越來越退步的南方朔
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| 河右岸 於 2002/10/29 06:15 | |
| 越來越退步的南方朔 | |
南方朔是全才的。他給人的印象是上通天文、下知地理，知識淵博、無所不包，針對任何社會現象都可以寫評論，甚至還曾撈過界當文學獎的評審。 長期以來他的文章我看得也不算少了，表面上我是他的忠實讀者，事實上我讀他的文章主要目的並不在吸收知識或是做觀點交流，而是在滿足一種「國文老師改作文」的怪癖。 我承認自己這種動機確實有點變態。台灣文化界與藝文媒體不乏寫評論的高手，但論名氣南方朔當屬個中翹楚。只是我漸漸覺得，檢驗他的文章品質，他並不大能擔得起這個名氣。 南方朔的寫作風格大概可以分為幾個重點： 一、用典，尤其是「洋」典：他非常喜歡在文章中引述某某國家（通常是美國）學者（通常也會加上各種頭銜，諸如「當代XX理論大師」等等）的某一本書中的某一段話替自己的評論背書。雖然我們不必真的去追究他所提的這個人到底是否真的是某某領域的泰山北斗，或者也真的讀過他提到的這本書，但一個理論、一個概念的形成有其嚴密的論證體系，某某學者會講出某句話不是天外飛來一筆、憑空捏造出來的，但是南方朔每次吊書袋常常就只引一句話，這句話究竟出自原書的何種論證脈絡、針對什麼議題進行論述、上下文到底是什麼，讀者如果沒有讀過就完全不知道，於是如何解釋就看他一個人表演。當然，或許有人以為篇幅有限，而且他寫的是評論，又不是嚴肅的學術論文，不可能也沒有必要每個概念都要仔細論證一番。嘿，這裡問題就來了：南方朔如果僅僅只是規規矩矩抒發己見便罷，但他的習慣是總愛披著學術的外衣、端出知識份子的架子「臧否時事」，既然姿態擺出來，就該接受讀者高於讀一般新聞分析或是社論的標準去檢驗：你敢抬出某個學者或是某個領域的大頭說的某句話出來當靠山，讀者就有資格問你抬出來的人是誰那句話是怎麼來的，更重要的是：你的解釋真的是原作者的意思嗎？把別人的話掐頭去尾、意義兩句話含糊帶過，讀者不免會有「這傢伙是不是讀書生吞活剝、不求甚解啊」的想像空間。出現這種寫作風格不管是偷懶還是能力不足，總之對閱讀同時也進行思考的讀者而言，都是不負責任。 二、特別喜歡創造新名詞解釋舊名詞，卻很少定義新名詞的意義。於是一篇文章看完，腦袋裡只糊里糊塗多出一堆名詞（他尤其是「XX化」、「去XX化」的愛用者！），而他本來最應該講清楚的，到頭來還是不清楚。 三、誇張敘述的「王氏語法」（南方朔本姓王）：用「某某（國外）學者早已指出」、「注定就必須」、「業已」誇張他所批判的某種現象的嚴重性，於是他筆下的台灣社會、世界局勢向來就是一幅毫無指望的末日景象。這裡面還常常隱含一種「如果沒有發現我王某人指出的缺點、不照我王某人下的藥方改進，一切就會萬劫不復，大家通通完蛋！」那種完全與他所批評的世界遠遠隔離、「舉世皆濁我獨清、眾人皆醉我獨醒」、站在道德制高點上的自負。 四、其他偶爾還會有前言不對後語、邏輯錯誤不連貫的毛病。他在這一期「新新聞」的文章是個很好的例子，請各位大大仔細多讀幾遍，便知箇中奧妙。 做為台灣平面媒體最知名（或許也最有影響力）、被歸類於「文化人」更多於「媒體人」的寫手，文章的品質也該接受公評。之前忍了很久不想多說，但今天好死不死又看到這期新新聞的這篇「實在是很退步」的評論，唉，上面的牢騷就算是求全之毀吧！ 是誰讓狗變回狼？ 台南市一名三歲女童王婷瑜獨自玩耍，被狗群當成了獵物而圍咬，全身傷口三百多處，生命垂危。 人們惡意棄養 野狗成都市叢林的新狼群 因此，農村時代人們養狗，把狗棄養大概沒什麼大不了的關係（「因此」？這跟前一句有什麼邏輯上的相關嗎？）。廣大的田野裡野狗容易生存，而祇要生存容易，狗就不會變回狼。但現在卻不同了。現在由於田野日益縮小，都市和近郊適於野狗們生存的空間業已不足，於是愈來愈多的人所棄養的狗兒們，就變回為在都市叢林裡逡巡的新狼群。牠們因為饑餓而開始找可以攻擊的獵物，三歲的女童因而成了犧牲。設若台灣人的惡意棄養繼續，在可見的將來，更大型的以人為獵物的現象都難被排除。（這一整段又是典型的「王氏論證」：憑個人主觀想像推論出一個嚇人的結果） 脫紀律化與脫倫理化 乃是真正掏空台灣的動力 根據這樣的標準來看我們的社會，在紀律化和能力上是否有任何進步，早已不言自明（又來了！）。最近的許多問題，從登革熱的蔓延、壞帳問題的惡化，以至於貧窮的擴大，甚至教改的愈來愈天怒人怨，都已是證明。但就在這樣的時刻，我們為了選舉，卻無所不用其極地施展著各種愈來愈不堪的手段。對權力的貪婪和覬覦，已把台灣的心靈染色成了一個五惡濁世。我們看不到起碼的做為一個合格的人的品質。我們究竟是走在實質與心靈向上或向下的路上？答案早已不必再證明（！）。自私所造成的「脫紀律化」與「脫倫理化」，乃是真正掏空台灣的動力。在這兩種「脫」之下，在可見的未來，更多類似於狗兒們啃咬女童的事例，也必將以更大的規模出現（又在嚇人了！），因為我們已把整個社會還原成心靈的沙漠和慾望的野蠻叢林。（這段話的推論和前後關聯性讀起來不覺得很牽強嗎？） |
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| HBP 於 2002/10/29 09:49 | |
| Re:越來越退步的南方朔 | |
河右岸老兄 謝謝你囉 |
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| 內幕 於 2002/10/29 12:09 | |
| Re:越來越退步的南方朔 | |
南方朔與王曉波,陳映真都是共產主義的活化石,南方朔天天罵資本主義卻完全無視於共產主義對世人的災難,真不知道南方朔腦袋是在想什麼. |
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| PO-A 於 2002/10/29 12:35 | |
| Re:越來越退步的南方朔 | |
Do you guys know he was involved and should be responsible for the death of Dr. Wen-Cheng Chen? |
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| 天涯一粒米 於 2002/10/29 12:51 | |
| Re:越來越退步的南方朔 | |
>>>>近年來兒童被狗侵襲之事，早已成了一種常態而非異事。 被狗侵襲已經是常態了ㄡ 是常態還上新聞幹甚麼，新聞報的不就是非常態事件嗎？ 常態還報他幹嘛 原來被狗咬是經常發生的常態之事，那按統計上對常態的看法來講 我們每天都有95％的機率被狗侵襲，原來我今天沒被狗侵襲是少數的異事 新聞怎麼不趕快來報呢？ |
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| NOBODY 於 2002/10/29 13:54 | |
| Re:越來越退步的南方朔 | |
南方朔別的不說， 道德水準與法律知識低到無以復加。 總統大選時，宋楚瑜A錢事件曝光之後， 他在台大同事之前大罵報紙為什麼窮追猛打宋楚瑜， 還跟該同事吵了一架。 這種人，意識型態嚴重的很！ |
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| Cynthia 於 2002/10/29 15:15 | |
| Re:越來越退步的南方朔 | |
南方朔（王杏慶）就是「愛錢」而已。 說他「掉書袋」、愛賣弄文字等等，都太抬舉他了。當年，他可以左、中、 但是太沒有格調，而且大部分是抄外電或洋書，然後再自創一個「非中文」 他每週在中國時報的胡言亂語，是我決定「退訂」中國時報的原因之一。 |
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| Akasaka 於 2002/10/29 17:13 | |
| Re:越來越退步的南方朔 | |
他還稱讚馬哥比起李應元「能力道德都遠勝」ㄟ.偶的媽呀,捧馬已經到了不論常識的地步 |
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| 續陸 於 2002/10/29 17:27 | |
| Re:越來越退步的南方朔 | |
南方朔很討厭別人說他是統派. 而且,他認為自己的觀點是客觀中立. |
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| 威兒乾 於 2002/10/29 19:01 | |
| Re:越來越退步的南方朔 | |
越來越多一流高手加入｛與媒體對抗｝！ 沒有什麼比這種現象更能令人高興！ |
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| 二葉亭笑迷 於 2002/10/30 01:38 | |
| Re:越來越退步的南方朔 | |
河右岸兄 鞭辟入裡的好文章,1針見血、刀刀入骨;剖析的清清楚楚！ 南方朔本人要是看到這篇文章,我想,他老兄大概會羞的無臉見人！ 另外說到「掉書袋」的看家本領,那位中天的胡忠信也不惶多讓！ |
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| 東方紅 於 2002/10/30 04:58 | |
| Re:越來越退步的南方朔 | |
要看南方朔（以及與他類似的反動文人）如何被痛批（引經據典，罪證齊全），請參考 底下這篇文章。 『社會科學和反動論述：台灣威權時期的反民主論』，台灣史研究，八卷一期：125-161。
摘要 政治理念和意識型態是政治行為的重要動力，也是政治變遷或政治穩定的重要變數。Albert O. Hirschman在其名著The Rhetoric of Reaction中指出，現代世界中每一個進步性運動的過程中，都同時出現了反進步的反動論述。臺灣在威權統治時期中，也出現不少為獨裁體制辯護、攻擊民主改革要求的反動論述。其中部分論述的結構，和Hirschman所分析的歐美反動論述甚為相似。本文同時也討論臺灣反動論述的另一個特徵：社會科學理論和語言的大規模使用。臺灣第二波民主運動出現的時候，和美國社會科學引進臺灣知識界大約同時。這些理論和語言立即成了臺灣反民主論述的現成工具，包括「現代化理論」（民主政治以經濟發展為前提）、「政治衰敗論」（群眾的政治參與帶來的不是民主改革，而是政治動亂）、以及「政治文化論」（民主政治需要某種稱為民主文化的條件）等。本文討論了這些學術理論的使用和誤用。在臺灣我們幾乎可以說：沒有社會科學就沒有反動論述。臺灣社會科學發展史中這段不甚光榮的歷史，值得臺灣的社會科學家深思和反省。 |
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| 溪邊 於 2002/10/30 07:16 | |
| Re:越來越退步的南方朔 | |
>>>另外說到「掉書袋」的看家本領,那位中天的胡忠信也不惶多讓！ 你誤會胡忠信了, 他根本吊不出書袋, |
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| 河右岸 於 2002/10/30 08:18 | |
| Re:越來越退步的南方朔 | |
感謝諸位大大，我說過，我寫的這些都只是「牢騷」而已。 南方朔能在台灣寫評論的這一行闖出名號，其實並不是一件值得讀者高興的事。他的名聲很大一部分要「感謝」台灣平面媒體的寫手們不用功。大家都看過寫得慘不忍睹的社論、小社論、新聞分析，這裡指的「慘不忍睹」不光只是立場明顯偏頗的問題而已，更糟糕的是前言不對後語、思緒凌亂、不知道在寫什麼，好像只要報老闆重點提示就可以自由發揮了。好吧，自由發揮也得肚子裡有料才寫得出來吧，但是看來看去，寫評論的人或許真的是太忙了，忙到連多看點書、多做一點思考的時間都沒有了，然後就是「筆隨意走」，想到哪寫到哪、胡謅一通。而南方朔的胡謅如果有什麼「高明」的地方，也只是他曉得去什麼地方可以抄到他要的東西而已。 大家都混，卻突然出現某人經常引經據典、一下子「美國當代XX理論大師早已指出」（我發現「早已」是南方朔的文章裡出現次數最多、最愛用的副詞）、一會兒又是神來一筆不知哪裡來的半句「名言」，更多的是一堆附洋文的專有名詞，「哇，不得了，這個人是唸過書的哩，好像什麼都知道，不簡單，雖然他講的我都不懂，不管，先敬畏三分再說」。就這樣，讀者被唬住了。 我不知道南方朔有沒有掉書袋唬弄讀者的「故意」，但最少可以確定一點，他有讓讀者陷入眾多陌生概念的迷霧中的「過失」（應注意、可注意而未注意）。好的評論可以一再細讀、刺激思考，但他文章裡的論述脈絡似乎只要「用力」多想個兩遍，問題就出來了，這時再看看他抄來的那些「當代偉大學者們」的半句話，我常常有一種不知如何是好的感覺，好像看到他正襟危坐地告訴我說：「二十世紀最偉大的物理學巨擘愛因斯坦早已指出，人類是會放屁的，因為他曾經告訴我們：『我他媽的今天早上放了個屁』」。 我絕對不懷疑愛因斯坦會放屁，我的困惑是：要描述或是解釋這個人類尋常的生理現象，一定非得要像供奉神明一樣，把愛因斯坦抬出來不可嗎？而且也沒有辦法證明愛因斯坦到底說過這句話沒有，只聽到南方朔先是鐵青著臉大聲對我吼：「人類一定會放屁，因為那是愛因斯坦說的！」，最後他推出一個結論：不會放屁的就不是人。而他就是要用這個結論去批判那些不會放屁、卻自稱為「人」的人。 這就是南方朔的方法論。花了很大的功夫、抄了一堆書，只為了講一件大家其實都清楚的事。 |
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| 台灣路人 於 2002/10/30 16:39 | |
| Re:越來越退步的南方朔 | |
我一個朋友對這篇文章的評論 ＝＝＝ 許多國家都有流浪狗問題，這類「群體攻擊」事件發生機率卻很低。類此偶發情形， 涉及動物行為的領域，縱使可視其為社會事件而加以評論，但一個現代知識份子， 不應忽視科學證據卻過分延伸自己的意見，否則即可認為欠缺基本的論理精神。 有七分證據，不說八分話， 意義厥在於此。 南方碩本文從群狗傷人事件，牽扯到「脫紀律化與脫倫理乃是真正掏空台灣的動力 」 將犬類偶發性的動物行為認為是隱喻式道理，係純粹中國式文人牽強附會的八股風格， 欠缺最基礎的實證關連，推論也毫無說服力。 我所知道的另一樁群狗噬小童案，是在discocovery（或是國家地理頻道看到我有點忘記了）關於狗的專輯中討論到的，該事件與台灣發生情狀幾乎相同。 一個美國的落單幼童遇上一群平時無害的野狗， 被圍攻啃食，路人以為是咬玩具娃娃。 那個小孩後來掙扎躲入廢棄車輛， 狗竟圍在外頭守候。 小孩被媽媽發現時還有意識， 但是一條腿部分被活生生啃食剩骨， 精神與身體均受到極嚴重傷害。 母親回憶當時情形哽咽不能自已。 後來小孩命雖保住，但是毀容截肢。 該媒體報導請生物行為學家分析， 認為這類例子並不常見，且成因不甚明瞭， 但應與狗加入群體後出現的「返祖行為」有關， 流浪狗潛藏的守獵本能被幼童這類無抵抗力的獵物激發進而造成不幸。 後續追蹤訪問小孩，小孩靦靦的說他還是有些怕狗，但是不怨恨，也仍然愛狗狗。 整篇報導結尾充滿了寬恕、愛與科學理性的精神。 與南方朔的文章，恰成極端的對比。 狗遭棄養是否可以說是這事件發生的原因？ 當然採「條件因果關係」可以說是， 不然這些狗不會聚在一起攻擊幼童， 但不准棄養的紀律被違反是否即會導致群狗食人？ 甚至，如南方朔推演到：設若台灣人的惡意棄養繼續，在可見的將來，更大型的以人為獵物的現象都難被排除？ 這就為免欠缺相當因果關係，而係想當然爾的推演至無限上綱。 就好比假設某日社會上發生一同志因同性群體性行為感染愛滋， 推演到設若不禁絕同性戀，在可見將來難以排除愛滋病大流行一樣荒謬。 我很難想像美國群狗傷人事件發生時， 會有著有名聲的美國政論家在美國媒體上發表類似南方朔這樣的評論， 而不被譏笑缺乏最起碼的深度與科學精神。 更令人覺得遺憾的， 南方朔認為亂象是「脫紀律化」與「脫倫理化」的結果。 行文越扯越遠， 竟將中東問題納入討論。 他誠然是以悲憫態度對伊斯蘭世界寄予同情， 但卻忘了伊斯蘭世界悲劇的成因， 正是因為西方世界試圖運用力量將伊斯蘭世界納入其所認可的「紀律」與「倫理」秩序。 在南方朔鼓吹「再紀律化」的同時， 我不知道他的悲憫如何可以和他的理論相容？ 照南方朔的說法「必須用更人道、和平、相互理解的方式」， 因為這樣始足以維繫住大家的相依相存。 我雖同意他的看法，可惜在複雜的議題上， 空泛的感性呼籲的意義等同於性交時的呻吟， 除了讓自己與聽者興奮外，無助於解決任何實際的問題。 因為，對於複雜問題扁平化的理解，就不是真正的理解， 從而，滿意這種答案的人， 根本就無法如作者所言找出更人道、更和平的解決方式。 要解決複雜的社會或是國際問題， 需要的是寬容、理性、耐心、不厭其煩深入瞭解的精神與持續奉獻實踐的勇氣。 尤其不能帶著犬儒的心態，輕率下一個似是而非的結論， 才有機會以正確的方式， 找到重建大家可以接受的「紀律」。 可惜，從這篇文章看不出來這樣的特質， 反而充滿著直覺、情緒、跳躍的邏輯與拼湊的理論。 似乎在台灣變回為新的叢林榛莽之前， 南方朔本人已在退化之中。 我憂心更多評論文章錯誤詮釋所製造的「災難」， 將因南方朔退化的思維能力而不斷出現， 單純的事實會變成他筆下的惡兆， 照他的說法將找不到安身立命的地方。 讀者感到憂慮、憤怒與恐懼，且從中看不到希望。 非理性的驚慌與失去信心使得仇恨日增， 台灣將真正成為相互傷害之地。 如果用星際大戰這部最通俗的商業電影與南方朔比較， 星際大戰竟還教導了普羅大眾一個重要的道理： 恐懼、憤怒與失去信心是墮落之源，也是安那金天行者墮落為黑武士的原因。 南方朔呢？或許最大的貢獻是告訴了我們： 當評論家的能力與品質愈見下流， 社會是不可能變成上流的！ 「是誰讓狗變回狼」一文的荒腔走板， 祇不過是個徵兆而已！ |
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| 胖胖腳 於 2002/10/30 21:58 | |
| Re:越來越退步的南方朔 | |
哈哈∼∼河右岸兄好文章，拍手拍手 不過，我覺得這不單單只是「評論寫手退步」而已，退步是結果不是原因。一個原因是網路的興起，過去資訊封閉，文章出版的管道很少，用馬克斯同志的說法，就是生產工具掌握在少數人的手上。那時候只要看看南方朔金耀基屁屁什麼韋伯世俗化儒家就覺得他們神的不得了。現在台灣各種經典的譯本越來越多了，譯文也越來越精確，甚至能直接看原典的人也越來越多，發表的管道也更多元。網路論壇的文章雖然良莠不齊，可是現在要找到比楊照南方朔的評論實在太容易了。從這個觀點看，是台灣進步了 另外一個原因是寫手耗損的問題。說實在，每週要從一些熱門新聞裡面發現微言大義，努力屁出一篇文章，真的是很傷身體的事。陳柔縉、司馬文武、顏厥安、顧爾德這些人剛開始寫的時候都是唬唬生風、擲地有聲言之有物，可是寫到後來都開始有力不從心舉而不堅堅而不久的現象，為什麼？因為唸書進帳的比不上寫出去的，同樣一套東西，不停的再生產再建構再詮釋，很快就淘空了變成純耍嘴皮子，所以顏厥安急流勇退回去努力做學問是正確的。南方朔前三四期的新新聞吧，我算了一下，一個人包辦了五篇文章，整本新新聞幾乎成了他和楊照的同人誌，加上還要幫中時寫文章，就算他再勇猛持久都有鐵杵磨成繡花針的時候，所以會從狗狗咬人牽拖到中東形勢再牽拖到台灣沈淪這也是很可以理解滴 |
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| 胖胖腳 於 2002/10/30 22:07 | |
| Re:越來越退步的南方朔 | |
如果要比西式語法，南方朔大老現在可能已經未夠班了，在此跟各位推薦搞酷兒文學的新一代大師： 小小節錄一段，大家瞻仰一下新一代大師的風采： 台灣的制度與文明
朱：我是一個以吸收國外新知為專業的人，所以在文章裡面用一些子句、子子句、倒裝修飾，也是很合理滴 （砰！一個自創名詞又從文章裡面掉出來） 朱：正如同我剛才所說，做為一個以吸收國外新知為專業的人，隨手自創一些專業的名詞，這也是很合理滴 胖胖腳：得了得了，你們這些所謂文字工作者的作風，在所謂的文化界已經很有名了，就不用再說了 |
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| cck+ 於 2002/10/31 00:51 | |
| Re:越來越退步的南方朔 | |
以下是我在10/24回應新新聞有關南方朔一篇名為「最近三件事，讓台灣失去海外民心」文章的mail.其中南方朔的文字以【 】標示，供網友參考。 ＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝ 敬啟者, 貴刊南方朔所寫的「最近三件事，讓台灣失去海外民心」文章, 其中許多偏頗, 刻薄及沒有水準的邏輯言論真令人遺憾, 難道台灣已經沒有人了嗎? 貴刊只能請到這樣的人來寫這種文章嗎? 坦白說, 文筆及論點比南方朔強的人在網路上到處都有, 請貴刊嚴格對撰文者的水準把關.南方朔在該文當中出現的不當言詞節錄如下 【自從前總統李登輝說出「釣魚台是日本領土」的怪話後....】 預設釣魚台是台灣領土所得出的奇怪言論。 【台灣的孤立，將從海外華人社會的孤立開始。在可見的將來，台灣政治人物訪美，已有可能會遭遇到來自僑界的示威抗議，而這乃是過去數十年來不可能發生的事。當海外華人華裔社會對台灣的支持減退，甚至表面化，則美國官方也將不得不有所忌憚。】 就算上文的推論成立，請問最後美國官方要忌憚甚麼呢？難道是美國怕一但支持台灣，會遭到橋社恐怖攻擊？為何台灣的孤立會從海外華人的孤立開始？這些華人如果自認是中國人，他們本來對台灣就是減分的作用，如果他們自認是台灣人，他們本來對台灣就有加分的作用，沒有人會因為李登輝的釣魚台日本領土之論而有所改變，若說有「改變」，還不如說終於「現形」來得貼切。 【對於李前總統，我們已懶得再去理他，他的心智極有問題】 立場鮮明的情緒性字眼，這是本人對該文最感冒的地方。作者水準不高。
李登輝本來的日本名字本來就是岩里政男，這是大家都知道的事，正如我的父母也通曉日語一樣，這是台灣人的共同記憶，這需要掩飾嗎？所謂的「掩飾」，只有對以大中國子民自居的人有意義。
一種心理期待，然後透過文章所呈現的具體投射。簡單講就是，一廂情願。
釣魚台問題應該，但該談的不是「保不保釣」的問題，而是談「釣魚台是中華民國所有，到底有何根據？」有人說宜蘭縣誌已記載釣魚台歸宜蘭管轄，也有人說內政部也聲明釣魚台為我國所有，這就是證明嗎？請南方朔在談「保釣」之前，先去查證一下歷史，看誰才有權「保釣」再來發表高論。
是抨擊還是陳述事實呢？請依事實描述。 【以這樣的心態抨擊北京的第一夫人】 江澤民的太太有資格被稱為第一夫人嗎？為甚麼一方面南方朔口口聲聲尊稱江澤民的太太為第一夫人，另一方面對自己本國元首的太太卻從頭到尾直呼其名呢？作者為文的心態其實已昭然若揭。 【對支持中華民國的僑社或許還無所謂，台灣祇是關起爭取大陸旅美人士的同情與支持之門而已】 又是一個一廂情願的看法。會同情台灣的中國 (不是大陸) 旅美人士一向是支持民主，不屑江澤民的。這些人士會因為吳淑珍對江澤民太太的評語而不同情支持台灣？別鬧了！他們高興都來不及呢！
若非故意就是顢頇？這是甚麼歪邏輯？根本看不到論證的根據。
此事與吳淑珍有何關係？只有自認是「中國人」的人才會那麼沒水準地對一位愛台灣的老阿媽發出噓聲。如果「國慶」當天老阿媽講的是廣東話，上海話，英語，法語或西班牙語，難道台灣人會給他噓聲嗎？不會的。連自認是中國人的人都不會給噓聲的。台灣人只需要自信心，但中國人看樣子是靠自尊心過活的。 |
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| simon 於 2002/10/31 01:05 | |
| Re:越來越退步的南方朔 | |
抵制新新聞是最好的方式. 他們打電話來推銷或問為什麼不續訂，就說因為南方朔. |
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| 沒水準 於 2002/10/31 09:30 | |
| Re:越來越退步的南方朔 | |
這是之前我在文化論壇po的一篇文章 這篇文章有點長，不好意思請耐心看…. -------------------------------------------------------------------------------- 不知道自己是不是真的年紀大了 XXX，影像風格冷冽沁心，隱約浮動對世界矇昧迷幻的沈醉，然而「XXXX」對肉體完全耽溺的清醒禁欲，卻仍然叫人措手不及。 有誰知道這段在寫些什麼東西嗎？ 2001年金馬影展節目小冊更神奇： 記得前一陣子跟朋友的女朋友一起看電視時 ？？！！ 我對目前台灣文學、影評、說明、介紹通通「廣告文案化」的現象感已經到非常無力 後來回想 好在，感謝上蒼 -------------------------------------------------------------------------------- 喜歡賣弄廣告用詞的年輕人/三島由紀夫 據說近來出現了一批喜歡賣弄廣告詞的年輕男女。 有一次在一家傳播公司，和我同座的是一位長得非常漂亮的小姐，我問她： 類似這樣的例子應有盡有。譬如，我向一個男孩子打聽道： 我又問另一青年： 我若問：「日本是什麼？」他們就說：「是世界文化的結晶。」若問：「可爾必思？」他們 當然，廣告詞有通俗的，也有高尚的。在高級的、具有文學哲理的廣告中，還具有「組織與人」。譬如某先生被詢及對小說的看法，他可以毫不遲疑地回答： 但是賣弄廣告詞的先生小姐們的言辭特徵，絕不會只是「好像在哪裡聽到過」的意見而已，而是一些以日常會話語體來看，有一點格格不入的語彙。例如像開頭「富於都會韻律的、近代氣息的、憂傷慵懶的」的用法一脫口，就會落得像單口相聲一樣。這種原本是出自禿頭單口相聲家的語調，卻從妙齡美女的口中正經地說出來，真讓人覺得有說不出的奇怪。不禁令人懷疑，這位女性的腦袋和聲帶裏，是不是裝著資助廠商所錄製的帶子！ 每當那些愛裝模作樣的年輕人，用文言體語調陳述一些好像曾經在哪裡聽過的意見時，我總覺得那像極了粗製濫造的電影台詞。草率速成的電影劇本和電視劇一樣，充斥著令人作嘔的彆扭臺詞。就像在到處可見的觀光風景電影裏，一對戀人在沙灘上散步，男的說： 這不是發話性的說話，只是撿現成的語彙朗誦出來而已。這些廣告先生、小姐們就像溝通神與凡人的靈媒一樣，將現代傳播媒體所要傳達給群眾的訊息，滔滔不絕地由口中傾洩而出。因此，當他們在唸著這些廣告詞時，是完全沒有自己的感情的。這些賣弄廣告詞的年輕人，如果用這些語彙在咖啡廳談戀愛的話，很可能就這樣沒有自我地一直走下去也說不定。這就像借別人的車子來開一樣，把別人的感情借來用用，完全沒有自己的意見與感覺。像這樣的戀愛，在現代是很有可能存在的。這種像傀儡戲裡的木偶在談情說愛的現象，只有「怪異」二字可以形容。 然而，我究竟不曾因此而絕望。 因為廣告先生、小姐這一種現象是非常表面的，而且對他們本身而言，這同樣也只是一種一時性的、在人前的刻意表現罷了。只是我認為，由於裝模作樣方式的錯誤，使得他們不但把好的個性隱藏了起來，而且還流露出惡俗的平凡性。 我相信這些先生、小姐們私底下的談話用詞一定更個性化、更精彩動人，只是他們以為意見比機智更高明。而今日的大眾傳播，最缺乏的正是這種自然的機智。 說到這裡，不得不請我認識的江湖老大魚河岸登場，雖然他個子很小卻極威猛，可算是短小精悍。他常以堂堂的男子漢大丈夫自居，認為自己可直追十四世紀英國皇室波特•蘭卡斯而陶醉不已。他的朋友中有人嘲笑他說： -------------------------------------------------------------------------------- PS：要找這一類的廣告文案式的文章其實非常容易 |
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| 續陸 於 2002/10/31 13:20 | |
| Re:越來越退步的南方朔 | |
「尤其最近新潮雜誌越來越多（尤其現在上網越來越方便），新鮮話題到處充斥......」 嗯,三島由紀夫那個時代有流行上網嗎? |
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| 沒水準 於 2002/10/31 13:52 | |
| Re:越來越退步的南方朔 | |
---尤其現在上網越來越方便 是我自己加的註解啦~ |
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| cck+ 於 2002/10/31 23:41 | |
| Re:越來越退步的南方朔 | |
沒水準兄, 可否借用你的文章讓我轉給朋友看一下？ |
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| V150S 於 2002/11/02 00:25 | |
| Re:越來越退步的南方朔 | |
南方朔習慣隱身於西方饒舌難懂的社會學理論書袋內賣弄學問，一會兒批這、一會兒批那，藉著過去反對人士提著腦袋爭取來的言論自由空間，把一切與台灣本土政經社會有關的人事物批得一文不值，舞文弄墨，彷彿自己才是唯一的正義化身，卻從來未曾聽聞他何時以同樣的標準為文檢驗過中共極權統治的適法性與正當性，十足一位偽善的君子。 多年前友人曾提及一段與南方朔(本名王杏慶，台大森林系畢，外省第二代)交鋒的經過。友人有一段時間對當代社會學理論相當著迷，對南文活用學理的能耐更是佩服，但一次與對話的機會卻讓他對南方朔這個人有著徹頭徹尾的認識，自此罷讀所有他的自囈文章。 司馬文武(本名江春男，台中東勢客家人)是新新聞的三位創辦人之一，共被當年「人間」雜誌喻為新聞界「君子」。但是司馬長期關懷本土、認真實踐民主的個性與讜論，在司馬未離開新新聞前即與南方朔格格不入，是大家有目共睹的。六年前友人以此詢問南方朔，並反問司馬之所仍留在新新聞當點綴，目的是否是雜誌藉以吸引不同政治光譜讀者的，以維持行銷發行的工具；加以當時台灣正處於「一九九五閏八月」的恐慌中，友人順便也問南方朔有關兩岸關係發展的看法。 友人記得當時南方朔僅含混地說台灣沒有真正的政論雜誌，不願正面回應外，針對兩岸問題，他倒十分坦白的並認為那是「人之所從出」的衝突，是先驗決定一切。照他的說法，那根本是血緣、省籍問題，與社會制度良窳、是否實施民主等大是大非問題無關。這樣的坦白當場讓友人有如晴天霹靂。 南方朔的坦白適足以說明，為何當年黨外人士在蔣幫高壓統治下，前仆後繼爭取民主，卻被舊國民黨說成是十惡不赦、勾結匪徒的「三合一敵人」；李登輝執政十二年，努力落實當年黨外的訴求，在國際社會早已贏得「民主先生」的尊稱，但在那些一切皆以「人之所從出」為標準來看世事的統派眼中，會是一名毀黨亡國的叛徒，而當年他們極力裹脅台灣老百姓一起賣命反對的中共，卻搖身一變成為他們爭相朝拜的救世主。 台灣的小知識分子常誤認自己高人一等，睥睨於市井小民的直覺與率真。只是這一份小聰明是否足夠讓他們識破類似南方朔這種善用尖深的進口社會學理論包裝外表，其實骨子裡頭無處不充滿反本土、反民主的大中國沙文思想，與馮滬祥等明統人士一搭一唱的高級騙徒呢？ |
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| shaw 於 2002/11/02 01:56 | |
| Re:越來越退步的南方朔 | |
我以前一直是新新聞的忠實讀者 訂了好多年 但是歷經近三次改版 卻是越改越爛 越改料越少 先是拿掉了給我報報 再掉CoCo的漫畫 後來王丹的專欄也沒了 剩下言論越來越一統 不是反扁 就是反美 還有拍李敖馬屁的 近幾期的封面都是些奇奇怪怪的玩意 啥養小鬼 連台灣人娶大陸女子 也可以大做文章 謬論一堆 所以這次到期後 新新聞大概就會從我家消失吧 |
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| 內幕 於 2002/11/02 10:19 | |
| Re:越來越退步的南方朔 | |
誰使南方朔越來越退步? 答案:南方朔他自己 |
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| Matrix 於 2002/11/02 10:37 | |
| Re:越來越退步的南方朔 | |
別忘了當年美麗島事件，南方朔還是國民黨媒體的打手呢! |
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