關於脫漢研究中心的白話字
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| 山 於 2003/06/11 21:58 | |
| 關於脫漢研究中心的白話字 | |
個人覺得目前用的羅馬字拼音方式,無法正確的表達出正確的唸法. 如:白話字, 目前用的是 Peh-oe-ji, 沒學過的人無法正確的唸出 Bei Wei Ji 的音. 在新加坡, 福建人的姓名也採用類似的方式. 如: 陳 - Tan. 結果每個人唸的都是 tan , 不像台灣將陳唸成 Dan. 撇開政治面的考慮, 如果要採用羅馬字拼音的方式, 是不是應該以初學者最容易或根本不用再學習的方式來書寫! | |
NO:32_1
| Chhan-hoaN-ai 於 2003/06/12 00:33 | |
| Re:關於脫漢研究中心的白話字 | |
k ㄍ kh ㄎ p ㄅ ph ㄆ t ㄉ th ㄊ ch ㄗ chh ㄘ 很簡單就能搞懂ㄝ,h表示有送氣,譬如『Thailand』『Thomas』的th唸ㄊ,『stop』的t唸ㄉ. 任何語言都有學習門檻,POJ已經算很簡單了,從前教會教不識字的民眾POJ,民眾都很快學會,相反的如要學漢字可要花上好幾年還學不全. b要留給Holo台語的特殊發音使用,如『bi米』『bo無』,有人用v代替,可是b已經用的很久170多年,我看不用麻煩了. | |
NO:32_2
| Madeyes 於 2003/06/12 00:52 | |
| Re:關於脫漢研究中心的白話字 | |
>個人覺得目前用的羅馬字拼音方式,無法正確的表達出正確的唸法. 請問一下，世界上有哪一個拼音方式可以正確完全地表達出正確的唸法？？？？？ | |
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| 土豆伯 於 2003/06/12 01:12 | |
| Re:關於脫漢研究中心的白話字 | |
最近去看日語,發覺日語有三種系統:漢字,平假名,片假名. tui 初學者來講,日語e 五十音 hit 種 奇奇怪怪 e 文字.看tioh 就頭疼. 平假,片假發音�葧�.但是攏有 差不多 50 種符號.Sou-i 日語e初學者ai 記,差不多 100-e 符號. 另外文章文句內面, koh 有 lam 漢字. 我想a-tok-a 初學日文,一定真困難.莫怪歐美編e日文入門冊,攏儘量用 日語e 羅馬字法,來編寫. 用這款e 觀點來看,其實台語 POJ 算是小 KHehSuh(case) nia-tiaN(爾爾). 有--e 人 koh 嫌伊siuN 過簡單.無夠複雜. | |
NO:32_4
| TaiguML 於 2003/06/12 01:19 | |
| Re:關於脫漢研究中心的白話字 | |
照山兄的說法 Ｔａｉｐｅｉ應該是Ｔａｉｂｅｉ，但是我們長久以來使用的是Ｔａｉｐｅｉ。 （注意：這裡的ｂｅｉ和白話字的「白」的母音不同，山兄要如何分別？） 而且山兄所提到新加坡人的對「陳」的拼音不對，不知道是新加坡人的英文不對，還是你的英文不對？我覺得是你對英文的了解不夠。 要發表白話字的拼音系統的缺點之前，請先學好「語音學」。 學白話字也可以矯正你的英文發音喔！ | |
NO:32_5
| 山 於 2003/06/12 07:29 | |
| Re:關於脫漢研究中心的白話字 | |
受各位的指教,謝謝! 不過, 我很確定如果你把 Tan 語 Dan 拿給一般歐美人士唸(不是語學專家喔), 唸出來的音, Dan 會比較接近台灣的音. | |
NO:32_6
| 山 於 2003/06/12 07:44 | |
| Re:關於脫漢研究中心的白話字 | |
>請問一下，世界上有哪一個拼音方式可以正確完全地表達出正確的唸法？？？？？ 這我不清楚, 我不是語學專家. 不過,你可以參考看看日語的 Ta 和 濁音的 Da. T 與 D 還是不同的. 還有,前面有一位專家提的stop, 他會接近ㄉ的音是因為前面有個s, 如果唸成s-top,人家會認為呆呆的(至少我認識的美國人是這樣覺得), 就像中文也有破音字. 如果 T 的唸法應該是ㄉ的話, 那 top 為何不唸成 dop?? | |
NO:32_7
| Madeyes 於 2003/06/12 08:37 | |
| Re:關於脫漢研究中心的白話字 | |
山兄 你只舉了一個例子，很沒有說服力。 對於外國人來說，每個語言的拼音方式都有需要適應的地方，我相信德國人的會發出的音，一定會跟法國人不同，這無法成為白話字的缺點。另外，來台灣的「歐美」宣教師可都是用這一套白話字用了
我認為在挑剔白話字的瑕疵前，要先看清楚自己主張中更大的不足。前面共有Chhan-hoaN-ai，土豆伯，TaiguML三位指出山兄拼音方法的缺點，但是你都沒回答，只是重複強調自己的主張而已，山兄說要撇開政治因素，但卻不願從理論來談討自己方式的缺點，請問這是你的「political」因素嗎？ | |
NO:32_8
| 山 於 2003/06/12 12:35 | |
| Re:關於脫漢研究中心的白話字 | |
1. 以目前國際上最多人用的英語發音的立場來看 t 發較接近 ㄊ 的音, d 發較接近 ㄉ 的音是大多數人都知道的, 我不想也不需要去說服別人. 2. 我同意不同語系的人會對同一個字發出不同的音. 如果這套白話字是以前西班牙或荷蘭或其他非英語系的人寫出來的, 對懂那種語言的人就根本不用學就可以理解. 但現在國際上通用的國際語言是英語,沒有學過那套系統的人就很容易唸錯. 3. 「歐美」人士不曾有我擔心的困擾. 這一點我不予置評. 我只能說,大多數人在學一種語言時, 如台灣人學英語. 英美國家的人也不會強迫我們一定要和他們發音音調一模一樣. 但本國人學習時就不同. 4. 關於台北的北和白話字的白中母音不同的地方. 我想先說明,我不是語言學家,我是做科技方面的工作. 我關心這個議題純粹是以一個普通人關心自己母語的心情來參予討論. 我沒有我的系統, 我也不想批評別人系統的對錯. 純粹只是以一個使用者的感想來發表. 您不需要反應這樣大. 5. 關於土豆伯所提的問題, 第一,土豆伯的文章裏也是羅馬字參雜漢字,a-tok-a看到應該也是覺得很困難吧. 第二, 發展出一套系統的主要目的是要教育自己人, 而不是為a-tok-a設計的. a-tok-a真的有心要學的話應該是配合當地的文化,而不是我們去配他. 第三, 舉例來說, Hangul 的基本音也不超過三十個, 也和羅馬字母差不多. 再者,如果把羅馬字拿去給阿公阿媽(沒學過的人)看, 他們也是會覺得奇奇怪怪,頭疼. 不是嗎? 6. 關於TaiguML兄第二段所提的. 我不是英語系國家的人, 我也不是主修英文, 我坦承我對英文的了解不深. 但我想請大家去聽看看新加坡人(年輕人現在愈來愈少了)說: three 是不是像 tree, author 是不是像 autor. 另外, 如果您是新加坡福建人, 我想請問你們福建話的 [陳] 是唸成 ㄊㄚㄣ 還是 ㄉㄚㄣ? 7. 不知是我誤解或是真的是這樣. 我覺得各位好像不太能接受一個一般讀者的感想建言. 其實台灣未來能不能真的落實以各自母語為主要語言還是個大問號, 如果真的會實行,政府會以何種方式教導也還不知道也不是我能左右. | |
NO:32_9
| Chhan-hoaN-ai 於 2003/06/12 15:45 | |
| Re:關於脫漢研究中心的白話字 | |
山: 『如果 T 的唸法應該是ㄉ的話, 那 top 為何不唸成 dop?』, 我的意思是說t唸成ㄉ也是有例可尋,合理的設計,並不是說t應該唸ㄉ,須視該語言的特別性質而定. Khaki(卡其色的) khaddar(印度一種手工織品) khamsin(非洲熱風從撒哈拉沙漠吹到埃及的熱風,在3-5月間為時約50天) khan(中古對蒙古突厥最高統治者之稱呼) Khmer(高棉) , 這些kh發ㄎ的音,所以POJ設計kh發ㄎ也是有跡可尋的. 每一種語言的發音有其特色,為此用羅馬字母拼寫時,應該針對該語言的特別需求來單獨設計一套專用,企圖發展一種橫跨兩種語言的所謂通用拼音法,往往要犧牲較弱勢的語言的需求去滿足強勢語言的需求.譬如華語有捲舌音,Holo語沒有.通用拼音現在為了ㄔ要用ch,就把Peh-oe-ji(POJ)用了170年的ch(ㄗ)搶去,POJ的ch(ㄗ)被改成z.看下面列表就更清楚為了滿足華語的特別需求就來犧牲POJ. | |
NO:32_10
| 暗光鳥 於 2003/06/12 16:05 | |
| Re:關於脫漢研究中心的白話字 | |
>>個人覺得目前用的羅馬字拼音方式,無法正確的表達出正確的唸法. 我剛開始也有類似的疑問，不過早已習慣了。而且我生活的環境迫使我得天天使用英文（讀寫），而我也幾乎天天讀寫「白話字」。其實是沒有什麼麻煩的。人的腦很自然會依環境、功能、作息等變數做適當的調整，其他祇是練習而已。可以語言/文學習本來就是需要花精神，像英文這麼沒有理性的拼音法，卻那麼多人去學習.... 當然也有可能我特別有天份.... ;-) | |
NO:32_11
| 暗光鳥 於 2003/06/12 16:11 | |
| Re:關於脫漢研究中心的白話字 | |
另外就是，Peh-oe-ji (POJ) 跟世界各地許多拼音文字的對應關係還算不錯。當然，這些語言大部分台灣人不把他當作東西，可能也沒聽過（不過在台灣沒聽過阿美族話的人也蠻多的...）。但客觀來講，POJ 的基礎是有根據的。 英文由於拼音相當複雜，幾乎任何外語系的人都感到頭痛。我們做我們的，英文是強勢語言，不學早晚也會（至少下一代會是這樣？）。 | |
NO:32_12
| Pinus 於 2003/06/12 19:28 | |
| Re:關於脫漢研究中心的白話字 | |
插嘴一下﹐ 台灣習慣用的譯音來自古早用羅馬音念的習慣﹐而不是英文的發音。這傳統可能早 例如聖經中的『保羅』（Paolo ﹐ 原拉丁文)若用英語唸﹐會唸成『泡羅』﹐然而 POJ若用拉丁語唸起來﹐就和台灣『白話字』一模一樣。 | |
NO:32_13
| Henry 於 2003/06/12 20:26 | |
| Re:關於脫漢研究中心的白話字 | |
我在 [用Holo討論問題]的版貼的有關台灣英語, 其實和[山]兄的困惑差不多. 我是剛開始學 Lomaji, 希望我 會有AKC 的天份. :-)) | |
NO:32_14
| 無懷子 於 2003/06/13 13:34 | |
| Re:關於脫漢研究中心的白話字 | |
任何一種拼音一定要經過學習才會的，更何況台語又有八聲之分別，即使像原發文者所說，改成“比較多人使用的英語發音法”，如「陳」用 Tan，我想讀出來，還是沒人聽得懂。 因為台語（或國語）是需依靠聲調來區別字義的，音調說錯，字義就會不同。而英語不是用聲調（英語輕重音的概念跟聲調不同）來分別字義，所以就算英語音調不標準，基本上老外還是聽得懂。 這讓我想到，我們那些立委，前陣子不是拿一些鄉土教材質詢政府官員，政府官員看到那些拼音、台語用字，讀不出來，就大罵說這些教材不適合之類的（其中有一個是李慶安耶~~~~她好歹先把台語學會再來嘛），我覺得我們那些立委真是莫名奇妙。沒學過的東西誰會？沒學過注音符號、KK音標，別人拿那些來問你，你會嗎？乾脆拿漢語拼音的課本去問政府官員會不會好了~~~~啥？不會~~~~嗯~~~漢語拼音不適合教學~~~~~哈~~~~ | |
NO:32_15
| 無懷子 於 2003/06/13 13:58 | |
| Re:關於脫漢研究中心的白話字 | |
再補充一下，剛例子舉錯了~~~~是「陳」用「Dan」，還是沒人聽得懂。（何況這個Dan，a 老美應該是發那個蝴蝶音~~~呃，打不出來音標，就是倒e和e連在一起那個）。 | |
NO:32_16
| 土豆伯 於 2003/06/13 18:05 | |
| Re:關於脫漢研究中心的白話字 | |
初學者時常會hut-m-tioh--khi e 所在,就是用英語KK音標 e 觀念來看羅馬字. chit 開始 lan ai 知影,英語,美語e標音系統,時常是無�葧�--e.Chhin-chhiuN 美國 e 辭典 tioh 時常用 -o 來表音 [a] , -a 來標音 [ae]. 所以 ai ka 目光囥khah 開--leh. M-是 看tioh t 就認為 t 是唸 ㄊ. 在英文字內底, t 可能唸 ㄉ,ㄊ,無發音,或是其他 e 發音. p 可能唸,無發音,ㄅ,ㄆ,或是其他 e 發音. 若是我無 hut-m-tioh--khi,德文 -v 唸 [fau] ,日文lomaji -r 念音na-chhin-chhiuN 是 [la]. 所以 lan boe-sai(無會使) 用 kk 音標 e 觀念.來看 世界各國文字 e 發音. 而且我看研究界,碩士,博士論文,多是用 t 標 ㄉ. 寫作界多將 lomaji 做文字使用. | |
NO:32_17
| 山 於 2003/06/13 19:32 | |
| Re:關於脫漢研究中心的白話字 | |
謝謝各位的解說, 當我看了 Pinus 兄的解說時我心中的迷團已解開了. 基本上POJ可以說是拉丁語系的拼法(唸法), 正確吧! 另外, 我很同意無懷子兄所說的: [任何一種拼音一定要經過學習才會的，更何況台語又有八聲之分別]. 所以我個人比較傾向於支持有人出來發明一套適合台灣本土且能表達出本土文化的方法(也許類似韓文的方法). 但台灣畢盡不像 越南,馬來西亞或菲律賓等等 曾受過西洋文化的統治(雖然西/荷曾統治過台灣,但也只是區域性的且影響不深), 台灣的歷史背景一直以來都在東亞文化的範圍內, 如果以這套西洋的系統作為正式教育本土子弟的系統, 我想不僅有許多本土人不能接受,外國人也會覺得很奇怪,認為台灣沒什麼文化. | |
NO:32_18
| Tai-oan-lang 於 2003/06/13 19:36 | |
| Re:關於脫漢研究中心的白話字 | |
>>更何況台語又有八聲之分別 台語只有七聲 | |
NO:32_19
| 山 於 2003/06/13 19:44 | |
| Re:關於脫漢研究中心的白話字 | |
再提供一個笑話(也許不好笑), 以前當韓國人說到Hangul多好多棒時, 我們也跟他們說 台灣也有, 然後就寫ㄅㄆㄇㄈ,再用ㄅㄆㄇㄈ隨便拼幾個字唬他們！ | |
NO:32_20
| Madeyes 於 2003/06/13 20:14 | |
| Re:關於脫漢研究中心的白話字 | |
日本人用平假名，片假名，漢字，羅馬字（注意裡面沒有一樣是日本原創Made in Japan）， 但是沒有人認為他們沒有文化。 越南人捨漢字用羅馬字，但是無損越南文化。 如果台灣人用西洋人的ＰＯＪ會被認為沒有自己的文化，那用從西邊來的漢字呢？另外ㄅㄆㄇ說穿 | |
NO:32_21
| mei 於 2003/06/14 00:18 | |
| Re:關於脫漢研究中心的白話字 | |
>>羅馬字拼音方式,無法正確的表達出正確的唸法. 同意
其實用什麼方法都無法正確標記出正確的唸法 參考文獻 | |
NO:32_22
| 山 於 2003/06/14 12:08 | |
| Re:關於脫漢研究中心的白話字 | |
對韓文規則有興趣的人,可參考這個網址. http://homepages.ihug.co.nz/~pwong/frame2.htm 裡面有簡單的介紹. | |
NO:32_23
| Madeyes 於 2003/06/14 13:58 | |
| Re:關於脫漢研究中心的白話字 | |
ｍｅｉ ＞來日本我曾經教日本成人學中文 你說的是漢語拼音嗎？ | |
NO:32_24
| mei 於 2003/06/14 14:40 | |
| Re:關於脫漢研究中心的白話字 | |
對ㄚ 本來想教我本來就會的ㄅㄆㄇㄈ 但是實在不通用 所以只好用漢語拼音 不過久了就習慣了 | |
NO:32_25
| 小台北 於 2003/06/14 15:34 | |
| Re:關於脫漢研究中心的白話字 | |
有關開欄的提到新加坡福建人採用羅馬拼音的方式來拼寫姓名一事，小弟在此略做說明∼ 一般來說，新加坡的年輕一輩和中上階級於日常生活上已經不使用福建語，普通話已經成為一般華人社區所通行的語言，而普羅的公共場所裡，英語則使用得更為普遍，在這兩大強勢語言的擠迫壓縮之下，福建語已經成為一種逐漸式微的語言，它的慘狀比在台灣的客語是不遑多讓的。所以，一般新加坡年輕人是不太懂福建話的（聽得懂的是有限，能朗朗上口的更是鳳毛麟角）。 而新加坡華人的姓名表示方式主要有兩種，一是華文姓名，二是英文拼音；一般的新加坡新生兒取名時，父母會把找好的漢字請一般類似台灣的算命先生那樣的師父找對其正確的福建話拼音唸法（這方面的能力，新加坡一般的年輕人均已沒有），再拿這兩套文字表示的名字報戶口；而這小孩的華文名字雖然在戶籍上是用福建語拼音的，一般稱呼則已使用普通話；如果這小孩的家庭有信教，到了該受洗的年紀時，教會會給個英文的given name，爾後他的名字的福建話拼音則不復使用，而是那個英文名字如James, William等.... | |
NO:32_26
| Henry 於 2003/06/14 21:48 | |
| Re:關於脫漢研究中心的白話字 | |
假如現在有人創出像韓日文的台文來,同樣屬意[東亞文化圈] (我不太確定這是什麼, 儒教?)的, 可能又開始說,韓日不像台灣的多元文化, 而他們是溫帶民族...(這倒是比較能說服我. ;-)). 我要說的是, 我們台灣的論壇, 廣泛存在一種近於虛無的懷疑主義, 事實上我個人認為, 連中國人喜歡說的[中西]/[東西]的區別,都沒有多大意義, 自然語言是開放，演進的，但總要有個開始．POJ 至少就是這樣一個實在的開始． | |
NO:32_27
| 山 於 2003/06/15 07:04 | |
| Re:關於脫漢研究中心的白話字 | |
>在這兩大強勢語言的擠迫壓縮之下，福建語已經成為一種逐漸式微的語言，它的慘狀比在台灣的客語是不遑多讓的 個人覺得這個情形不是因為這兩個語言是強勢的關係, 以母語的族群來區分的話, 福建,廣東及潮州語(海南也不少)才是主要的族群. | |
NO:32_28
| 山 於 2003/06/15 07:28 | |
| Re:關於脫漢研究中心的白話字 | |
>同樣屬意[東亞文化圈] (我不太確定這是什麼, 儒教?) 其實很簡單的定義, 中國,韓國,日本及台灣不曾受過西洋文化的統治教育,如此爾已. >比較有意義的(當然是說對台灣)是傳統和現代． >你聽過西方人說〔西中〕嗎? >(偏愛漢字的，應該知道近年中國的漢學者，拼命想從啟蒙時期的康德 Kant 的哲學， | |
NO:32_29
| Henry 於 2003/06/15 12:53 | |
| Re:關於脫漢研究中心的白話字 | |
>你聽過西方人說〔西中〕嗎? 西中 沒聽過. 不過 西東 倒有聽過! >> 沒錯. 可見[中西]是中國人自己的問題. >(偏愛漢字的，應該知道近年中國的漢學者，拼命想從啟蒙時期的康德 Kant 的哲學， >> 那也許你就應該去弄清楚吧. 需要我這個儒教外的人供給資訊嗎? | |
NO:32_30
| 山 於 2003/06/15 13:58 | |
| Re:關於脫漢研究中心的白話字 | |
>> 沒錯. 可見[中西]是中國人自己的問題. 我想您太敏感的, 至始我就沒提過 中西 . 我了解政治性的問題, 我自己也在海外到處跑了這麼多年了. 也曾遇過和外國朋友一起到他國的大使館辦事, 其他人都可以辦, 只有我以 我們不承認貴國護照,你必須回台灣辦 的理由退回. 對於政治性的問題我的感受不會比他人淺. 只是這裏是文化性的討論區, 我已很注意遣辭用字了. 您還要誤解我也沒辦法. 我想這網站應改也有政治討論區吧,如果要牽扯到政治,我想那裡會比較適合. | |
NO:32_31
| Henry 於 2003/06/15 20:33 | |
| Re:關於脫漢研究中心的白話字 | |
我想您太敏感的, 至始我就沒提過 中西 . == >>也或許是你太敏感: 要你提了,別人才能提嗎? 中國本來就是強烈的文化民族主義者,你知我知. 你提到韓文時, 也提到所謂民族驕傲. 你是在踢自己的腳吧! | |
NO:32_32
| 文ｅ 於 2003/06/16 10:14 | |
| Re:關於脫漢研究中心的白話字 | |
文化的討論很難不涉及政經的趨勢,但注意聚焦即可. 遣詞用字上,還是請諸位網友平心討論.對於人的指涉,本論壇是不樂見的. 謝謝大家的踴躍發言.討論的目的,豈不是為了增長,或堅定我們的見識嗎? | |
NO:32_33
| Henry 於 2003/06/16 12:39 | |
| Re:關於脫漢研究中心的白話字 | |
文e, 論壇和聊天室是應該有區隔 (我看這裡也用心地設了用來輕鬆聊天的板.不錯). 論壇應該要盡量客觀支撐 (substantiate) 自己的論點, 而避免以個人好惡為基礎; 我想這是它和聊天不同的一個地方. 當然發現牽涉主觀隨意的論述, 最好是小心處理. 我同意. | |
NO:32_34
| Pinus 於 2003/06/19 22:38 | |
| Re:關於脫漢研究中心的白話字 | |
>山 於 2003/06/13 19:32 Re:關於脫漢研究中心的白話字 >謝謝各位的解說, 當我看了 Pinus 兄的解說時我心中的迷團已解開了. 基本上POJ可 >以說是拉丁語系的拼法(唸法), 正確吧! 抱歉﹐真久未來﹐遲覆為歉。 | |
NO:32_35
| 山 於 2003/06/19 23:01 | |
| Re:關於脫漢研究中心的白話字 | |
To: Pinus兄 很久以前我看過美國電影有人把 John 唸成約翰(就如同中文的譯音). | |
NO:32_36
| Pinus 於 2003/06/19 23:43 | |
| Re:關於脫漢研究中心的白話字 | |
山兄﹐ John的原型是Johann﹐正是唸作“約翰”。日耳曼人多半寫成Johannes﹐南非的 | |
NO:32_37
| 過客 於 2003/07/01 12:13 | |
| Re:關於脫漢研究中心的白話字 | |
以前, 剛接觸中國網站的人名拼音(即中國的漢語拼音)時, 一直覺得很奇怪, 而且還曾經跟中國人士說: 這樣的拼音好像根本發不出正確的音, 想必需要靠口傳的學習. 當時有位中國網友回答說:不會啊, 可以發得很準啊! 我百思不得其解. 許久之後, 我才知道原來那是中國的發音系統 (台灣的華語學習使用注音系統) , 漢語拼音的發音系統跟一般的音標不相同. 難怪我當時會覺得中國人士怎麼會發得出標準的音呢??? 後來, 剛接觸看到POJ, 竟舊事重演; 那時, 也覺得這樣的發音實在無法發出標準的台語發音; 一開始, 也對一些發音感到不解, 熟料, 當真正去瞭解POJ的拼音時, 才花費相當短期的時間, 就很容易地看得有些懂了, 而且---發音真的很準! 由於此, 才真實體會到有篇文章中提及POJ就是非常容易學, 所以很多古早人沒學漢字或覺得漢字難學的人, 可以很快即學會POJ; 據聞, 這也是POJ之所以稱之為「白話字」的由來之一. 老實說, 我第一次發覺:竟有種語言是如此短時間即可初窺入門的. 甚至, 曾看過有位作者創造一些類似韓文的符號,將POJ組成方塊字, 幾乎是看到字就等於看到音.(我記得, 該作者乃是參照日文,韓文及漢文, 而產生的構想) -------------------------- 最近大家對羅馬拼音有一些討論, 我將人光出版社出的一本“教會史話” 或許時代不太一樣了, 現在會讀漢字的人多了, 但從他們當初的考量多少 ******************************************************************** 台灣的南北基督長老教會, 多年使用羅馬拼音的白話字。這種白話字是用 巴克禮牧師是推動白話字最力者。其回憶記載: 「從我初抵台灣, 就確信 一八八五年七月, 巴克禮牧師創刊了白話字刊 ── 「台灣府城教會報」 十七世紀荷蘭人在台宣教, 成績不差, 然荷蘭政權被逐出, 基督教也很快 ── 台灣教會公報第一八九四期 主後一九八八年六月十九日 | |
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