至於俊傑到底有沒有去該公司上班，根本沒有人關心。

.....寫實台灣的現況...你說媒體有多嗜血!!!!
.....常長久以來控制多數媒體的又是哪一票人.....????
.....在台匪諜中國人是也!!!!

> 2002年諾貝爾經濟學獎 卡尼曼研究的台灣應用
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> ☉郭峰淵
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> 　二○○二年諾貝爾經濟學獎由丹尼．卡尼曼（Daniel Kahneman）所獲得，肯定了他在人類
> 決策科學上的貢獻。卡尼曼的研究指出，人類喜於從事直覺的判斷，而非科學的分析與結論。
> 這些判斷雖然快速，但卻容易出錯。卡尼曼稱這些錯誤為有系統的，可預測的，但一犯再犯的
> 錯誤。這種對直覺判斷的喜好，並不限於一般人，連專家都不例外。其實，這種直覺判斷在今日的台灣到處可見，日前李慶安立委的烏龍性騷擾事件即為一例。
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> 　根據卡尼曼的研究，人類直覺判斷依賴三個基本法則：代表性（Representativeness）、存
> 有性（Availability）及基點性（Anchoring），而這三個法則都跟刻板印象（Stereotype
> Image）有關。代表性指的是人類的判斷，經常是基於某些特徵的相似性，而忽略了重要的客
> 觀資訊，如過去發生的概率（Base-rate frequency）或樣本大小（Sample Size）等。例如，
> 台灣媒體在報導網路相關新聞時，會著重於某些特殊事件（如蹺家、援交），明顯地忽略了特殊事件只佔全體樣本中的少數，也誤導了大眾對網路的認知。
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> 　又如李委員及鄭可榮一再認定涂代署長為性騷擾的主角，所根據只是發音上的「涂桑」及涂身居衛生署代署長，而未檢驗整體樣本（即衛生署）有無其他與「涂桑」特色相吻合的人。這樣的判斷，滿足了刻板印象，卻與客觀的事實不符，當然容易「指鹿為馬」。
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> 　卡尼曼的第二個法則存有性，指的是人常根據最近的某個類似經驗為判斷基準，而可能產生
> 偏見。例如美國九一一恐怖事件之後，風吹草動都被視為恐怖事件。又如在台灣，去年桃芝、
> 納莉二次水災之後，使得氣象預測專家誇大辛樂克颱風的影響。這種誇大有提高大眾警戒心的
> 好處，但也容易產生「狼來了」的反效果，使得人不再信任這種預測。例如最近開打恐怖組織
> 可能攻擊的訊息，就被忽略。李、鄭二人，最近是否有親身經驗或耳聞性騷擾事件而認定鄭受性騷擾，外人不得而知，但李委員的誤判，對公信力已低落的立法院而言，無疑是雪上加霜。
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> 　卡尼曼的第三個法則基點性，指的是人會 先入為主，以偏概全，以最初獲得的訊息作為判斷的基準，而此後即使有相關的訊息來推翻原來的判斷，該人仍會堅持原先意見，甚至「一竿
> 子打翻一船人」。例如，在此次烏龍性騷擾事件中，李、鄭二人在ＫＴＶ中對質。李問涂有無
> 來過此ＫＴＶ，涂說一整年沒來，當天也沒有。對於此訊息，鄭卻完全忽略，表示「在台灣應
> 是民比官還大，不是官比民大，各人造業各人擔」，李則表示，請「不要一直把升官掛在嘴
> 上」。這種偏見，讓對方跳進黃河也洗不清。此外，此次辛樂克颱風誤報事件，也顯示了氣象
> 專業人員未能根據最新訊息 調整其判斷。而在政治上，更是「情人眼中出西施，仇人眼中出
> 惡棍」。論政時只問黨派與流系而非事實與真理，更多的資訊都於事無補。
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> 　繼卡尼曼之後，很多學者投入於非理性的行為研究，其中又以哈佛教授阿其利斯（Chris Argyris）的發現最為有趣。他發現，人不只判斷錯誤，還會同流合污來隱藏彼此的錯誤，產
> 生集體性的知行不一的現象，而這種現象，又以權位高的聰明人最為明顯。阿其利斯的發現，
> 和中國的醬缸文化不謀而合。例如，此次李委員的烏龍事件，立法院不了了之，而某些興風作浪的媒體，也大事化小，不知反省。
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> 　有醬缸就會藏污納垢，錯誤就一犯再犯。台灣的政治媒體亂象也因此持續惡化，所以，台灣的高官、立委及資深媒體人比常人更需要精讀卡尼曼及阿其利斯的研究，並確實地實踐他們的發現，這樣子台灣社會才會上軌道。（作者郭峰淵╱中山大學資管系教授）
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