徵求杜館長的原文以資討論
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midden  於 2001/12/06 10:26
徵求杜館長的原文以資討論

前幾天在民生報上見到故宮博物院的杜館長於某學術研討會
中的一段文字被報章節錄報導,大意是"將故宮博物院的文物送還北京亦無不可....."
且據報導即在會場引發討論
不知誰有當日會議發言的紀錄或杜館長發言全文
若國家博物館有此意
那必引起國際間各大博物館的震撼???

藍蟹  於 2001/12/07 02:28
Re:徵求杜館長的原文以資討論

自從杜正勝在「第三屆博物館館長論壇會議」當中,發表「藝術、政治與博物館」論文後,被中國派釘得很慘...該文被說得幾乎一無是處,被說成是一篇政治動機遠遠高過學術與博物館專業探究的文章。

杜正勝是台灣人,歷史學者,曾被視為李登輝的國師,以前的台灣史論述總是被中國派歷史學者解讀為「偏獨」或是「拍李登輝馬屁」,現在則是被解讀為「拍阿扁馬屁」。

之前的教科書台灣史之爭,在「認識台灣」教科書總檢討記者會中:

新黨立委周陽山觀點:一部無恥的教科書

原書第148頁,「這是由杜正勝杜撰出來的教科書,是一部無恥的教科書」。「今天的爭執,不是什麼統獨之爭,任何一個肯定中華民國是主權國家歷史的人,都不能接受日治的概念」。(篇名:台灣不能自外於中國和亞洲)。


新黨立委傅崑成觀點:拍李登輝馬屁,遂行心中台獨意識的主張

原書第154頁,「有一些台獨學者假學術客觀之名,一則拍李登輝馬屁,一則遂行其心中台獨意識的主張」,「身為中央研究院院長的吳大猷先生對此事亦非常不以為然,但同為中研院委員之杜正勝先生卻將很多東西合法化了。這就是我們社會常常假學術之名來侵害真正客觀的正確理念或法治思想的罪行」(篇名:台灣不能自外於中國和亞洲)。


文化工作者朱文男觀點:台獨沒有多少市場係受中國歷史教育影響

原書第193頁,「近年來,台灣島內台獨的政治口號是台灣是台灣、中國是中國、台灣人不是中國人,但卻沒有多少市場,因此認係受中國歷史教育影響之故,千方百計對中國歷史加以詆毀侮衊,例如說什麼五千年歷史都是騙來騙去之類,原不值一駁。如今,竟要透過學校系統,以歷史教育為手段,灌輸青年分離意識,塑造青年人的台獨性格,所為何來,已不必多言」(篇名:亡人之國先去其史----論杜正勝的御用史觀)。


藍蟹  於 2001/12/07 02:31
Re:徵求杜館長的原文以資討論

杜博士的介紹

無中線  於 2001/12/07 03:35
Re:徵求杜館長的原文以資討論

若國家博物館有此意
那必引起國際間各大博物館的震撼???
_________________________________

不管是站在人道主義關懷的角度
還是寄望於中國廣大市場的考量
其實很多國際間的大博物館已經這麼做了
當時西方的殖民帝國強權 尤其是清末的八國聯軍
乃至於二次大戰的納粹帝國橫掃歐陸
這些擺在歐美各大博物館裡的東西
就是野蠻強權侵略豪奪文明古國的最佳"物證"

今天以昔日代為保存文明的理由
慢慢一件一件(有點心不甘情不願地)
將這些傳家寶歸還給"有能力保存"的原物主國
不久前看過報導 德國好像還了不少東東物歸原主

這好比有一陣子坊間流行的骨董拍賣市
造就一些專拆人家門窗桌椅的小偷竊賊
骨董擺在古蹟古宅才能顯示出它的高貴
放在水泥公寓倒像"唬神戴龍眼殼"

互相交換研究心得無妨
硬是據為己有 只加強野蠻行為的物證
西方古諺"把上帝的還給上帝 把凱撒的還給凱撒"
文明歸文明 政治歸政治 好嗎


QLQ  於 2001/12/08 00:33
Re:徵求杜館長的原文以資討論

稍稍更正一下,
杜正勝沒有博士學位
但是做學問那種拼命三郎的勁道
可以嚇死人。
沒有拿學位不是拿不到
可能是因為成家
也可能是因為職業很早就穩定下來



midden  於 2001/12/10 18:05
Re:徵求杜館長的原文以資討論

因為看來看去都是大伙對杜館長的發言所做的討論
而且各方論點之錯綜
所以才會想徵求原文以窺其論述之啟承轉合

至於
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不久前看過報導 德國好像還了不少東東物歸原主

---------------------------
ans好像是二十世紀初還是二次歐戰時從俄國還是土耳其那掠奪的

還有
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西方古諺"把上帝的還給上帝 把凱撒的還給凱撒"
-----------------------------------------------
原文來自新約聖經中法利塞人為引誘耶穌講出反叛羅馬帝國或悖猶太教的詰問對話,
而非俗諺
:瑪22:15 那時,法利塞人去商討怎樣在言談上叫耶穌入圈套。
瑪22:16 他們遂派自己的門徒和黑落德黨人到他跟前說:「師傅,我們知道你是真誠的,按真理教授天主的道路,不顧忌任何人,因為你不看人的情面。
瑪22:17 如今請你告訴我們:你以為如何?給凱撒納稅,可以不可以?」
瑪22:18 耶穌看破他們的惡意,就說:「假善人,你們為什麼要試探我?
瑪22:19 拿一個稅幣給我看看!」他們便遞給他一塊「德納。」
瑪22:20 耶穌對他們說:「這肖像和名號是誰的?」
瑪22:21 他們對他說:「凱撒的。」耶穌對他們說:「那麼,凱撒的,就應歸還凱撒;天主的,就應歸還天主。」
瑪22:22 他們聽了大為驚異,遂離開他走了。

我想文物的去留
不會因政治人物要求就會演變成可笑的論述
我滿認同無中線的結語
文明歸文明 政治歸政治
我更希望那些政治人物能"他們聽了大為驚異,遂離開了"



希望有一天  於 2001/12/10 19:49
Re:徵求杜館長的原文以資討論

長久以來,台灣史學界就分內地化與土著化兩種不同的台灣史觀
然而一部真正的台灣史該探究的什麼?
是探討統治者與這塊土地的關係(如統派往往以三國時代作為台灣史的開端,而這個觀點史界還在爭論之中)還是屬於這塊土地的歷史(從台灣的舊石器時代開始寫起)?
一部歷史的穩定度要夠,就不能從當權者的角度去寫,因為這樣歷史的解釋權是在
統治者身上,統治者的不同,歷史的解釋也就不同,如鄭成功打敗荷蘭叫做收復台灣
但是荷蘭人卻叫做台灣失陷,今年"臺灣光復節"公視的原住民節目中有一句話講的很好
"所謂台灣光復,對原住民來說不過從一個政權到另一個政權而已",我想這句話對全體台灣住民也應該適用吧.........


版主  於 2001/12/10 21:03
Re:徵求杜館長的原文以資討論

>>杜館長的原文

文長(共約一萬字),等我重新排版後再貼上來
感謝熱心網有提供


巴茲光年  於 2001/12/11 20:43
Re:徵求杜館長的原文以資討論

請於右側連結上按滑鼠右鍵選擇「另存目標」下載杜正勝院長原文Word檔:〈藝術、政治與博物館

另請參考2001.12.07中國時報杜正勝院長投書:〈藝術文物典藏 不應自限「故宮」


反統派媒體  於 2001/12/13 12:02
Re:徵求杜館長的原文以資討論

給各位一個小建議,儘量別在網路流通的檔案用Word檔案,有空的話可以試試PDF檔。
http://taiwan.cnet.com/news/ec/story/0,2000022589,20025802,00.htm
既然PDF將成為通用格式,那麼及早學學應該不會錯的。

Word檔案缺點太多,暫不細究。最重要的關鍵,Word不是免費軟體,
也不是電腦必備軟體(我的Mac電腦就沒有,用UNIX系列作業系統的
電腦也沒有),也沒有可免費下載的閱讀器可以看。網路的精神是
共享而沒有特定門檻。至於私下交換檔案用什麼格式,那就是各人
自由了。


埋完人  於 2001/12/17 14:46
Re:徵求杜館長的原文以資討論

>>>給各位一個小建議,儘量別在網路流通的檔案用Word檔案,有空的話可以試試PDF檔。

其實轉成HTML檔也可以,甚至純文字黨也沒關係。

>>>最重要的關鍵,Word不是免費軟體,
倒不是免不免費,當然M$ Word 真的很貴,因為買一夾二(PowerPoint 和 Excel)。而是其檔案儲存格式是M$的敝帚自珍的機密,外人無從取得其規格來撰寫Viewer,微軟也有意棄Unix╱Linux使用者不顧,這對資訊流通是極大的傷害。

至於PDF檔,也不是公共標準的檔案格式,只不過Adobe公司沒有M$那麼ㄚ霸封閉,其檔案格式是公開的(但有著作權保護或專利什麼的),對Unix╱Linux或MacOS的支援倒也還合理,只能算是不得已的選擇。

製作PDF檔很妙很簡單,只要把檔案列印到那個很奇怪的『PDF Writer』印表機就可以了。這個印表機,只要有安裝Adobe Acrobat Reader (免費下載)就會安裝。
不過, 反統派媒體他說得沒錯,在網路流通的檔案儘量別用Word檔。對我和很多自由軟體以及開放軟體的擁護者來說,這是民主人權與獨裁極權的永恆對抗,在我們眼裡,微軟跟中國是同樣的惡棍,

說到這個,就想起前兩天去光華買一隻滑鼠,本來看中一隻價格比蠻適當的,好死不死,特地給它看看產地,Made in China。二話不說,放回去,結果架上所有已拆封供人試握感的十幾種全都是同一產地,不得已,另外拿了一隻Logitech的,極度包裝(一個大紙盒,真可放得下五隻同型的滑鼠,很不環保),又內含一些哩哩瞌瞌的(Bundled)軟體,當然是Windows用的,對我根本是多花冤枉錢買廢物。但是想說這大廠的高檔貨,應該是台製的,貴個三五百塊,也就認了。到了家裡一拆封看,Made in China,吐血!也只能將就著用,老婆(洗了又洗之後調教出的敵我意識還很模糊的外省反統派加上女人天生講實際)可不會答應我和錢過不去。


巴茲光年  於 2001/12/20 13:14
Re:徵求杜館長的原文以資討論

藝術、政治與博物館〉原文,已在故宮網頁刊出。

巴茲光年  於 2001/12/20 13:22
Re:徵求杜館長的原文以資討論

上述台北故宮網頁另有杜院長〈新世紀的故宮 故宮的新世紀〉,以及〈世紀五願〉兩篇文章,在這一併作出連結,以供參考。

巴茲光年  於 2001/12/20 13:35
Re:徵求杜館長的原文以資討論

再附上台北故宮網頁的〈施政理念〉一文連結,以供參考。

埋亡人  於 2001/12/20 18:08
Re:徵求杜館長的原文以資討論

光年兄:

看到你提供這一堆連結,就知道你最近只進不出,惜墨如金。


埋亡人  於 2001/12/20 18:45
Re:徵求杜館長的原文以資討論

我去看了光年兄所提供的連結,再回想中時那兩篇投書所作的批判,實在是感嘆,怎麼會有那種蛋頭教授學者,連一點知識良心也不顧,寫出那麼歪曲、變態的批評文章。

更可議的是那些鳥記者,面對學術泰斗,自知討不到便宜,弄了兩個頂著學術光環的蛋頭來幫腔,幾乎就是記者倒過頭來指導教授寫論文了。好個產學一體。


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