小林善紀：「讓台灣就是台灣」

五月十六日在日光的「新傲骨宣言　日光小林善紀演講會」（講題：在台灣，
我看到了日本人可以引以為傲之處）來了將近一千人的聽眾。除了坐夜車從大
阪，山形來的聽眾外，還有一位從台灣專程飛來的小林迷。

小林善紀在演講中，首先回顧了這次的台灣總統及選後的台灣情勢。小林說：
既便藍軍動員在中國的台商回來投票，陳水扁仍然比去年前多了一百萬票，說
明了台灣人把「台灣」看得比「錢」重要，這是台灣意識空前的勝利。「台灣
人應該要為自己的勇氣引以為榮。小林又向日本聽眾說明，從去年的「正名運
動」，「二二八牽手運動」「三一九槍擊事件」的來龍去脈；及選後連宋包括
「自導自演」，「暴動」「散佈流言」「選舉無效」「重新計票」等等各各不
認輸的花招。原本勝選後可以上街慶祝的台灣人卻反而得忍氣吞聲，「台灣人
真的很吞忍。」

小林又提到，台灣有一個怪現象：民進黨的青壯派竟然在日前主張「維持現狀
」，大老們要「對抗中國」；血氣方剛的沒有鬥志，老一輩的卻鬥志高昂。小
林反問：「中國想要維持現狀嗎？面對虎視耽耽的敵人竟然想要維持現狀？」
小林指出，海洋性格的台灣人必須要了解大陸性格的中國人，天生好鬥，絕不
會善罷干休的。

小林也提到了語言的問題。小林認為，台灣的年輕人已經沒有辨法流利說自己
的母語是台灣最大的危機。過去，國民黨教育台灣人，會講標準的北京話的人
是有教養的，說台語的是鄉巴佬，這樣的觀念至今仍然存在。語言雖然有時是
障礙，但是語言也是「屏障」。日本在接收中國的訊息時因為需要「翻譯」，
所以需要「解讀」及「篩選」的過程。然而北京語化的台灣，卻將中國傳來的
訊息，不經思考，原封不動地照單全收，這對台灣是很危險的。

小林還提到從中國亡命來台灣的法西斯政權蔣介石，至死不願意葬在台灣，反
觀只來台灣短短幾年的明石元二郎，八田與一卻願意成為台灣土。小林呼籲日
本必須跳脫「維持現狀」的思維，擺脫「大國」的迷思，幫助台灣正名，正視
台灣問題，並且要不怕中國強權，為台灣站出來。台灣人不但和對面的中國對
抗，還應付在自己的國家裡面的中國人；小林也強調日本必須認識，台灣在安
保上對日本有絕大的意義。台灣人在歷史的脈絡中覺醒，建國，台灣人以此為
傲。同樣地日本人也應該以日本的歷史，及身為日本人為榮。最後小林以「台
灣必須正名台灣」「讓台灣就是台灣」做這次演講的結尾。

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小林提出一個重要的看法，就「語言也是屏障」。

有一個新加坡人的朋友。

他的母語是閩南話，但是他講的不好，因為在新加坡會講英文才是有受高等教育的人。
當然以一個外國人來說，他的英文流利。
他也會說華語喔，可是每次他一說成語，總惹大家哈哈大笑。

一個唸語言的日本人說：在他看來新加坡到現在還是殖民地。
殖民地語言，殖民地文化，處處拿殖民母國的標準套在自己的身上。
他也斷言新加坡絕對不可能出現文學家及思想家。連自己的母語都講不好的國家，
怎能期待文學發芽？

實在值得台灣人深思。

（記者顧美芬∮台北報導）教育部及原住民族委員會共同委託國立政治大學編輯「原住民族語言教材」，目前已經大致完成，預計今年八月、九月就可以提供給國中小學教師參考。為了保存母語，教育部長杜正勝說，原住民考生必須通過語文能力測驗，才可以適用升學優待辦法。

為提供原住民族學生更適切的教材，以及因應當前九年一貫課程原住民族語言教學的迫切需求，教育部與原民會共同編列了7700萬，研發原住民族語言教材。教材預計編寫九個階段，每階段教材並依原住民族40種語言進行編撰，且每冊教材又區分學生課本與教師手冊兩種，因此，整套教材共為720冊課本。

昨天在記者會中，中部阿美語主編朱清義認為，原住民考生升學與語言能力檢測不應該混為一談，造成考生壓力。但教育部長杜正勝認為，如果語言消失了，信仰消失了，這個族群就不存在。要呈現一個文化，母語是很重要的指標，若不與升學掛勾，就沒有人要學母語，對母語造成更大的傷害。所以考生不能因為祖父是原住民，就享有升學優待辦法。

>>我們 現在寫的也是中國人的字，一定要改！！

臺灣用的是正體漢字，漢民族發明的文字，不是「中國」字。
對岸現在用的簡體字才是中國字！

獨立的美國用的是獨立的英國的拼音系統，
優秀進步兼容並蓄的臺灣人為何不能用漢民族的字？

「去中國化」的意義

【正解】紮一個稻草人來打是統派的一貫伎倆！
字詞考•去中國化
http://www.leafportal.org/MT/archives/000236.html

【節錄】「去中國化」一詞的使用法，我大致上看一遍後發現在2003年9月28日民進黨十七週年黨慶之前﹝次日見報﹞，「去中國化」幾乎沒有綠營人士使用﹝至少在聯合報系的紀錄是這樣﹞，就算使用也只是引述他人說法而已，如2001年7月黃主文回應黃大洲的談話時引用黃大洲所說的「去中國化」。個人以為「去中國化」這個詞要到2003年9月28日才算被綠營正式接受。

那這又有什麼涵意呢？假設我們暫時排除報社立場的變數，可以發現「去中國化」從提出到2003年9月28日間，幾乎都是非綠人士用來描述「一些現在叫做『去中國化』的事情」的辭彙。就像認識一個新朋友一樣，在非綠人士一次又一次用「去中國化」來描述某些事的時候，大眾每看到這個詞一次，就會從這次被指涉的事情來增進對「去中國化」的意思的了解。等到綠營正式接受這個詞的時候，「去中國化」的意思已經累積很多年了，可能連正向或負向的觀感都已經建立了。

所以這是一個很有趣的例子，涵意也很深刻，有待以後再深入探討。而這個東西，就姑且稱它「定義的權力」吧。

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何懼「去中國化」？
http://www.leafportal.org/MT/archives/001244.html

【節錄】「去中國化」這個詞現在似乎變成一個抒發緊張情緒的管道。使用這個詞的人在文化上感覺自己的地位﹝例如文化、語言上的優勢﹞在現在的社會氣氛受威脅，所以就用「去中國化」來指控漸漸崛起的「本土化」勢力。

但是，由於他們原本的優勢賦予他們定義字詞的權力，所以被指控的勢力只能被動地﹝即使很不爽﹞接受他們的指控。最好的例子就是上面提到的「去中國化」。五月的時候我用聯合知識庫找了一下「去中國化」的使用情況就發現這個現象﹝全文見〈字詞考•去中國化〉﹞。

其實「去中國化」這個詞還是被「對自身文化地位感到不安的人」定義。他們還是掌握「定義的權力」。

習慣過去一元文化的價值觀的人們，對另一個文化勢力「本土化」的崛起，讓他們感到不安。

忘記本土文化長期被壓抑，而被壓抑的本土文化想要重新獲得重視，重回主流。

以上資料引自：
http://www.leafportal.org/