阿彌陀佛,惟覺和尚反對公投--(二)
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TV037  於 2004/03/12 21:07
阿彌陀佛,惟覺和尚反對公投--(二)

前文已滿,因網友發言熱烈,再開新欄以供討論。
阿彌陀佛,惟覺和尚反對公投--(一)

NO:1247_1
yu  於 2004/03/12 22:36
Re:阿彌陀佛,惟覺和尚反對公投--(二)

我是超級百世無限微孓大法師
我不只開天眼,同時在閉關期間:開青光眼+散光+白內障+白目雙眼
我要在中台庵頂預言320大選結果

.....【阿扁落選!】....................【阿扁落選!】........
........【連宋當選!】...............【連宋當選!】..........
...........【佛祖萬歲!】.........【佛祖萬歲!】.............
.............【菩薩保佑!】....【菩薩保佑!】................
.............【菩薩保佑!】....【菩薩保佑!】................
...........【佛祖萬歲!】.........【佛祖萬歲!】.............
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後記:1.本次演出收費500萬元香油錢而已。
2.友情演出六折優惠


NO:1247_2
苗栗後生  於 2004/03/14 01:52
Re:阿彌陀佛,惟覺和尚反對公投--(二)

-----西門吹雪  於 2004/03/12 15:06
為甚麼惟覺會去中國表態, 稱讚老共鎮壓法輪功?-------

惟覺真的有跑去中國稱讚老共鎮壓法輪功嗎????
個人單純好奇
因為法輪功有道家學問
更有佛法在裡頭
還有不少法輪功人都吃素
有很多人練了法輪功病痛都好了
惟覺真的是...
就算道不同
相煎何太急


NO:1247_3
西門吹雪  於 2004/03/14 07:11
Re:阿彌陀佛,惟覺和尚反對公投--(二)

的確 請閱前欄網友提供 二零零一年,新華社訪惟覺稿。
我本來也以為,惟覺頂多只是個酒肉黑金和尚而已。

妖道本非道,
偽覺亦非覺,
莫到無地獄,
人間亦有劫。


NO:1247_4
綠茶有益  於 2004/03/14 07:29
Re:阿彌陀佛,惟覺和尚反對公投--(二)

什麼樣的信眾,供養什麼樣的大師。

站在金碧輝煌的皇宮,高喊凍蒜,也沒什麼奇怪!

反正大家都不是真的在修佛。


NO:1247_5
mon  於 2004/03/14 08:36
Re:阿彌陀佛,惟覺和尚反對公投--(二)

惟覺為了討好中共,居然說法輪功壞話,其實他自己貪財金光閃閃,中台才是假佛徒標準邪教的代表!

NO:1247_6
佛教弟子  於 2004/03/14 08:48
Re:阿彌陀佛,惟覺和尚反對公投--(二)

看照片法輪功信徒在大陸被打的半死,惟覺兄如敢在大陸對中共當局嗆聲,臺灣人給他的城堡怕早就被徵收....

NO:1247_7
mon  於 2004/03/14 08:53
Re:阿彌陀佛,惟覺和尚反對公投--(二)

惟覺為了討好中共,居然自己邪教還說法輪功壞話,必被佛菩薩懲罰,不得好死遭報應下地獄去↓

NO:1247_8
TAIWAN  於 2004/03/14 09:26
Re:阿彌陀佛,惟覺和尚反對公投--(二)

魔頭....請大家抵制大姦宦.....信徒捐的錢....全部都自己享用....沒有拿半毛錢

救台灣的貧苦的人.........


NO:1247_9
大魚  於 2004/03/14 22:14
Re:阿彌陀佛,惟覺和尚反對公投--(二)

看了中台那場造勢
感覺惟覺很像神龍教主
連戰很像韋小寶
真是一場鬧劇

NO:1247_10
yu  於 2004/03/14 22:28
Re:阿彌陀佛,惟覺和尚反對公投--(二)

中台關起寺廟門...清潔維修中.....
實在太污穢骯髒了
早該關門大肆清掃一番
其實拿根掃帚把微孓鳥和尚掃出門
中台也就乾淨大半了
銅臭異常的佛門,存在太多齷齪的心

NO:1247_11
德聞  於 2004/03/15 03:02
Re:阿彌陀佛,惟覺和尚反對公投--(二)

各味道友們︰

老和尚的立場固然友爭議,
但是我覺得,
菩提道次第廣論中提到︰不求法師之過,
意思是說,
法師難免有過,因為還是人,
修行同道朋友們,應該單純地就----
---------和尚所傳之法是否為正法的這一點來驗證,
而避免非法師之過,以免造下謗法之業。
各位以為呢?!

喔彌陀佛 喔!
德聞 合十


NO:1247_12
mon  於 2004/03/15 08:36
Re:阿彌陀佛,惟覺和尚反對公投--(二)

↑假佛徒坐擁黃金寶殿貪財,以邪亂正討好中共獨裁者污衊法輪佛法,其根本沒資格以法師稱之!

NO:1247_13
道卡斯  於 2004/03/15 22:27
Re:阿彌陀佛,惟覺和尚反對公投--(二)

轉貼
臺灣高僧:“法輪功”是欺世盜名的邪教

新華網

2001.04.07 16:12:57


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新華網北京4月7日電(記者趙新兵 陳鍵興)臺灣中台禪寺住持惟覺法師6日在此間接受記者採訪時說,“ 法輪功”剽竊佛教中的術語,戕害人的生命,破壞國家和社會穩定,是欺世盜名的邪教。

年過七旬的惟覺法師正帶領近400人的臺灣佛教團組在祖國大陸進行佛教交流活動。他出家修行已40餘年,在臺灣佛教界擁有很高的聲望。

在談及“法輪功”時,惟覺法師指出,“法輪功”剽竊、利用和惡意歪曲佛教教義,並使用一些如“圓滿”、 “法輪”等佛教術語,以此欺騙民?,這也是對佛教的一種傷害。

他說,“法輪功”與佛教有著根本的區別,佛教強調 “從善”和“慈悲”,強調以遵守家庭倫理、社會秩序和國家法律來實踐慈悲,佛教尊重人的生命、人格和尊嚴,而“法輪功”卻與此完全背道而馳,盜用佛教用語來達到魚目混珠、混淆視聽的目的,充分證明“法輪功”宣傳的是“邪知邪見”。

惟覺法師認?,“法輪功”所說的“圓滿”,不但是 “不圓滿”,而且是對民?的迫害和殺傷。“法輪功”不僅戕害人的生命,還破壞了家庭和諧、社會穩定。不論是站在佛教的立場,還是站在社會和人道的立場上,“法輪功”都是應該被取締的邪教。

針對“法輪功”邪教組織在臺灣的發展,惟覺法師認?,臺灣真正的佛教界人士是不會支援“法輪功”的。“ 法輪功”因?剽竊了一些佛教術語,少數人以?它與佛教差不多,難免上當,但時間久了,“法輪功”的西洋鏡就會被戳穿,最終被淘汰掉。

他表示,中國政府依法取締“法輪功”邪教組織,是符合國家、社會和民?利益的,也是備受佛教界人士肯定的。(完)


NO:1247_14
微覺  於 2004/03/16 02:46
Re:阿彌陀佛,惟覺和尚反對公投--(二)

惟覺和尚像不像有句俗語「一邊手拿佛經,一邊摸奶」「一邊想上
極樂世界,一邊造孽(住華屋、口出惡言、見死不救、收受不義之財、
無慈悲心…)」阿彌陀佛!我佛慈悲!請赦免他的無知。

NO:1247_15
seashore  於 2004/03/16 17:02
Re:阿彌陀佛,惟覺和尚反對公投--(二)

>> NO:1247_11  
>> 不求法師之過,

難道你認為唯覺那番舉止,還不算為《過》嗎 ?
不止是《過》,且是《大過》,
佛陀時代,比丘犯過, 是要接受懲罰的,最嚴重者 則是逐出佛門!

>> 以免造下謗法之業。

偏袒過失,是鄉愿的行為,
偏袒過失,是有可能《造下謗法之業》!


NO:1247_16
尼貝卡  於 2004/03/16 19:57
Re:阿彌陀佛,惟覺和尚反對公投--(二)

> 德聞  於 2004/03/15 03:02
> 各味道友們︰
> 老和尚的立場固然友爭議,
> 但是我覺得,
> 菩提道次第廣論中提到︰不求法師之過,
此乃凡間人,非法師也!


NO:1247_17
light  於 2004/03/16 22:26
Re:阿彌陀佛,惟覺和尚反對公投--(二)

我常往埔里一帶跑,當地人對中台禪寺非常有惡感,不是因為他老兄挺連,而是中台禪寺把埔里附近老百姓的生路都斷掉,而且佔了很多地皮!這像一個佛教大師嗎?

笑死我了。

所以他今天會挺連也不意外啦。


NO:1247_18
cilic  於 2004/03/17 01:22
Re:阿彌陀佛,惟覺和尚反對公投--(二)

樓上的,他像一個佛教大師ㄇ,告訴你,他是黑金,他出家為了吸金,支持連宋是為了洗錢,洗錢是為了掏空中台,再錢進中國成為中南海的座上賓.
我不知惟覺到底懂不懂佛道,我想他是經濟學家,也可能是狗腿專家,我想以邏輯與處世道理在此公開論述挑戰惟覺或他弟子.

NO:1247_19
mon  於 2004/03/17 01:42
Re:阿彌陀佛,惟覺和尚反對公投--(二)

邪教董事長惟覺挺連宋屬自由表達凡夫特質無可厚非,但他披著羊皮賣狗肉,滿腦子錢錢錢權權權,乃是佛祖要大力掃蕩之假佛徒妖僧之類,另外,釋昭惠之語也好不到那裡去,五十步笑百步,皆假佛徒是也,法輪功不貪財,反倒比較像正法佛法。

NO:1247_22
Outsider  於 2004/03/17 16:23
Re:阿彌陀佛,惟覺和尚反對公投--(二)

要不要臉啊!?

有本事, 去叫你們基督教長老教會的牧師高俊明不要再幫綠營站台了!

搞什麼嘛! 難道綠營的標準就是嚴以律人, 寬以待己嗎!?


NO:1247_23
二寸魚  於 2004/03/17 16:34
Re:阿彌陀佛,惟覺和尚反對公投--(二)

模糊焦點,並不是誰挺誰的問題。
試問高牧師會在教堂佈道時高喊阿扁當選嗎?

NO:1247_24
綠色奇蹟  於 2004/03/17 16:37
Re:阿彌陀佛,惟覺和尚反對公投--(二)

樓上的Outsider,我想,請先去把這兩種宗教的教義搞清楚再作批判! 基督教說的是一個[救贖]的精神,佛家說的是[六根清淨]的出世修行. 這兩種宗教的基本精神不同,並不能說某人怎樣,某人就應該怎樣!

上請熟稔兩種教義的台灣國子民幫我們上上課吧!


相信台灣,堅持改革!!
天佑台灣!!!


NO:1247_26
二寸魚  於 2004/03/17 16:50
Re:阿彌陀佛,惟覺和尚反對公投--(二)

誰管誰挺不挺誰?是場合問題。

NO:1247_27
二寸魚  於 2004/03/17 16:53
Re:阿彌陀佛,惟覺和尚反對公投--(二)

對於惟覺老和尚2000年大選時說,阿扁當選的話,台灣會血流成河,有什麼看法嗎?
一時口誤?哈哈哈..


NO:1247_28
victor  於 2004/03/17 16:55
Re:阿彌陀佛,惟覺和尚反對公投--(二)

惟覺和尚有像高俊明牧師為了台灣的民主付出坐牢的代價嗎?
我看他連寫個文章都沒有過吧!

NO:1247_29
天意  於 2004/03/17 16:59
Re:阿彌陀佛,惟覺和尚反對公投--(二)

阿扁已經連任成功!!(圖為證)

http://netcity3.web.hinet.net/UserData/ukyo9/2004/0315_01.jpg



NO:1247_30
Outsider  於 2004/03/17 16:59
Re:阿彌陀佛,惟覺和尚反對公投--(二)

少來了!! 就算惟覺和尚不在寺中喊, 綠營支持者照樣還是不會放過他!!

請記住一件事!! 當民進黨說宗教不該介入政治時, 請想想宗教二字的實質含意!!

只有佛教或是道教算宗教嗎!? 當民進黨說宗教不該介入政治時, 也重重的甩了自己一巴掌!!!


NO:1247_32
綠色奇蹟  於 2004/03/17 17:02
Re:阿彌陀佛,惟覺和尚反對公投--(二)

和尚可以發表言論. 惟覺憂國憂民的心我可以體會,當然他也可以支持特定的候選人...不過,在他以如此聳動的語氣支持連宋,批判新政府的時候,請他想想[血流成河]這一句話的含意! 新政府對於他有像中國政府打壓宗教一樣嗎?! 惟覺法師被尊稱為[台灣宗教四大領袖之一],有沒有遭受任何讓他[血流成河]的迫害??

NO:1247_37
天意  於 2004/03/17 17:43
Re:阿彌陀佛,惟覺和尚反對公投--(二)



NO:1247_39
基隆  於 2004/03/17 18:27
Re:阿彌陀佛,惟覺和尚反對公投--(二)

對,籃營的人都很有水準。曹長青的圓山被毆事件,可能是民進黨設計的。哈哈哈

NO:1247_41
seashore  於 2004/03/17 19:44
Re:阿彌陀佛,惟覺和尚反對公投--(二)

>>NO:1247_16
>>此乃凡間人,非法師也!

縱使是法師, 也是『凡間人』,也是『人』;
不管是 真法師 or. 假法師, 都是『凡間人』, 也都是『人』;
只不過, 前者是─→“做什麼, 像什麼” 的『人』!
而 後者是─→“騙仙仔; 做什麼, 不像什麼” 的『人』!!


NO:1247_42
seashore  於 2004/03/17 19:45
Re:阿彌陀佛,惟覺和尚反對公投--(二)

Outsider,
>> 去年台灣正名運動後, 藍營有派人去砸, 去叫囂高俊明的教堂嗎?

哈 哈------,
難道你不認為,『台灣正名運動』是個很有意義的活動嗎 ?!


NO:1247_44
眾生皆是未來佛  於 2004/03/18 00:31
Re:阿彌陀佛,惟覺和尚反對公投--(二)

人常常把生命的價值觀定位,放在需求與慾望中
因為我得到什麼所以活的有價值有意義,把得失心放第一位衡量自己生命的定義與來意

一.若眾生皆是未來佛
若用另一個角度來詮釋,我們是不是可以說大家都是自己的主人,
若所有生命都是自己的主人,人民本是自己的主人,公民投票只是還給本來就具有的權利!(這已是遲來的權利)

中華民國的某些國民為什麼反公投?(是怕修行嗎?)
心在那裡罣礙呢?
心在那裡恐懼呢?
心在那裡顛倒夢想呢?

中華民國的政媒人物為什麼反公投呢?(是不願修行嗎?)
心在那裡罣礙呢?
心在那裡恐懼呢?
心在那裡顛倒夢想呢?
能否問自己是否心住貪瞋痴慢疑,不願還給人民自主當主人?是成就利益眾生的志業?還是成就利益個人或黨團的志業?

中華人民共和國為什麼到現在沒有公投呢?(是不是不願修行?),自己不願公投可以反對中華民國公民公投嗎?(自己不修行叫別人也不能修行嗎?)
人民是未來佛嗎?

或許大家會說:公投的主題沒意義!答案大家都知道!
請問修行是修行一次眾生馬上成佛嗎?
馬上成就生命如來志業嗎?

生命的價值何嘗不是成就眾生成佛?


NO:1247_45
高雄人  於 2004/03/18 01:18
Re:阿彌陀佛,惟覺和尚反對公投--(二)

基督教教義本即入世強調犧牲奉獻榮耀上帝,
佛教教義則(尤其是禪宗)強調萬法皆空,二者有本質上不同。
惟覺自詡為禪宗傳人,卻不見他的戒師?
(自己寫在牆上的不算,目前又無度牒,應請他公布自己的戒師法號)
末法時代,請諸位正信大德共同護持楞嚴經,
卷末有諸種外道形象,讀過後一聞外道邪見便能即刻回絕之。
千萬莫因惟覺一人即生退心,阿彌陀佛!

NO:1247_46
蕃薯  於 2004/03/18 02:26
Re:阿彌陀佛,惟覺和尚反對公投--(二)

與其說中台禪寺是佛寺,還不如說他是一個妖窟,花費數十億所打造出來的宮殿,每月電費耗費數十萬
當和尚還真是幸福阿,而這位富裕的出家人,居然批評扁政府執政時經濟蕭條,經濟蕭條會有這麼多信眾捐錢給他麼.
同樣是佛教,慈濟的聚會場所盡量簡樸,所有的經費盡量運用在有意義的事物上,有了這樣的比較,惟覺老和尚真的忘記他所以該承擔的社會責任.

NO:1247_47
台南人  於 2004/04/04 03:56
Re:阿彌陀佛,惟覺和尚反對公投--(二)

剛看到唯覺得照片,突然嚇了一跳。還以為是修羅穿袈紗咧!

不過我要講的是:我家神桌上的七爺說『無間地獄以為唯覺留了各位子』。


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