研究賽局理論（Game Theory）的大師、學者大都公認：納許均衡（Nash Equilibrium）是賽局理論中，應用最廣的均衡觀念。約翰．納許（John Nash）能夠獲得一九九四年諾貝爾經濟學獎，最重要的原因之一是他發明了納許均衡觀念。

簡言之，納許均衡定理就是在訊息完整的情況下，參與賽局的個人（Player），為了獲取自己所能獲取的最大利益，個人所採取的戰略（Strategy）必須同時顧及其他人的利益。參與賽局者願意退一步顧及其他人的利益，並不是偉大的情操，而是為了取得自己所能獲取的最大利益，其出發點還是為了自身的利益；假設有某位參與賽局者採取完全不顧別人死活的戰略，結果反而會使自己成為眾矢之的而無法取得最大利益，甚至可能搞得所有參與賽局者都無法獲取應得之利益，不如採取兼顧其他人的利益之戰略。如果每位參與賽局的個人都願意採取對自己最有利，同時顧及他人的利益之戰略，這個賽局就得到均衡解。

如果這個社會上的每位個體，在求取一己之利益的同時，還能顧及整個社會的群體利益，那麼，吾人可以稱這個社會為「尊重群我倫理的社會」，從納許均衡定理來看，一個「尊重群我倫理的社會」會自然形成一個人人各得其所的穩定社會。這是一個資訊發達時代，台灣各種電子媒體傳播資訊極為迅速，而且偵蒐新聞的記者幾乎是無孔不入，說台灣是個訊息完整的社會並不為過，如果有任何個人或政黨，不顧群我倫理，為了個人或一黨之私，採取不顧他人死活之戰略，根據納許均衡定理的論證過程及其背後的哲理，吾人可以預測，不顧群我倫理的個人或政黨，終究會自食惡果，為全民所唾棄！

對於品行好又有智慧的人，我們不必強調群我倫理有多麼重要，他便會尊重群我倫理；對於品行好但是沒有智慧的人，我們有必要告訴他，尊重群我倫理等於在幫助自己，如此可以讓他更心悅誠服地尊重群我倫理；對於品行不好，但是有智慧的人，道德勸說是無效的，分析群我倫理的利害關係給他聽才有用；對於品行不好，又沒有智慧的人，道德勸說、分析利害關係給他聽全部沒用，最有效的方法就是懲罰他！例如，假設你的鄰居在公共場所亂倒垃圾，屢勸不聽，最好的方法就是報請環保局開罰單，或者依法把這個鄰居趕出社區！

國親兩黨在三二○大選後，所採取的各種體制外之抗爭，幾乎已經到了不顧這個國家的死活之地步，不顧全民的感受，開國際記者會告洋狀也就罷了，最近更在美國大發「子彈門」的謬論以傷害台灣的形象，也許國親陣營的領導者選輸後失去了理性，但是筆者深信，國親陣營絕對有「戰略高手」，如果國親陣營在台灣這個社區繼續亂倒垃圾，小心最後自己也被當作垃圾，送進歷史的焚化爐！

台灣教授協會在我的精算之下
在321宋楚瑜召開國際記者會後
323台教會立即開國際記者會反駁

而民進黨拖到324外國記者已經離台了才開記者會

看319槍擊案後執政黨的反應,只要是內行人都知道
槍擊案不可能是自導自演!

很抱歉！這些名字都比我的真名還更廣為人知
所以我只好以我的專業名稱C4ISR台貼文