彼落此起！從中正紀念堂分出　五三青年政改行動成軍 傳新聞簡訊給朋友
2004/05/03 11:48
http://www.ettoday.com/2004/05/03/91-1624537.htm
記者林熙祐／台北報導

野火燒不盡，春風吹又生！因為有感於中正紀念堂靜坐活動已經「變了調」，一群學生今天在二二八公園另組「五三青年政改行動」學運，拒絕島內分裂，要求陳水扁在第十任總統任內，解決族群對立問題，否則等到520就職後，就再也沒有人記得要真相。約20名來自各大學的學生，手拿繩索頭戴面具，走到凱達格蘭大道，呼喊口號，剪掉繩索，象徵期待台灣社會從政黨操弄的枷鎖中解放出來，並要阿扁一週內回應，否則母親節前，將發起更大規模的行動。

五三青年政改行動中，部分臉孔有些熟悉，原來他們也曾參與過中正紀念堂靜坐行動，五三發起人、台大城鄉所學生張維修說：「我們加入中正紀念堂時，發現已經被黑道把持，學生變成人質，決策已經沒有民主討論空間。」所以才另外結合相同訴求的學生，再站出來發聲。

陪在這群學生旁邊的台大城鄉所教授夏鑄九，對於學生的說法倒是抱持比較樂觀的看法，他認為「此起彼落，遍地開花」。他不願評斷是否有黑道介入學生運動，「現在還無法斷定中正紀念堂的學生活動成功還是失敗，需要更多時間才能下定論」，但他認為，學生既然是從那邊分出來，表示他們學得了一些教訓，改用不同的策略，但訴求都一樣。

五三青年政治改革運動主要希望，阿扁總統趕快在520前解決選舉爭議，改革公投制度、反對族群操弄，制裁不肖政客、促進政治多元，保障弱勢參政。夏鑄九說，學生很勇敢的站出來，如果阿扁沒有回應，這樣的訴求一定也會讓很多弱勢一起站出來。

哇哩勒！
「二十天內」可以解決族群對立問題，那族群對立問題不就成為小問題了嗎？
乾脆限阿扁在「二十天內」
解決兩岸的問題、
解決貧富不均的問題、
解決教育的問題、
解決網路塞車的問題、
解決的伊拉克與阿富汗的問題。

不是還有個金氏世界記錄 [ 已絕食XX小時 ] 的看板嗎 ??? 跑哪去了. ...

車仁表 我限你5分鐘到我家

三媽臭臭 四海遊龍 沾醬防腐劑超量

　修淑芬／台北報導　台北市衛生局抽查餐廳、麵店、超市及傳統市場等調味料產品，發現包括三媽臭臭鍋、四海遊龍等知名連鎖店的沾醬料，均添加過多的防腐劑；由於添加超量的防腐劑，光憑視覺、嗅覺都無法辨識，衛生局呼籲民眾，除了要培養清淡飲食的習慣外，也要多喝水，以避免防腐劑長期累積在體內，造成慢性中毒。

　北市衛生局今天公布3月份的調味料產品檢驗結果。在42件抽驗產品中，發現達2成4不合格，比率甚高。七科科長鄭萬金表示，此次檢驗發現知名連鎖餐飲店違規添加過量防腐劑的情況，竟然比一般傳統自製產品來得嚴重。

　包括四海遊龍（北投光明路）、三媽臭臭鍋（信義路六段）以及北平稻香村（和平東路）等，均被檢驗出苯甲酸含量超過合格標準（0.6g/kg）甚多。儘管這些知名連鎖店的沾醬是委託食品加工廠製造，且其中三媽臭臭鍋的醬料罐頭，廠商還言明「未添加任何防腐劑」，不過鄭萬金表示，經檢驗過後，發現苯甲酸的含量高達1.04 g/kg，製造商明顯欺騙消費者。衛生局已依食品衛生管理法處以罰緩並限期改善。

近千名的大學生，下午再度聚集在中正紀念堂廣場，發起「台灣新青年文化運動」，發言人台大歷史系五年級學生趙偉傑表示，此活動是呼應五四運動，希望讓青年號召全國民眾，一起追求真正的民主。

趙偉傑表示，學生們從下午2點開始集結，晚上6點正式開始，在中正紀念堂的大中至正門有「五四新青年民主晚會」，他們預計除了持續參與靜坐的30餘名學生會參加外，另有近千名的大學生會聲援加入，若再加上民眾，廣場上約會有3、4千人參與。
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又來啦？期中考結束啦
台灣跟五四運動有什麼關係？
要呼應五四運動
應該去中國天安門廣場吧？
搞錯地方

五四新青年文化晚會　學生靜坐告一段落　落實訴求為重點
2004/05/05 00:15
http://www.ettoday.com/2004/05/05/91-1625495.htm

85週年的五四運動多年來幾乎被遺忘，今年因總統大選後的爭議，再度被記起，中正紀念堂前的靜坐學生刻意選在4日晚間，舉辦「新青年文化晚會」，讓靜坐活動畫上句點，並感謝各界的支持，多名文化界和社運界人士也到場致意。四月學運發起人之一陳政鋒強調，靜坐活動撤不撤只是手段、不是重點，學生如何落實訴求，才是下一階段的任務。

總計有進近千名民眾與學生參加「五四新青年民主晚會」，晚上8時，各校教授陸續到場，或上台發言，或在台下聆聽，教授與學生的心情是「要真相」，四月學運靜坐學生在台大歷史系五年級學生趙偉傑發起「台灣新青年文化運動」後，藉五四活動畫下一個不錯的句點。

包括台大教授陳鼓應、台灣師大教授林安梧、世新大學教授王曉波等學界、藝文界人士上台發言時，不約而同都聚焦在五四要求民主與科學精神的實踐，在85年後的今天，仍是不可磨滅的社會價值。

靜坐第一天就在風雨中陪伴學生的吾爾開希提醒民眾，民粹不是民主，「公民自己承擔起責任，民主才有實現的可能」。他也勉勵學生，追求民主永無止境，就像屈原在《離騷》中的詩句「路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索」。

民主行動聯盟原始發起人東吳大學物理系副教授郭中一說，當初到中正紀念堂為靜坐絕食學生打氣後，打電話給中正大學中文系教授謝大寧，馬上獲得呼應，籌組的「民主行動聯盟」則由自許在野、監督執政者的台大心理系教授黃光國定名，並決定和學生在五四舉辦活動相互呼應。

此外，泛藍立委陳文茜、李慶安、李永萍、龐建國及朱高正等人也到場，陳文茜演說近半小時，針對總統即將在就職典禮上穿著防彈衣，她再次高喊「沒有真相、沒有總統」，將全場氣氛帶到最高潮。

四月學運發起人之一陳政鋒說，靜坐活動撤不撤只是手段、不是重點，學生如何落實訴求才是下一階段的任務。他說，這些種子學生都會回到學校，從事社團組織的骨幹架構，但目前的困難是，南部的氛圍環境不太允許這樣的聲音突顯。

晚會結束之後，學生的靜坐活動告一段落，不過舞臺前燃起的一盆熊熊烈火，象徵學生追求民主的決心生生不息。

這些廣場裡的教授與大學生自己有沒有民主精神我不知道？(我確定連宋兩老一定沒有！)
但是他們大概是一致認為：現在的台灣還沒有好過當年五四年代的民主，所以他們要繼承五四的香火燒向綠營。
這種不得意就拿老古董來砸人「臭老九」，最驚人的是臉皮特厚、硬坳功夫超強，再加上死不認錯也死不認輸。
當真320後不認輸的只有連宋兩老嗎？我們未免太小看統派的勢力與他們的為人之道！

再來看看科學精神，我最大的發現是這群以社會學家為主的教授與大學生們，他們(不是只所有社會學家)的「科學與邏輯」時常與理工學群的人不同；
講簡單一點，他們專長的是「辦論學」、「詭辯術」，如果你以他們邏輯上錯誤連篇的論述去質疑他們時，他們的招術就是：
忘記你的攻擊，顧左右而言它；
一樣不理你，轉而攻擊你的弱點；
說你在做人身攻擊；
.....
反正就是不面對自己的錯誤！
真是不明白，分明自己是最沒有科學精神的人，卻要來掌「科學精神」的大旗！

1.《台灣已經是民主社會》? 充其量也是《低階》的吧?

2.抗爭手法有《威嚴》跟《民主》的區別嗎?

3.是否得到社會共鳴? 要看它後續發展。哪是你一個人可以《預言》的?

4.對人民所有抗爭活動，應持同情與了解。語帶冷嘲熱諷，你是《統治階層》嗎?

《統治階層》這種詞最好少在民主的社會裡使用，用選舉當選的執政者是人民託付約定的年限的「統治權」，執政黨不因為他擁有「統治權」就變得卑鄙邪惡。只有那種專制與不經選舉或是搞個國民大會當樣版的假冒民主的才是卑鄙邪惡的《統治階層》。

>3.是否得到社會共鳴? 要看它後續發展。哪是你一個人可以《預言》的?
預言犯法嗎?

「我們加入中正紀念堂時，發現已經被黑道把持，學生變成人質，決策已經沒有民主討論空間。」!!!
細心的綢友應當會注意到吹捧這些[學運],[族盟],[民聯]最力的中國時報,在它的相關報導,非常小心翼翼地刪除掉這段話!
因為在它捏造的劇本,所謂孤挺花(爛橘花)學生靜坐運動是崇高無邪的,是[成功]的,如果不小心地形容它[被黑道把持][不民主],豈不前功盡棄自打嘴巴了?

只有自己的《抗爭》是公理正義的，是神聖偉大的，是不可批評的，對不同意見者的抗爭，就極盡抹黑污衊;連最基本的《同情與了解》都不(願)具備，哪有資格談民主呢?

每個人儘可以《不同意》某些作為，但犯得著冷嘲熱諷別人嗎? 這就是民主社會中人與人之間最起碼的《尊重》。請問如果對方也用同樣態度對你，你接受嗎?

民主社會裡的不同意見，充其量只是《內部矛盾》，可以藉著不斷的溝通與對話來解決的; 但是如果發展成你死我活的《敵我矛盾》，那就不樂觀了。

不要忘記:民主社會裡除了《我》，還有《你》，還有《他》!!

請學習尊重一個 你沒有參加的抗爭活動----民主就從這裡開始!

《看你笑話》:
1.你有什麼資格要我詳述人事時地?----一如我沒資格要你詳述
2.請你先學會《尊重》及《信任》後再談

自己是高階別人是低階

真是上流美的兄弟
上流u

c c c

第一個問題很明確，但是 U&U; 你沒回答。

第二個問題是問兩蔣時代的《民主社會》與現在《台灣已經是民主社會》相比，那會是哪一《階》的？
U&U; 你回答： 25年前我就參與《黨外》了 你說我是哪一階的?
這是答非所問！ 話扯太遠了吧！

U&U; 對《看你笑話》說: 請你先學會《尊重》及《信任》後再談
我倒是勸 U&U; 你別生氣，看懂別人的發言，想好自己的立場，再回來發言。

要談反KMT 敝人不但是黨外 還是DPP創黨黨員! 請問你們當時在哪裡? 請放尊重點!