五洲園「開基元祖」，人稱「紅岱伯」。一生致力於推展地方戲劇，曾獲薪傳獎、民族藝術藝師，被尊崇為國寶級布袋戲一代宗師。硬朗的身子，耳聰目明，健步如飛；打起拳來，虎虎生風。年近百歲的他，還能親自上台搬演布袋戲，每天讀書寫字並且不必戴眼鏡；騎起腳踏車，平穩的程度，更不輸給時下的年輕人！

近百年來的台灣布袋戲，由傳統到現代、文戲（公案戲）到武戲（金剛戲）。隨著時代潮流轉移，呈現出多元化的風貌。其中最享盛名者當屬國寶級的布袋戲一代宗師黃海岱，他的一生經歷可說是一部活的臺灣布袋戲發展史。曾經連演五百八十三集，轟動一時的「雲州大儒俠－史豔文」這個角色就是出自他的手中。

黃海岱生於日據時代明治三十四年，即西元1901年（清光緒二十七年）農曆十二月二十五日，現在的西螺鎮埔心詔安里。父親黃馬是一位北管布袋戲師傅，人稱「馬師」，母親程扁是傳統的農村婦女。黃海岱是家中的長子，有二位姊姊、一位弟弟、一位妹妹。幼時生活並不富裕，沒有到日本人設的公學校唸書。由於天資聰穎、好學，於十一歲時，每天走路到尖厝崙（二崙鄉）的鐘姓公廳，受教於詹火烈先生學習漢文。歷經三年，奠定了良好的漢文基礎，並勤讀歷史古書及章回小說，這些都是日後能編演戲目的重要遠因。到了十五歲那年便在父親黃馬的「錦春園」戲班當二手學徒。三年後，學藝有成，十八歲便升為頭手，主掌「錦春園」戲班。首演為「取五關」，從此開始其布袋戲的生涯。

二十四歲那年，他在北管名曲家蔡慶及王滿源（添全）的「錦城齋」學習北管樂。曲目有「取五關」、「救子」、「問卜」、「觀星」、「磨斧」......等等，奠定了深厚的戲曲基礎。從學習漢文到北管，十多年的努力鑽研，對於說「五音」、唱「北曲」、演「公案戲、詼諧戲」及寫「劇本」可說是樣樣具佳。就在這時候，黃海岱與善長武打戲的弟弟程晟組成了「五洲園」戲班（當時台灣分為五州三廳），取其意為名揚五州。

現年一百歲的黃海岱育有八子四女，傳其衣缽者，子輩有長子俊卿、次子俊雄及四子俊郎，孫輩有「今日」的黃文郎、「霹靂」的黃強華及黃文擇、「天宇」的黃文耀以及「新大木偶劇團」的黃立綱；另外親手調教的徒弟有三十餘人：除曾獲薪傳獎的首徒廖萬水之外，其他如鄭壹雄（臺南仁德）、林瓊琪（台中市）、詹寶玉（西螺市仔頭）、林宗男（西螺七座里）等，也都享有盛名。其徒子徒孫更遍佈全台，對布袋戲的傳承有很大的貢獻。

黃海岱藝師年表

紀 元 年 齡 記 事

l 1901明治34年 1歲 生於雲林縣西螺鎮詔安里。父黃馬、母程扁。

l 1911明治44年 11歲 在二崙鄉私塾學習漢文三年，奠定漢文基礎。

l 1915大正 4年 15歲 在父親的「錦春園」戲班習藝當二手。

l 1918大正 7年 18歲 主掌「錦春園」戲班。

l 1926昭和元年 26歲 娶妻鍾罔市。

l 1927昭和2年 27歲 生長子黃俊卿。

l 1928昭和3年 28歲 父黃馬去世（1863~1928）。

l 1929昭和4年 29歲 首徒廖萬水來門下學藝

l 1930昭和5年 30歲 遷入虎尾廉使庄。

l 1931昭和6年 31歲 與弟程晟組「五洲園」布袋戲班。

l 1933昭和8年 33歲 生次子黃俊雄。

l 1937昭和12年 37歲 中日戰爭開始，暫停外台戲演出，在鄉下種田為生。

l 1942昭和17年 42歲 日本政府指令成立「五洲園人形劇團」

l 1945民國34年 45歲 臺灣光復後廣收門徒，徒子徒孫遍布全省，成為臺

灣最具影嚮力的布袋戲流派。

l 1946民國35年 46歲 黃俊雄14歲及鄭壹雄13歲，進入「五洲園」學戲。

l 1951民國40年 51歲 黃俊雄十九歲，學成出師，組「五洲園三團」 。

l 1961民國50年 61歲 獲教育廳頒發「優秀劇團獎」。

l 1983民國72年 83歲 參加第三屆民間劇場演出。

l 1985民國74年 85歲 參加第五屆民間劇場演出。

l 1986民國75年 86歲 獲教育部第二屆民族藝術薪傳獎。

參加第一屆亞太地區偶戲觀摩演出。

l 1988民國77年 88歲 五洲園弟子在虎尾體育場舉行「八八大壽」慶典。

l 1990民國79年 90歲 參加第三屆亞太地區偶戲節觀摩展演出。

赴中國大陸一遊。

l 1991民國80年 91歲 應邀參加聯合報四十週年慶，全省巡迴公演。

l 1993民國82年 93歲 應邀美國紐約演出。

l 1995民國84年 95歲 應邀法國文藝季演出。

l 1997民國86年 97歲 文化處主辦九七巡迴展演出。

l 1998民國87年 98歲 當選教育部民族藝術藝師。

法國雅維濃藝術總監來訪。

彰化縣永靖國小百年校慶公演。

l 1999民國88年 99歲 參加國際偶戲節演出「雲州大儒俠---史豔文」。

獲文建會頒發「終身藝術成就獎」。

雲林、彰化、桃園等監獄義演。

國立臺灣藝術教育館演出

獲第七屆全球中華文化藝術「終生奉獻獎」

l 2000民國89年 100歲 三國演義博覽會演出「過五關斬六將」89.1.8

九二一震災，南投集集義演

參加亞太傳統藝術論壇89.10.6

虎尾技術學院演出89.11.18

獲行政院文化獎89.12.18

l 2001民國90年 101歲 亞太文化之都系列活動－文化博覽會演出〈濟公收妖〉90.7.22

l 2002民國91年 102歲 掌中風雲一世紀，回憶錄首播（霹靂衛星電視台）91.5.18

獲第六屆國家文藝獎91.9.20

獲國立台北藝術大學頒授「名譽藝術博士」學位91.10.31

雲林縣各界於縣長公館舉辦致敬茶會91.11.26

口述 黃俊雄

整理 廖俊龍

我的父親黃海岱先生，字劍評，祖籍福建詔安，世居雲林縣。生於日據時代明治三十四年，即西元1901年（清光緒二十七年）農曆十二月二十五日，現在的西螺鎮埔心詔安里。先祖父黃馬是一位北管布袋戲師傅，師承蘇總，人稱「馬師」，先祖母程扁是傳統的農村婦女。父親是家中的長子，有二位姊姊、一位弟弟、一位妹妹。幼時生活並不富裕，沒有到日本人設的公學校唸書。由於天資聰穎、好學，於十一歲時，每天走路到尖厝崙（二崙鄉）的鍾姓公廳，受教於詹火烈先生學習漢文。歷經三年，奠定了良好的漢文基礎，並勤讀歷史古書及章回小說，這些都是日後能編演戲目的重要遠因。到了十五歲那年便在先祖父黃馬的「錦春園」戲班當二手學徒。三年後，學藝有成，十八歲便升為頭手，主掌「錦春園」戲班。二十四歲那年，在先祖父的安排之下，到北管名曲家蔡慶及王滿源（添全）的「錦城齋」學習北管樂。曲目有「取五關」、「救子」、「問卜」、「觀星」、「磨斧」、「長春」、「卸甲」......等等，奠定了深厚的戲曲基礎。從學習漢文到北管，十多年的努力鑽研，對於說「五音」、唱「北曲」、演「公案戲、詼諧戲」及寫「劇本」可說是樣樣具佳，就連後場的樂器演奏也都非常拿手，人稱「五全」：吹（嗩吶）、打（鑼鼓鈔）、拉（胡琴）、唱（北曲）、演（主演）。就在這時候，父親與善長武打戲的弟弟程晟組成了「五洲園」戲班（當時台灣分為五州三廳），取其意為名揚五州。父親的演藝生涯至今已有八十六個年頭，他對布袋戲劇的執著、對藝術的鑽研從沒間斷過，可說是歷史上演齡最長、演技最精的一位布袋戲藝師。我曾經告訴朋友說：「布袋戲的藝術境界，我還不如我父親的百分之一呢！」他是我學習的最好榜樣。

小時候家裡很窮，孩子又多，家庭的經濟全靠父親一人在外的演戲所得，勉強度日。母親常形容，家裡是「日出雞蛋影，雨來叮噹聲」的窘境。由於母親茹苦含辛、勤儉持家，使得父親能安心的長期在外演出。因此每當父親在外演戲告一段落，回家休息的日子，父親總是會帶一些餅乾、新衣服…等禮物回來，這是全家最期待的一件事。記得有一年，在寒冷冬夜裡，父親在離家裡北邊四、五公里的吳厝庄演戲。唱曲的聲音，在寂靜深夜裡，畫破夜空，傳到廉使庄的家裡。當時正熟睡的我，被這聲音吵醒而無法入睡。母親告訴我說：「這是您父親演戲的聲音，不要緊，趕快睡吧！」。即使在寒冷的深夜二、三點，父親還是那麼敬業、辛苦的賣力演出。這些都是父親為這個家，無怨無悔，真誠的付出。父親對於子女也是非常的關心，第二次世界大戰，美軍轟炸時，大哥正在高雄公演。當時交通中斷，父親擔心大哥安危，親自帶了粽子，騎著腳踏車，從早上八點騎到晚上十點才到高雄。途中如遇到空襲，就停了下來，等空襲過後，再前進。

父親是一位對家庭有愛、對朋友有義的慈父嚴師，個性爽朗、氣度宏大，為人海派、寬容、仁慈。「嚴以律己、寬以待人」是他待人處世的原則。對孩子的管教非常的嚴格，今天我之所以有一點小成就，那都是父親從小嚴格的教導所致。記得六歲的時候，常常偷翻父親的古書來看。由於識字不多，所以都只看前面幾頁的圖畫，有一次被父親發現了，心中非常緊張，深怕被罵，想不到父親卻委婉的說：「您喜歡看書嗎？這本拿去看。」父親拿了一本三字經給我，要我好好的讀，並告訴我，日本人要消滅漢文化，規定台灣人不能學漢文。祖父認為演戲要有內才（水準），所以要多讀一些書，充實自己，演出的戲才有內容。因此，才送父親去私塾學漢文。當時是採游擊式的，上課地點常常更換，怕被日本人抓到，送去拘留，所以要我好好的學習，若有不專心，則以竹板教示，深怕我學不好，這是我正式接觸漢文的開始。

「五湖四海皆兄弟，三教九流同一家」這句話可用來形容父親為人廣交以及對朋友的義氣。由於長期在外演出，結交的朋友就相對的多，因為父親了解貧窮的困苦，所以也就樂於助人，經常幫人解決困苦，而且不分貴賤。受過父親幫助的人，不計其數。記得有一次在台中公演時，有一位陌生人，手裡帶著一盒人參禮盒，走到後台，說要送給主演黃海岱。當時父親不在，由大哥俊卿代為收下，並問及送禮原委，得知他的祖父曾是一位逃兵，並對一位婦人行搶，婦人大喊搶劫，適逢父親演完戲，路過事發地點，聽到喊搶聲音。當時練過拳腳功夫的父親，飛也似的追了過去，輕易地把搶匪抓住。搶匪苦苦哀求說明行搶動機：因為逃兵（日據時代）且好幾天沒吃飯，肚子餓，所以行搶。父親要其將搶的錢還給那位婦人，並將自己演了二天的戲金，全數送給其帶回。他祖父回家後交代子孫說明欠父親的一份大人情，不管如何一定要報答。其子孫並沒有刻意的去尋找父親，直到其祖父臨終前，交待一定要完成他的心願，才有今天送禮的事情發生。

>>我知道道教總會在木柵指南宮
也看過中國道教到台灣與木柵指南宮在聯誼!
確實有這種狀況
就我所知....一些[大廟]裡的幹部 委員 粉多本身就是泛藍的大樁腳
因為偶2個好朋友的公公正好就是如此

李登輝這般全心全意提攜連戰，甚至明知連戰無能還硬撐，有這樣的用心照顧他的長輩，連戰豈能不知？如今恩將仇報，他的下場會是如何我替他擔心。

黃家事業巔峰期與宋楚瑜任新聞局長時相重疊，以當時的政治氛圍而能以本土戲劇存在的絕不是他家有超人能耐，若非朝中有人相助，台灣諸賢能先輩也不至於死於非命！

布袋戲中忠義為其主要核心觀念，吃人一口報人一斗黃家自然不是不懂，整個家族能有今天的成就任誰也不會輕易說轉就轉。

有些漢文化意識重的人感情上會支持泛藍，除非等到他們親身受到傷害時，才有可能反省。