不過話說回來，自己的「精神食糧」沒了，如喪考妣也是人之常情。

聽說蘋果日報評論版正在招兵買馬網羅寫手，反觀聯合報的社論如果只能有這樣的水準，還是趁早收攤打烊算了，唉！

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聯合報社論

言論自由：天經地義，背之不祥

立委陳文茜主持的電視節目《文茜小妹大》，電視台通知她播到四月底不再續約。陳文茜在她的節目裡，對很多政治上的黑暗面，骯髒事，列舉種種數字和證據，說清楚，講明白，使受指摘的當事人和當事團體受不了，要設法「消音」，是政界早已流傳的消息。陳文茜聲稱，停她的節目，是政治迫害。

總統府首先否認向電視台施壓。在沒有證據之前，外界當然應該相信總統府的誠信。不過扁政府執政三年以來，多次搜報館、扣刊物、告記者，再加上新聞局「置入性行銷」的利誘媒體，親官方的銀行界和企業界以收緊銀根和拒刊廣告威脅新聞界放棄「第四權」的立場，外人若對「陳文茜節目事件」的內情有所臆測，大概也算是合理的推論吧！

新聞界有言論自由，沒有造謠自由。政治人物若認為受到了陳文茜的誣衊和誹謗，自可循法律途徑解決，讓司法調查得出真相，一方面向社會有了交代，一方面也還了自家的清白。若以政治力量封殺她的節目，不僅不是一個高明的辦法，恐怕還得不償失。

第一、即使陳文茜從現在起緘口不言，她過去提出的各種疑問，仍未得到解答，還在群眾的心裡發酵，就像「非典型肺炎」的病毒一樣，潛伏在那裡，等待發作。然則，最好的方法是在第一時間說明事實，徹底消毒，使大家沒有被感染的機會。第二、不管是多麼偉大英明的領導人，不管是具有多麼崇高理想的政黨，替人民服務，沒有十全十美、完全不出錯的。有人提醒、糾正，主政者得以改進，反而可有較長久的執政機會。第三、民本思想，中外都起源甚早。以中國而論：「天視自我民視，天聽自我民聽」，「民為貴，社稷次之，君為輕」，「天下有道，則庶民不議」，都是含有草根民主精神的，也都是重視言論自由的。一個朝代，一個帝王，「有道」與「無道」之分，端視他們對言論自由和社會清議，能否認同其價值，依循其指導。

就拿近代中國歷史來看，滿清大興文字獄，袁世凱搞假輿論，軍閥濫殺報人，國民黨在大陸固然意圖「統一言論」，到台灣後，修《出版法》，關《自由中國》半月刊，抓雷震，以警總和文工會箝制新聞界，一點都不放鬆，但這些政權而今安在？歷史已明確昭告我們，言論自由乃天經地義之事，任何人與它相背，都不會有好後果。

草擬《獨立宣言》、楬櫫人類自由理念的美國第三任總統傑佛遜，曾說過寧選報紙而不要政府的名言，陳水扁總統曾數度引述他的話。政治家當如是也！傑佛遜生前，他的故鄉議會和國會都曾探詢他的生日，打算訂定「傑佛遜紀念日」，但他堅不吐露，也叮嚀家人不得洩露。他要國人記得國家生日，不必搞個人崇拜。但他死後，美國人感恩懷德，終於訂下了「傑佛遜紀念日」。一九四五年四月十三日的「傑佛遜紀念日」，羅斯福總統準備了演講稿，開頭就說：「今天晚上，全國各地的美國人，都集會紀念永遠活在我們記憶中的湯姆士•傑佛遜酖酖最偉大的民主主義者中的一位；讓我說清楚，我說的是『民主主義者』，而不是民主黨人。」

羅斯福寫完這篇演講詞，卻沒有機會在第二天親自宣讀，因為他當夜就逝世了。他也被後人視為一位偉大的總統，因為他提倡的「四大自由」酖酖當然包括言論自由，也將在歷史的冊頁中熠熠發光。

「民主進步黨」這個名字，有深義存焉。作為民進黨主席，黨員固然希望陳主席把這個黨真能帶領到「民主」和「進步」的大路上；而作為總統，全體國民大概更盼望阿扁給大家一個真正的「民主」而「進步」的國家。

【2003/04/08 聯合報】