取自：大紀元2月24日訊
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《華爾街日報》22日發表了偏向共和党的民間研究机构“美國企業研究所”（AEI）研究員、“中美安全評估委員會”（ U.S.-China Security Review Commission）成員樂登（Michael A. Ledeen）的文章“從共產主義走向法西斯主義？”（From Communism to Fascism?），指中國正走向法西斯主義。

文章說，布什在和中國的統治者們近距离的交往中，很可能會有矛盾心理，一方面，滿足于那种中國在反恐戰爭中幫助了我們的說法；另一方面，中央情報局對中國軍力的看法有相當改變，認為它在不遠的將來會有大幅度提升，這點則令人擔懮。在他思考中國到底是怎么回事儿，到底會怎么樣的時候，他或許會得出這個“人民共和國”很特殊、很難懂的結論。

中國并不像人民一直所說的那樣是一個從共產主義走向自由和民主的國家。事實上，它是一個我們以前從沒有見過的東西：一個成熟的法西斯政權。這种新的現象并不是很容易被認識到，主要由于兩點原因：第一，中國領導人繼續稱他們自己為共產主義者；第二，由于法西斯產生在二十世紀初，是一個新興的東西，它的領導人又非常具有革命者的特色，并在二戰中被摧毀了。而中國則完全沒有任何新意，它的統治者是沒有任何特色的第三、第四代領導人。

從鄧小平到江澤民這些中國的過去和現任領導人們或許摧毀了一些共產主義的經濟制度，但是，他們并沒有擁抱資本主義制度。國有制已經有所改變，有了私人財產，商人也被吸收入党，盈利不僅不是禁忌，而且是公有和私營企業都鼓勵的。整個國家都成了一個商業公司：軍隊整個或者部份擁有企業、公司大股東同時是政府官員。

這既不是社會主義也不是資本主義，這是臭名昭著的“第三條道路”的“公司國家”（corporate state），最早在二十年代有法西斯份子墨索里尼實行，然后被歐洲的其他法西斯主義者搬了過去。

就像最早的法西斯政權，中國殘酷地實行一党專制。雖然和十多年前相比，在民間和媒體上都有了一些各种各樣的觀點，但是批評那個制度和支持西方式民主自由的聲音是沒有多少空間的。

就像最早的法西斯主義，中國政府利用民族主義去煽動它的大眾，而不是用共產主義的“全世界無產者聯合起來”的口號。

就像最早的法西斯主義，“人民共和國”的統治者們悄然地利用個人的利益來達到國家的更大目的。就像我們最近所見到的，這個政府用關押和恐嚇海外華人來表示它要主宰在任何地方的華人。中國統治者們相信他們統治的這群人并不是按地理划分的。

現在的中國領導人不是像過去那些共產主義領導人那樣用純粹的馬列主義代替傳統文化，而是用中國傳統把他們自己的統治合法化。而正是這种對傳統中國文化的擁抱令西方觀察家們沉迷。很多人相信，像這樣一個有深厚傳統的國家一定會在社會和政治中證明他們深沉的人性。但是法西斯領袖們在二、三十年代做過同樣的事情。墨索里尼重建了羅馬，提供了一個用視覺回憶古代輝煌的机會；希特勒最欣賞的傳統式建筑布滿第三帝國。

就像他們的歐洲前輩，中國要在世界扮演重要的角色并不是靠他們現在的實力，或科技、文化成就，而是他們的歷史和文化。正像德國和意大利在走向戰爭時期，中國感覺被欺騙和羞辱了，所以要發泄歷史之怨气。中國甚至模仿早期法西斯的某些不可思議概念，比如要推行糧食自給制的項目。希特勒和墨索里尼都曾為這個想法著迷。

所以，那种認為由于中國一方面發展資本主義，一方面實行共產主義專制，所以是一個不穩定的制度的想法是錯誤的。盡管希特勒的德國和墨索里尼的意大利都曾瘋狂，但法西斯主義也有可能成為一個穩定的制度。不管怎么說，法西斯主義并沒有因為內部問題而垮台，它是被更強的軍力摧垮的。

法西斯主義極為受歡迎。希特勒和墨索里尼橫掃了民心得到權力，并天才地利用了大眾運動，他們無論在德國還是在意大利，都沒有面對任何反抗，直到他們在戰爭中開始失敗。

由于法西斯主義的壽命太短，所以人們很難弄明白一個穩定、持久的法西斯國家是否可以長久。從經濟上來說，公司國家比僵硬的的共產國家的中央計划經濟要有彈性和适應性（雖然中國也很可能面臨日本那种在國家指導下的資本主義經濟所帶來的麻煩）。我們和法西斯交往的短暫經歷，也給我們判斷其政治發展趨勢帶來困難。

雖然希特勒強調他和大家都是平等的，但是他無論如何不肯在他的“第三帝國”實行民主化，墨索里尼也同樣不遵從意大利人民的自由意愿。“人民共和國”的領導人們也很難情愿在這方面做出改變。如果他們想的話，就不會那么擔心人民期待像台灣那樣往民主自由方面的發展。

當然，用歷史解釋未來并不可靠。中國在這么短的時間里的轉變意見令世界吃惊。很多學者認為，中國加入世貿后，就必須遵守自由競爭的原則，于是會帶來更令人刮目的變化。他們或許正确，但是我怀疑。在眼見的過去，當一個政權危机的時候，政治是贏得過經濟的。中國的領導人經常說，他們無意效仿戈爾巴喬夫的樣板。

布什目前必須考慮到現今中國的危險和挑戰。傳統的法西斯主義贊美戰爭，用軍事進行擴張。雖然中國領導人聲稱他們追求和平，但是，他們清楚地在准備戰爭，并且已經准備了多年。樂觀主義者強調中國不是擴張主義者，但是樂觀主義也曾嘲笑過希特勒的帝國主義演講。有很多中國的贊美者強調北京的歷史角色，好像它有過開明的超級強國歷史。

假設意大利在法西斯革命之后五十年，墨索里尼死了，被埋葬了，但那個“公司國家”沒有損傷，它的党仍在強有力的統治中，這种對傳統的法西斯主義的理解必須是我們理解中國的出發點。

國家被專職政治家和腐敗的“精英”主導，但不是真正的信仰者。這個制度并沒有特色，而是政治壓迫，犬儒主義代替了理想主義，它的秘訣是“偉大的意大利人民”，無窮無盡地效仿他們古人的偉大之處。

【大紀元3月31日訊】
以胡錦濤為代表的中共第4代將在今年秋季的中共16大后全面接班這恐怕是不以人的意志為轉移的趨勢。不管江戲屆時退也不退，或想出任何貪權戀位的招數，他是沒有辦法阻擋這种新陳代謝的自然規律。我們假定胡某已在16大全面掌控中國的最高權力，他會給中國未來帶來一個什么樣的方向則是人們普遍關心的問題。我們希望是民主的方向，但是据近年中國發生的許多事情則顯示它極有可能是法西斯化的方向。雪某簡單地列出几條供各位參詳。
民族主義情緒的膨脹

99年的炸館、去年的撞机和最近美國宣布可以對包括中國在內的7國動用核武已經在中國國內的青年當中形成了強烈的反美情緒，這在中國的各大网站尤其是軍事网站上不難看到。如果說网站還是虛幻的世界，网民可以自由發泄而無需負責的話，老夫則有一件親歷的事情可以為證。前些時候在國內某售電器的雞毛小店購物，背后听得有人不知為何破口大罵美國，說要好好教訓一下美國，它太狂了！老夫回頭一看，是二位不足20歲年輕的店員在閑聊。雪某相信這二位青年絕對是發自內心的話而不是在表演。諸如此類的事情在公車、出租上面還可以經常听到。

德國納粹思潮興起有一個很重要的原因就是找到一個壓制德國的強大敵人——凡爾塞條約，希特勒利用反凡爾塞條約將德國的民族主義變成了納粹的工具。環顧天下，目前只有宣揚民主自由的美國可以充當壓制中國強大的“凡爾塞條約”。

中共極權政府最為恐懼的敵人就是美國，其煽動仇美由來已久。鄧小平掌政后因經濟改革的需要，仇美暫時得到抑制。江澤民掌權后，傳統的仇美宣傳開始升溫，在99年的炸館事件和9.11事件中達到高峰。不久前有文章談鄧小平賦予胡錦濤的秘密使命是消滅美國，不管這种說法有多少玩笑性質，從中國目前民族主義的狂熱之中，中共第4代的确有把中國帶向法西斯的道路的可能，至少可以利用民族主義的反美情緒以避免政治改革的危机。

傳統產業的危机

最近大慶、遼陽的工運和李昌平的新書《我向總理說實話》（光明日報出版社2002年版）很引人注目。前者反映中共傳統的社會基礎工人階級的覺醒，這种覺醒与以往不同的是工人開始意識到“社會主義的國家”對他們的掠奪要大于資產階級的剝削，這种力量的繼續發展下去應該很清楚，工人運動將走向反社會主義或法西斯化的道路而不是馬列邪教所鼓吹的共產主義道路；后者是體制內小人物對中共基層政權的觀察，它的不同之處在于作者以親身經歷指出中共農村基層政權的流氓痞子化和癌症化。這二件事情合在一處任何人都可以看出這是傳統產業危机深重的表現。

大量失業的農、工是傳統產業危机的直接承擔者，他們身上醞釀的能量如果加以組織，爆發起來將可以摧毀一切。目前人們看到中共政權有什么良好解決的辦法嗎？沒有。從工業上看，中國進入WTO之后，能夠吸納大量勞工的傳統工業在國際競爭面前等于就是死亡。朱鎔基吹噓的國有大中型企業脫困的實質是以犧牲大量中老年或低技術勞工為代价的，在沒有社會保障制度的條件下，中國政府的這种殘酷已經超出了勞工忍受的底線。從農業上看，農民的問題更糟糕，大量失業的農民除了找工作艱難之外，還有一個身份歧視問題。目前失業工人和農民改變自己命運的道路除了社會發生重大災變之外，基本都被堵死了。老夫碰見過好些民工都紛紛表示希望打仗，特別是些年輕人。可以想見如果政府發動的戰爭能夠為他們帶來就業他們是一定會支持的，他們也一定不會去問一下戰爭有什么正義和不正義的。就好象德國的工人階級感謝希特勒一樣。

中產階級的擴大和權力壟斷的危机

最近香港的《廣角鏡》、《信報》等報刊都紛紛載文談論大陸的中產階級的壯大問題，認為中產階級的保守性是中國社會的穩定因素。這實際只說對了一半。

中產階級的另一面是極端的民族主義傾向。從德國的情況來看，在20世紀30年代，它的中產階級數量就已經達到總人口的36%（Grebing，Helga：《德意志特殊道路在歐洲》Stuttgart1986，p.190）遠遠超過中國目前的水平。他們的特點是往上爬，害怕動亂（民主）落入貧困，最希望在政治上求得保護。但是魏瑪政府的文官集團多半是普魯士貴族成員，政治通道基本被魏瑪的所貴族占滿，這使他們倒向了納粹。他們尤其是青年愿意看到希特勒上台使他們能夠分享權力。

中共壟斷權力已經50余年，在其體制內部有一整套逆向淘汰精英的晉升制度。也就是說，干部從歷次運動得到了實行保守主義的教訓，在沒有大的運動時，官員的升等只能靠逢迎和手段，目前大陸官場普遍出現的假數字、假學歷、假政績和無操守就是證明。由于沒有多党的競選和傳統的科舉選拔，體制之外的大量精英和青年人（這些人應該是中產階級），沒有机會進入權力机构，這個局面与魏瑪共和國的情況有些相似。他們會長期呆在體制外嗎？大概不會。組織有極端民族主義傾向的政党或者在中共內部支持有法西斯傾向的第4代政客應該是他們的天然選擇。

技術官僚的災難

中共第4代以技術官僚為核心是篤定無疑的，這既不同于中國的傳統政治又不同于現代西方社會的民主政治，它最可能導致國家出現法西斯化的災難。

在中國傳統政治中，官吏的選拔任命是以“德”，這個“德”無論用什么詞語來定義，其核心是要求在君權（天道）和民生（人欲）之間找到平衡點。因此替天（君）行道的人文關怀總是士大夫們行事的起點和終點。西方民主政治的核心平等与自由，無論事實怎樣，程序公正、形式公正是不能放棄的底線，政治領導人物也就多由法律、商界人士擔當。技術人員則是一种犧牲其他的方面利益，以追求更高、更強為目標的夢幻主義者。用德國的歷史學者梅尼克（F.Meinecke）的話說，他們是取代智人的強人。納粹的許多領袖都是技術官員，他們受過良好的專業教育，從不向左向右看一眼，一旦需要，可以狂熱地投入任何具體的理想事業變成偏執狂（《德國的浩劫》第5章）。中共的第4代官員多半就是這樣的人，他們看黃皮書、灰皮書長大，有技術的訓練和理想的狂熱，這正是引導社會法西斯化之源。因為任何技術上的成功都會被用來加強民族沙文主義，最新的例子就是最近中國第3次無人飛船的成功后江賊民的講話。

言論和宗教自由的闕如

這是中國的老問題，只是目前又有新花樣。3月21日《南方周末》撤版，將中國青年基金會違規操作的事件的報道換下，這一事件的曝光反映出《南方周末》触動了第4代胡錦濤的禁區遭到封殺。

言論要政治正确是納粹國家的新聞法所規定，這也是共產專制、納粹專制最一致的地方。《南方周末》的事件只是提前告訴人們，對胡錦濤等第4代的政治改革期望已經落空。在宗教信仰自由方面，當年納粹選擇了猶太教進行迫害，這种迫害也促使德國走向發動世界大戰的不歸路。目前中共政權對法輪功的迫害也一再升級，手法与當年希特勒迫害猶太人沒有什么兩樣，即對法輪功的信眾實行國家恐怖主義。這种宗教或者說信仰迫害是中國社會法西斯化最為典型的特征。

知識分子的集體失語

經過中共的歷次政治運動，大陸的知識分子作為一個整體實際上已經不存在了，這在自先秦以來的中國歷史上是空前絕后的。從歷史上看，中國傳統的知識分子有朝野之分，在朝者都有批評皇權的話語權，更不用說在野的知識分子了。中共篡政后，首先把知識分子納入體制內然后在“原罪”的定讞下面几次進行集體的消音，目前朝報、邸抄和一切官方文字已經看不見不同的政治聲音。

中共的這种成功地對知識分子的閹割使社會在滑向法西斯道路時喪失了預警系統。梅尼克說希特勒用了最為惡毒的“原罪”“良心迫害”的手段使反動派失聲。在納粹上台前，他曾問過反對党的負責人，是否要投反對票，那人說，這樣做就更糟糕。因此他們因為恐懼而違背良心，結果使德國一半的人被教育的蠻橫無理，一半的人變成懦夫（第11章）。從反右、文革、6.4到反法輪功，知識分子作為社會安全閥的作用已經不复存在。這樣的社會在民族主義興起之時不走向法西斯化那才是奇怪！

軍人政治

羅馬帝國有句名言“exercitus facit imperatorem”，即軍隊里面出政權，熟悉毛的名言“槍杆子里面出政權”是不是感到耳熟？這也是在德國普魯士政治中被奉為圭臬的東西。今年中國的人大會議繼續追加中國軍隊的國防預算，是要干什么，除了為戰爭做准備沒有其他好解釋的。

中共的軍隊目前已經是一個龐大的利益集團，在某种意義上相當于普魯士的軍官團。為改善自己的地位，他們最好的選擇是戰爭，所以社會的法西斯化最符合軍人的利益。

經濟危机和流氓政府

中國目前經濟狀況的表面繁榮和中共政權的流氓成性是眾所周知的，它的潛在危險就是社會不能通過理性的政治改革來解決問題，而是有依靠走向法西斯化來擺脫危机的傾向。

中國目前的經濟總量超過了當時的德國具備發動戰爭的實力，龐大的失業人口可以提供充足的兵源，民族主義的情緒高漲有發動戰爭是思想准備，党內和國內的政治危机可以提供戰爭的借口，而尤其重要的是國內處在經濟危机的邊緣，這一點可以參看何清漣的文章。這些問題在民主政府中是不難找到解決辦法的。中國的問題在于中共政權是一個流氓政府，沒有人可以預測它在經濟危机到來之時會采取什么理性的手段，社會全面法西斯化的可能性相當的高。

中國目前雖然加入了WTO國際組織，可以遵守經濟方面的協定。但是我們不能忘記當時的德國的法西斯化在經濟上也完全是遵守規則，而只是在公共道德方面不遵守任何國際承諾（參見英國史學家泰勒（A.J.P.Tyler）：《第二次世界大戰的起源》NewYork1966，p.105）。中共在簽署聯合國的人權公約后仍然肆意違反，但是在經濟條約上面尚按照規則行事，具有典型的法西斯政權特征。

國際社會對中共的政治綏靖

中共政權的邪惡在1989年6.4曝露地最為充分，13年已經過去，西方有哪個民主國家拒絕和中共打交道？一個也沒有。美國倒是一直在聯合國的人權會議上提案譴責中共，不料自己倒被赶出了人權講台，今年才返回。這种對中共的政治姑息与當年西方的慕尼黑協定姑息希特勒沒有什么兩樣，它只會誘使中共的第4代領導把中國拖向法西斯的軌道。

台灣問題

梅尼克說德國的悲劇很大程度不是德國文化的必然產物，而是偶然的產物。泰勒說二戰也不是希特勒的時間表上的必然，而是各國政治家們的錯誤引誘所致。在今天的中國和其外部世界，使中國進一步法西斯化的這二种情況都是存在的。

所謂的偶然性雪某認為無疑是台灣問題。今天中國可以挑起國際事端的有多個，中印邊界、中越邊界、中俄邊界、中緬邊界、中朝邊界都有大量被中共政權拱手送人的土地問題，加上釣魚島。但是這些邊界問題一旦挑起之后，它可能曝露中共早期割地媚外的丑惡于政權鞏固不利，相比之下，台灣就是一個很好的“偶然”。胡錦濤上台后中共政權的全面法西斯化，打台灣應該是一個重要的標志。目前小布什聲稱要協防台灣是中共不能逾越的障礙，因此可以猜想，胡錦濤下月赴美，美國在台灣問題上的表現將是對他的一大挑戰。

認真拜讀完這兩篇文章之後，真有毛骨悚然之感（炎炎夏日裡，竟有一絲寒意自背脊升起，尤其是看到台灣問題正可能是促使中國法西斯化的「偶然」因素時.....）。

可是我難免要想，出路在哪裡呢？總會有一條出路的不是？

除了寄望於中國的言論自由化、知識份子的自覺與「不被閹割」（而這又與目前中國的趨勢正好背道而馳，因為這無異是要等待亟欲鞏固政權的中共領導人「良心發現」，放棄獨裁。）

我在思考的是，身處「危機最前線」的台灣，又能有什麼樣的出路呢？

對於如和看待這個經貿國力日漸強大，卻又專制蠻橫一如以往的怪物，我已經困惑苦惱了好長一段時間了。看了這文章，對照二戰前的德、義，不就是那麼像麼？平均水準像義大利，但乘上它的超大規模，活脫脫就是納粹德國＋軍國主意的日本。

不知這次的波蘭會是誰？韓國？越南？還是台灣？

我找這兩篇文章找很久了（記得好像還有一些延伸評論是嗎？^^|||）

作者：Mars
發表時間：4/28/02 07:05
回應：毛骨悚然....... (檸檬香蜂草)

謝謝你的細心閱讀。

中國的极端民族主義与納粹主義

/魏京生

【人民報消息】极端民族主義思潮其實就是一种納粹主義，和當年的德國的納粹思潮非常相似。他真正害到的人也是中國的老百姓。為什么說納粹主義和愛國主義有很大的區別？
說起愛國主義，每個國家的人都應該有，不可能說不愛自己的國家。大家如果都不愛自己的國家，這個國家就不存在了。但這有個限度，就是你愛自己的國家，同時也應該尊敬別人，那么大家能和平共處，互相合作，這樣人類才能共同地發展。但納粹主義就把這种思想走到了极端。納粹主義有几個大的特點，一個特點是把自己國家的利益放到最高的地位，無視他人的利益，也無視其它國家人的利益。很重要一點它甚至無視本國人的利益，以國家的名義什么都可以做。

在德國，我們就可以看得很清楚。德國納粹主義的第一批受害者并不是外國人，而德國人民自己。中國也是這樣，從毛澤東時代就在煽動這种所謂的愛國主義，實際上就是一种納粹主義，就是國家主義，在國家的名義下，在民族的名義下，個人權力都被消滅。它還有一個特點，就是這种情況下很容易煽動一种狂熱，在這种狂熱的狀態下，人們往往也就不辨是非。

你看在最近國內發生的趙薇風波，實際上就是這樣一件事情。其實也沒有什么特別大不了的事情，頂多她做錯了一點小事情，大家批評一下，改了就完了。但是居然在國內掀起一個高潮來，在网上是一片的罵聲，說明在中國現在民族主義實際上成了一個納粹主義的代名詞。它已走到了极端，而不是一個正常的愛國主義。我們普通的老百姓，每一個中國人，應該仔細分清楚愛國主義和納粹主義的差別。在這個前提下應該保護每一個人的基本權利，不管國家多么至上或多么重要，每一個人權利還是應該保証而不能消滅的。

納粹主義還有很重要一點的就是煽起一种排外的心態。它一講就是外國人總是要欺負我們，什么美帝國主義亡我之心不死，日本軍國主義亡我之心不死，用這個莫須有的敵人嚇唬老百姓。在這個前提下。使老百姓很緊張，然后就很自然而然走到它納粹主義道路上了，而且會越走越遠，最后走到大家都是一片瘋狂。 經過文革的朋友，也都親眼看見過這种情況，但是很少有人把它和納粹德國的情況結合起來。其實這個情況是极其相似的。

篩選民族主義﹐中國穩拿冠軍

談建立民族主義比較學

作者﹕中南客

(http://www.epochtimes.com)

大陸民族主義者質問道﹕哪國沒有民族主義?
世界上有比較文學﹐為此不妨建立民族主義比較學﹕

(一) 德國的民族主義﹕最近燒死外國移民的是新納粹黨。源于老的大日曼民族主義﹕日耳曼人優越世界上一切民族﹐應該繁殖全球﹐從消滅猶太人下手﹐消滅一切劣等異族。卻招來全人類憤怒﹐德意志民族幾乎萬劫不復。

(二) 日本的民族主義﹕屠殺中國人三千萬以上﹐南京大屠殺震撼全人類﹐現在又在修改教科書﹐參拜靖國神社戰犯亡靈﹐叫囂中國人有本事來個《東京大屠殺》﹐給打工的中國人普遍稱為懶笨的中國豬﹐叫囂要來個《北京大屠殺》。但二戰慘敗﹐無辜人民吃了兩顆原子彈。

(三) 南斯拉夫人的民族主義﹕在科索沃滅盡阿爾巴尼亞南籍種族加上克羅地亞南籍人種。結果領袖被推翻﹐國際法庭受審。

(四) 美國的民族主義﹕屠殺黑人種族的白人三K黨已被消滅﹐再不時髦﹐9?11 慘案後﹐一位大鬍子中東人遭到痛打﹐但有愛國主義的美國人民紛紛保護﹐制止此事不再發生﹐也沒鬧起來。

(五) 唯有大中華民族主義最安全﹕絕不惹外國人﹐不去日本佔領的中國釣魚島去插旗﹐不要日本戰爭之賠償﹐不要日本侵華道歉﹐因為日本已向韓國道歉就行了。卻向日本借錢﹐借他三千億美元﹐雖然嘴軟﹐也不算完。天真的大學生不懂愛國主義與民族主義的區別﹐1996印尼排華﹐屠殺華僑兩千余﹐強姦兩百多名中華女性﹐北京200多大學生義憤填膺﹐去因尼使館抗議﹐立即都犯了國法﹐全部逮捕。大陸的民族主義不屠殺外國人﹐專殺同族同種的中國百姓。中國民族主義者的大陸網站放言要“跨海登陸﹐殺光所有台灣人﹐不是自民黨員也不留”來個移民大換血﹐只要土地不要人。這還只是嘴上說說大過中國民族主義之癮。

還真有人動手﹐糞瓶子砸得太陽旗圍身出風頭的小燕子昏頭昏腦﹐‘香’飄四溢﹐被中國民族主義者嚴厲“批判”﹕誓必割乳?斷頭?輪奸三代。

民族主義市井好漢們有著“刨絕戶墳﹐踢寡婦門”的英勇傳統﹐見到好欺負的老實人就壓不住邪火﹐其核心江總管就發現了一群“打不還手﹐罵不還口”的中國弱勢群體﹐竟敢造訪閻王殿﹐在中南海站立了一圈﹐認為“好在他們講求真善忍﹐可以放手打擊”﹐滅15種氣功拿真善忍先開刀比先滅中功更沒危險﹐於是扣上比猶太人更可怕的帽子﹕煉邪教的最劣等中華民族﹐不是人﹐必須如米洛舍維奇實行種族滅絕﹐一樣的黃皮膚﹐黑眼睛﹐黑頭髮更好﹐惹不著外國人﹐關門打孩子﹐誰也管不著﹐主權大於人權﹐誰管閒事﹐誰是干涉內政﹐於是比米洛舍維奇對阿爾巴尼亞人種?克羅地亞人種的滅絕﹐希特勒對猶太人的滅絕﹐遠為徹底﹐有全國上?下的6?10 辦國家恐怖主義網﹐有全部國家機器的暴力與宣傳﹐有全國武警作鎮﹐全國警察動手﹐奉行不署名紅頭文件﹕“名譽搞臭﹐經濟斷絕﹐肉體消滅﹔對女性可以性虐強姦﹔打死白打﹐上告無門﹐打死算自殺。”

於是大中華民族主義壓倒大日曼民族主義﹐大和民族主義﹐在全國掀起滅絕劣等中華民族大高潮﹐江核心再次撥款42 億﹐各地煽起百日大會戰﹐虐殺記錄火箭般上昇﹐內部透露虐殺超過1600 人﹐可惜外界只知300 多人﹐使大中華民族主義不得以嚇死美國人﹐威震全世界﹗

蔣介石到毛澤東，法西斯到共產，再由共產到法西斯.

動盪戰亂到大一統.再貪官污吏到分裂.

民不聊生勞動成本其低無比，以此吸引外資，日子稍微好一點劣根性又跑出來.二元經濟對立 貧富差距加大， 富者恆富貧者恆貧，沿海.內陸衝突.. 都市.鄉鎮對立阻隔.
外資減緩什麼問題都來了.

為了消除動亂蔣介石要 "勦匪".

現在中國共產黨上海幫要維持沿海穩定，要壓制工農不滿，走向法西斯也不足為奇.