟互惠和政治互動,把推
動大陸民主化作為大陸政策的重要組成部份,兩岸談判進程的時間表
與大陸政治民主化的時間表相一致。即﹕不是把大陸放棄「一個中
國」作為談判前提,而是把大陸放棄一黨獨裁作為談判前提。(2002
年7月2日於北京家中)


NO:886_1
藍廷珍  於 2002/08/20 23:55
Re:兩岸關係的道義原則

劉曉波在做夢搞不清楚台灣情況

不論在北京的是極權還是民主的政府,甚至中國經濟水平跟臺灣一樣,陳水扁和台獨黨派皆會拒絕統一,因爲統一即意味著他要從總統貶爲省長,他當然不能接受,這才是問題的癥結所在。


NO:886_2
TW  於 2002/08/21 00:30
Re:兩岸關係的道義原則

台灣要不要跟中國統一不是阿扁或台獨黨派決定的是台灣兩千三百萬人民公投決定

NO:886_3
讀讀樂  於 2002/08/21 00:51
Re:兩岸關係的道義原則

不論在北京的是極權還是民主的政府,甚至中國經濟水平跟臺灣一樣,
AA:藍廷珍在做夢搞不清楚中國情況
北京不可能有民主政府,甚至勝至經濟水平也不可能根台灣一樣!
1。假設35年後中華人民共和國還在,問題是北京35年後是處於沙漠中!
2。假設認同中國現有12億人口,那再過30年後,預計中華人民共和國有16億人口,別說經濟想要如何發展好了,糧食都不夠!
3。假設中國永遠只有12億人口,如果中國經濟水平跟台灣一樣,全球能源資源都不夠中國使用。。。閣下認為有可能嗎?

陳水扁和台獨黨派皆會拒絕統一,因爲統一即意味著他要從總統貶爲省長,他當然不能接受,這才是問題的癥結所在。
AA:哈哈∼哈!
先去問問連戰宋楚瑜他們”要不要和中國合併成一國”吧!
美國會是連宋的第一選擇啦!∼∼∼哈哈哈

閣下再去問問連戰宋楚瑜他們”願不願意搬遷到中國居住”吧!
放心!他們的選擇還是到美國!

阿扁和台獨黨?
阿扁即使連任,那也不過當台灣總統至2008年!∼∼∼他能作啥主?!
台獨黨?。。。台灣可沒這個黨!

PS。
請閣下注意一下!
貴國-中國的”聯連””聯宋”之副總書記兩手資料(小弟有的是”真文拍照版”喔),難道要小弟不顧好友吩咐不能張貼的要求,直接揭發嗎?!


NO:886_4
11  於 2002/08/21 05:31
Re:兩岸關係的道義原則

若是大陸出現一百個劉曉波這種人能改變大陸現狀嗎 ?
答案:否定的
如中國歷史最黑暗政治現實-明朝 也出現王守仁這號人物 於智商 EQ 成就都是一等一
然(當官)王守仁也只能偶而對人民施小惠 無力改變明朝黑暗政治

我想說的是 別寄望大陸人民對台灣能有何實質幫助 若有幫助則嘉勉無則應該
台灣人當自立自強
很簡單的一點 台海若戰事爆發 廣大中國人民到底站在台灣這一邊或是做為中共軍力的後勤呢 ?
有些搞不清楚狀況的台灣人 要將中國人與中共政權分開 這絕對錯誤的
除非有一天 中國大陸真政實施民主政治 台灣人才有可能將中國人民與其政權等量其觀
否則認知錯誤帶給台灣何等傷害

對於中國人民於道義上我們能做的 善意宣揚民主思潮於他們 在量變後產生質變而與世界文化接軌 如此吧 !


NO:886_5
自主  於 2002/08/21 08:01
Re:兩岸關係的道義原則

>>有些搞不清楚狀況的台灣人 要將中國人與中共政權分開 這絕對錯誤的
除非有一天 中國大陸真政實施民主政治 台灣人才有可能將中國人民與其政權等量其觀

Good point.


NO:886_6
草地人  於 2002/08/21 10:07
Re:兩岸關係的道義原則

被追殺的中國六四民運人士來到台灣也只稱台灣為台灣當局
因此只要是中國人不管是哪一派哪一黨.在不在台灣.她們都不會認同台灣(應該只有極少數例外).因為她們反的是中共.而不反中國.也不擁護台灣.她們只利用台灣對抗中共而已.


NO:886_7
sstab  於 2002/08/21 10:19
Re:兩岸關係的道義原則

你要看到那些民運分子如果稱臺灣爲臺灣國,他們在國內就會有被大肆污蔑的藉口,將不得翻身,所以他們的行動很正常,但我敢說,他們渴望看到有一個民主自由強大先進的臺灣來映襯大陸的落後黑暗現狀。
當然這些民運分子自身也受中國大陸愚化教育的影響,不會做任何分析,腦子中還殘留著中國社會對他的灌輸思想。

NO:886_8
草地人  於 2002/08/21 10:29
Re:兩岸關係的道義原則

中國最大的成功是把大多數的中國人教育成大一統及不平衡仇外心理

NO:886_9
11  於 2002/08/21 10:32
Re:兩岸關係的道義原則

別傻了
至少王丹本身就是大中國思想主義者
王丹不只一次說過台灣沒獨立本錢
王丹想的是要台灣為大陸建設藍圖 基石 如此而已
王丹心想的中國乃5000年歷史祖國 王丹確實不認同當下共政權 但他絕對反對台灣獨立

NO:886_10
佚名  於 2002/08/21 10:34
Re:兩岸關係的道義原則

此話差异!這叫“以史為鑑,居安思危”
不象有些人~~~~~~挨~~~不象說了~~~~~~

NO:886_11
佚名  於 2002/08/21 10:39
Re:兩岸關係的道義原則

>>>你要看到那些民運分子如果稱臺灣爲臺灣國,他們在國內就會有被大肆污蔑的藉口,將不得翻身

如果有台灣人現在在這里大叫“統一”,我看你們一些獨派對待他的態度也好不到哪里去!

哎,人都一樣


NO:886_12
sstab  於 2002/08/21 10:52
Re:兩岸關係的道義原則

但是臺灣這個民主自由社會不會沒收你的這番話,造成一邊倒的輿論假像迷惑更多的人,而大陸不說一句廢話,馬上喀嚓掉你的“大逆不道”言論

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