（記者洪敬舒∮台北報導）針對台北藝術雙年展傳出受邀的中國藝術家王功新曾排擠打壓台灣參展成員，台北市文化局長龍應台表示，此一事件文化局必須先行瞭解相關指控是否屬實，不過還是希望政治歸政治，藝術歸藝術。

　龍應台表示，王功新是否曾於聖保羅雙年展中推擠台灣藝術界，目前文化局還在瞭解事實真相中，但是此次雙年展是屬於國際藝術，原本就希望政治歸政治，藝術歸藝術，因此應以藝術本位為主，而所有的受邀者皆因其藝術成就的表現獲得肯定，以致符合參展的資格。

　她進一步指出，王功新既已受邀，顯示其在藝術方面的成就值得肯定，至於藝術以外的部分，屬於個人行為，並不影響對其藝術表現的判斷。

　況且，倘若王功新真的曾經打壓本地藝術，換個角度思考，更應邀請他來台參展，並透過此一機會，讓他進一步瞭解台灣的想法，以及本土的藝術發展，若因政治因素而排擠他，則台北雙年展與聖保羅雙年展，又有何不同？

好 大 口 氣

又如果照龍應台的標準，應以藝術本位為主，而所有的受邀者皆因其藝術成就的表現獲得肯定，那麼龍應台在她所著百年思索一書中，是否不應該干涉他的德國朋友懸掛毛澤東頭像藝術品？既然藝術歸藝術，政治歸政治，那麼龍小姐又何必寫暴君的紅唇一文？

我懷疑這種人為何還不滾回去，德國？中國？

who care?

在德國也有很多人不歡迎她！！

好不容易歐盟各國弄清楚了臺灣和中國的差異，

對臺灣稍微友善些些，她滾來，搞不好拿那張

臺北巿文化局長的牌子在歐洲作她的「文化之旅」.....，

那，多年來我們在歐洲的努力豈不......﹖

參展的台灣藝術家於是向參展的一百九十名國際藝術家發出抗議信。

雙年展揭幕的前一晚，出現了戲劇性轉折。

奧地利參展藝術家帶頭發起字母捐贈的行動藝術，六個參展國家館分別捐出一個館標字母，拼成「Taiwan」。

這六個慷慨捐出名稱字母的國家館，
「T」來自Austria（奧地利），
「a」來自Canada（加拿大），
「i」來自Croatia（克羅埃西亞），
「w」是從PoertoRico（波多黎各）的「o」橫切成兩半所拼出來的美麗符號。
「a」是Singapore（新加坡）捐出。
「n」是從Panama（巴拿馬）國家館取下來的。

最可愛的是，橫跨歐、亞、美三大洲的捐贈國，包括奧地利、克羅埃西亞、加拿大、新加坡、波多黎各和巴拿馬的國家館會場標示，都各自缺了一個字母。這個缺少的字母，卻緊緊黏在他們與台灣的真摯情誼上，成為台灣與國際社會相連的心靈地圖。

【記者趙慧琳 台北─巴西聖保羅報導】

聖保羅雙年展日前發生的台灣館名稱抗議事件，在昨天傍晚大展揭幕之際，出現了劇
劇性轉折。奧地利參展藝術家帶頭發起字母捐贈的行動藝術，六個參展國家館分別捐
出一個館標字母，拼成「Taiwan」，讓台灣館的「Taiwan」字眼，適時重現「國家代
表展」主展場。

有如身體上的器官捐贈行為，為了讓台灣館的「Taiwan」字眼尊嚴「重生」，來自歐
、亞、美三大洲的捐贈國，包括奧地利、克羅埃西亞、加拿大、新加坡、波多黎各和
巴拿馬的國家館會場標示，都各自「缺」了一個字母。這個前所未有的捐贈行動，讓
此項國際大展意外「增加」一件抗議藝術作品，也成為第二十五屆聖保羅雙年展隆重
開展當天，引起議論的話題。

這六個慷慨捐出名稱字母的國家館，「T」來自Austria（奧地利），「a」來自
Canada（加拿大），「i」來自Croatia（克羅埃西亞），「w」是從Poerto Rico]波多黎各）的「o」橫切成兩半湊成，另一個「a」是Singapore（新加坡）所捐出。
而最後一個字母「n」，則是從Panama（巴拿馬）國家館取下來的。

「讓政治滾到一邊去！讓藝術歸藝術。」這次台灣館唯一參展藝術家張乾琦昨天指
出，此台灣館名稱模糊事件，表現了主辦者極度不尊重藝術的出爾反爾態度。他說
，針對此一事件，三天前，他就向共同參展的一百九十名國際藝術家，一一發出英
文抗議信函影本，尋求他們對此事件的完整理解與支持。

聖保羅雙年展是在巴西時間二十三日下午六時舉行揭幕儀式。張乾琦在揭幕前接受越
洋電訪時解釋，當天台灣館的展場大門整日關閉，作為「Taiwan」標示被無理取消的
嚴正抗議；他則在封館現場，一天之內發出了近千份的抗議信。

在台灣藝術家張乾琦的抗議行動陷入膠著之際，來自奧地利的參展藝術家
George Thomann站出來，主動發起每一個參展國各捐一個國家館標示字母給台灣館的
別出心裁行動。於是，在開幕前夕被迫「封館」的台灣館，深鎖的大門上張貼出「字
母勸募」公告。

「剛剛，我們才打開台灣館的大門。」張乾琦從電話另一端傳來欣慰話語的同時，
「We support you!（我們支持你）」展館現場有兩位來自俄羅斯的藝術家前來為他
加油、打氣。統籌此項參展的北美館館長黃才郎則補充說明，由六個參展國捐出的字
母，剛剛才一個字一個字按順序補在「Taipei Fine Art Museum」標示的後面，
補齊「Taiwan」字眼。

黃才郎言下充滿了感動之情，他說，這個台灣館的新「Taiwan」標示，是一個表演藝
術作品，來自國際的藝術社群就藝術論藝術，他們肯站出來為台灣打抱不平，盛情可
感。

日前已向雙年展大會呈遞抗議信的台灣館，至今仍未得到主辦者的回覆與解釋。黃才
郎說，大會總策展人這兩天來在展場中碰到人，就必須就此解釋，顯然張乾琦的抗議
函給予他極大壓力。至於這次台灣館名稱事件，是否來自中共的打壓？黃才郎表示，
他不願意作此猜想，也無法提出明確證據，他目前只能歸咎於來自「不明原因」的阻
撓。

有馬市長就有龍局長、就有黃館長……◎金?煒

北美館「台北雙年展」受邀參展的中國藝術家王功新，有沒有在今年三月的巴西聖保羅雙年展中，參與打壓台灣國格？對付台灣的藝術家？如果有，事情大條了，不但王功新在台灣吃不完兜著走，連主辦的台北市政府也難辭其咎。

提出指控的是，身受排擠、污辱的當事人藝術家張乾琦。他表示在巴西雙年展開展前五天，展場佈置將近大功告成之際，王功新等人向大會抗議台灣以「國家館」名義展出，要求大會取下TAIWAN的標示，甚而以「退出」要脅主辦國。張乾琦指出「我不能想像八個月前，王功新在巴西把台灣踩在腳下，逼到牆角，千方百計要台灣撤離聖保羅藝術雙年展，沒想到今天他成為台北雙年展的座上客，還吃香喝辣。」張乾琦憤怒的說：「我們在幹嘛！」

這是有人證、事證的嚴厲指控，不只是台灣藝術家的受辱，更攸關國家主權與尊嚴！沒有任何政府——無論中央或地方，敢於輕忽、敢於掩飾、敢於不處理此涉及國家大事者。

然而不，台灣藝術家碰到「幹嘛的」是台北市政府！台灣主權算什麼？馬英九不是下令台灣人民不可以在亞洲足球賽中拿國旗？這樣明目張膽取媚中共、壓制台灣人民的事都公然為之，台灣藝術家在國外巴西受到打壓、國家受到打擊，市政府在國內袒護「上國」大賓都來不及，如何打理台灣小民在國外受創？

北美館的館長黃才郎的反應是「我完全沒有﹃感覺﹄王功新是在巴西參與排擠台灣藝術家的人！」有沒有是「事實」認定，黃才郎卻用主觀的「感覺」將事；他不去「調查」，卻要藝術家拿出「直接證據」；甚而反指控是選舉期間的政治考量。雖然黃才郎承認「台灣在巴西受到委屈的事實」，卻表明不知中共藝術家以退展當威脅。老實說，不進行查證，只會憑感覺，哪能「知道」真相？

黃才郎敢膽大妄言，原來是有靠山的。果然，台北市文化局長龍應台接著發表聲明，態度之倨傲、之橫蠻，比黃才郎更不假修飾。她說：「如果聖保羅用政治排擠台灣，台北用同樣邏輯指任何地區的藝術家，那是台北自己降格。」勇哉，龍應台，怪哉，此邏輯。

首先，排擠台灣的不是巴西，是中共；其次，台灣從未排擠任何地區的藝術家，三月在聖保羅沒有，十二月在台北也沒有，所以龍應台是「無中生有」；台灣藝術家只有抗議打壓台灣的王某一人，並非「任何」地區的藝術家，這是「移花接木」。

龍應台的目的只有一個，就是抹煞「指控」，保護「一人」、「一國」。更奇的是，台灣抗議中共打壓竟是「降格」？難道中共打我們右臉，我們要送上左臉，才算「格調」？這與馬「格調」似也不似？龍應台學得快也不快？

有馬英九這樣市長，自有龍應台這樣局長，自有黃才郎這樣館長。問題是，台北市民∮台灣人民要忍容到幾時？

「有什麼樣的主子，就有什麼樣的奴才！」這句話套在馬英九和龍應台身上實在很貼切！
以下是轉載自台灣日報的一則新聞，看了真是讓人氣憤！

都已經遭指認, 主辦單位和當事人還極力避談此事. 對照當初媒體報導, 這豈不等於再次接受對方的侮辱.
台灣的尊嚴在國際上屢屢遭到中國蠻橫的欺負; 沒想到在自己國內尊嚴的維持也這麼困難!

這件事當時都上了國際媒體; 現在當事人既然都來到台灣, 那麼最好要公開道歉, 不然也要說個道理.

這話可謂一針見血！！！

台北市基本上就是一座支那城、外省市；紅色支那在台灣的租界，在台北市裡台灣意識受到打壓和排擠本就是理所當然，在台北市裡宣揚台灣意識就跟在北京、上海、廣州抗議沒有台灣文化一樣的荒謬。

龍應台上任以來不斷打壓排擠台灣文化等事實，可是台北市民竟沒有任何反應，網上講講可不算！！！！

請問，如果在德國或以色列，把大屠殺紀念館硬弄成德國文物館，排擠大屠殺史實，當地人會有何反應？

在台北市，沒有反應！！！！！