作者﹕劉曉波
(http://www.epochtimes.com)
【大紀元12月16日訊】要求大陸民間反對派向中共“和解”的論調，已經很有一段時間了。最近，又有人發明的實現社會和解的新方法：“忘記論”和“超越論”。他們只要求付出生命代價的受害者忘記血債和超越仇恨，要求仍然遭受迫害的異見人士們忘記歷史災難和超越六四情結，而不要求製造大屠殺的劊子手償還血債和懺悔認罪；他們還指責法輪功是用假信仰騙人，卻放過了不准信仰的不寬容制度。

當獨裁者仍然大權在握之時，實現社會的寬容與和解的主動權皆在強勢者手中，首先做出寬容和解姿態的應該是強勢者，起碼要對歷史罪惡表示悔過之心，對合法合理的民間訴求做出善意的回應。而他們卻反其道而行之，只要求無權勢民間對強權統治的單方面寬容和解，卻不對強權制度提出任何要求；一味指責受害者一方滿腹怨恨和意欲報仇雪恨，狹隘得缺乏寬容胸懷，不懂得“忘記”和“超越”，而對專門製造仇恨的加害者一方，對仍然要把一切異己力量消滅於萌芽狀態的決不寬容的政權，卻不施以任何道義要求。

如此缺乏起碼公正的社會和解，如此損不足而奉有餘的寬容，所有的便宜都讓強勢者佔盡，也虧他們想的出並有勇氣說的出口。不就是意在說服人們認同極不公正的穩定第一，認同一黨獨裁下的權貴私有化和跛足改革，也就等於要求無權勢和受迫害的民眾超越所有不公正對待，忘記獨裁制度所製造的所有罪惡，在麻木不仁之中做好滿足於溫飽的犬儒化順民。

民間反對運動當然奉行寬容原則，也希望達成社會和解，並一直通過非暴力方式為達成社會和解而努力。但是，在由共產極權向憲政民主轉型的過程中，意欲消弭歷史恩怨與達成社會和解的寬容，必然是一個官民之間的雙向互動過程，而絕非民間運動單方面的乞求恩賜或逆來順受。恰恰相反，民間越是向恐怖秩序卑躬屈膝，製造恐怖的獨裁政權就越不把民眾當回事，就越相信強權暴力和恐怖統治的有效性，就越不會奉行寬容，社會和解的實現也就越不可能。結果只能是受迫害者的單方面馴順，而民間的馴順無異於對獨裁者們的獎勵和縱容。

所以，民間只有堅持非暴力抗爭，具有不怕威脅和保持尊嚴的品質，具有敢講真話和不低三下四的勇氣，在每一起人權迫害案件發生時向迫害者說“不”，才能讓獨裁者們懂得：不公正秩序、專橫權力和暴力加謊言並不能永遠暢通無阻，才能對當局造成足夠的壓力，才有可能讓獨裁者們有所畏懼和收斂，並作出某種讓步。沒有來自民間的足夠壓力，單方面地期待獨裁者的良心發現和主動放棄專橫權力，無異於痴人說夢。即便是出於善良的願望，也只能是通向奴役之路。

2002年12月14日於北京家中

說得好!!!

當中共不能再仰仗大鍋飯控制人民的肚皮，就是人民自主意識開始伸張乃致燎原的時候．也就是一黨專政的中共政權敗亡的開始．挺住，你就能贏，後中共時代很快就會到來．

給中國人民加油！！！

比如，劉曉波的文章的第一段就可以仿文改成如下，而道理一致：

　　要求台灣民間向統派“和解”的論調，已經很有一段時間了。
　　最近，又有人發明的實現社會和解的新方法：“忘記論”和
　　“超越論”。他們只要求付出生命代價的受害者忘記血債和
　　超越仇恨，要求仍然遭受迫害的台灣史觀忘記歷史災難和
　　超越二二八情結，而不要求製造大屠殺的劊子手償還血債
　　和懺悔認罪；他們還指責民進黨是用假民主騙人，卻放過了
　　不准民主的蔣家獨裁制度。

台灣動不動就跑去向蔣哭靈的奉蔣為正統的統派如馬英九，
對劉曉波和其它中國民主人士的觀點，從來未支援過．

羅大佑被問到中國的檢查制度時，說：「我總覺得這是專制極權社會
邁向文明社會必經的過程。」

統派對獨裁者的貼心，從沒有改變．

<引用>
>>>>中國自由主義者劉曉波這一篇令人致敬的文章，要是
將地點換成台灣，事件換成二二八，獨裁者換成台灣統派，
完全適用．
比如，劉曉波的文章的第一段就可以仿文改成如下，而道理一致：

　　要求台灣民間向統派“和解”的論調，已經很有一段時間了。
　　最近，又有人發明的實現社會和解的新方法：“忘記論”和
　　“超越論”。他們只要求付出生命代價的受害者忘記血債和
　　超越仇恨，要求仍然遭受迫害的台灣史觀忘記歷史災難和
　　超越二二八情結，而不要求製造大屠殺的劊子手償還血債
　　和懺悔認罪；他們還指責民進黨是用假民主騙人，卻放過了
　　不准民主的蔣家獨裁制度。

人做錯事後，
如果不知道錯，需要別人提醒他，這叫做無知，對一個政權而言稱為可悲。
如果知道錯後，表現誠意，努力贖罪，這叫做可取。
如果知道錯後，只會求別人原諒，這叫可憐。
如果知道錯，卻要別人忘了，這叫可恥。
如果他還不許別人討論、申訴，這叫可惡。
中共就是可恥又可惡。

中國文化裡，掌權者有深厚的皇帝思想，只准州官放火不准百姓點燈，認為百姓是無知的；黎民百姓又有深厚的奴才心理，相信權位高的人講的都是對的。這麼一搭一當的默契綿延幾千年，讓曾有輝煌過去的中國淪落到被人鄙視的地步。看看現在中共以及聽話的黎民百姓如何對台灣：

明明是無所不在地打壓台灣的外交空間，卻說只要台灣接受一國兩制就什麼都可以談。
明明是無所不用其極地恐嚇台灣，卻說只要台灣聽話就一切好說。
明明是他主動設置了飛彈，卻要談好條件後才撤飛彈。
明明他要以經濟影響台灣的政治，卻要台灣「政治的歸政治、經濟的歸經濟」。
明明他的體育受政治指導，卻要台灣「政治歸政治、體育歸體育」。
明明要控制台灣以便攻進太平洋，卻說他也不想要戰爭。
明明對台灣施展霸權，卻只批評美國霸權。
明明張牙舞爪威脅台灣，卻說台灣買武器做防禦是在製造東亞的動盪。
明明積極買武器做飛彈想要威脅鄰國，卻說別人的「中國威脅論」是在抹黑他。
明明對台灣是壞事作絕，卻說他很無辜很無奈。
總歸一句話，他做的都是不得已的，都是為了民族統一，你台灣就是不可以計較。