511台灣正名大遊行青年軍成軍之感
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Sibin  於 2003/04/13 07:55
511台灣正名大遊行青年軍成軍之感

今天上網看到新聞報導著『五一一台灣正名,青年誓師總統府前不見不散』。看到這一個標題,還有新聞內容,讓我身體中的青年熱血開始沸騰起來,恨不得現在就訂機票回台灣參加事前準備工作,與其他有同樣理想的熱血青年們一起為台灣打拼。在此先恭喜511台灣正名大遊行青年軍的成軍,很高興可以看到有那麼多關心台灣的青年將在511為台灣寫下歷史的一刻。
仔細的讀著新聞內容,裡面提到1949的知識青年以實際行動改善台灣經濟亂象,『四六事件』的發生到後來80年代末學運又再起。閱讀完之後,『像詩敏這樣才20出頭歲的年輕台灣人,該說幸運還是不幸運呢?他所成長經歷的台灣社會是解嚴後的,看似甚麼都可說可做,但卻似乎少了環境所逼之下所產生的認同及建構台灣精神?』這一句話又在我腦裡深深浮起。
不管是1947年的228,1949年的學運,直到80年代末的學運,都有一個共通點,當時的社會都是受壓迫的。在這樣的環境下,或多或少都會強迫一個人去思考,不管是精神面或是物質面上的不公平,進而發酵成共鳴。他們了解事情的經過(歷史),和現行發生的事情,經過思考過後,可以明確了解社會現況,進而去改正(學運)。
報導上寫著:『五一一台灣正名青年部說,台灣社會瀰漫一股認為青年學生對政治漠不關心的氣氛,但其實並非如此,現在的「七年級生」以多元管道表達對社會國家的關心,包括集體創作的音樂專輯等,都是多元管道之一,今年五月十一日,國人就可看見「七年級生」將改寫台灣民主歷史的嶄新一頁』。我相信事實是如此,但1980年後出生的年輕人,是生活在一個虛構的民主裡,很多東西(尤其是教育)都已經受到國民黨的”pre-programmed”,而全部的年輕人們都有系統的接受這一套”電腦程式”,台灣要正名,要獨立,就要推翻國民黨這一台”超級電腦” 所建立的虛構世界(Virtual Reality) 『中華民國 』(Republic of China),但這一套電腦程式已經深植在每一台 ”個人電腦”,已經反安裝 (Uninstalled)這一套電腦程式的人就得先幫這些電腦把這些電腦程式反安裝,但是得跟保護主機的AI (統派)們周旋。這一個情節是不是好像在哪裡看過?像不像美國之前上映的一部電影『The Matrix』?
The Matrix敘述著人類是生活在一個已受程式化的世界裡,Morpheus跟他的團隊努力的一邊想辦法推翻超級電腦,一邊尋找一位叫做Neo的年經人,他有強大的力量,將會幫助他們推翻這一個虛擬世界。但是處處受到保護這一個虛擬世界的AI阻擋。
台灣似乎正上演著同樣的劇情,雖然戲裡的Neo不完全是沒有受到壓迫,但他也是生活在一個安定的生活裡。他努力的去尋找何謂Matrix?去研究,閱讀相關書籍,花費他大半時間思考、尋找。只有這一點,我覺得是現在台灣年輕人所欠缺的,也是跟劇情相出入的地方。
我懷疑著1980年後出生的台灣人在經過這樣一個教育環境下對台灣有多了解,就算台灣意識被啟發,有多少年輕人會去翻閱台灣歷史、相關文學和台灣民主運動的起因後果,進而思考台灣為何要獨立。這可不是一句不想在國際上被誤認為是中國而處處被打壓就可以回答的問題。以我自己為例子,當我台灣意識被啟發後才發覺自己過去所接受的教育完全沒有用,得重新再來,一本一本有關台灣、台灣獨立運動的書籍都得讀過一遍以上來充實自己,進而回擊統派的攻擊,或是解答別人所提出來的疑問。所以我覺得511台灣正名大遊行青年軍的成軍不只是要上街頭發出正名的心聲,更要做的是讓台灣青年們了解何謂真正『台灣歷史』,是為了甚麼目的要『正名台灣』,甚至台灣獨立後所需要做的工作。比起511當天上街頭,大聲喊一喊,回家後就忘了,還來的有意義。就像『盧俊義先生╱台灣基督長老教會牧師』所寫的一篇文章『反應遲鈍的台灣人』 (http://home.kimo.com.tw/snews1965/polit/polit_00/polit_03/00697.htm) 所說的『可是,非常奇怪的是,不論這些運動怎樣推,看到的往往是熱鬧有餘,骨氣不足!』、『而說骨氣,唉,這不是我們原本的東西,生存比較重要啦,運動是做給人看的。』這些都不是我們想要看到的不是嗎?而且可以難得的把那麼多年輕人聚集在一起,如果可以好好種植,等幾年後生根了、發芽了,是不是將會成為一股強大的年輕勢力!?
這是我看到511台灣正名大遊行青年軍成軍的喜悅下所思考到的問題。如有鹵莽之處,請見諒。最後希望每個台灣年輕人就像電影裡的Neo,有股可以改造台灣的力量!讓台獨夢就像Martin Luther King, Jr所敘述的夢,是一個可以實現的夢。

NO:688_1
co co  於 2003/04/13 23:49
Re:511台灣正名大遊行青年軍成軍之感

預祝台灣正名大遊行勝利成功!

NO:688_2
司佳  於 2003/04/15 17:39
Re:511台灣正名大遊行青年軍成軍之感

轉貼自http://61.218.2.5/

司佳
媒體監督者

註冊時間: 2003-04-04
文章: 17
來自: 台 灣
發表於: 2003.04.10 20:43 文章主題: 街頭運動勇士的心聲

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四月七日自由時報 (自由廣場)

街頭運動老兵的心聲

☉江添福

 本人曾參與一九八八年五二○農民運動,自焚未死;曾因在立法院前參與反核四運動,被判刑七個月。

 當年,柯林頓訪問中國後,發表三不政策,本人拿著聯合國旗子,衝進外交部廣場,喊出「台灣主權要獨立」,遭十幾個警察痛打。
 
在反對運動的年代,民進黨與台灣教授協會等主辦的許多活動,本人都盡力賣命的參與。那個年代打拚的精神,可以用「手足情義的生命共同體」來形容。  

現在民進黨執政了,但由於中國部署飛彈對準台灣與打壓台灣在國際社會生存的空間,加上統派集團的惡質鬥爭手段,使我體會恐怕不能天真的以為未來可以停止街頭運動。生為台灣人,人人有責任來面對這內憂外患的年代。

 參與台灣的街頭運動,大多數是弱勢個人,卻長期被戴上「爭議性」的帽子,其他教授團體、學生團體、執政團隊,則被稱為「社會菁英」。
 
如果弱勢的個人沒有權利講話,不能平起平坐暢所欲言,那這種街頭運動,只能稱為「貴族階級」的運動罷了!因為大家都是志工,但「所得」卻不平等。

 民進黨執政後,面對這群大多數的弱勢個人,對其照顧又在那裡?執政黨掌握台灣資源的分配權力,當分配資源時,是否曾想到那群曾經同生死共患難的兄弟?而那群弱勢的台灣老兵,很多是在社會極貧苦的邊緣生活。本人深信,「道義是公道社會的基礎」,也許有人會說,這沒有法律規定,但大家都明白,以往的街頭運動,又有什麼法律規定呢?
 
以下幾點看法,就教於社會各界:

 一、街頭運動與台灣老兵是不是政黨的工具?  
二、追求社會公義的團體,如果缺乏道義,內心會不會變得很空虛?

 三、如果只能犧牲而不能分享,那所有佔坐官位的人,應該把多於以往工作薪水的所得,全部捐給孤兒院。

 四、「人權立國」,是否不該有貧富、學識高低之分?

 五、是否應調整「生命價值與待遇」的不平等差別,讓人人都活得有立場,共同承擔生為台灣人的責任。

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司佳
媒體監督者

註冊時間: 2003-04-04
文章: 17
來自: 台 灣
發表於: 2003.04.10 20:51 文章主題:

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我們今天享受的民主自由與人權,都是靠上文江添福以及像他一樣的無數街頭勇士流血流汗挨打坐牢換來的,我們應該向他們致敬感恩.

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NO:688_3
愛國  於 2003/04/17 00:46
Re:511台灣正名大遊行青年軍成軍之感

澎湖也應呼應成立澎湖國,因為阿扁從不正視我。

NO:688_4
恆愛台  於 2003/04/17 01:34
Re:511台灣正名大遊行青年軍成軍之感

這種愛中國帝王欸奴才。。。。。啥覓款咖小?林輩看出出!

香港啦!∼香港迫切需要獨立香港國啦!............

好端端一人間快樂土!被奴化污染後∼經濟垮啦!產業外移空洞!還莫名其妙?飽受SARS死亡陰影!

江皇上慈悲ㄚ。。。。。放溫馴守法香港人一條活路啦!∼∼∼獨立香港國加油!


NO:688_5
過客  於 2003/04/17 01:57
Re:511台灣正名大遊行青年軍成軍之感

NO:688_3>>澎湖也應呼應成立澎湖國,因為阿扁從不正視我。<<

說到這裡,
長久被中國漠視的各省,實在更應該呼應各立為國.
這些中國各省,不僅領土大,人口也多,
自給自足及發展不成問題.


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