由文字運用與導引看「統派媒體人」的策略 (一)
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| 威兒乾 於 2003/04/12 16:56 | |
| 由文字運用與導引看「統派媒體人」的策略 (一) | |
早期台灣社會不民主，在蔣氏政權反攻大陸的教育下，社會上幾乎一面倒的認為台灣與中國終究統一，台灣獨立的很少，罵對方「台獨份子」對統派最有利。因此，【統派媒體】舉凡《中國時報》《聯合報》《中央日報》對於獨派無所不用其極大加躂伐，無一不是對獨派人士貼上「台獨份子」標籤，再將台獨份子形容成無惡不作，萬惡不赦！動輒將意見不同之人即冠諸「台獨份子」，並且以台灣與中國統一是天經地義本該如此的正義使者自居！這些統派媒體人八成以上都是所謂的外省第二代！這些人在報導新聞寫稿時會不會受內心的省籍情結影響？ 面對此種【統派媒體】泡製輿論單方面操作與不對等的詮釋權之下，獨派人人勇於承擔這種現象，不隱藏不隱瞞自身立場，不覺丟臉，不怕被當成異類，並且努力闡揚台灣獨立之意涵，隨著台灣政治民主化，現今再看看台灣社會，所謂的台獨份子不是越來越多？反而是統派市場開始萎縮，「統派人士」開始退一步隱藏自身政治立場，不敢再大聲的以「台灣與中國本就該統一的正義始者自居」！這一點，由有人開始反對【統派媒體】一詞即可得知。 政黨輪替後這種現象更加明顯，主張台灣與中國統一的人士是逐年遞減，主張獨立的卻是逐年遞增，面對此種現象，大部份的「統派人士」可能還不知覺有此種發展，但是少部份的「統派媒體從業人員」卻早已經發覺此種現象。深知再如此發展下去，主張台灣與中國統一的人將會台灣社會的少數份子。進而連版圖都無法鞏固。 換言之，「統派媒體人」從三年前即開始運用「顏色管理」方式來幫統派陣營開拓政治版圖！講統一，畢竟國民黨內的本土派會反對！但是用藍色來取代統派即可始這些人繼續幫忙統派陣營的理由！三年前我曾經在其他政論版（別人所開之欄裡提過此種現象），但是畢竟媒體詮釋權在統派手中，經過他們強力放送，獨派人士面對「統派媒體人」的間接開拓版圖技巧並也沒有警覺，造成台灣人民已經習慣此種以簡單的「顏色」區分政團的方式！個人也不知不覺落入此種習慣！直至不久前有人反對【統派媒體】一詞，才又開始勾起回憶與警覺性！ 往者已矣，來者可追………但現今「統派媒體人」反對「統派媒體」不也如此，直接否定，間接鼓吹用「親中媒體」、「泛藍媒體」取代之！其目的也是上所述同出一轍！ 台灣究竟沒有【統派媒體】？當然有！ 去翻翻1999年7月9日當李登輝總統提出【兩國論】後，各家報社近一星期的社論與短評即可得知，去翻翻2002年8月3日當陳水扁總統提出【一邊一國】後，各家報社近一星期的社論與短評即可得知。《中國時報》、《聯合報》正是所謂的【統派媒體】！要求政府接受「一個中國原則」台灣與中國統一正是這兩家報社！ 既然都寫社論公開批判反對【兩國論】，反對【一邊一國】要求接受台灣政府必需接受並回到【一個中國原則】，這不是【統派媒體】是什麼？既然報社的立場都已是統一，為何還怕人使用【統派媒體】一辭來稱呼？企圖要獨派人士轉變用法成為政治立場較中性的【親中媒體】、【泛藍媒體】改用顏色區分？ 台灣早期社會，常有民眾為了私人因素進而擴張自身的生活空間，佔了騎樓作生意，佔了巷口作店面，旁人不僅習以為常，久而久之擴張者更將其視為自身財產，一旦政府下令執行公權力拆除，這些人會起而抗爭，要求補償！統派媒體人用正是悄悄的用「顏色」來擴張版圖，開發較中性的新名詞取代原先不利統派陣營的「統派媒體」「統派人士」用法！實是不可不慎！一如好萊烏電影《芝加哥》當中男主角李察吉爾所扮演的律師玩弄於股掌之中！ PS. 會寫下此文，是因為【統派媒體】一辭已經漸流傳於台灣社會約成俗，民間的反撲後座力即將產生之際，現今卻由媒體人（獨派？）跳出來反對獨派網友再繼續使用【統派媒體】一詞，先前只是打游擊式的反搏，直到今日，看到我所尊敬的「老包」先生，也開始用「親中媒體」來取代以往他慣用的「統派媒體」一辭，讓我心有所感，不得不花時間寫下統派媒體人企圖定規格，間接導引幫統派陣營開拓政治版圖的現象！ 豈能隨之起舞？ | |
NO:96_1
| ChiKet 於 2003/04/14 17:06 | |
| Re:由文字運用與導引看「統派媒體人」的策略 (一) | |
關於騎樓，這裏有個問題要講一下。 騎樓，或我們所講的「亭仔腳」，是一種中國南方特有的建築型態。這種因應氣候多雨的特性而演變出來的建築，從長江以南到南洋都可見其踪跡，台灣也不例外。日本殖民初期，總督府見於此類建築極符合台灣本土氣候特性，所以在市區改正計劃裏將之列為標準而成為法規。而國民黨來台後，因政治因素及無都市計劃能力而使得此政策為之中斷。 這使得，亭仔腳的問題開始出現。本質上，亭仔腳是私人空間，但基於共利而成為公共空間。但隨著傳統價值觀的没落以及相關法令的缺乏，這種把私人空間提供做公共空間的因素也開始變質。但更深入的去看，實際上這是傳統價值觀的產物(亭仔腳)在面對西方的價值觀(私有財產)時所產生的一個衝突。日本人把它列入法律強制執行，或許我們也可以學日本人這樣子搞。但我們應該做的是，先把現代台灣人的價值觀以及我們對何謂公共空間的看法做一個清楚的定義後，我們才能對亭仔腳去留做一個比較客觀的評論或處理。 文中「常有民眾為了私人因素進而擴張自身的生活空間，佔了騎樓作生意」這樣的看法其實是官方片面的看法，而忽略掉了亭仔腳是私人財產的本質。像亭仔腳這種傳統價值觀面對強勢的西方價值觀，兩方往往是在「不道德/道德」「被統治/統治」「野蠻/文明」的觀點下被扭曲得不成人型，另一個最好的例子就是檳榔。 | |
NO:96_2
| ChiKet 於 2003/04/14 17:13 | |
| Re:由文字運用與導引看「統派媒體人」的策略 (一) | |
補充一下，台灣這種價值觀混亂的情形，可以在都市地區一些人行道跟亭仔腳並存的道路上看到實例。 | |
NO:96_3
| tvbs剋星 於 2003/04/14 23:43 | |
| Re:由文字運用與導引看「統派媒體人」的策略 (一) | |
統派媒體.親中媒體.復辟媒體．泛藍媒體或甚至於主流媒體． 都正是形容台灣這票吃人不吐骨頭，興風作浪的強勢媒體強盜集團 其實我個人認為．這票媒體．以法統媒體稱之最適合 他們是外來政權法統的守護神．六十年來．所捍衛的正是外來政權法統的延續和利益特權． 但．話說回來．要用什麼名稱來形容這票流氓惡霸，才是最適合呢？ | |
NO:96_4
| 威兒乾 於 2003/04/14 23:54 | |
| Re:由文字運用與導引看「統派媒體人」的策略 (一) | |
說得好！正是如此！ 這也是統派媒體人很害怕此種現象的原因！ 這也難怪一些在統派報社上班, 立場偏獨派的記者, 都鼓吹不要再用（統派媒體）！ 到時報社倒了, 自己也失業了！ 菜根譚有云：（路徑窄處留一步，與人行；滋味濃的減三分，讓人嗜。）雖如此, 面對台灣統派媒體的軟土深掘, 再經由李慶安舔耳案一事後, 台灣人還需要對這群統派媒體厚道否？ 對於這群文化土匪, 不必留路與他們行, 只有讓他們面臨倒閉危機他們才會徹底反省三天！ 讓統派報社倒, 中國政府又不允許他們登陸辦報, 此時就會讓他們瞭解到什麼是根留台灣！ 再回首已遲！ | |
NO:96_5
| tat 於 2003/04/15 02:55 | |
| Re:由文字運用與導引看「統派媒體人」的策略 (一) | |
威而乾出品有一定水平.文筆用心細膩....... 不過文字表達目的在於契合事實，整個文章觀點邏輯看下來我是有些疑惑， | |
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