比方說端午節我們吃粽子, 吃粽子就會讀到屈原.讀到屈原的故事就會接收中國的忠孝節義思想.這跟時下年輕人沒有西方宗教意識只有聖誕節狂歡的膚淺是不一樣的.

台灣傳統的宗教-媽祖拜的是湄州姑娘,ok,我們又接收了中國式的倫理孝親模式; 台灣傳統戲曲-有幾齣是發生在台灣本土? 絕大多數還是發生在中國大地吧?於是我們跟中國的歷史又有了最親切的互動.

就連大家口中的河洛,都是黃河洛水--強調河洛.就是強調我們的根位在古老的中原!

我們在政治上不必隸屬於中國,但在文化上也不必刻意忽視與中國的連繫,去中國化?怎麼去?

就像西方國家的文明多少都有古希臘哲學;羅馬法律跟希伯來宗教的影響一樣,不去切斷這些連繫,難道美國就臣屬於希臘義大利以色列了嗎?沒有吧?

一個真正充滿自信的文化體系是不會害怕其他文化的影響的.日本人研讀中國歷史;韓國人也唸四書五經.

這些都是全人類共有的文化財.我們又何必矯情地假裝自己對這些不熟悉?

中國文明本來就是我們的一部份,驚啥?

台灣本來就是一個移民社會，也經過了許多不同外來政權的影響。
台灣文化包含了荷蘭文化、西班牙文化、日本文化、中國文化、以及美國文化。
但是在黨國教育之下，台灣文化被國民黨給打壓，只有中國文化部分受到宣揚。
現在民進黨在做的，只有宣揚整個台灣文化，而不是刻意所謂的去中國化。

我們台灣人民應該革除那些〔中國式〕的陋習，例如〔虛偽，鄉愿，馬馬虎虎，差不多主義，不守信用，不分是非，講人情．〕等等等等〔中國式〕的惡習．

大家平常在罵〔中國人〕，卻從來沒有反省自己十足是〔中國式〕的作風．在我眼裡，這些〔台灣人〕比〔中國人〕更像〔中國人〕！

回應：
其實早就有過多位學者專家在報紙上寫文章證明〔ｈｏｌｏ〕根本不是〔河洛〕．

可是我深感奇怪的就是ｈｏｌｏ人喜歡把自已寫成〔河洛〕人，有些人還喜歡自稱是從中國中原搬到閩南，再搬到台灣來的，那豈不是比〔一般外省人〕是更標準的外省人？？

ｈｏｌｏ人是來自中原〔正統的中國人〕ㄋㄟ！？

還有更多ｈｏｌｏ人喜歡以驕傲的語氣說閩南語是中國中原的古語，所以是最優美的語言．∼這些在各網站都有，連對〔本土化〕最狂熱，要〔廢漢字〕的人都這麼說．

既然因為漢字是中國的，所以要廢掉，那又為什麼要自稱閩南語是最優美的中國中原古語，因此要提倡推廣？豈不是很矛盾嗎？∼可是我都不敢問！

台灣人會寫成〔河洛〕是受清國漢化的結果，
中華民國流亡軍民來台後台灣人到底又受什麼教育大家也都很清楚，
老台灣人找發音相似的漢字代替，我們過去看到的書籍很多都寫〔河洛〕，
如今真相揭露，我們在通篇正體漢字行文情況下，
要寫〔ｈｏｌｏ〕或〔foro〕的時候也很為難，要人家看得懂，也要自己滿意，
事實上以漢字代發音的台灣本土各語族語言的翻譯名稱，很多都有譯不同漢字情況，
選用漢字，其本身字義，並不一定就代表台灣本土各語族語言原來語音字義，
這一點應該很多致力於振興母語的台灣人都曾碰過的困擾，
建議台灣人統一用沈建德先生文中常見的〔和佬〕人來稱呼〔ｈｏｌｏ〕人，音似字義佳，足以代表！

＞＞＞端午節我們吃粽子, 吃粽子就會讀到屈原.讀到屈原的故事就會接收中國的忠孝節義思想.

荒謬，台灣人誰吃粽子會想到屈原？　別再做白日夢了！
屈原的故事和支那人所謂的忠孝節義思想，是東亞大陸古代專制帝國君王愚民專用的工具，
這些冠冕堂皇只要人民遵守的道德，獨裁專制政權的帝君一概不用．
台灣是自由民主國家，台灣人有自己的公民意識，少用這種奴役支那人的工具套在台灣人身上！

＞＞＞台灣傳統的宗教-媽祖拜的是湄州姑娘.........（全略）

媽祖文化祭其實是平埔祭
http://home.kimo.com.tw/snews1.tw/special_column/new_page/Shen/Shen_01/Shen_00_0024.htm

拜媽祖的文化，正是代表海洋性格的台灣人心胸寛廣度量大，文化包容力強的一面，
對任何外來文化，台灣人都予以接受包容並融合為自己的文化，
如同yorkhung所言：世界上只有一個台灣，中國文化只是台灣文化的一小部份。
事實上台灣原住民平埔族也有拜荷蘭神日本神的！
自己無心了解台灣本土文化，就當它不存在的外國人及在台華僑是最要不得的！
和善老實純樸的台灣人，並不代表可以任人欺凌壓迫。

今天為何有去中國化的說辭? 實在是國民黨統治下的台灣, 長期獨尊中國文化導致台灣人的國家認同出了問題了啊! 各位可知? 全世界保存中國文化最完整的是台灣不是中國ㄟ? 多大的諷刺? 中國卻是我們唯一的敵國呢!

去中國化的義義何在? 老實說沒有人要去中國化! 那不過是在野政客刻意挑撥族群所創造出來的罷了!? 然而問題掀出來才發覺台灣真是個荒謬的國家! 走在台北街頭, 不是重慶南北路就是南京東西路或北平路....等的! 人們開口閉口...我們中國人....我們到底身處何處啊?

想想看, 這樣的國家, 這樣的國民, 能怪中國口口聲聲說: 台灣是中國的一部份嗎?
所以去中國化是反被奴役, 追求台灣是個主權國家的第一步!

去請教送處於 連戰 洪秀柱之類的還有 中國國台辦吧, 去中國化是他們發明的說法, 誰曉得他們去中國化指的是啥咪碗糕?

就我們台灣人民而言, 中國(文化)本來就是台灣(文化)的一部分, 但是政治太過強調中國的, 把他台灣回來, 文化太過矯情壓抑台灣的, 把他恢復自然平衡一點, 目標是各族群文化資產一律平等珍視, 希望各種文化遺產獲得平等對待.

過去歷史記錄中接受漢化的平埔番，反而歧視不接受漢化的平埔番，
明明全是平埔人，卻有許多自以為是純種漢人，不願承認自己平埔原住民；
直到今天，很多都市謀生的高山原住民青年仍羞於承認自己是原住民的事實，

過去被當作〔番〕與外來民族對原住民文化壓抑傾軋的歧視，
連媽媽臉上的紋面圖騰都令原住民青年感到羞怯不安，
稱我們〔番〕者，其實他們更〔番〕，世界上沒有一個沒文化的民族，
每個民族都有屬於自己的文化，每個文化都有屬於自己的民族特色，
台灣人更應該以自己的原住民出身為榮，以自己的原住民文化為榮，
建立台灣原住民族自信心，推動各語族的語言使用正常化，
使台灣本土各語族文化在台灣蓬勃發展！

覺得不宜
如果[河洛]因有中原意不佳
那
[和]有日本意也不佳
[佬]有歧視意 如美國佬 法國佬 亦不佳

這個問題很好,首先就要先瞭解中國化的意義何在?由政治力所強制形成的中國化的意義是什麼?

英國－正式名稱為「大不列顛與北愛爾蘭聯合王國」(United Kingdom of Great Britain and Northern Ireland)，是由大不列顛島及北愛爾蘭組成的國家，大不列顛島則分為蘇格蘭、英格蘭、威爾斯三部分。

為什麼不反問自己，

有什麼理由要去台灣化？

而且整整搞了五十年！

火車開出軌道了！

難道不用想辦法開回來嗎！？

不願意落地生根也就罷了！

居然還要把別人的根也拔了！！

台灣的文化包羅萬象，其中中國文化只是一部份，以前的「中國化」，將其他文
化都抹煞、打壓，這是不對的，不能說因為有中國文化的影響，其他文化就該消
滅，就該「使其成為中國」。

泛藍人士常批評不應該去中國化，說台灣深受中國的影響，去中國化就等於抹煞
自己。這是把「去中國化」跟「去中國」完全混為一談。「去中國化」重點在於
「化」字 ---- 就是不要「使其成為」，不要「以其為主」。我們強調的是「不
要以中國文化為主」，泛藍卻硬要讀成「不要中國文化」，這是統派用來打壓台
派的藉口。

當中華民建國後，有一些自以為是的國家主義份子，便將中華文化改稱為中國文化。而當今日，才是正應正文化之名之時，而不是忘記中華文化卻以為有中國文化。

中國文化好不好?當然見仁見智，但是，去掉不好的，留下好的，則無庸置疑。

不是去中國化，而是發展自身文化的主體性，而發展主體性後，自然會去中國化，至少不是通通中國。

漢字文化，中華人民共和國自已都不要了，我們只是廢物回收再利用而已，沒啥不好，簡體字不就是去中國化嗎? 文化浩劫不就是這代中國人自己的傑作?

今天看到一則的新聞，此標題是感想，
中國政府，為了2008在北京舉行的奧運，而趕工建設北京城，
極盡所能的瘋狂拆除古建築，四合院，胡同，迅速成為廢墟，並強迫居民搬遷，
不願遷走的居民在睡夢中都會遭到黑道人士闖入恐嚇。（按：果然是黑道立國！）

拆除單位聲稱：不給拆，就連奧運都沒得辦。（按：這應該是兩碼子事嘛！）

唯利是圖的中國開發商大嗆聲：世界上哪有一個皇城那麼大的，要是可以整個拆除，就能在北京城內蓋滿西式高樓，一直蓋到景山下故宮隔壁。

對中國人來說，拆除所有古建築，將整個北京建滿全西化高樓，就算是進步，就是驕傲。
在台灣人看來很膚淺可笑。

若說北京是一個古都，
依外國人＝台灣人來看，在地價值，地方的人文特色，才是應該拼命維護的，
台灣人重視本土文化價值正是如此。
就連歐美先進國家人們到異國旅行，異國的真正的古蹟和民族特色，才是旅遊焦點。

中國，這樣一個人治色彩濃厚，卻亳無人文素養的國家，歷史都可以用騙的，還有什麼做不出來的。
唯一沒被中國的去中國化給除掉的，大概就剩下〔黑道立國的霸道思想〕了。

P.S.
TO NO:746_28文化正名
>>>最大的統治大陸區域的國家是元朝。

世界歷史上沒有元朝，只有〔元帝國〕。

亞洲大陸區域的更迭不斷的統治政權中，疆域最大的國家是〔蒙古帝國〕，
〔元帝國〕只是13世紀蒙古帝國統治的領土中最小塊（宋帝國）的殖民地之一。

因此，今日中國北鄰的獨立國家〔蒙古國），是全世界最有資格向中國喊〔統一〕的國家。

竊以為去中國化最徹底的是大家不要用中文了。怎麼樣？誰大膽地開始用英文或者日文呀？
我一直不明白去中國化的分寸。怎麼有的中國東西就要拋棄，有的卻還一直在用。

哪個理論家給一個標準吧。

--------------------------------------------------------------------------------
NO:788_1MIT 　於　2004/06/27 10:14
Re:去中國化的分寸

（中央社記者李佳霏台北二十七日電）針對中國點名打壓綠色台商的作為，多位學者專家今天認為，台灣人民不應再分藍綠或懷著幸災樂禍的心理，應共同向中國嗆聲，檢討台商西進政策，讓台商回台投資，根留台灣。

財團法人群策會與台灣智庫下午共同舉辦「聲援台商，嗆聲中國－台商西進政策的檢討」論壇，包括前總統李登輝、群策會副董事長黃昆輝、台灣智庫董事長陳博志、台灣投資中國受害者協會理事長高為邦、台灣大學經濟系教授林向愷、作家曹長青與林建隆都發表看法，現場並有受害台商現身說法。

陳博志指出，其實不管是挺綠或挺藍，中國當局都不應該打壓大陸台商，台商有在其他地區表達自己言論的自由。

陳博志提醒台灣民眾，中國一向不承認中華民國存在的事實，現在打所謂綠色台商，只是打擊主要敵人，幫助次要敵人，那些表態挺藍的台商，遲早也會遭到中國打壓。

他說，台灣應以香港經驗為殷鑑，不要主張只作中國的門戶或經濟中心自居，政府需要鼓勵產業升級，自己努力建設台灣，並吸引外資，唯有尋求兩岸各自發展，台灣才不會被邊緣化，因此他主張台灣「作自己，好自在」。

林向愷認為，自經發會提出「積極開放，有效管理」共識後，近來政府更轉為鼓勵台商回台「籌資」，此舉將使台灣經濟安全陷入危機，不能讓台商根留台灣。

此外，因大陸台商財務會計的透明度，在中國當局的阻撓下，政府不易監督，所以政府應鼓勵台商回台「投資」，改善國內投資環境。而非鼓勵台商回台「籌資」，反而是要對此採取嚴格規範。

高為邦指出，受害台商是不分藍綠。一旦發生糾紛，中國民族主義的姿態就會站出來，以一句「中國應該聯合中國人，來對付台灣人」，讓大陸的員工不敢出來作證；就他的調查，十個台商赴大陸的投資案中，只有一個成功，且今天的成功不代表明天就不會失敗。在中國的非法治環境下，只要中國當局認為有打壓必要，就會有各式理由羅織罪名。

然而為何還有台商風起雲湧赴中國投資？他說，基於面子或怕當地台辦報復與統戰單位的利誘，受害台商因此不敢將受害經驗公諸於世，直到現在，鮮少有受害台商能討回公道。

但台灣若有一兩代人,背得出大陸各省的省會,可以知道
哪條鐵路由哪裡通到哪裡,背得出四書五經,對古代文人
生平小事耳熟能詳.卻不知道從台北到高雄會經過哪些
鄉鎮縣市,到底台灣曾經出過哪些作家一概不知.這就要
好好想一下,我們教育的重點該在哪裡了.

民進黨立委蔡同榮等人日前曾提案要求國防部對部隊或艦艇以中國地名命名的情形加以改善，國防部昨天回函立委，表示明年元旦起，軍中總機將不再以中國大陸地名命名。

國防部官員昨天表示，國防部變更總機號，是為配合通信自動化，與「去中國化」政策並無關聯。

蔡同榮指出，國防部總機叫「江蘇一號」、「上海總機」、陸軍十軍團叫湖南總機、金防部叫「西康」總機、馬防部叫「貴陽」總機、澎防部叫「洞庭」總機、海軍總部叫「廣東」總機、空軍總部叫「重慶」總機、聯勤司令部叫「蘇州」總機、後備司令部叫「合江」總機、憲兵司令部叫「瀋陽」總機。

他表示，又不是打電話到中國，沒有必要還用中國地名當各軍事單位總機名稱，他在九月提案，正式要求國防部要在年底前，對總機名稱代號去中國化。國防部已回函告知，明年元旦起，國防部所屬軍中總機代號，將改以區域代碼取代。

國防部表示，國防部自八十五年起，比照中華電信模式，進行通信自動化更新，並於明年元月開始施行，國防部直屬單位的總機代號，也比照電信局區域採用數字碼的做法，所以不再有「江蘇一號」等代號。

在中國人眼中
不管是藍是綠都是呆胞
差別只在於藍色呆胞是可以利用的呆胞
但還是呆胞 ＞＞

========================================================================================

==> 同意~但不該如此燥進~我認為課本教材關於台灣的部份~要請更多學者做詳細研究~
再來納入~不要為了思考改造急著弄!這樣怎麼能教出真正台灣文化的菁英份子~

大家別以為共匪電視台每日一至兩篇【美化中國】的影響力不大,這些也許就是害死台商.殘害台灣移民過去的家庭與毒化台灣留學生思想的源頭！因為過度幻想那個土匪的國度,而漠視被屠殺迫害的風險。不只一次,造成台商家破人亡,財產化為烏有或遭公安等單位挾持恐嚇取材財的案例！遺憾的是黑心共匪電視台絕口不提這些悲劇,竟放任一再發生,令人質疑詐騙著台灣那些大中國主義者去中國的企圖？

第一.共匪電台從不探究台商或留學生,可能面臨的風險與法律上毫無保障的事實,台灣人在中國吃虧遇害,有誰受到滿意的保護？或伸張了是非正義？財產損失消耗了多少？

第二.當我們的下一代毫無敵我意識時,我們可能出現被滅絕的機率有多大？

第三.假如我們不去中國化,當台灣人不肯抵抗被併吞時,美國有能力拯救台灣嗎？或是當台灣被併吞後,台灣人民生命財產,將發生多大的巨變？

第四.萬一台灣被中國併吞後,以台灣的地理位置,我們將如何面對美.日等西方強國的武力攻擊？

我在台灣活了三十幾年
民進黨執政也準備進入第五年
你問我台灣文化是什麼？
台灣這片土地美不美？
台灣人是不是憨厚勤奮又質樸？
不要鬧了
挺綠是一回事
肉麻當有趣又是另一回事

在我看來
台灣和新加坡這兩個小地方有什麼文化好說的？
就算有
很抱歉　大概只有茶黨的人知道而且深深愛戀

剛好出生在這兩個地方的人
得為自己和自己的家和自己的子孫做打算
所以嘴巴和心裡和腦袋得把台灣或新加坡擺第一
不過也只是如此而以
那你說中國好不好？
當然好！
為什麼
因為他別的沒有
就是大
就是有那他媽的五千年文化
你想當美國人還是加拿大人？
當然是美國
因為美國大 美國強
只是可能你投胎在加拿大
所以再怎麼樣
也得挺加拿大
不過不用一天到晚罵美國來證明什麼
也不用硬擠出什麼加拿大文化來跟美國比

要把所謂過度的中國中心文化導正為台灣主體文化
這一點我沒意見　應該的
不過最討厭的是硬生生地要擺脫我們根源於中國大陸這個常識的論調
就是這種矯枉過正的觀點
才有所謂的泛綠
為什麼是泛綠而不是深綠？
也許是認同台灣優先
可是可沒那麼神經質地聽到中國兩個字就不自在

追殺你這個有膽發文沒膽辯論的膽小鬼~!!XD

那請問一下
台灣文化是什麼
新加坡文化又是什麼
↑↑↑↑↑↑↑↑
就是因為你們這些『台灣人』不知道台灣文化是什麼樣
所以才要提倡去中國化，以台灣文化為主軸來教育下一代，為的就是不要再製造出像你這種對自己的家園一無所知的白癡~
你這個自以為是的(消音)，不要以為你不知道的東西就不存在~
那只代表了你孤陋寡聞跟不學無術而已~(笑)

我在台灣活了三十幾年
民進黨執政也準備進入第五年
你問我台灣文化是什麼？
台灣這片土地美不美？
台灣人是不是憨厚勤奮又質樸？
不要鬧了
挺綠是一回事
肉麻當有趣又是另一回事
↑↑↑↑↑↑↑↑↑
你這三十幾年白活了~
順便告訴你，我們這裡沒人把政治立場跟文化認同混在一起~
只有你這種白癡才會犯這種錯誤並且認為別人都跟你一樣笨~ (笑)

在我看來
台灣和新加坡這兩個小地方有什麼文化好說的？
就算有
很抱歉　大概只有茶黨的人知道而且深深愛戀
↑↑↑↑↑↑↑↑↑
小地方有小地方自己的文化
義大利有多大? 英國有多大?
一個小小的麥地奇家族支撐起了整個文藝復興時代
一個小小的作家莎士比亞寫出了全球不論任何語言國家都知名的優秀作品
這些『小』國家孕育出來的文化之美豈是中國那汙穢的五千年敗文惡化能相比的?
國土的大小跟歷史的長短並不是決定文化優劣的要素
就像你活了三十幾年卻什麼都不懂一樣，光是癡肥跟年老是什麼也成就不了的~ (笑)

剛好出生在這兩個地方的人
得為自己和自己的家和自己的子孫做打算
所以嘴巴和心裡和腦袋得把台灣或新加坡擺第一
不過也只是如此而以
那你說中國好不好？
當然好！
為什麼
因為他別的沒有
就是大
就是有那他媽的五千年文化
你想當美國人還是加拿大人？
當然是美國
因為美國大 美國強
只是可能你投胎在加拿大
所以再怎麼樣
也得挺加拿大
不過不用一天到晚罵美國來證明什麼
也不用硬擠出什麼加拿大文化來跟美國比
↑↑↑↑↑↑↑↑
大又怎麼樣?
五千年中國文化? 那五千年來中國人怎麼過日子的你真的知道嗎?
換我問你，當中國人好還是當台灣人好?
你他媽的倒楣投胎當了台灣人還是中國人?
如果你真他媽的當了台灣人，你怎麼不像你自己講的再怎麼樣也得挺台灣?
真他媽的言行不一~ (笑)

要把所謂過度的中國中心文化導正為台灣主體文化
這一點我沒意見　應該的
不過最討厭的是硬生生地要擺脫我們根源於中國大陸這個常識的論調
就是這種矯枉過正的觀點
才有所謂的泛綠
為什麼是泛綠而不是深綠？
也許是認同台灣優先
可是可沒那麼神經質地聽到中國兩個字就不自在
↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑
根源於中國大陸?
你知道台灣人口百分之七十以上是『平埔族』嗎?
你知道平埔族其實在血緣上更接近南洋群島的人而不是中國人嗎?
你知道台灣四百年來受過幾種文化的影響嗎?
你他媽的什麼都不知道還來這裡鬼叫什麼?
滾回去做好你的功課再來!
再提醒你一次，文化認同跟政治立場是兩回事，這是『常識』
不要以為別人都跟你一樣笨~ (笑)

台灣在數千年前就有平埔族居住
平普族和山地原住民血緣差很多
誰先來台灣都還是未定論

萬一平埔族的語言就是台語 而福建卻沒有千年以上的平埔文化
那麼歷史就翻盤了 變成了古代台灣人移民至福建
再說台灣有史前石器文化福建有嗎

多年前我收集過史奴比娃娃
有一個系列是象徵十二個國家的史奴比
美國的是戴著星條旗帽子和衣服的史奴比
英國的是戴著大黑帽和紅色軍服的史奴比
總之都是世人一看就知道的特色
而台灣的呢
先猜猜會是什麼

結果是戴著斗笠捲起褲管的農夫裝扮

當時我就奇怪
這是什麼特色什麼象徵
後來一想才知道
根本沒特色
也難為了廠商勉強想出這個
至少表現一下台灣人勤奮的形象
可是實際上
台灣拿什麼來代表自己?

對一個你過去從來不重視、從來是陌生的事物，你如何「有能力」知道它的「特色」？

並非台灣無文化，是五十餘年來的台灣人（此處泛稱包含四大族群的廣義台灣人）世代滿腦子只知道記誦鄰國的「中華文化」，卻從來沒有認真思考「台灣文化」的內涵是什麼…

香港　只要拍她那岸邊風景就認出來了
澳洲有雪梨音樂廳
新加坡有獅頭魚身像　也就是獅城
馬來西亞有雙塔

一個國家或地區的「特色」與「文化」是不同層次的概念，這點我覺得應該要先澄清才是。

再者，我並不認為『用一些原住民的東西來拍宣導短片』會是『很假』的事，這點我的看法與你不同。如果我們能夠多認同「原住民」、多了解「原住民」(當然，我不是原住民…)，你會發現共鳴油然而生－當你真的認為「他們」就是「我們」的時候…

這個部分是「人」的部分，當然，台灣也並非只剩下「原住民」的「特色」，譬如HOLO人傳統的莊稼漢形象－也就是被你認為是『沒有特色』的『戴著斗笠捲起褲管的農夫裝扮』（當然，我們也可以想些別的，許多形象或具象概念往往是被「後塑」而來的…）－或許是你覺得它有些「落入俗套」吧－這我是能理解，但未必贊同…

至於「物」的部分，你選的是有關「建物」的部分，我並不反對圓山飯店啦，不過也沒特別欣賞－這牽涉到個人價值、喜好不同，很難作準的，不過，其實那些本來就是以各個城市為推廣標的的，你用１０１大樓本來就沒錯，也很好阿，這種事硬要弄什麼南北平衡也沒有什麼意思…

要不然、像台中公園的湖面雙亭（抱歉，我不知道正確名稱，自已隨口說的…）、八卦山大佛等等，台灣特有建築物其實不會難找啦！

過去數十年的「中華文化」教育讓台灣人總把目光放的太過遙遠，卻忘了自已腳底下的綠地的美麗世界，說來慚愧，我也是屬於這種教育體制下的產物－對中國文史的熟悉程度遠遠高於台灣本身的…

這[台灣人],其實應指[台灣知識份子],不然會很籠統. 而在台灣的知識份子,很多是應劃分成中國知識份子,以那些文科中研院院士為代表.

台灣一直是台灣,一般台灣人生活,原本就與台灣分不開; 是知識份子自己的錯亂, 說不出所以然來. (所以,知識分子說要啟蒙大眾,其實是很弔詭的說法.)

正要說出台中公園的亭叫??心亭時, 突然也恍神了....到底是什麼亭呢??

只好再次做功課--找到了!!湖心亭, 台中公園在去年是建園100周年喔

找的這個站是台中市文化局的, 不錯, 有許多人文介紹, 有興趣的人可以加減看一看
http://www.tccgc.gov.tw/report/taichung/travel/scenic/spot01-02.htm

其實, 去中國化到底是誰提的??這個去化的來龍去脈是什麼??

總覺周遭一些泛藍人就端著這句就直接斷章取義大作文章的很多, 實在, 不知如何說了(那些多為浪費時間)

可怕的是, 發現有那不明究理的中間人也被搞糊塗了, 因為太多胡說八道代替了真正的面貌

去中國化的起因到底從那裡來的??我是看到媒體不斷加油添醋樂此不疲的炒作

個人想法, 去中國化不就只是行政用語的台灣正常化, 市街井巷名稱的真實化, 以及教科書的去除奴才附庸思想, 不要讓台灣被中國這個概念的充斥扭曲混淆自己對個人與周遭價值的認同嗎??

古台灣史　平埔族歷史
我對那個確實聞所未聞無從說起(罵我孤陋寡聞無濟於事,多的是沒聽過的人)
請問一般人所感受到的台灣文化是什麼？
↑↑↑↑↑↑↑↑↑
那我問你，你(跟那些多的是沒聽過的人)為什麼不知道這些歷史?
你在受教育的時候多的是歷史課，那些課程裡頭都教了些什麼?
他媽的中國屎!! 而且還是偽史!! (特別是近代的部份)
為什麼要去中國化? 就是因為這些不屬於台灣的中國謊言垃圾佔滿了我們的教育系統跟你(還有那些白癡們)的腦袋!!
Hello!! Any TAIWAN in your mind??

東洋　西洋　中國？
台灣自己的文化是什麼？
多年前我收集過史奴比娃娃
有一個系列是象徵十二個國家的史奴比
美國的是戴著星條旗帽子和衣服的史奴比
英國的是戴著大黑帽和紅色軍服的史奴比
總之都是世人一看就知道的特色
而台灣的呢
先猜猜會是什麼

結果是戴著斗笠捲起褲管的農夫裝扮
↑↑↑↑↑↑↑↑
這個系列我也有，我倒覺得很貼切~
台灣本來就是以農業起家之後才轉型成現在的工商社會的
但在這過程中台灣農民的勤奮精神跟人情味也確實的傳承了下來
不過想當然爾您閣下對這段台灣歷史又是一問三不知了~(笑)

中華文化是強勢文化整個東亞都受其影響
但台灣比日本韓國 越南更可悲的是
台灣人被洗腦誤以為自己是中國人

有人說台灣沒有文化..沒有文字記載
荷蘭人登陸台灣時只把台灣住民當作土著看待
可見古台灣沒有文字..連漢字都沒傳入..所以很難有文化
就是因為沒有文字 在清朝使用漢字之後 就被強勢中原文化給淹沒
原本的母系社會也被漢化成父系

字/詞（word）表述的意義有兩種。一種是字面的意思（sense），一種是指涉(reference)。字面的意思，是表達一個概念，比如說「某某人的女朋友」給的是個概念，它指涉哪一個特定女性？字面上解讀不出來。

如果我們不想在論壇流於噴口水（說好聽點：清談），最好是能就事論事，要能就事論事，就要先搞定特定文字符號的「指涉」（reference）--所代表的實際上的咚咚。

=======
續 _67：

台灣人知識份子（＝在台灣知識份子 - 中國知識份子）應該是只佔「台灣人」很少數的部分集合。

這些人之中，很多不是華語族，不是以華語呈獻他們的台灣觀點；華語族的，可能在台灣華語媒體中，也佔不上優勢。結果？我們一般所看到的「尚未覺醒」的台灣知識份子之中，很多很清楚的，根本就不是台灣人--要他們「覺醒」就像要眷村投民進黨一票，那樣的沒指望。

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「啟蒙」的陰暗面 *_*

有關啟蒙（enlightenment）最古早，並具系統性的經典模型，大概非（柏拉圖記述的）蘇格拉底的洞穴理論/譬喻（Allegory of the Cave）莫屬。根據這理論描述，人並無法從生活周遭（比喻成洞穴）認識事物的本體，必須脫離陰暗洞穴，置身有光照的洞外，才能一應了然。我相信在東方古代玄學，也有相類似的見解，平行流傳下來，只不過是說法上有差別而已。

這種古早的理論牽涉到的是對形而上世界（VS. 感官世界）的存在和認知。如果原原本本搬到現代來，會有很多缺失。比如，形上學的研究，已不是現代知識界的主流，而且神聖、脫俗（脫離「洞穴」）的「另一個世界」的臆想，在現代知識界也被一般視為不妥。據我在論壇上的觀察，我們並不太注意這些時空背景的差異，所以「啟蒙」的意義很混淆、甚至顛倒。

在台灣的文化界，這種「啟蒙」的概念，更有它深遠的陰暗面。背後的理氣卻很簡單。試想：外來殖民者只要化妝成那從洞外來的使者，他們的殖民體制就很容易正當化，而且站在被崇拜、感恩的地位！這不就是目前我們文化界種種病徵的根源？我們接受了落後的中國式教育的知識份子以為「主體」並不存在本土/地，而必定是在台灣以外，一個神妙，叫「中原」的地方，才找得到”智慧的奧秘”。於是，對本土學者所提倡的建立台灣主體性的議論，他們會直覺認為是荒謬無比，難以想像的事。當我們學者說台灣文化中包含中國文化為一部份時，他們是難以理性接受的。當我們聲稱中國是虛幻的，他們則早被教育成認為周遭本土所見所聞，絕非「本尊」。我們理直氣壯指他們錯亂，他們則佔有媒體，大肆做反面堅持。我們提到具體的「台灣米，台灣水」，在他們眼裡，根據前述「洞穴理論」，正是應該予以”超越”的。。。。

一些感想

在民主運動，或獨立建國運動中，我一開始天真以為，只要把事實舉出來，就能取信大眾（像曹長青那樣）。但漸漸發現，很快就碰到瓶頸了。原來，混淆視聽的對方，也是有一套淵遠流長，而且累積數千年來輝煌（極權統治）成果”的理論，不斷地把我們的努力化為烏有。他們更堂堂佔據「啟蒙」的殿堂--教育體制。

我們實在是在進行一場，比起對方，我們還不太能清楚辨認的「思想戰」中。我們的注意力很容易被「阿斗」舉止、狂亂政變、街頭抗爭，還有種種媒體噱頭所分散，沒有意識到存在著配備數千年加持，頭腦冷靜，隱身在「陰暗」世界中的操盤者。

還有一堆機構連最基本的招牌都不願把China去掉。

談（去中國化），似乎還有一段距離。

談（去中國化），似乎還有一段距離。

我認為去除中國國家圖騰,符徵,儀式,...等,就是台灣的[去中國化](不必和中國人自己的[去中國化]混淆. 請參考 _26). 而這些,當然受付託的台灣政府有責任推動.

哈，還真有勞中國自動幫台灣[去中國化]。

至於Henry先生所言，也不是不知，今天也在Discovery頻道上兩個小時介紹台灣的文化，令我感到身為台灣人的驕傲，文中提到:台灣這麼小，卻富涵各種移民文化，因此台灣才能充滿創意，充滿活力，成為亞洲最為自由民主的國家。每個人都可以以他對台灣的理解而發揮創意，在充滿衝突，競爭，對抗中讓創意無限的發揮，創造無限的可能。

那請快滾回您的祖國吧，因為連北台都快被我們佔領了。反正you are so pure, your pure chinese.

去去去! 中國化。

吼吼…，「理性」的台灣人？
「八股」算理性的產物了？我看到的，好像是一段標準的象牙塔「八股」。

文化不是天生命定的。它應該是人的天性和自然環境互動的產物。文化有著人能夠自主，後天納入的元素。日本文化就曾經過「脫亞納歐」，而改頭換面（而仍然是日本文化）。Guamila 上面提到的文化特色，很少是由台灣自主的。他的所謂「理性」，其實是打造枷鎖（把現有的窒礙體制合理化）的工具。

漢（儒家）文化和民主體制並不相容。這已是許多著名漢學者（包括中國人自己的胡適、牟宗三等）長期以來的結論。稍微念點書。這又不是新聞（有興趣的話，可以參考1996年中研院文哲部門出的一份研討報告）。拜託，不要閉門造車。Guamila可能不是台灣人吧，不然不會不在乎台灣的民主。以漢族文化為主體，也可說＝放棄民主。還「理性」？理性到撞牆！

血緣上，台灣人是平埔族（越族）為主。這也有最新的科學證明。Guamila 顯然是犯了把文化和生物血緣混淆的中國文化知識毛病--在上面還假惺惺把兩者分列。這又好一個「理性」！而且血統是和「種族」(race) 對應，不是「民族」（nation）。

當妳們在路上碰到一隻狗對著妳們吠
難道妳們要跟這隻狗講道理？叫這隻狗道歉嗎？
我是無法教這隻狗說人話、聽人話的

還有，狗是不吃檳榔的
流浪狗都是吃屎的∼

從頭到尾就只有看到一個FXP之流，東批哪個民族xx,西批哪個閩東閩西ｘｘ??
什麼南島熱帶雨林? 什麼OOXX同路人?到底誰愚蠢?　你講的都營養???　

看不懂哪來的外星人? 自己東說西說說不贏人家就說別人沒讀書。

我什麼時候說過我是平埔族後代
來來來~以前到現在我發言過的文章你找的到這段我從此不再發言
偏偏就是欺負你找不到.怎麼樣?去找呀~笨蛋
最多讓你找到我是英日混血的言論
我可沒你們本事去把平埔族朋友祖先意淫成我祖先的後代
可憐你不唸書沒長識又窮到不知道國外長什麼樣子
沒錢沒本事沒膽子沒見識
才只能一天到晚在這邊意淫打嘴炮
不虧是愚民中的愚民

現在你路上隨便抓個學生 高中生最好
10個有5個以上它可以跟你介紹清康藏高原的地理人文卻連玉山風景都不會懂得介紹

地理課本一打開 幾乎都在介紹中國大陸
歷史課本一打開 開頭99%都是大陸歷史
請問?我們真的寧可花時間了解那麼多中國的東西 而不願意增加一點台灣自己本身的東西麼???

像這種愚民論壇經常有一堆賤貨忘了回家咧...
扯一些〔ｈｏｌｏ〕根本不是〔河洛〕這種屁話
那真的很好笑
你去福建泉州漳州，請問你的HOLO跟他的HOLO共通性有沒有95%以上？(有些蠢蛋拿『阿莎力』跟『賴打』這種新語來證明兩者不通.....正說明這些台客的愚蠢，好像硬說飛彈導彈是兩種不同東西咧！布什跟布希不同人咧！本來新語就會因為區域的隔閡有點不同，這個也能拿來辯？那我也可以說北部HOLO跟南部HOLO有些用法不同，那請南台也自己獨立一國吧！因為我不想跟南台愚民同一國咧！！！)
所以依此推論福建嶺南這些人口外移區反而是早就被東南亞猴子佔據囉？(你們口中南洋文化的反移民？)
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真的要玩這個? 不要臉~XD
那好，你說95%以上共通是吧?
反面列表列出那5%不一樣的地方我就放你過關~
根據我個人親自跟福建當地人們(10位數以上)交談的經驗，我可以保證遠遠在那神奇的5%之上
請問您閣下跟幾個福建人聊過天?

而且如果能以某些政治服務性的學者觀點來說他的理論正確，你們又以什麼樣的觀點來說其他學者不正確？因為你們這些嚼檳榔的愚民更高尚？書念更多？
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證據會說話，要推翻台灣人70%以上有平埔族血統的事實就拿證據出來~
光是扣個政治服務性學者觀點的大帽子誰也不會理你~

更有一些非人類很無恥的裝平埔番，講一些過黑水沒帶女人的故事。好吧，就算唐山公沒帶唐山婆過來，請問你血液中的平埔成分到今天剩多少？你往上去數你的公媽，還數的到非漢人嗎？(依照愚民觀點，移民美洲的白人要是取了一個印地安女人，他家竟然世世代代變成印地安人，姓印地安姓了！？真好笑，小學沒畢業都知道邏輯不通)還能自稱平埔番？？？
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平埔血剩多少? 你以為台灣海峽跟跟你家浴缸一樣大嗎? 說過就過的?XD
自己去算算自歷代中國移民(偷渡)過來的人跟當地平埔人的比例吧~
連這都不會算比小學沒畢業還差~ (笑)

連媽祖文化祭其實是平埔祭這種標題都出來了...唉唉...請問這位假平埔能否口出平埔話？瞭解平埔習俗？知道怎樣上山打獵？？？而不是穿藍白拖鞋飆車嚼檳榔，假平埔真台客？
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敢問你這真中國人就穿著長袍馬掛? 家裡點燭台不用電燈? 出門騎馬不開車? XD
白癡啊~ 這樣也能拿出來講? 時代變了你懂不懂? XD

好好笑喔...
你搞錯一件事吧，誰去中國認祖宗？關我屁事？
是我要驅逐你們愚民，不是你們來驅逐腦袋清醒的
請認清自己的斤兩！
也請你滾回南島熱帶雨林去認祖宗吧！
誰要跟你同一國？
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乾脆一起回去南非全人類的發源地算了~XD
順便再組個南非大一統地球政府好了~XD
不想罵你白癡都不行~XD

大聲島是蝦米碗糕？
廢話，我何必去認識這個碗糕是什麼？
只不過你這個假平埔大概不曉得福建有34種方言吧？
閩北閩中閩南互相不通你大概不曉得吧
碗糕島不講閩南語關我什麼事？？？
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你連大聲島都不知道竟然知道福建有34種不同的方言?
列出那34種方言以及使用地區還有人數~
我倒要看看你能寫出幾個? XD
別賴皮喔~ 我等你~XD

算了.....你們不唸書我也不跟你們計較
你們最蠢的是事事都以政治延伸來思考，並且認為辯駁的人都是OOXX同路人
我看在一陣子沈富雄林濁水段宜康這些表達不同聲音的大概都會被你們叫支那人吧
嘖嘖........跟你們辯又沒什麼營養，平埔話也不會講，東南亞祖宗的話你們也不會講，不知道在那裡叫洨叫屁什麼？
對了，你們祖宗家這兩天淹大水耶！怎麼沒看到你們回去奔喪？
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這裡是政治論壇耶~XD
在政治論壇要人不以政治觀點來思考? XD
你該不會是那種在國文課大叫著要上體育課的低能無腦學生吧? XD

最好是你就會講每個朝代的古中國話~XD
不會講? 那是你老祖宗的話耶~ 怎麼可以不會講~ 該打~XD

象是到了豬圈﹐真是臭不可聞。
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豬圈裡的豬罵豬圈外的人類臭? 真是反了~XD
豬就要有豬的樣子，乖乖的待在豬圈裡跟其他的豬相親相愛就好!

台灣人有多少人有平鋪血統﹖有又如何﹖
台灣人主體無非是清朝非法偷渡的大陸中國人的子孫。
台灣人不是中國人﹖
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自打嘴巴啊你~XD
明知道台灣人在血統上根本不屬於中國人
還說台灣人就是中國人?
要硬凹也不是這樣凹啊~XD
你乾脆主張月球是中國的固有領土算了~XD

台灣人被日本人騎在跨下50年﹐就變成日本人﹖
為什麼台灣人不象韓國人那樣清算日本人的罪惡﹖
因為台灣人就是醜陋的中國人的一個小分隻。
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你自己好好的台灣人不當要當中國『奴』是你的事~
但是你無權拖其他人下水~ 懂嗎?
不要自己犯賤還以為別人跟你一樣賤~

日本人的罪惡? 真的會被你笑死~XD
在這幫你補個歷史~ 免得你無知的太難看~XD
日治時代後期，台灣在日本議會幾乎就要有兩席議員席次(當時日本戰敗才沒成真)
聽起來沒什麼是吧? 當時的北海道連一席都沒有勒!
要是國民黨宣傳的日本殖民說是真的，我倒還真的從來沒見過哪個殖民地的人能進入殖民母國的議會呢~XD

還有，嘉南大圳知道嗎?
那個至今仍養活五成以上台灣人的國寶級重要水利建設，你知道是誰蓋的嗎? 八田一!! 日本人!!
當年為了感念他的建設還特地立銅像紀念他勒~
(國民黨來了之後為了醜化日本人才把銅像給拆了)
你如果曾經吃過任何一粒台灣出的米，那你極可能是吃了萬惡的日本人的東西喔~ 快吐出來吧~XD

建議你不要再東拉西扯些有的沒的來模糊焦點了~
你那點把戲我全都看穿了~
一說到中國不好就扯日本也不好、一說到台灣人不是中國人就說血統相連
你以為每個人的智商都跟你一樣低嗎? XD

在這玩RPG是犯板規的!
而且語出不遜,先記過一支,再記則逕自退學.

子月,中國人已經被你罵到站不起來了。又是一個狠角色。　加油!

祝各位　新年快樂，萬世如意，台灣走出去，中國站不起來!

兩位
是「八田與一」不是「八田一」喔∼
他的銅像現在豎立在烏山頭水庫「八田與一陵園」前，面向著烏山頭水庫

八田與一對台灣水力建設貢獻大 ◎陳河忠

建造烏山頭水庫的日本技師八田與一，日本石川縣河北郡花園村人，於1910年（24歲）畢業於東京帝國大學土木工學部，同年任命為台灣總督府內務局土木，受命為當時專辦築港之高雄港附近地形改善、以及高雄嘉義附近自來水等大規模工程計劃，民國5年（1916年）負責桃園埤圳工程設計與施工，總工程費為770萬4000日元，灌溉面積達3萬4500公頃，為桃園地區農田灌溉助益匪淺，其後又奉命計劃日月潭水力發電所建造及官田溪水利事業。

八田與一當時執行的官田溪水利事業，即為嘉南大圳組合管轄的烏山頭水庫，竣工於民國30年（1930年）。主要水源是自曾文溪引水，由台南縣楠西鄉東口導引曾文溪流，建造總長3122公尺馬蹄形隧道貫穿烏山嶺，於西口匯入烏山頭水庫，總計烏山頭水庫引用流域面積達561平方公里。全工程於民國6年實地勘查，9年開工，至19年才完工，施工期間達10年之久，都由八田與一精闢規劃，開始灌溉作業至今。

烏山頭水庫建造完成後，八田技師被任命為台灣總督府內務局土木課為水利系長，負責「全台產業開發計劃」及土木測量技術人員養成學校，民國26年養成所設校台北開始招生。

民國30年12月太平洋戰爭爆發，八田任命為「南方開發派遣要員」，派往菲律賓從事棉作灌溉設施的實地調查，一團1360人於1942年5月5日由廣島宇品港搭乘「大洋丸」出發，8日下午6時31分於攻陷菲律賓附屬島嶼慶功宴之際，被美國潛水艇向大洋丸發射4枚魚雷，八田技師以享年56歲葬身東中國海。

八田與一的夫人外代樹女士於民國34年9月1日因思念亡夫，投水於烏山頭水庫送水口自殺，時年僅45歲，投水之日即為嘉南大圳開工之日。八田與一建造烏山頭水庫灌溉嘉南沃野，功在嘉南，而被尊稱為「烏山頭水庫之父」，每年5月8日都在八田墓前舉行追悼會，日本的八田子孫與地方人士都前來參祭。 .....2004-12-31【台灣日報】

http://taiwandaily.com.tw/index01.php?news_id=34893&datechange;=2004-12-31

大家新年快樂∼

兩位
是「八田與一」不是「八田一」喔∼
他的銅像現在豎立在烏山頭水庫「八田與一陵園」前，面向著烏山頭水庫
↑↑↑↑↑↑
不是金田一就好了~XD
開玩笑的~ 感謝訂正啊~^^
還是前輩比較嚴謹~
誰真正值得紀念從這就看的出來了~
之前蔣『公公』的銅像滿街都是，現在呢?

TO 虛擬:

我當然知道他寫不出來啊~XD
愛整他而已~XD
妳說了我才想起來，的確是藏起來了沒錯~

TO 台莉:

他們本來就站不起來了~XD
不是我罵他們才站不起來的~
這點千萬要搞清楚，我可不想像日本一樣被中國勒索一輩子~XD
乞丐比施主還兇勒~XD

TO 自認是人的大家:

在中華電信公司成立馬祖電信局之前，馬祖地區不論是軍方或公務單位都以軍用電話對外聯繫，軍方各單位總機都是以中國大陸地名做為代號，例如國防部總機稱為「江蘇一號」、「上海」，陸軍十軍團總機代號為「湖南」，金防部總機代號「西康」、澎防部總機代號「洞庭」、海軍總部總機代號「廣東」、空軍總部總機代號「重慶」、聯勤司令部總機代號「蘇州」、後備司令部總機代號「合江」、憲兵司令部總機代號「瀋陽」、馬防部總機代號為「貴陽」。數十年來馬祖軍民對於這些代號都相當熟悉。

隨著台馬間海底光纖電纜的加護完成，中華電信在馬祖成立電信分公司以後，馬祖對外聯繫完全與台灣本島同步，一般民眾及公務單位也不再使用軍方電話總機來聯繫。

個人願意簡單的回答，就是要試圖建立起一個可以屬於我們自己的『台灣文化』。不管「中國歷史」如何源遠流長，不管「中國文化」如何影響我們甚至是全世界，身處台灣這塊土地上的人民焉能沒有屬於自己的『台灣文化』。

我這個沒什麼學問的人今天去買炸雞排
在夜市看到兩個賣炸雞排的攤子
一攤叫「中國大雞排」，招牌下寫著「歷史最悠久、正宗大雞排」
另一攤叫「寶島雞排」，招牌下寫著「衛生可口、新口味雞排」
那攤「中國大雞排」的雞排確實比較大支，但是攤子年代久遠看起來不衛生，雞排味道聞起來酸酸的。
那攤「寶島雞排」的雞排比較小一點，但是攤子比較乾淨看起來很衛生，雞排味道聞起來香香的。
我當然是跟那攤「寶島雞排」買囉∼
這時那個「中國大雞排」的老闆拉著我跟我說，他們的雞排歷史最悠久、最正宗，「寶島雞排」都是跟他們學的，他們祖傳十八代都是賣雞排的，他們的雞排就是比別家的大........沒完沒了，聽的我都快睡著了。
最後我實在受不了，我跟那個「中國大雞排」的老闆說：
我知道你的雞排很大支、歷史最悠久、最正宗，但是我就是不跟你買不行啊？
那個「中國大雞排」的老闆很不爽的說：
炸雞排是我們發明的，你不買我們的，那你不要吃雞排，你只能吃我們的雞排！
我很有禮貌的對那個「中國大雞排」的老闆說：
看看你們的攤子，髒兮兮的，油也從來不換，雞排味道聞起來還酸酸的，還要威脅客人非買你的不可，人家「寶島雞排」乾乾淨淨的，還加了日本、西班牙、荷蘭的香料，人家雞排味道聞起來香香的，我當然買他們的。還有，就算炸雞排是你們發明的好啦，但是炸雞排可不是只有你們家有，日本也有炸雞排，韓國也有炸雞排，難道日本人、韓國人也只能吃你們的雞排嗎？人家日本人、韓國人的雞排也比你們的好吃喔，雞排本身沒問題，有問題的是調理跟賣雞排的人，你自己手藝差、不衛生、不爭氣怪誰啊？所以，我雞排照吃就是不買你的「中國大雞排」！你有完沒完啊？幹！

字詞考•去中國化
http://www.leafportal.org/MT/archives/000236.html

【節錄】「去中國化」一詞的使用法，我大致上看一遍後發現在2003年9月28日民進黨十七週年黨慶之前﹝次日見報﹞，「去中國化」幾乎沒有綠營人士使用﹝至少在聯合報系的紀錄是這樣﹞，就算使用也只是引述他人說法而已，如2001年7月黃主文回應黃大洲的談話時引用黃大洲所說的「去中國化」。個人以為「去中國化」這個詞要到2003年9月28日才算被綠營正式接受。

那這又有什麼涵意呢？假設我們暫時排除報社立場的變數，可以發現「去中國化」從提出到2003年9月28日間，幾乎都是非綠人士用來描述「一些現在叫做『去中國化』的事情」的辭彙。就像認識一個新朋友一樣，在非綠人士一次又一次用「去中國化」來描述某些事的時候，大眾每看到這個詞一次，就會從這次被指涉的事情來增進對「去中國化」的意思的了解。等到綠營正式接受這個詞的時候，「去中國化」的意思已經累積很多年了，可能連正向或負向的觀感都已經建立了。

所以這是一個很有趣的例子，涵意也很深刻，有待以後再深入探討。而這個東西，就姑且稱它「定義的權力」吧。

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【節錄】「去中國化」這個詞現在似乎變成一個抒發緊張情緒的管道。使用這個詞的人在文化上感覺自己的地位﹝例如文化、語言上的優勢﹞在現在的社會氣氛受威脅，所以就用「去中國化」來指控漸漸崛起的「本土化」勢力。

但是，由於他們原本的優勢賦予他們定義字詞的權力，所以被指控的勢力只能被動地﹝即使很不爽﹞接受他們的指控。最好的例子就是上面提到的「去中國化」。五月的時候我用聯合知識庫找了一下「去中國化」的使用情況就發現這個現象﹝全文見〈字詞考•去中國化〉﹞。

【其實「去中國化」這個詞還是被「對自身文化地位感到不安的人」定義。他們還是掌握「定義的權力」。】

沒錯∼何懼「去中國化」？　

【習慣過去一元文化的價值觀的人們，對另一個文化勢力「本土化」的崛起，讓他們感到不安。】

因此產生「去中國化」的思維。　

【忘記本土文化長期被壓抑，而被壓抑的本土文化想要重新獲得重視，重回主流。】

正是大多數『台灣人』理所當然所想的「台灣文化正常化」，
恢復台灣多元文化正常發展的價值觀。